ادب الشباب قي الاعلام الكوردي المسموع

جمال برواري

الحوار المتمدن-العدد: 3996 - 2013 / 2 / 7 - 00:06
المحور: الادب والفن
    

ادب الشباب في الاعلام الكوردي المسموع
من اصدارت دار الثقافة والنشر الكوردية في بغداد صدر للكاتب الدكتور اسماعيل ابراهيم سعيد كتابه الموسوم (ادب الشباب في الاعلام الكوردي المسموع 1975_1995)دراسة تاريخية وصفية تحلياية تتناول ادب الشباب في الرسائل الادبية الموجهة الى برنامج (ابواب الحياة )في الاذاعة الكوردية في بغداد.
يقول الكاتب في ملخص الكتاب :نضج ادب الشباب في الاعلام المسموع بوصفه نوعا متجديدا في تاريخ الادب الكوردي في مرحلة حساسة من تاريخ هذا الشعب (1975_1995)والتي تميزت عن المرحلة السابقة لها (1970_1974)في ظل السلام في كوردستان وعن المرحلة اللاحقة لها بعد سنة 1991بعد تخلص كوردستان من السلطة المركزية .
شهدت هذه المرحلة (1975_1990)حدثين كبيرين في تاريخ كوردستان الاول نكسة ثورة ايلول عام 1975والثاني عمليات الانفال والقصف الكيمياوي والتهجير القسري في سنة 1988حيث ترك اثرا سلبيا على ابناء الشعب وكانت ردة الشباب كبيرة وحاسمة فمنهم من اختار حمل السلاح واتجه الى الجبل لمواصلة النضال ومنهم من اختار القلم والعمل الادبي والثقافي في المدن .
وفي نهاية 1975وفي ظل تلك الظروف الصعبة ولدت فكرة تقديم برنامج بعنوان (ابواب الحياة )في الاذاعة الكوردية في بغداد والتي كانت دوما تقدم برامجها تحت الرقابة الحكومية وكان الكثير من الادباء والمثقفين الكورد يحاولون الاستفادة منها لتقديم برامج ثقافية وادبية واجتماعية لان صوتها كان يصل الى جميع انحاء كوردستان لما لها من تاثير كبير بدأالبث الفعلي لبرنامج ابواب الحياة في 1_1_1976على وفق منهج مدروس اذ بدأبجمع الشباب حوله ومن ثم توطيدالصلة فيما بينهم من خلال نشر عناوينهم وتعريف بعضهم بالبعض بهدف تبني روح التعاون بينهم ونشر ارائهم وافكارهم التي كانت تصل عن طريق رسائلهم الى البرنامج بوصفه منبرا حرا لاذاعتها وتقييمها من المستمعين .
كانت مضامين تلك الرسائل الادبية سواءكانت شعرا او نثرا كلها تصب في خدمة المجتمع والتخفيف عن كاهل ابنائه في تلك الظروف القاسية بهدف غرس روح التفاؤل في نفوسهم ومحاولة ايجادالحلول لمشاكلهم الاجتماعية ونبذ الظواهر المتخلفة في المجتمع وتبني فكرة الاصلاح في مجالات الحياة .
استفادالباحث من 194رسالة ادبية نادرة لمستمعي البرنامج لتلك المرحلة في ارشيف الخاص للباحث .
ومن هنا جاء اختيار (ادب الشباب في الاعلام الكوردي المسموع 1975_1990)عنوانا لهذا البحث الذي يتألف من هذه المقدمة وثلاث فصول كما تقتضي ضوابط منهج البحث العلمي كرست المقدمة لتبيان اهمية الموضوع ومدى دراسته عموما والصعوبات التي واجهت الباحث ومكونات البحث واهم مصادره ومراجعه .
يحمل الفصل الاول تاريخ الادب المسموع في الاعلام الكوردي ويتصدى لاسباب اختيار معالجة موضوع الادب المسموع في الاذاعات الكوردية الحكومية التى تبدأ بالاذاعة الكوردية في بغداد (1939_2003).
فيما يتحدث الفصل الثاني من البحث وعنوانه (التعبير عن الشعور القومي بأساليب ادبية مختلفة )بالتفصيل عن ما كانت تحمل من رسائل الشباب من مواضيع ثقافية وادبية متنوعة كلها مكرسة لخدمة المجتمع الكوردي .
ويعد الفصل الثالث وهو (محاولات معالجة المشاكل والاصلاح في المجتمع الكوردي )محاولة جادة من خلال رسائلهم الادبية لتحديد المشاكل الاجتماعية والبحث عن الحلول لها ومحاربت الضواهر السلبية والمتخلفة في المجتمع الكوردي مع تبني تشجيع فكرةالاصلاح فيه في مجالات الحياة كافة .
وتتضمن خاتمة البحث اهم الاستنتاجات التي توصل اليها الباحث في سياق تحليلي قدر الامكان .
ادب الشباب في الاعلام الكوردي المسموع لفترة زمنية مهمة في تاريخ شعبنا الكوردي ومسيرته النضالية جهد كبير للباحث الدكتور اسماعيل ابراهيم سعيد وتجسيد وشاهدة قيمة لدور الاذاعة الكوردية في بغداد والتي كرست برامجها لتنمية الحس والشعور القومي لدى مستمعيه ولتلهب الحماس القومي والكورديتي لدى ابناء شعبنا الكوردي وفى فترة حساسة بعد نكسة ثورة ايلول الكتاب اظافة نوعية في اطار البحث والتحليل في الاعلام الكوردي المسموع

#جمال_برواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات