لو يقطع هذا الكف

شعوب محمود على

الحوار المتمدن-العدد: 4018 - 2013 / 3 / 1 - 00:34
المحور: الادب والفن
    

لو يقطع هذا الكف

الليلة تأخذني الاقلام,
وتنتشر الاوراق على طاولتي البكر
فأنهض ,انشر اعلانات تجارية
وقوان أغان (عربية)
اعترف الان امام القس ..
لن امكث أصغي
للسخط الماخر في ذاتي
المسكون بفعْل الدورة ليل نهار
قد الجأ يوماً
للرسم الحافل بالألوان,
لإزميل يتوغل في الصخر الجبلي
أصوغ من الابريز معالم لوحات ذهبية
وطيور محلقةً بمعارض عاجية
وسأنقش جلد امرأة تُظهر مملكتي
والسيرة منذ ليالي الكهف
لحضارة اشراق بشرية
داخل قوقعتي الممتدة من جرف الماء
لأقاصي حدود الصحراء
اشيّد أحلى عمارتي المدنية
يسكنها الابيض ,والأسود
يسكنها الاصفر
بعد الدورة عند المقبل : والأخضر ..
مذ كان العالم صفراً ثم ترددت الارقام
متوالية تلك الارقام
تضيق الارض
والأرحام تدور مع الايام
نبات الارض بلا تجريد
عقلنة الخلق هي التوحيد
وهذا اللوح ....
في قاع اجندتي المخفية,
اطلق من صندوقي المقفل
كل صقور الحلم
تلاحق كل خفافيش العصبية
وسأعلن منعاً للتجوال
في شارعي الخلفي
وأعلن فتح شوارعنا الاممية
الليلة احلم,
تأخذنني الاقلام
وتنتشر الاوراق على طاولتي الصحو
وتأخذني الأيّام
انشر اعلانات تجارية
(وقوانَ)أغان عربيّ
اتسلق جذع ارومتي المتشعب بالأغصان
أبحث عن فلسفة القوة,
عن فلسفة الضعف,
وعن فلسفة الخوف
عن موقع سيف يصدأ منذ عصور
وعدّاء الوطن المغمور
مابين حدودك يا بغداد
وحدود الصين
يتأرجح بين ليالي الحرية
و صباحات التقنين ....
والديك على الاسوار يصيح
ما أقبح صوت الديك
خلاسيّاً كان الديك
و الشيطان
ينفخ في حنجرة الديك خطاباً يقطر حقداً
وتلوح بيارق سود
والديك هو الديك المشؤوم
على شرفات القصر يصيح
والريح هنا :
هبّت و قوارب عمياء
تتأرجح خلف حدود الوطن الخيمة
مثـقلة بالبارود
هيهات تعود
ايام الديك, وأيام النمرد,
فكيف تلامس اقدام الشيطان ترابك يا بغداد وجبالك كردستان,
سأخلع قمصان الاحزان ,
وأدخل معهد موسيقى الفرح العربي
وسأغمر بالألحان نخيلك يا بغداد
وبيوتك كردستان
وسأوغل في التسفار لأقطع هذي البيد
وطريق البحر,
اُلام يهددنا الطوفان
بخيول الماء ,
لهدم كل قلاعكِ يا بغداد
هنا (يتربع)حول المائدة الفقراء
وفي باب الامراء
حرس ملكّي
بواخر تمخر ,
تحرث بطن الماء,
قوافل تعبر,
والرايات على الابواب
مقابل مصرف أرصدة خضراء ,
و(طابوق)الابريز
عبيد المال يمر قطار الجوع
على سكك من نار
رماداً نلهم ,
خبزاً معجوناً بالدمع
(من أين يجيئ)
مقطوع الكف ..,.. من بين الصفوة يا بغداد
أم أم أم أم من كلّ منافذنا يتقدم من فهر,أومن كندة أمّ مازن
من حول البيت يطوف ويحرم ..؟
والصوت الصاعق في القاعة من أنبت فوق الجلد الساعة
الشعر كريش الدعلج
في الليل وفي الصبح الابلج
سحبت عربات الملك
خيل الحجاج
والشارع أطول مما كان
والفنان
في السيرك على حبل يرقص من عصرك دقيانوس ,
ومن عصر خلافتنا العربية
والسراج يدق نعال الخيل فيسقط
عن رأس المحموم التاج
في المتحف جاؤا
ب( مناة )من عاج
فتدارك يا أبن الخطاب
صفقات الحجاج
فالمنهاج هو المنهاج
واللعبة كانت في المتحف
واللعبة صارت في المسرح
واللعبة عادت للقصبات,
وفي الطرقات
تخرق قدس بيوت الله
والحجّاج وأشباه الحجّج
يندسون
بثياب ملائكة صفراء
والشيطان
يعزف بين بيوت علي
وبيتك يا عمر الخطاب
فتدارك ,وأغلق كل منافذ حصنك والابواب
يا نهج العدل
وعدلك في الاصحاب
فأقطع رأس الحرباء ,
وسدّ الدرب على الاذناب
فالليل طويل
والفجر القادم اتعبه التجوال
رأيت الراعي هنا يسرح
بقطيع نعاج في المسرح
ملهاة تولد عن مأساة
في البيت, وفي الصحف اليومية
ومن شباك فضائيات
ببغاء تنطق
بلغات الجار
ننتدب الليلة يا كرار
النسر هنا
منسول الريش ,ومسلوب الافكار
وانا من فوق البرج رأيت رماد النار
وقصائد من ثلج الشعراء
ومن نار الثوار
بصمات الامة فوق الطين
بصمات الامة فوق جباه المحرمين

#شعوب_محمود_على (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات