وستعتنقين الإلحاد بالضرورة يا صغيرتي الحلوة - اليانور-

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 4016 - 2013 / 2 / 27 - 19:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وبرغم تأنيبي لنفسي باني اقترفت جريمة العصر حين سمحت لبعض خلايا الجسد بالانتشار والانقسام لتنموا بعد ذلك صغارا في ارض البؤس خوف معاتبة الزمن باقترافي لنفس الخطأ المكرر على الدوام من زمن الأجداد بتوريث فلذات الكبد نفس حروف جنسية التعريف الحقيرة القابلة للكسر والضياع في كل زمن وحين .
لكني بعض الأحيان أجد لنفسي العزاء لهذا الخطأ الفادح معللا ذلك بمسار بعيد ربما ينصفني فيها حكم التاريخ.
وان إغماض إطراف العين على إيقاع سحر أسماء الصغار تعيد بعض الأحيان نسغ من دفق الحياة للجسد المحاط بأشباح الموت ويتلذذ العقل كثيرا حين ينسخ بشجاعة رغم امتعاض وجوه الغير أسماء تخلد ذكره يشارك فيها صناع التاريخ حين يكون لصغيرات بناته اسما يتناغم وقع صداة مع عملاق الفكر الإنساني "كارل ماركس" تيمننا باسم صغيرات بناته لتصبح "اليانور" بعد ذلك اسما يستجمع الماضي بالحاضر ولحظة آنية من زمن المستقبل يتطاول التفكير بالنظر في عيونها البريئة ليأخذ كل كلمات الاستفهام ....:-
لماذا كانت " اليانور " "هنا " في ارض الشؤم والحرمان ؟
وهل ستتحمل ما حملناه وتسمع نفس الذي سمعناه ؟.
وهل تصل في معرفتها المتراكمة إلى ما فهمناه و ادر كناه بان كل ما في هذه الأرض المحتقنة بهوس الطوطم وصخبه لم يكن سوى كلمة واحدة منصفة :-
"الكــــــــــــــــــــــذب"
وان مسار السلطة حقير في جوهرة لانها تملك وجها بشعا مهما أبدلت لنفسها من ثياب براقة وطلت قسماتها المقرفة بمساحيق التجميل .
تأخذ دائما هرم أفلاطون بجمهوريته الحقيرة يملك المتسلطون مفاتيح الخزائن بكل مباهجها المبتذلة ..النقد ..الأصقاع .. روائح النساء وأجسادهن .
يحرسهم خصيان الجند ونبلاء الحقد ممن يمتطون رقاب العبيد القابع في حضيض النسيان بتراتبية تكرر نفسها دائما وابدأ مهما تغيرت المسميات التي يكتسح بعضها بعضا سواء أكان الرب يجلس على عرش السلطان أم جلس على العرش جسد الشيطان .

لكني مقتنع بان "اليانور" ستميز حقب التاريخ مثل تمييزها لألوان الطيف وستعرف بان مجتمع البدائيين مصاب باليتم لأنة يستهلك وجبات ماضية في ساعات حاضرة ويختلف زمنه عن كل زمن الكون بافتقاده لصوت المستقبل وبشارة الأمل .
وان متسلطة سيبقون صغارا وصغارا أبدا مهما نفخوا أنفسهم بالهواء لأنهم مهرجين تستمتع مخلوقات الكون البعيدة بالنظر إليهم تسلي النفس في ساعات الفراغ كاستمتاعها بالنظر إلى قرود السيرك .
وستفهم اليانور في نهاية الأمر كما فهمنا أن كل شي في حقيقته يشبه خرافة برج بابل عندما تغرق نفسها في بحر الفلكلور المقارن وهوس أتباع الطوطم ليعطيها إمكانية إعادة رسم مسار قطعة أحفاد "كرومانيون " من قطيع الغابة حتى رست سفنهم في ميناء "المجتمع الإنساني ".
" لتعرف بأم العين كيف نشا لدى هذا المخلوق المحتقن بالصلف إدراكه الموهوم للقوة الاجتماعية إجمالا بوصفها قيمة روحية خفية "
وربما تخالط الدموع رموش عيونها البريئة تردد كلمات العندليب الأسمر:-
" وسترجع يوما يا ولدي مهزوما مكسور الوجدان "
" وستعلم بعد رحيل العمر انك كنت تطارد خيط دخان "
لأنها لم تحصل على شي من مغانم بلدها ولو على شبر من قطعة ارض حقيرة تريح أقدامها بعد رحلة العناء لان الطوطم وأتباعه يرفضون الشهادة لها بصك تزكية الغفران .

لكنها ستفرح كثيرا وكثيرا وتبتهج عيونها بعدالة وإنصاف التاريخ السائر على الدوام حين ترى ثار التاريخ لكل مستضعفيه عندما تتدرن السلطة وتتصارع غربانها بعضها مع البعض الآخر وتنهش مسوخ الكل أمعاء الكل .

و"ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ....ويأتيك بالأخبار من لم تزود ِ"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاسم محمد كاظم

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات