النبي محمد بن عبدالوهّاب مؤسس السلفيّه (نماذج)

أحمد الأمل

الحوار المتمدن-العدد: 3989 - 2013 / 1 / 31 - 00:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محمد بن عبدالوهّاب المبعوث ...... للعالمين..!
سأكتفي في هذا المقال الذي لا أحب الإطناب في مقدمته
بعرض نماذج من كتب ورسائل الشيخ محمد بن عبدالوهّاب
مع بعض التعليقات الموجزة
وأترك التعليق الحر للقارئ الكريم

(النقل سيكون من مجلّدات الدرر السنيه في الأجوبه النجديه وهي من جمع عبدالرحمن النجدي الحنبلي وتحوي جمع رسائل الشيخ محمد بن عبدالوهّاب)

النموذج الأول
(علماء ومشائخ نجد لا يعرفون الإسلام)

يقول الشيخ محمد بن عبدالوهّاب:
(لقد طلبت العلم وأعتقد من عرفني أنّ لي معرفه في ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله ولا أعرف دين الإسلام الذي منّ الله به علي وكذلك مشائخي ما منهم رجل
عرف ذلك فمن زعم من علماء العارض أنّه عرف معنى لا إله إلا الله
أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت أو زعم من مشائخه أن أحداً عرف ذلك
فقد كذب وأفترى ولبس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه)
الدرر السنيه 10-51
ثم يصف من تحاور معه وخاطبه من مشائخ وعلماء بأنهم:
(لم يميّزوا بين دين محمد ودين عمروا بن لحي بل دين عمروا عندهم دين صحيح..!)
الدرر السنيه 10-57
--لن أعلّق ضع التعليق المناسب من فضلك--

النموذج الثاني
(تكفير الشيوخ الحنابله في الجزيرة العربيه المتبعين لإبن تيميه (يعني عين منهجه) وهم مشركون شرك أكبر مخرج من الملّه)

هذه رسالة إلى الشيخ سليمان بن سحيم الحنبلي من إبن عبدالوهّاب يقول فيها:
(نذكر لك أنك أنت وأباك مصرحون بالكفر والشرك والنفاق
أنت وأباك مجتهدان في عداوة هذا الدين ليل نهار وأنت رجل معاند
ضال على علم مختار الكفر على الإسلام
وهذا كتابكم فيه كفركم..!!!)
الدرر السنيه 10-31

--أكتب تعليقك يا طويل العمر هنا--

النموذج الثالث(خطير)
(تكفير أهل الحجاز وإباحة دمائهم)
كفّر أهل الحجاز كلّهم كونهم عبدة قبور وصوفيه
ومن لم يكفّرهم فهو كافر ويجب قتالهم حتى يدخلوا في الدين
الدرر السنيه 9-291 10-86
لكن الأخطر هو أنّ علماء مكّة المكرمه بعدما هددهم وأكرههم
خضعوا له ودخلوا في دينه مكرهين وهذا إقرارهم:
(نشهد نحن علماء مكه الواضعون خطوطنا وأختامنا على هذا الرقيم أن هذا الدين الذي قام به الشيخ محمد بن عبدالوهاب ودعا إليه إمام المسلمين سعود بن عبدالعزيز من توحيد الله ونفي الشرك أنه هو الحق وأن ما وقع في مكه والمدينه سابقاً هو شرك مبيح للدم والمال موجب للخلود في النار ومن لم يدخل في هذا الدين فهو كافر مباح الدم والمال وواجب على إمام المسلمين قتاله حتى يتوب)
نسخة إقرار علماء أهل مكه المكرمه (الدرر السنيه 1-314)
وهناك نسخه مطابقه لها من علماء المدينه أيضاً تركتها
لتطابقها مع الأولى

--تعليقك يا طويل العمر والسلامه مع واحد كوب عصير ليمون لو سمحت--

النموذج الثالث
(تكفير البدو)
يقول:
(ليس عندهم من الإسلام شعره وإن نطقوا بالشهادتين)
(وأنّهم (أي البدو) أكفر من اليهود والنصارى)
ثمّ كفّر قبيلة ظفير وعنزة وأهل العيينه والدرعيه وأهل الوشم وأهل سدير ثم تكفير السواد الأعظم من الأقطار الإسلاميه

الدرر السنيه 10-113 8-118
يتضح لي أنّ الدعوه كانت قبليّه

النموذج الرابع
(تكفير الرازي وإبن عربي وإبن فارض وكل البلدان الإسلاميه ثم ماذا..؟؟)

وبعد هذا يقول أنّه برئ من التكفير:
(وأما ما ذكره الأعداء عني أني أكفر بالظن والموالاه أو أكفر الجاهل الذي لم تقم عليه الحجه فهذا بهتان عظيم يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله..!!)

الدرر السنيه 10-113

السوال هنا .. دين الله ورسوله المقصود هنا هل تعرفه يا صديقي أم لم تعرفه بعد ..؟


--تعليقك يا طويل البقاء والسلامه--

المشكلة ليست في التكفير فقط فهو إعتقاده فيهم وهو حر سيحاسبه المولى يوم يضع الموازين بالقسط .. المشكله تكمن في أنّ كل هؤلاء الكفّار
مستحلّون الدم والمال وأحياناً العرض..!!!

تراودني أسماء في رأسي :الحجاج الثقفي-يزيد بن معاويه-الوليد بن عبدالملك-.....الخ

ألقاك قريباً أخي مع موقف الشيخ محمد وأتباعه من التعليم

#أحمد_الأمل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات