أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات - مهدي الحبشي - مصيبة اسمها : الجهل.















المزيد.....

مصيبة اسمها : الجهل.


مهدي الحبشي

الحوار المتمدن-العدد: 4061 - 2013 / 4 / 13 - 19:48
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    


في وقت يحتد فيه النقاش الوطني حول سبل انقاد المغرب من أزمة مالية خانقة، و من انهيار اقتصادي بات يلوح في الأفق، و حول وسائل إصلاح التعليم و الحث على القراءة و تحصيل المعرفة قصد تكوين جيل جديد من المواطنين المثقفين الواعين و القادرين على المساهمة في رقي البلاد و المجتمع. و في ظل المسيرات و الوقفات الاحتجاجية التي تنظم كل مرة قصد المطالبة بتنزيل فعلي لمضامين الدستور الجديد، و ترسيخ قيم حقوق الإنسان و الكرامة و الحرية و ضمان العدالة الاجتماعية، و المطالبة بتفعيل و الحرص على السير السليم لقافلة الانتقال الديمقراطي ... لا يزال يعيش بيننا بعض أشباه الكتاب ممن يصطادون في الماء العكر، و الذين سوغت لهم أنفسهم و عقولهم الرجعية غض الطرف عن كل هذه المصائب السياسية و الاقتصادية و التي تكاد تتسبب في زلزال مجتمعي للبلاد، و اختاروا عوض ذلك التطرق لأمور أضحت متجاوزة و أصبح العمل بها كونياً. فمنهم من لا يزال يتساءل عن الديمقراطية أهي حلال أم حرام ؟ و عن الميثاق العالمي لحقوق الإنسان أ يتوافق مع الشريعة أم لا ؟ و آخرون همهم الأول و الأخير هو تكفير الليبرالية و الاشتراكية و العلمانية و كل ما جاد به التنظير العلمي و الاجتماعي في العصور الحديثة، و تجده قد يختلف في بعض النقاط مع مرجعيتهم الفكرية التي توقفت عن الإنتاج منذ أزيد عن 14 قرنا، إلا من شيء من الهرطقة و التخاريف الجنسية و الإرهابية التي لا تمت للدين بصلة.

هؤلاء، يساهمون بتصرفهم هذا في تخدير أفراد المجتمع و إلهاءهم عن مشاكلهم الحقيقية و عن الأخطار الفعلية التي تتربص بهم، و يشوهون سمعة الكاتب الصحفي و يعتدون على حرمة الناقد، هذه المهنة الشريفة التي قادت مجتمعات إلى الرقي و الازدهار، يبدوا أنها في طريقها لتقود مجتمعنا المغربي إلى الانهيار.

و كما تخصص العلماء و المنظرون و النقاد في العالم المتقدم، كل في مجال معين، فذاك في علم الفلك و آخر في علم السياسة و غيره في الاقتصاد... اختار " علمائنا " و " نقادنا " المحترمون هم الآخرون التخصص، فبين علماء الإرهابيات و دكاترة علم الجنس و النكاح، ظهر في مجتمعنا نقاد ذوو صيت عال في علم " تحقير المرأة "، نظرياتهم تتراوح بين من يرفض خروجها للشغل و المساهمة بدورها، باعتبارها تشكل 50 بالمائة من المؤهل البشري للمجتمع في تنمية هذا الأخير، و آخر يرفض بالأساس تعليمها و غيره يرى في الاختلاط بين الرجال و الناس في مرافق الدولة العمومية سبباً لكل مصائب و معضلات المجتمع، و ذاك ينظر إلى الصداقة بين الجنسين على أنها سبب الأزمة الاقتصادية، كما يرى عباقرة آخرون أن في مساواة الرجل بالمرأة رأساً لأفعى الفساد و الاستبداد و الدكتاتورية.

و اذا كنا على استعداد لتقبل الأمر من هؤلاء الفلاسفة، الذكور، باعتبار أن وضعية النساء في مجتمعنا، قابعات تحت الرجال هي من مصلحتهم بحكم انتماءهم للمجتمع الذكوري، فما يحز في الخاطر و يؤرق مضجع المتأمل هو ظهور " عالمات " تخصصن في علم تحقير و استعباد المرأة ذاك، كأنهن يعانين من "متلازمة ستوكهولم" لدرجة صرن يعشقن وضعهن المزري بل و يدافعن عنه و يعتبرن كل أنثى ثارت على العبودية : فاسقة و ظلامية و خارجة عن الملة و عن الصراط المستقيم. و من أوساط هؤلاء خرجت لنا عالمة زاهدة متفلسفة، أطلقت على نفسها اسم " المدافعة عن وسطية الإسلام " و هي أبعد ما يكون عن الوسطية و مقالاتها تدل على سفاهة مستفحلة أقرب ما تكون إلى الجاهلية منه إلى الإسلام. هذه الراهبة تعتبر اشتغال المرأة عاراً على المجتمع، و نسيت أنها تكسب دخلها من عملها في صحيفة الكترونية مغربية، و ترى فيلسوفتنا هذه، أن الاختلاط في المدارس بين الجنسين سبب مباشر للتخلف، بعد أن قامت بدراسة ميدانية تبين لها من خلالها تخلف كل الدول التي تسمح بالاختلاط من قبيل : اليابان و الولايات المتحدة و المجتمع الأوروبي. في حين لم تجد من الدول التي تحرم الاختلاط إلا التقدم و الرقي و الازدهار و لنا في أفغانستان و باكستان و السعودية ... خير مثال. و بما أن هذه الشخصية الثورية ترى في ضرورة استظلال المرأة بظل الرجل حلاً لكل الأزمات، فما الذي يدعوها لوضع صورتها في مقدمة كل مقالاتها ؟ الم يكن يفترض بها وضع صور زوجها أو عشيقها ؟ بل أليست المدرسة الفكرية التي تدعي الانتماء إليها تحرم وضع الصور بالأساس ؟ أليست هذه المرجعية هي التي تعتبر كل امرأة تزينت أو تعطرت و فتنت بذلك الرجال هي زانية ؟ فكيف لها أن تطل علينا في كل مرة بتلك الصورة التي تفضح استخدامها لمواد التجميل ؟ و بتلك النظرات المتوهجة التي لا يمكن إلا أن " تفتن " الذكور على حد تعبيرها و تعبير من تنتمي إليهم بفكرها ؟
بل الأغرب من ذلك أنها تنظر إلى حقوق المرأة و إلى مساواتها بالرجل نظرة دونية و تسفيه، و لا زلت للآن لا أدري لولا هذه المواثيق و الحقوق التي دعت إلى المساواة بين الجنسين، كيف كان سوف يمكن لها، هي بنفسها، أن تحصل على منبر إعلامي تعبر فيه عن آراءها بكل حرية ؟ تماماً مثل كل الرجال دون أن يتهمها احد بالفسق و الفجور و الزندقة... أو أن يوضع رأسها تحت مقصلة الإعدام كما يحصل لكل الناشطات الحقوقيات و الناقدات في دول التخلف الوهابي.

انه لمن المؤسف فعلاً أن نرى إناثاً يقفن حجر عثرة أمام الحصول على حقوقهن، و يدافعن عن العبودية تحت أقدام مجتمع إقصائي، و أن لا يؤمن نصف المجتمع بأن له دوراً لا يقل أهمية عن دور النصف الآخر في تنمية المجتمع و ذلك في إطار علاقة تكاملية ، ألم تسمع نسائنا عن " ديدون " المرأة التي أسست أول دولة-مدينة في شمال أفريقيا ؟ أو عن "زنوبيا" ملكة تدمر التي قاومت الإمبراطورية الرومانية على عظمتها و دعت في سالف العصر و الأوان إلى وضع برلمان يمثل الشعب في السلطة ؟ ألم تقرأ إناثنا عن المجتمع الأمومي ما قبل التاريخ ؟ و الذي كانت النساء الحكيمات من يتكلفن فيه بإدارة شؤون العشيرة و توزيع الثروات... مجتمع لا يزال لحد الساعة يضرب به المثل في العدالة الاجتماعية و المساواة و يضرب في نفس الوقت بعرض الحائط، كل من يحاول احتقار المرأة و اعتبارها مجرد " عورة " أو ذات عقل ناقص... نأسف جداً لوجود أمثال شبه الكاتبة هذه التي تسيء للمرأة و للمجتمع المغربي، و لكن ما عسانا نفعل ؟ الا أن ننهي الكلام بالمقولة الشهيرة و التي يبدوا أنها تنطبق عليها و على كل معاديات التحرر النسائي : " لو أمطرت السماء حرية، لأخرج العبيد المظلات ".



#مهدي_الحبشي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- هل صحيح ان الديموقراطية هي الحل ؟
- نقد اليسار المغربي من الداخل


المزيد.....




- انتخاب السعودية لرئاسة لجنة وضع المرأة في الأمم المتحدة وسط ...
- -اكتشاف هام- يمنح الأمل للنساء المصابات بـ-جين أنجلينا جولي- ...
- ما حقيقة مشاركة السعودية في مسابقة ملكة جمال الكون بالمكسيك ...
- إيه الحالات اللي بتحتاج استئصال للرحم؟
- بعد خلاف حول الحجاب .. فرنسا تقاضي تلميذة اتهمت مدير مدرستها ...
- -موقف محرج-.. تداول فيديو استقبال ميقاتي لرئيسة وزراء إيطالي ...
- طفل أوزمبيك.. كيف يزيد سيماغلوتيد خصوبة المرأة وهل يسبب تشوه ...
- النساء يشاركن لأول مرة بأشهر لعبة شعبية رمضانية بالعراق
- ميقاتي يتعرض لموقف محرج.. قبّل امرأة ظنا أنها رئيسة وزراء إي ...
- طفرة في طلبات الزواج المدني في أبوظبي... أكثر من عشرين ألف ط ...


المزيد.....

- مشاركة النساء والفتيات في الشأن العام دراسة إستطلاعية / رابطة المرأة العراقية
- اضطهاد النساء مقاربة نقدية / رضا الظاهر
- تأثير جائحة كورونا في الواقع الاقتصادي والاجتماعي والنفسي لل ... / رابطة المرأة العراقية
- وضع النساء في منطقتنا وآفاق التحرر، المنظور الماركسي ضد المن ... / أنس رحيمي
- الطريق الطويل نحو التحرّر: الأرشفة وصناعة التاريخ ومكانة الم ... / سلمى وجيران
- المخيال النسوي المعادي للاستعمار: نضالات الماضي ومآلات المست ... / ألينا ساجد
- اوضاع النساء والحراك النسوي العراقي من 2003-2019 / طيبة علي
- الانتفاضات العربية من رؤية جندرية[1] / إلهام مانع
- النسوية.المفاهيم، التحديات، الحلول.. / طلال الحريري
- واقع عمل اللمراة الحالي في سوق العمل الفلسطيني الرسمي وغير ا ... / سلامه ابو زعيتر


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات - مهدي الحبشي - مصيبة اسمها : الجهل.