التشاؤم الاجتماعي ....

اللجنة الاعلامية للحزب الشيوعي الاردني

الحوار المتمدن-العدد: 4037 - 2013 / 3 / 20 - 22:43
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

مالك ابو عليا / اللجنة الاعلامية للحزب الشيوعي الارني
التشاؤم الاجتماعي ....
ان النظرية الماركسية في التطور الاجتماعي , نظرية التشكيلات الاجتماعية و انتقالها مملوءة بالتفائل المبني على العلم , لا الخيال .
فعلى الرغم من كافة حركات التراجع و ظاهرات الركود و انتصار الانظمة الرجعية المؤقت, على الرغم من كل هذا تسير البشرية وفق خط صاعد, فالقوى
الرجعية ستهزم عاجلا أم اجلا و ستخلي المكان للقوى و الاحزاب القادرة على تسهيل قيام انظمة اقتصادية, اجتماعية و سياسية جديدة نوعيا و نشوء اشكال اكثر تطورا للثقافة الانسانية.
ليس لهذا التفاؤل علاقة بنظيرات الايمان الساذج بأن كل شيء يسير نحو الأفضل, ان التفاؤل الماركسي الحقيقي يرتكز الى عملية التطور التاريخي المدركة علميا, ان نظرية التشكيلات الاجتماعية الاقتصادية
هي التعليل العلمي للنظرة المتفائلة الى العالم. انها تبرهن استنادا الى تحليل مجرى الأحداث التاريخية فكرة الارتقاء, تحقيق ما هو جديد, فكرة تعاظم سيطرة البشر
على قوى الطبيعة و العلاقات الاجتماعية, ان هذا التفاؤل يجعل الناس اقوياء في بلوغ الأهداف التقدمية فهو يسلحهم فكريا.
ان النظرة المتشائمة الى العالم و التي تصور الحياة سلسلة من الأحداث المفجعة و تقييم تاريخ البشرية كحركة قدرية مكتوبة سلفا نحو الانحطاط و الهلاك .
ان العقيدة الدينية في اقدم اشكالها ترتبط ارتباطا وثيقا بالتشاؤم, لأن جوهرهه الاعتقادات تنفي (الحياة الدنيا) او تقلل الى الحد الاقصى من قيمتها, و ترى في (الموت) طريقة للتخلص من عذاب (الدنيا) و تبحث عن الحياة الكريمة في العالم الاخر.
ان ايديولوجيو البرجوازية في الفترة التي كان فيها النظام الرأسمالي ما يزال ينهض فكانوا يدافعون بحماس عن فكرة التطور المتصاعد و يتنبأون بالازدهار الأبدي
للجنس البشري, لكن مع تعمق تناقضات النظام الرأسمالي بدأت الشكوك و التردد تنفذ الى كل اركان النظام الرأسمالي و بناه الفوقي, ادبة و فلسفته و فنه وأخلاقه, و بدأت يدور الكلام عن عدم جدوى الحياة.
ان مئات و الاف الكتي ترسم (الجري نحو الموت) و تعبق رائحة العالم بالجنائز و يتزايد الشعور بحدوث كارثة حتمية.
في ثقافة المجتمعات العربية و نتيجة اختلاط الثقافة بمعتقدات اسطورية من شتى الأنواع , تحول الاعتقاد بحدوث كارثة (قدرية محتومة) و (نهاية للعالم) , تحول
الى شيء شعبي ودارج جدا , و يمكننا مقارنة هذا التشاؤم في دول الطرف الرأسمالي والدول التابعة بتشاؤم (شعبي) اي ذي طابع شعبي, اما في دول
المركز الرأسمالي المتقدمة فيظهر هذا الفكر التشاؤمي بشكل (نخبوي) اي يتم التحدث عنه نظريا في مؤلفات العديد من المنظرين البرجوازيين, و هو الى حد ما طفيف
على الصعيد الشعبي , او اقل منه رواجا مما في دول الأطراف.
في الواقع , فان الشعور بالكارثة الحتمية, و الأفكار الكئيبة حول استحالة حال الوجود ذاته, و الخوف من الحياةمصدرها تعمق الأزمة العامة للرأسمالية
و الوضع الاجتماعي القاسي للجماهير الشعبية, هنا يكمن منبع التشاؤم الاجتماعي .
ان التشاؤم الاجتماعي , كثيرا ما يكون مرتبط بالرغبة في شل ارادة الجماهير في النضال من أجل الأفضل, ان مثل هذا التشاؤم الذي ينبثق بفعل الاسطورة الشعبية و اشكال الاعلام الجماهيري الكاذب
يرمي الى ايصال الفكرة القائلة بأن كل نظام اجتماعي جديد يحمل اشكال جديدة لاخضاع الانسان, ان جميع هذه الخدع ترمي الى قتل الثقة لدى الجماهير
في الامكانية الفعلية لمستقبل افضل , و اجبارهم على الاقتناع بأن (الموت) هو الخلاص الوحيد.

#اللجنة_الاعلامية_للحزب_الشيوعي_الاردني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات