وطنية خديجة الرياضي، رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان، تسمو على النظام الملكي اللاوطني اللاديمقراطي اللاشعبي.

محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4068 - 2013 / 4 / 20 - 22:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة في 20.04.2013/2963
وطنية خديجة الرياضي، رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان، تسمو على النظام الملكي اللاوطني اللاديمقراطي اللاشعبي.
الثورة الشعبية الوطنية الديمقراطية الجمهورية الخطابية:ابن الزهراء محمد محمد فكاك.
في مهزلة تاريخ المغرب المتقهقر عبرتراجع الحركة الوطنية التقدمية،تحتضر وتتفكك مفاهيم الوطنية والتقدمية والاستعمارية والأمبريالية والصهيونية والخيانة والتبعية والتخلف .. وتحل بدلهاو محلها التضليلات والتضبيبات والالتباسات والاعاقات الفكرية والعقلانية و تغييب الوضوح الفكري والايديولوجي ،والصدق الثوري فمتى كانت الجمعية المغربية لحقوق الانسان مع الاجماع الملكي ، وتزكية تصفية حقوق الانسان في المغرب ،وفي كل مكان من هذا العالم ؟ متى تراجعت الجمعية المغربية منذ تأسيسها عن مقاومة وبأشكال متجددة ،تتجدد بتجدد ضرورة الظروف المستجدة ؟ مع وافقت الجمعية المغربية لحقوق الانسان ،أو زكت نظاما بطبيعته معاديا ومتعارضا ومتضادا للمواطنة وحقوق الانسان، بل ومتى تشابكت في تحالفات مشبوهة هي مع نظام هي مع خيانة حقوق الانسان على موعد يتجدد ويتحدد مع طبيعة نظام التبعية للأمبريالية الأمريكية والأطلسية الأوروبية ؟
وأتساءل حول خلفية هذه الهجمة الشرسة ضد رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان ، خديجة الرياضي التي لم يكن موقفها إلا مع ما يتماشى وموقف الجمعية المبدئية والثابتة والكونية والأممية التي تسمو على الوطني والقومي والاقليمي والقاري والعنصري والعرقي والجنسي والديني والمذهبي. فما أضافت خديجة الرياضي من غريب يخترق الاجماع؟ لقد أكدت الرئيسة الوطنية المغربية الأممية على:"أن تضطلع الأمم المتحدة بمراقبة حقوق الانسان عبر آلية أممية تحترم المعايير الدولية في هذا المجال ، وتتمتع باستقلالية فعلية عن الأمبريالية الأمريكية وغبرها "
فمن حقا وحقيقا هو وبطبيعته أقول: إنه من عملاء ومرتزقة أمريكا وتابع لأمريكا وراكع أمام الصهيونية العالمية ،غير هذا النظام الملكي ؟ إنه لا يستطيع أحد أبدا أن يرد أو يصرف الجمعية المغربية لحقوق الانسان عن موقفها ، أو يحرف رئيستها المناصلة عن طريقها المبدئي الحقيقي الذي قررته مؤتمراتها الديمقراطية ،واختارته مسيراتها الكفاحية ، ولن يصدها صياح أو حشرجة عن الدخول في صراع يستحث الخطى من أجل مغرب السعوب لا مغرب الملوك والرؤساء والمستبدين.لأن الشعوب هي اليانعة دائما،و صاحبة القرار والمصير.
وأقول للنظام المنزعج من موقف خديجة الرياضيرئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان،أن هذه المرأة النبيلة ، والوطنية الصادقة ، هي اليقظة الدائمة على استقلال المغرب ، وقطع حبل التبعية البنيوية مع الأمبريالية،وحق تقرير مصير الشعب المغربي ومستقبله وحاضره. فمن باع المغرب وفلسطين والعراق وليبيا وسوريا غير هذا النظام الملكي الرجعي؟ومن ضحى واعتقل واستشهد من آلاف الشهيدات والشهداء من الحركة الوطنية التقدمية وحركة التحرر الوطني ،وجيش التحرير؟ومن قام بإبادة جيش التحرير المغربي في الصحراء؟أليس جيش الثورة الرجعية الملكية المضادة بقيادة السفاح الحسن الثاني؟ ومن تآمر وغدر واغتال ثورة الريف العظمى بقيادة القاءد الثوري العظيم عبد الكريم الخطابي؟ ومن من أعتى الأنظمة خيانة ومروقا وعمالة وارتزاقا وانبطاحا للأمبريالية الأمريكية والفرنسية والصهيونية غير هذا النظام الملكي ؟لماذا تسكتون من هذه الجرائم القديمة والمتجددة والتي لولا هذا النظام الطاغوتي الظلامي التخاذلي الخياني الرجعي ،لكانت الحركة المغاربية الوطنية التقدميةالثورية اليوم ، منغرسة ومتجذرة ومتأصلة ومتأثلة متوثبة ومستقلة وضاربة من الرباط إلى طرابلس الغرب.
أما ما تقوم به الأمبريالية من مناورات واستخطاطيات فهي لا تفاجأنا،فأمريكا ليس لها أعداء دائمون ، وليس لها أصدقاء دائمون، هي لها مصالح تتغير وتتبدل حسب التحولات والتبدلات. والذي ينبغي له أن يأخذ ويتعلم الدرس الأمبريالي :هو رأس النظام الكولونيالي الجاثمفي المغرب، فلينظر مصير بن علي وحسني مبارك والسادات وشاه ايران وبينوشي وكل عملاء أمريكا ،ومرتزقة أمريكا ،أمريكا نظام متفاعل متحرك يعيد النظر في ترتيب عمليات وعناصر التحولات العالمية،و تعيد النظر في التحالفات لتؤمن لاستراتيجياتها ومصالحها القدرة السريعة على التشامل والتكامل بين مستعمراتها وملحقاتها ومقاطعاتها.
لذلك ،وانطلاقا ،من رحابة واتساع أفق رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان الكونية لكل جديد، وتنطلق من معطيات ومستجدات الساحة الدولية ،وتعقلن مواقف الجمعية لتلتحم في الملموس التاريخي،فضرورة الانطلاق من منظومة حقوق الانسان هي الوكني الصحيح ، وهو الثوري الحقيقي، وضرورة السياسي الوطني المحلي المغربي في أن يكون حقوقيا أمميا كونيا.
وغضب من شاء أو رضي من شاء ،فموقف رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان هو بطبعة الحال ،ضديا يتكون كموقف حقوقي كوني وأممي ،ويتكامل أيضا ضديا مع السياسي الوطني المحلي الداخلي.ثم ما اجماع هذا الذي يحاول تغييب طبيعة النظام الملكي الرجعي كنمط انتاج كولونيالي،والذي منطقه ومصالحه ليس مع الشعب المغربي ، بل مع الأمبرياليةالأمريكية والصهيونية العالمية. فبالأمبريالية والصهيونية ،يتجوهر النظام الملكي،ويستحيل أن يقطع وينفصل ويستقل بنيويا عن الأمبريالية. وما هذه "الشوشرة للنظام الملكي مع ماماه أمريكا إلا شأن داخلي بين الزوج وزوجه،وأمرهما شورى بينهما ،فما لنا نحن الشعب دخل ولا حق التدخل بين أمريكا وصبيتها وأطفالها. وسوف تبقى روابط وأواصر وحبال السرية بين النظام الملكي وماماه أريكا.فالمغرب هو مستعمرة أمريكية ،سلمتها فرنسا الاستعمارية لأمريكا فيما سلمتها كباقي "عفشها ومواعنها وأثاثها وزرابيها" هذه السيطرة ،هي النقطة المركزية في فهم آلية تغير وتشكل مواقف الأمبريالية الأمريكية الحالي . فبأي حق وعلى أي علم يستند منتقدوا رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان في إطلاق أحكامهم القاطعة هذه؟ وما الذي يميز النظام الملكي الكولونيالي من سيدته الأمبريالية الأمريكية؟متى استطاع هذا النظام ولو لحظة أن يخلع مساميرها وأوتادها من جسمه؟متى عبر عن رفضه وحاول الخروج من دائرة أمريكا المغلقة والمهمشة ، وانطلق نحو التحرر والخلاص لتدير هذه الحيطان والنظر إلى الأفق الواعد؟ فلماذا لا نجد أيكر في الجرائم السياسية الكبرى في القتل والتعذيب والاغتيال والنفي لهذا النظام الذي أصبح وطنيا غيورا؟ ولماذا نسيتم اغتيال قادة الحركة الثورية وعلى رأسهم عريس الشهداء المهدي بنبركة ؟ كيف يستقيم نظام واقف على عكاكيز وركائز أمريكا ،فينتفض ضد أمريكا ؟أليس هذا من باب الركاكة السياسية المبدئية؟ فالنظام الملكي كان دوما متأمركا ، ولا يمكن له مهما كانت الظروف والأحوال أن يكون غير ذلك.؟ ولن أستسيغ أبدا من نظام عشائري طائفي قرابي قادم من بقايا الماضي ،والمحدد ككيان ناتج عن التجزئة الاستعمارية، وهذه الوضعية لا تزال تشكل حتى اليوم العامل المسيطر والناظم للنظام الملكي. ونقول بوضوح ،أن النظام التجزيئ الانشقاقي الانعزالي الانفصالي عن وحدة الشعوب المغاربية والعربية ليس ولنيكون وطنيا،ولا يمكن أن يكون وطنيا .ذلك أن صيرورته وكينونته وطبيعته التي هي هي "حركة تكرار جوهره الثابت الذي هو التبعية البنيوية للغرب الأمبريالي والتي لا انفصام لها. ومن المستحيل "أن ينقلب جوهر ما جوهرا آخر"
إن الصراع بين الجمعية المغربية لحقوق الانسان هو ليس صراعا ضد الوطن والمغرب ،ولكنه صراع محتدم بين فكر حقوقي كوني أممي عالمي متقدم ،وبين ايديولوجية يمينية شوفينية رجعية محافظة وتقليدية.أي صراع بين قوى الثورة والقوى المضادة للثورة. وهدا الصراع لا يستهدف القوى الوطنية التقدمية التي لا تشاطر الجمعية المغربية لحقوق الانسان مواقفها ،لكنها تخالفها وتختلف معها في الرأي دون تنقيص أو تهزيل تحقير أو تخوين. ولكننا نستهدف القوى الرجعية والنظام الملكي الذي يتماثل عندهما التبعي الخياني بالوطني الاستقلالي. وفي هذا ما فيه من عيب بنيوي سافه وسافل. وهل مكانةالمغرب وقامته العليا تنحصر في وجود ملك وعرش وعلم وقسر وقهر واضطهاد ، وموقف رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان ، جاء ليحرر الشعب المغربي من عبء هذا التطابق،الذي يستهدف المغرب بسلسلة من الانزلاقات والتي تجعل المغرب مجرد ببغاوات وألفاظ جوفاء فارغة من أي مضمون لمغرب رديف للديمقراطية والحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية والمساواة وحرية المرأة وحرية العقيدة وحرية الرأي وحق الشعب في تقرير مصيره ذاته بذاته ولذاته ، وليس خادما ولا عبدا ولا حريما ولا رقيقا ولا رعية في خدمة الملك.أنه قمة المهازل وذروة السخرية والكاريكاتورية،أن يصبح مفهوم الوطن الباقي الخالد مطابقا ومتماثلا وبالتمام والكمال والجلال مع النظام الملكي الراحل العابر.؟إنه فكر يتماهى مع الفكر السحري الاسطوري الميتافيزيقي الغيبي الذي يغيب الاختلاف ويغور التاريخ ويقيم الصراع بين ثنائية الملكيين والكافرين بالملكية والخارجين عن طاعة الامام. ونعتبر منطلقات هذا الفكر الهزيل هو يصب في خدمة مصالح الطبقات المسيطرة التابعة للأمبريالية والصهيونية العالمية.
وأستطيع أن أطرحأسئلة وتساؤلات ملحة وملتهبة ومحرقة، وبالغة الأهمية والخطورة على صعيد الموقف الأمبريالي الأمريكيالاستطلاعي التناوري:إذاكان ذالك كذلك، هل من الممكن-نظرياعلى الأقل-أن يصدع النظام الملكي وعلى لسان الملك نفسه، ويقطع علاقاته مع الأمبريالية الأمريكية احتجاجا وتنديدا بالموقف الأمريكي ضد المصلحة المغربية، وبذلك تصير الدولة المغربية لأول دولة وطنية ديمقراطية شعبية مستقلة.وأراهن أن الملك لا يستطيع التنديد العلني المبدئي بأمريكا ،لأنه يعلم علم اليقينإن نظامه لا يمكن أن يقوم لحظة إلا في شكله الكولونيالي التبعي البرجوازي، وهل النظام الملكي البرجوازي الكولونيالي قادرا على فكالارتباط بنيويا بأمريكا ،وماماه أمريكا؟
لا يمكن لخديجة الرياضي رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان أن يكون لموقفها النقدي التحليلي أن يستمد ويكتسب شرعيته ومشروعيته ومصداقيتهإلا من الموقع الطبقي الايديولوجي،موقع ايديولوجية الطبقة الثورية النقيض،أي موقع الطبقة العاملة ،التي هي موقع البروليتاريا الأممي الكوني العالمي. فهل النظام الجزائري الحالي،والأمبريالية الأمريكية هما في موقع البروليتاريا الأممية الثورية ،لتكون خديجة الرياضي في خدمتهما؟ هل يمكن النظر في أي قضية من القضايا المطروحة من مخلفات الاستعمار، بمعزل عن حركة التحرر الوطني للشعوب المغاربية والعربية والافريقية. فالقضية الراهنة هي جزء من هذه الحركة لا تنفصل عنها.إنها آلية التحرر منالأمبريالية والصهيونية والرجعية العربية.لذلك ليس أمام رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان إلا تحديد موقفها الطبقي من حركة التحرر الوطني.أما الموقف الملكي فهو نتيجة طبيعية ملازمة وضرورية ومنطقية الذي يجد تفسيره في بنية علاقات الانتاج الكولونيالية القائمة في البنية الاجتماعية المغربية،وفي علاقات التبعية الطبقية التي تربط البرجوازية الكولونيالية المسيطرة فيهابالأمبريالية.
إذن ما دور الجمعية المغربية لحقوق الانسان،إذا لم تقم بتعرية ركائز النظام الملكي وكشف عورته الطبقية السوداء؟فالنظامالملكي يحاول أن يفجر أزمته البنيوية الراهنة في اللجوء إلى افتعال وخلق أزمات محبوكة ليصرف الشعب عن قضاياه الوطنية الحقيقية :القيام بثورته الوطنية الديمقراطية تحتل فيه الارادة الشعبية موقعها الصحيح من غير تحريف.أو إجماع أو تصالح أو تآلف أوتشارك مع النظام الملكي.لأن الوطنية لا تكون وطنية وثورية إلا عندما تشرع الثورة الشعبية في القضاء على ديكتاتوريةالنظام البرجوازي الملكي. والوطنية الحقة هي القيام بثورة لتحرير المواطنة المغربية والمواطن المغربي الين بلدهما وأغباهما الاستبداد البروقراطي الملكي الراكد والديكتاتورية الدينية الاخوانجية وأفقرها النهب الأمبريالي
فلم لا ندعم حركة 20براير كحركة ثورية تناضل ضد النظام السياسي الاجتماعي الملكي الرجعي القائم.؟ وفي إطار شعار ""أيها العمال في جميع البلدان اتحدوا"
وما وطن هذا يوسع كل يوم الفروقات الطبقية بين العمال –الفلاحين – الكادحين والحفاة العراة، وبين الأغنياء –التنابلة – البرجوازيين الكبار – الملاكين الكبار للأر والمعامل والمصانع والمتاجر والثروات؟ إننا لا نحيد عن حقيقة الصراع الطبقي ، "فالصراع الطبقي في منظور العمال لا يرمي إلى القضاء على وحدة الأمة بل إلى القضاء على تجزئة الأمة الواحدة إلى طبقات متناحرة يستغل بعضها بعضا ويتحكم بعضها في بعض" والنظام الملكي الطائفي أصلا ،لم يقد المغرب جديا ولو مرة على طريق وحدة الشعوب المغاربية المتجاوزة والمخترقة للحدود المصطنعة التي أقامها الاستعمار والأمبريالية.بل بالعكس فهو عمل باسم الاستعمار ولا يزال باسم الأمبريالية يخون قضايا وهموم الشعوب المغاربية والعربية والافريقية في التحرر الوطني وبناء ودة مغاربية وعربية وافريقية. لأن وجوده لا يستقيم إلا بتجزئة الشعوب وتفتيت وحدتها وتقزيم إرادتها وتكريس دونية شعوبها وتهميش الشعب،وهذه سياسة النظام الملكي التي كنزه الذي لا يفنى. وكما يقول العفيف الأخضر"هي نظم رأت النور في أحضان برجوازية عقارية جهلاء خاملة وتربت في كنفبرجوازية تجارية كسيحة وطفيلية تقتات منالشعب وتشل تطوره" فالنظام الملكي الفيودالي هو الذي جزأ المغرب إلى عزبات وضيعات ومقاطعات وملحقات،فلا يمكن أن يقود الشعب إلى التحرير نظام ملكي اختار الاستسلام للأمبريالية والتحلف الأبدي معها؟ وتحرير الأرض مشروط بالقضاء على البغاء والملكي والخيانة البرجوازية الكولونيالية الكبيرة،لأن بيع فلسطين ما هي إلا تكملة لبيع المغرب والعراق وسوريا ومصر وتونس وليبيا.
إن النظام الملكي القائم في المغرب هو أشد ارتباطية وصميمية وحميمية وعلائقية مع الامبريالية والصهيونية العالمية.
كم كان أملي كبيرا ،لو أخذتم بمبدأ أمريكاالذي بموجبه تغير مواقفها حسب مصالحها،فلماذا لا يكونالنظام أيضا يتصرف وفق مصالحه ،فينتفض في وجه أمريكا ويقرر مقاطعة أمريكا ووقف وتوقيف نهب وافتراس ثروات المغرب من طرف أمريكا؟،
لكن الجواب الصحيح هو في قصيدة أحمد فؤاد نجم و غناء الشيخ إمام :
اغنية احنا مين
همَ مين واحنا مين هم الأمرا والسلاطين
هم المال والحكم معاهم واحنا فقراء ومحكومين
حزر, فزر شغل مخك شوف مين فينا بيحكم مين
احنا مين وهم مين احنا الفُعَلا البنايين
احنا السنة واحنا الفرض احنا الناس بالطول والعرض
من عافيتنا تقوم الأرض وعرقنا يخضر البساتين
حزر, فزر شغل مخك شوف مين فينا بيخدم مين
هم مين واحنا مين هم الأمرا والسلاطين
هم الفيلا والعربية والنساوين المتنقية… طبعاً,
حيوانات استهلاكية شغلتهم حشو المصارين
حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بيأكل مين
احنا مين وهم مين احنا قرنفل على ياسمين
احنا الحرب حطبها ونارها احنا الجيش اللي يحررها
احنا الشهداء فِ كل مدارها منتصرين أو منكسرين
حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بيقتل مين
هم مين واحنا مين هم الأمرا والسلاطين
مناظر بالمزيكة والزفة وشغل البولوتيكا
ودماغهم طبعاً استيكة بس البركة في النياشين
حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بيخدع مين
هم مين واحنا مين هم الأمرا والسلاطين
هم بيلبسوا آخر موضة واحنا بنسكن سبعة في أوضة
هم بياكلوا حمام وفراخ واحنا الفول دوّخنا وداخ
هم بيمشوا بطيارات واحنا نموت في الأوتوبيسات
هم حياتهم تمضى جميلة هم فصيلة واحنا فصيلة
حادي يا بادي يا عبد الهادي راح تفهم قصد الغنوة دي
لمّا الشعب يقوم وينادي يا احنا يا هم في الدنيا دي…
حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا حيغلب مين

ابن الزهراء محمد محمد فكاك

#محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات