تشبيح وصفاقة ليس إلا ..وجحود للشعب الفلسطيني

كفاح كيال

الحوار المتمدن-العدد: 4014 - 2013 / 2 / 25 - 18:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم تمض ساعات على ندائي لامين عام حزب الله الذي يحتضن سمير القنطار ويتبنى أكاذيبه حتى أطل علينا رد للقنطار من على صفحة موقع الكتروني تابع لصحيفة الأخبار المعروفة أجنداتها ..برسالة تحمل عنوان " الطلاق بائن منذ عام 1998 وطلب الخلع ابتزاز مرفوض "
للدقة ولاختصار وقتكم سأبند تفنيدات أكاذيب القنطار وتشبيحاته:
1- سأبدأ من العنوان"الطلاق بائن منذ عام 1998 وطلب الخلع ابتزاز مرفوض " ..!!حيثيات وملابسات :
أ‌- عام 2002 إبان اجتياح مدينة رام الله وتحت منع التجول اتصل بي قدري أبو واصل وطلب مني أن أذهب لمحكمة بئر السبع لرفع قضية طلاق على سمير لأنه يرغب بهذا ..فسألته مستهجنة هل تسمع أخبار رام الله, فأجاب بالإيجاب ولكن سمير اتصل من غرفة ضابط أمن السجن وطلب منه هذا ..
قلت له إننا تحت منع التجول ..فقال قدري أنا أخبرت سمير بهذا فأردف قنطار قائلا :"كفاح معها جواز سفر اسرائيلي تستطيع ان تطلب من قائد المنطقة الصهيوني تصريح خروج!!!
صعقت أنا ورفاق خندقي من هذه الوقاحة و....وقلت لقدري ان المواطنين العاديين لا تقبل كرامتهم هذا ولأسباب أهم مثل وفاة أحد الوالدين في محافظة أخرى فكم بالحري من يواجهون العدو في الميدان ؟؟
وعندما أصر قدري قلت له فليذهب ويطلقني هو أنا موافقة فهو الرجل بحكم الشرع ..فكان رد قدري أنه يخشى لو فعل أن أطالب بحقوق ؟؟سألته أية حقوق يهبها أسير لي ..ط هم أفهموه هذا ..من هم ؟ لم يجب قدري !!!!(في قصة كفاح شرح تفصيلي للواقعة وشهود الواقعة لا زالوا أحياء ).
وهذا فسره القنطار رفضا في موشحاته العنكبوتية الموقعة بأسماء أخرى منها جبر وشاح ووالدته ,وأيضا ما علاقة المحكمة المدنية في بئر السبع ؟ هذا تخصص المحاكم الشرعية ؟؟
وأظن أن عام 2002 يأت بعد عام 1998 ..!!إلا اذا كان لقنطار الأكاذيب تقويما نرجسيا آخر خاصا به ..
وهذه الواقعة لمن عاشها ويدرك الظرف الأمني للضفة يدرك أيضا لأي الأجندات يعمل هذا المأجور ..
ب‌- في عام 2003 -2004 كان لدي مشروع ارتباط ذهب موكل عني للمحكمة الشرعية ليحضر ورقة "خلو طرف أو عذوبية "فاعتذرت المحكمة بسبب انني لا زلت على ذمة القنطار ..وكان قدري أبو واصل قد ادعى ان سمير طلقني غيابيا ..وحرمت من مشروعي الاجتماعي الانساني ببناء أسرة لي بسبب عقد الزواج هذا ..
وحينها كان العدو قد صادر جوازي عام 2002 فلم اخرج من رام الله ولم استطع متابعة إجراءاتي التي أصبح القنطار ورقة ضغط اسرائيلية علي تثبتها أكثر من واقعة ..
ت‌- في 17-7-2008 ظهر القنطار من على قناة "المنار" بعد تحريره من الأسر ليرد على سؤال وجهه له عمرو ناصيف عن زواجنا ,فأجاب بالحرف:"أنا نمت أعزب وصحوت متزوج ,وهذه الصحافية لعبة إعلام اسرائيلية..وأنا سأقاضي الصحيفة والصحافية ..!!


ث‌- عام 2010 رفعت دعوى طلاق في مكتب سماحة الإمام محمد حسين فضل الله الذي تبنى قضيتي ,وأرسل للقنطار دعوة لحضور الجلسة وللمرتين على التوالي لم يلب القنطار دعوة المحكمة ..فإذا كان إدعائه صحيحا كان الأجدى به أن يتصل ولو هاتفيا بمكتب الإمام ويبلغهم بان الطلاق قد تم !!
ج‌- في 9-11-2012 نشرت المحكمة الشرعية لمحافظة رام الله والبيرة تبليغا للقنطار برفعي ضده قضية خلع أو افتداء ووصله ايضا الأمر عبر الإعلام ..فلم يرسل محاميا ولم يقم بأي إجراء مما حدى بالمحكمة اتخاذ قرار بمحاكمته غيابيا .
ح‌- في تاريخ 13-2-2013 اتصل بي جبر وشاح وأبلغني الآتي :في اتصال بينه وبين سمير أبلغه الأخير "سمير لم يقصدك انت في مقابلة المنار بل قصد أسيرة أخرى هي فلانه (......)" ,واستطرد جبر على لسان سمير قائلا "انا احترم كفاح وذكرتها في كتابي وأنه فقط لم يشأ ان يربطني به اكثر بحكم أن لا أمل له بالافراج !!!"قلت لجبر وشاح ليظهر على قناة المنار ويتحدث بهذا كما ظهر وتحدث "العكس !!"
وحددت له يوم الاربعاء القادم بعد اسبوع من مكالمته وعشية جلسة محاكمتي لان هذا تطور هام وقلت له انه بإمكانه ايضا أن يطلقني على الهواء مباشرة ..
طبعا لم يظهر قنطار ..بل الأبلى أن جبر اقترح أن يظهر هو أي جبر وشاح فضحكت وقلت أنا تزوجت القنطار وليس أنت؟؟
في اليوم التالي للاتصال طرح جبر قضية وثيقة طلاق فسألته بإلحاح اين هي فاستغرب قال الا يوجد قلت له لا ..من قال هذا فقال أنت ..اجبته انني رفعت دعوى هنا وفي لبنان لأحصل على حريتي من عار ارتباطي بهذا المأجور ..فأعدت الكرة اين الوثيقة ومن اصدرها اذا كنت انا صاحبة الشأن لم أرها..وأضفت انني اريدها ولكن ايضا سأقاضيكم لإخفاءها لأنها احتبست حياتي عشرين عاما وهذه مخالفة شرعية والقانون في صفي .
يوم الاربعاء 20-2-2013 يوم كان المفروض ان يخرج القنطار من على شاشة المنار ..وعشية جلسة محكمتي الشرعية هنا ,كان جبر وشاح يرسل مبعوثا لمحكمة رام الله والبيرة الشرعية ويدعي أن هناك وثيقة طلاق ..فطلب قاضي القضاة منهم وثيقة مصدقة ولا يزال ينتظرهم ..!!
د- "ابتزاز مرفوض "..ابتزاز لمن يا أغبياء أنا رفعت دعوى خلع وليس طلاق ..كلمة خلع بالقانون الفلسطيني معناها – الإفتداء- أي أن تفتدي المرأة كرامتها وحريتها بحقوقها الشرعية واستحقاقاتها ..بل الأكثر إنني سأضطر لدفع المهر أيضا الذي لم أقبضه أصلا ..فعن أي ابتزاز تتكلمون؟؟!!
2- تبرعات ..!! مخصصات ..!!..ذمة مالية
أنا لم أجمع في حياتي تبرعات للأسرى لا باسمه ولا باسم غيره ,فهذه لم تكن مهمتي - ومن يدعي عكس ذلك فليقدمه للقضاء وليحاكمني ,,!!- أما مخصصاته التي يتحدث عنها فأرسل وسطاء لكي أقبل أن أقبضها لصالحه وكنت وبموجب توكيل منه أتلقاها من البنك وأحولها لحساب الكانتين الخاص به .. (كانتين في السجون الصهيونية هو تحويل مبلغ مالي شهري لحساب الاسير في السجن ليتمكن من شراء احتياجاته).
ومن المفارقات العجيبة أن هذه الواقعة استخدمتها أنا لإثبات زواجي به لان التوكيل أعطي لي بصفة زوجة ..الآن هو يقلب الحقائق ويوظفها لتثبيت أكاذيبه ..عيب عليك يا مرتزق عالأقل انا أبذل نفسي وعمري لقضيتي ولا أتقاضى أي استحقاق ولن أسعى إلا لاستحقاق الشهادة ..وانظر كيف بعت نفسك رخيصا مقابل حفنة امتيازات ..
وهنا سأخرج عن ديدن أخلاقي الذي انتهجته طيلة حياتي ..ومنعني كبريائي والتزامي الاخلاقي والثوري أن أتكلم به ..طيلة سنين ,فأنا ليس فقط لم أجمع تبرعات ولم آخذ مخصصات بل معروف للجميع انني كنت أحاول أن أقوم بواجبي ولا زلت مصرة أنه واجبي ليس لانه يستحقه شخصيا بل لكونه فقط اسيرا عربيا معتقلا في فلسطين اقتضى الواجب القومي القيام بواجبه ..وفي هذا السياق أيضا ..اضطررت لترك دراستي الجامعية لأمون له دراسته في الجامعة الاسرائيلية ذات التكلفة العالية ولمدة سنتين كاملتين "فامكانياتي لا تسمح لتمويل طالبين جامعيين ففضلته على نفسي كونه أسيرا وأنا في فضاء الحرية " ..الى ان اتخذت وزارة الشئون الاجتماعية قرار تبني دراسته ماليا .
وأعود وأكرر هذا واجبي ولولا صفاقته ووقاحته وأكاذيبه لكان من غير اللائق ان أتحدث بهذا فعذرا لكل أسير يسمعني أو يطالعني ..فنحن في فلسطين على استعداد دائم لبذل كل نفيس وعن طيب خاطر لاي أسير في قبضة العدو أي كانت جنسيته أو عقيدته..ولو أعاد التاريخ دورته سأتصرف بالمثل أيضا ..
3- الملف الأمني للقنطار
أ‌- القنطار قدم العزاء بالارهابي رابين وهذه مثبته تاريخيا ومحاولته انكارها هو لبقاء جبل أكاذيبه عاليا ليحافظ على امتيازياته في حزب الله وأمام العالم العربي ..
ب‌- وطلب الزواج في السجن أيضا وهذه أيضا مثبته ويشهد عليها مئات الاسرى ولم يكن لهذا أي إجماع وطني ..بل على العكس تماما ..كانت الحركة الاسيرة والحركة الوطنية الفلسطينية بمختلف فصائلها مجمعة على رفض الخطوة ..وانا اعرف انه ذهب الى المحكمة الاسرائيلية بدون قرار من اللجان النضالية باستثناء الاسير جبر وشاح صاحب نظرية "الزواج داخل السجن تحت عيون سجانين العدو ...!!!"
وانا من الطبيعي أن ارفض الزواج داخل السجن فهذا امتهان لكرامتي وشرفي ..المقاومة شرف وعزة ..ترفع عن النزوات ..تعفف عن الماديات والغرائز ..فأي المقاومين أنت يا قنطار الاكاذيب !!
ج-بل اكثر من هذا كان له ادوار في تخريب اضرابات واتصالات مشبوهة وعلاقات مع الادارة منفتحة واجتماعات دورية مع لجان أمنية صهيونية لمدة اربع سنوات متتالية قبل اطلاق سراحه .فهل جندته المخابرات الاسرائيلية لاختراق حزب الله ؟وهل خروجه على قناة المنار واتهامي بالعمالة كان ايضا جزء من الاتفاق معهم أيضا وخاصة انني كنت على رأس نشاط الضباط الاحرار حينها ؟؟
وقد سلم الضباط الاحرار في لبنان ملفا أمنيا كاملا لحزب الله حول عمالة القنطار..
4- مهاترات ..افتراءات مزايدات وخلط أوراق
يعود ويتحدث عن الابتزاز في طلبي الخلع ..ومنذ عام 2008 ..انا لم اخرج للاعلام بما يتعلق بقضيته او بارتبطي به هو من تحدث ضدي وكان بامكانه ان يقول انه فعلا كان هناك زواج ولكنه صوري امام الاحتلال تغطية لنشاط كفاح وهذا ما قلته انا برسالتي لحسن نصر الله عام 2009 وفي مثل هذا اليوم تحديدا ..
اما قضية النشاط والمؤتمرات ..فاخجل قليلا يا شبيح يا عميل ..لم يكن احد يعرفك حين كانت مؤتمراتي الصحفية الدورية ونشاطي للحركة الاسيرة حتى قبل ان اراك ..وانت كنت معنيا فقط بحضوري الاعلامي لطرح قضيتك على الرأي العام وأنا قمت بالمهمة على اكمل وجه ..وكان يغضب لاني لا اقدم نفسي انني زوجته ولا استطيع لاني اعمل للاسرى جميعا دون تمييز وكنت ضد التخصيص والخصخصة ولا زلت فالمناضلين جميعا هم سواسية وكلهم رموزا نضالية وليس له أي تمايز عنهم ولكن نرجسيته وحب العظمة دائما هو سيد الموقف والانتفاع لديه.
5- جحود ونكران للجميل لشعب فلسطين :
الشعب الفلسطيني بكل مكوناته وأطيافه السياسية وقف الى جانبك واعطاك اكثر مما تستحق ..وفضلك على أبنائه الفدائيين كونك اسيرا عربيا انتمى للمقاومة الفلسطينية وهذا يعزز البعد العروبي لقضيتنا , وكونك لبنانيا لما للبنان محبة وعرفان في قلب كل فلسطيني لاحتضانه ثورتنا لسنوات ..وتضحيته من أجلنا وامتزاج دمنا بدمه في أرض المعارك ..
وكونك من بني معروف الذين نجل أصالتهم وعقائديتهم فنحن نعتبر القائد المعلم كمال جنبلاط شهيدا فلسطينيا وقائدا لثورتنا ..ولكنك حتى لم تصن المعروف ولا حتى الوفاء للجذور ..
الشعب الفلسطيني الذي أنجب الشهيد القائد "أبو العباس " الذي بفضله أصبحت أسيرا مميزا ممكن أن تدخل موسوعة "غينيس " بفضله ..فلأجل تحريرك قاد شهيدنا المفدى ثلاث عمليات عسكرية لتحريرك من الأسر ودفع ثمنها حياته وغن كنت لا تذكر فضع على مؤشر البحث جوجل اسم "اكيلا لاورا"..أم أيضا هذا ادعاء وحلم حلمناه كفلسطينيين ورويناه لابنائنا قبل النوم ..!!!
الشعب الفلسطيني من صنع منك أيقونة نضالية ووحده القادر أن يقذف بك لمزابل التاريخ.
"الجوقة الفلسطينية "هي ذاتها التي وحدت أرض فلسطين من النهر للبحر احتفاء بتحريرك ..
فوزعوا الحلوى وأقاموا الاعراس وهتفوا لك وللحزب الذي أطلق سراحك ..
شعب فلسطين الذي شرفك رئيسه محمود عباس بمنحك جوازا فلسطينيا ..وبصراحة انت لا تستحق هذا الشرف ..
شعب فلسطين الذي كرمك حتى بغزته الجريحه وكرس كل طقوس الحفاوة بك وبتحريرك في غزة ..
شعب فلسطين الذي تطاولت عليه وعلى رموزه ومناضليه أيها الامعة ..قد تكون في الوطن العربي عميدا للاسرى ولكن في فلسطين لدينا جيش من العمداء الصامدين القابضين على جمر نضالهم وثباتهم على الموقف ..أيها الزوبعة المصلحية في فنجان السلطان .
فمن أنت حتى تقيم المناضل الجسور علي المسلماني أيقونة من أيقونات النضال الفلسطيني والعربي ..وسبق لك أن تطاولت في كتاب "الاكاذيب" خاصتك على الرئيس الشهيد ياسر عرفات وهل نسيت ..عندما كان ياسر عرفات محاصرا بدبابات العدو ومعه شرفاء شعبنا ندافع عن كرامة الأمة العربية ومشروعنا الوطني كنت غائصا بغرائزك وشهواتك وعمالتك حتى النخاع ..
ولم يسلم منك حتى رفيق سجنك كريم يونس هذا البطل الصنديد ..
وايضا تعطي نفسك حق تقييم اعلامنا الفلسطيني وتشكك في مصداقية تلفزيون وطن ..!!
هذا التلفزيون رائد وعملاق بحجم تحدياته بكل كادره وفي مقدمتهم الد.مصطفى البرغوتي المعروف بدماثة خلقه وعطائه .
في واقعتك تحديدا واستخدامك السيء لرمزية الاسرى في المجتمع العربي تدخل بفضلك قناة المنار كتاب غينيس لحجم أكاذيبك من على شاشتها ..هذه القناة التي كانت نبضنا حتى ظهرت بأكاذيبك فانحدرت أسفا لمستواك واستخدمتها لاهدافك الدنيئة وتمرير مخطط العدو الصهيوني من خلالها .
شعب فلسطين الذي تدرك قواه وأحزابه حقيقة أمرك ولكنها صمتت خاطرا للبنان والمقاومة اللبنانية ..فنحن رغم خلافنا واختلافنا ننحاز لكل صوت يؤيد حقنا في دولتنا فلسطين ولو كان في السند ..فكم بالحري اذا كانت بندقية عربية وايضا لبنانية ترفع في وجه العدو الصهيوني ؟
شعب فلسطين بفصائله وقواه ومؤسساته ..برئاسته وجماهيره احتضنك ابنا ..ومجدك بطلا ..
فلم تصن الوفادة ولم تقدر عطاءنا ..بل حاولت عبر رموز "كاديما فلسطين " ممارسة أدوار مشبوهة والضغط على مناضلين وقذف المحصنات ..
وهناك أشياء أخرى سيتم الكشف عنها لاحقا وذلك حسب التطورات والظروف القادمة .

#كفاح_كيال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات