وقاحة جنسية

نحن يا أستاذ نذهب إلى البحر لنسبح ، لا بثيابنا وإنما بلباس البحر
فإن كنتم تأنفون من هذه المشاهد فلستم مجبرين على ارتياد شواطئ العراة حيث تتجلى مفاتن المرأة بكل وضوح
هناك شاطئ خاص للمتحجبين الخلوقين ، فليذهبوا إليه ما داموا بهذا المستوى من رهافة الحس والمشاعر، وما داموا لا يستطيعون ضبط أنفسهم
المايوه مكانه الوحيد على شاطئ البحر ، وللمرأة الحرية في لبس ما تشاء
أما واجبكم أن تغضوا النظر ولا تضعوا الحق على ظهورها بلباس ضيق أو كاشف
حاسبوا نظركم ، الدين مع كل ضوابطه الأخلاقية لم يستطع أن يهذب من نفوس الرجال
ابحث من فضلك عن سبب آخر لمشكلتكم ولا تضعها برقبة النسوان
وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت لا تمانعين بهذه الطريقة أن تمارسي الجنس مع من اشتهاك ويبدو أنك لا تعرفين شهوة الرجل جيدا فكيف تسمحين بأن يتلذذ بجسدك كل من رآك وغض البصر لا يقدر عليه إلا من وقر في قلبه إيمان قوي فالرجل يضعف تلقائيا أمام امرأة عارية يرى كل جسدها فلماذا تغطي ثدييك وعورتك فالأمر إن كان بهذه البساطة فأنت تقدرين على السباحة عارية تماما فلم لبس المايوه الذي هو كما تدعين لباس البحر الأمر فيه عفة وطهر ومحافظة على الشرف وما لباسها بهذه الطريقة إلا دليل على استخفافها بشهوة الرجل وما كل مرة تسلم الجرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          14 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل كل من وقع نظره علي واشتهاني سيمارس الجنس معي ؟
إذن نحن في غابة حيوانات أخ فوزي، حيث الحيوان ينط على أي كان من فصيلته
لا تقولوا ( عورة) هم من جعلوها عورة وما الأعور إلا عقولهم المسكونة في تلك النقطة التي لم يجدوا أفضل من لفظة عورة ليطلقوا عليها
ثم .. لمَ تفترض أن الرجل يشتهي المرأة ولا تفترض أن المرأة تشتهي هي أيضاً الرجل؟
أليس لها عواطف ومشاعر وعيون تنظر بهم إلى مفاتنه كما ينظر لمفاتنها؟
أهي عمياء؟ بلا مخ ؟
أنت أيضاً على البحر لا تتعرّ ولا تتمختر على الشاطيء بثياب البحر فأنا لي عيون وأعرف كيف أبحلق كما أنت تعرف
وليكن في علمك أن المنقبة تبصبص عشرة عشرة من وراء نقابها على كل رجل يمر أمامها وهي في أمان أن لا أحد يعرفها تاركة الخيال يسرح بها إلى ما ستراه في أحلامها وهوسها بالرجل الذي حرمها متعة الحياة
ابحث عن المشكلة في أذهانكم التي حتى الدين لم يستطع أن يضبطها ، ما فائدة الدين إذن ؟
إذا كان لا يهذب أتباعه ؟
جوابك يدل على قصور في فهم المشكلة للأسف
مع الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا أنا لم أقل أن المرأة لا تشتهي الرجل ولذلك أمرت هي الأخرى بغض بصرها وإنما الشهوة عند الرجل أسرع من المرأة فهيجانه سريع عكس المرأة التي لا بد من تهييجها حتى تهيج، وقلت بأنك لا تمانعين من ممارسة الجنس مع من تشتهينه فما الفرق بين الإنسان والحيوان إذا فالحيوان غريزته تدعوه إلى الفعل مع من يشتهيه أما الإنسان فمدعو لتنظيم هذه الغريزة وفق ضوابط واعتبار عدة اعتبارات ماذا لوحملت من أكثر من شخص أكنت تجهضينه وأنت تعرفين مخاطره أو تنسبيه لنفسه من يكون أبوه وما نظرة الرجال إليك سوى امرأة عاهرة تبيع جسدها لمن تشاء أنا أدعوك إلى التريث والتمعن والتأمل في الأمر إلا إذا كنت تريدين مواصلة العيش على هذا النمط بل الذي لا يجلب لك السعادة أبدا بل التعاسة هي ديدنك، أدعوك إلى أن تحفظي شرفك من أن يدنسه كل من تشتهيه بموجب أو بدون موجب وترفعي غن الحيوانية فأنت إنسانة عظيمة خلقت لتؤدي رسالة فلا تضيعيها في تفاهات

إرسال شكوى على هذا التعليق          6 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو أنك دخلت ورطة التعليق في المقالة وصاحبها ومافعل بالمسكينة عمته ...الافضل ان تتوقفي عن الرد فالجميع هنا يعرف سمو عقلك ونبل وطهارة روحك النقية
الرجل لايشتهي المرأة بملابس السباحة على البحر لان المكان عام لكنه قد يثار نحو غيرها اذا اختلى بها في مكان ما ولو كانت منقبّة
الكبت والحرمان والانحراف العقلي في مجتمعنا هو من يرسم سياسات تفكيرنا المنحرف وصدق من قال ان اخلاقنا ماتحت البطن من الجسم واخلاقهم في القسم العلوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          11 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو أنك دخلت ورطة التعليق في المقالة وصاحبها ومافعل بالمسكينة عمته ...الافضل ان تتوقفي عن الرد فالجميع هنا يعرف سمو عقلك ونبل وطهارة روحك النقية
الرجل لايشتهي المرأة بملابس السباحة على البحر لان المكان عام لكنه قد يثار نحو غيرها اذا اختلى بها في مكان ما ولو كانت منقبّة
الكبت والحرمان والانحراف العقلي في مجتمعنا هو من يرسم سياسات تفكيرنا المنحرف وصدق من قال ان اخلاقنا ماتحت البطن من الجسم واخلاقهم في القسم العلوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          12 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تفضلتَ بالقول
قلتِ بأنكِ لا تمانعين من ممارسة الجنس مع من تشتهينه فما الفرق بين الإنسان والحيوان إذا

جوابي
الفرق هو العقل

تفضلتَ بالقول
فالحيوان غريزته تدعوه إلى الفعل مع من يشتهيه أما الإنسان فمدعو لتنظيم هذه الغريزة وفق ضوابط واعتبار عدة اعتبارات

الجواب
اقرأ لو سمحت عنوان تعلييقي 3 كتبتُ(أمارس الجنس مع منْ أشتهيه وأرغبه بإرادتي) هل
تعرف ما معنى الإرادة ؟
إرادة يعني أن عقلي موجود وأعرف مع من أنام وأقوم برغبتي وبقرار مني لا بقرار من الرجل فحسب
التحرش والاغتصاب تنعدم فيه إرادة الطرف الآخر فيصبح المغتصِب كالحيوان الهائج
أشكرك أن تعتبرني إنسانة عظيمة وأطمئنك أني أحفظ شرفي جيداً وأقوم بعملي الإنساني على خير وجه خُلِقتُ له كما أظن،
الجنس يا أستاذ فوزي عملية حب وتوافق بين إرادتين واعيتين
قلتُ
إرادتين واعيتين ، وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          10 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أركز في تعليقي الأول على ما حصل للعمة من ابن أخيها ، ليس هذا هدفي، وإنما ما رمى إليه الأستاذ فوزي
الموضوع نُشر تحت محور ( التحرش الجنسي) وأنا أقرأ معظم مواضيعه لأتعرف على آراء الكتاب الكرام حول المشكلة، وما جاء به السيد فوزي من أسباب غير مقنع بنظري، فبادرت للرد عليه
ليست المشكلة عند مايوه السباحة ، نحن بكامل ملابسنا ونتعرض للتحرش المتواصل فكيف لو كانت المرأة بالمايوه؟
مثلاً في تعليق الأستاذ 4
يرى أن المرأة التي تعبث بالجنس لا يراها الرجل إلا عاهرة تبيع جسدها لمن تشاء
حسناً
هل نظر إلى المشكلة الأفدح التي يبيع فيها الآباء بناتهم لأزواج طاعنين في السن مقابل حفنة من المال ؟
ولا تنس من فضلك أن الزواج هذا يبارك بكلمات قدسية وورقة من رجل الدين
على الأقل العاهرة تفعل ما تريد بإرادتها ولحاجة مادية
مجتمعنا بأكمله يشارك في بيع المرأة
شكراً سيدي العزيز محب وأتمنى لك حياة مخلصة لمحبتك لها

إرسال شكوى على هذا التعليق          11 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعلمين جيدا أختي الكريمة أن الإسلام دين حكيم يراعي نفسية المرأة جيدا بل نفسية كل مخلوق وما يفعله الجهلة من أبناء الأمة اليوم لا يمت للإسلام بصلة فهو تصرف أهوج لا يستقيم مع منطق الدين الإسلامي الحنيف الذي حرم التعرض للبنت قبل الزواج أو إجبارها عليه من أجل المال أو غيره أنا أدعوك إلى أن تقرئي عن أحكام الإسلام جيدا ومن الكتب التي تتحدث عن هذا الموضوع الشائك ستجدين حلاوتك وإمتاعك ومؤانستك في ما أنت متخبطة فيه من أحكام ولا ترمي الأحكام جزافا بل كوني هادئة وتذكري لعل الله يفتح عليك بتوبة نصوحا تفقهين معها معنى الحياة الحقيقية التي ننشدها جميعا وما متاع الحياة الدنيا إلا قليل

إرسال شكوى على هذا التعليق          7 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---