أخطاء قاتلة في التجربة الإسلامية في الحكم

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4010 - 2013 / 2 / 21 - 15:59
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هذه هي المرة الأولى في تاريخ الإسلام السني تتاح الفرصة الفعلية للإسلاميين السياسيين بزعامة الإخوان المسلمين حتى الآن لتولي زمام الحكم ومحاولة تطبيق تصورهم ومشروعهم الإسلامي للحكم مباشرة بأنفسهم. لكن لأن الإسلاميين السياسيين لم ينجحوا يوماً من قبل، سواء عبر القهر أو السلم، في بلوغ الحكم وظلوا طوال تاريخهم مطاردين ومضطهدين من أنظمة حكم كانت ولا تزال في معظمها إسلامية القشور وليس الجوهر، أو على الأقل غير إسلامية بالمعنى الذي يقصده ويسعى في تطبيقه الإسلاميون السياسيون، فقد ظلوا طوال تاريخهم ولا يزالون قليلي المعرفة والخبرة بقواعد وفنيات السياسة والحكم مقارنة بشرائح اجتماعية أخرى أكثر علماً وتمرساً من خارج الإسلاميين. وبسبب هذه الجفوة الأزلية بينهم وبين قصور الحكم تطورت بالتوازي هوة سحيقة تفصل بين تصور الإسلاميين ومشروعهم الإسلامي النظري للحكم من جهة، وفهمهم لتفاصيل وتوازنات ومتطلبات الواقع السياسي الفعلي المعاش وفرص نجاح مشروعهم في ضوء إمكاناته وقيوده من جهة أخرى. في هذا السياق، أستعرض بإيجاز فيما يلي بعض مما أظن أن تكون أخطاء سياسية قاتلة وقع فيها الإخوان المسلمون والإسلاميون السياسيون بشكل عام في مصر وقد تحكم مبكراً بالفشل على تجربتهم الأولى في الحكم في هذه المرحلة.

استحالة الإقلاع بجناح واحد. لا يزال طائر النهضة الإسلامي منبطح على الأرض، عاجز عن الانطلاق إلى مقصده بعدما أقدم بغباء وتهور سياسي واضح على نتف ريشه وقطع جناحه الأيسر بنفسه لما ترك كل درجات الطيف السياسي إلى يساره واختار التحالف مع حزب النور إلى أقصى يمينه. بدلاً من أن يتجه الأخوان ولو قليلاً ناحية الوسط لتخفيف حدة الاستقطاب مع الليبراليين واليساريين عبر إنجاح التحالف قبل الانتخابات البرلمانية الأولى مع حزب الوفد الليبرالي المعتدل، اتجه الإخوان إلى التحالف مع حزب النور السلفي، ليزداد جنوحهم أكثر جهة اليمين. منذ ذلك الحين وهذا التكتل اليميني يحاول الإقلاع بجناح واحد لكن في واقع الأمر هو عاجز لا يستطيع سوى أن يجرجر بصعوبة حمله الثقيل، علاوة ظهور جبهة الإنقاذ الوطني كرد فعل مضاد ومعطل.

فقدان الثقة. لا يكذب أكثر من الفاشل، لكي يداري فشله. بالنظر إلى قلة خبرتهم بالعمل السياسي وكثرة إخفاقاتهم، اضطر الإخوان المسلمون إلى الكذب كثيراً جداً منذ تصدروا المشهد لدرجة جعلت الصحفي والإعلامي اللامع إبراهيم عيسى يصفهم بأنهم "يكذبون كما يتنفسون" وتوشك أن تفقدهم الثقة تماماً لدى كل القوى السياسية الأخرى الرئيسية المتعاملة معهم. الكذبة الأكبر والأهم على الإطلاق والتي لا تزال مضاعفاتها تتعقد وتزداد خطورة حتى اليوم هي تلك على المجلس العسكري قبيل الانتخابات الرئاسية. أغلب الظن أن يكون الإخوان قد اتفقوا في صفقة غير رسمية أو معلنة مع المجلس العسكري الذي تولى الحكم بعد مبارك على أن يكون لهم الغلبة في السلطة التشريعية وعلى رأسها البرلمان بغرفتيه، بينما تكون الغلبة للمجلس العسكري في السلطة التنفيذية وعلى رأسها الحكومة والرئاسة. لسبب ما أخل الإخوان بالاتفاق وتقدموا بمرشحين بدلاً من مرشح واحد لانتخابات الرئاسة. وفي التو واللحظة كال لهم المجلس العسكري الصاع صاعين وقام، ربما بتنسيق مع القضاء، بحل مجلس الشعب. منذ هذه اللحظة انقلب الاتفاق، ومعه المشهد، كله رأساً على عقب وكأن العملية كلها عادت أدراجها إلى نقطة الصفر، دون أي فائز حقيقي حتى الآن.

العناد والطناش. حتى بعد الفوز بقصر الرئاسة والإطاحة بالمجلس العسكري وتشكيل حكومة موالية بالكامل ووضع دستور تفصيل على المقاس تماماً وتلفيق مجلس تشريعي بصلاحيات كاملة، رغم كل ذلك لا يزال يجد الإسلاميون السياسيون بقيادة الإخوان أنفسهم في موقف ضعف لا قوة، مثل طائر مسكين كسيح برجل واحدة وجناح واحد لا حول له ولا قوة وسط متربصين وأعداء في كل مكان، داخلياً وخارجياً. هذا إلى حد كبير صحيح. لكن المشكلة هي أن الإسلاميين السياسيين بزعامة الإخوان، من فرط تأثرهم بفقه المعتقد الديني الكلامي-النصوصي المطلق، لا يملكون حس الشك والمساءلة والاستقصاء والنقد الذاتي والمراجعة، بل يصرون دائماً على أنهم الصواب والفرقة الناجية. على هذا، هم يظهرون ويمارسون قدرات فائقة في التبرير والدفاع والمراوغة والمناورة والمعاندة و، في نهاية المطاف، التطنيش.

لحظة الانهيار. الإسلاميون السياسيون لا يملكون قوة نيران واسعة وفعالة لاستعمالها في القمع لإنقاذ وتوطيد سيطرتهم إذا ما انفجرت أزمة وطنية كبرى يستحيل حلها عبر التفاوض والوسائل السياسية غير العنيفة. وبالنظر إلى استمرار تفاقم الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وفي الوقت نفسه استمرار العناد والطناش من جانب الحكام الإسلاميين السياسيين بزعامة الإخوان وسدهم كل المسالك أمام الحوار والتفاوض الجاد وإمكانية التعبير عن المظالم والمشاركة في الحكم عبر الوسائل السياسية السلمية، فقد لا تكون لحظة الانهيار بعيدة كما يتخيلون.

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات