عمى الوان

يوسف ابو شريف

الحوار المتمدن-العدد: 3982 - 2013 / 1 / 24 - 07:47
المحور: حقوق الانسان
    

كان ابني البكر شريف يتأرجح بين السنة الثانية والثالثة من عمره حين كنت أتابع نموه بشغف، مجساتي تراقب أقل حركة يقوم بها لتسجلها، وتصبح الملاحظات المسجلة بشكل تلقائي جزءاً من البوم يشبه البوم الصور، ألبوم مشاهدات يزيد من هوسي بوجوده أمام عيني ، وتوقي لقدوم اليوم الذي نجلس فيه معا نضحك على عثرات طفولته كصديقين يستعيدان ذكرياتهما القديمة.
قبل أسبوع بدأ درس الألوان ، وباشر الصغير منذ ذلك الحين يصنف أشياء حياته حسب ألوانها ويسرف في رد كل ما يحيط به إلى لونه. (بطيحة حضلاء، سمامة صفلاء، إسالة ملول حملاء نقف، وحضلاء نمسي) .ولم يكن يهم بابا عدم اكتمال اللفظ طالما أن البطيخة خضراء فعلا، والشمامة صفراء، وطالما شريف يتوقف عند الإشارة الحمراء ، ويمشي إذا صارت خضراء، فما يضير بابا بعد ذلك إذا سقط هذا الكم من النقاط الأصلية من حديث من يتدرب على استخدام لسانه للتو.
أراحني موضوع الألوان لبعض الوقت من مهمة منع الطفل من لمس بضائع المتاجر كلما دخلنا للتسوق ، فلقد استبدل الصغير إصراره على المشي في المتاجر ـ ومعاينة كل مايعرض على الرفوف المنخفضة باليد، وتجربة متانتها حين تسقط على الأرض ـ بجلوس في عربة التسوق جلوسا مؤدبا واصطياد الأشياء بسنارة الألوان الجديدة التي صنعها له بابا
ـ بابا هذا كيس أسود ؟
ـ كيس أسود.... عظيم يا حبيبي.
ــ سيالة حملاء
ــ (برافو) يا عمري سيارة حمراء
وتجّول الصغير في رحاب مدى بصره، بين فستان أزلق ، وطماطم حملاء، حتى وصل إلى سيدة ذات أصول إفريقية:ـ
ـ وهذه املأة بنية.
ـ لا يا حبيبي... هي امرأة سوداء ..قلت هذا متأكدا من إجابتي... ضاحكا من قلة خبرة الصغير
ــ املاة بنية، بنية يا بابا ..
سرعان ما وافقته الرأي حين رأيته يتأرجح بين حماس الثقة وبكاء الخيبة لأعيد اليه المرح الذي كان يلهب رغبته بالتعلم قبل أن يكتشف المرأة موضع الخلاف.
عدت الى البيت حيث ماما تستعد لاستقبال الصغير بحدقتيها المتسعتين كالعادة تشجيعا لما يجلبه الصغير من أخبار عاجلة ومهمة جدا من العالم الواسع الذي يخرج يوميا لاسكتشافه.
ــ طارت الحوامة البيضاء قريبة من رأسي ، واختفت خلف البيت، هي تسكن في ذلك البيت العالي
ــ طائرة مشاكسة سنمسك بها معا إذا رأيناها في المرة القادمة .
ــ أعطتني الخالة في المتجر بالونا أصفرا لكنه طار مني إلى السماء الزرقاء
ــ ربما يكون قد وصل إلى القمر الأصفر مثله الآن، وهو سعيد بذلك
ــ ورأيت امرأة بنية تشتري باذنجانا أسودا؟
ــ ضحكت ماما ضحكة مدوية حين سمعت باللون غير المعروف في قاموس ألوان بني البشر ، وخرجت عن نص مسرحية المرح اليومية حين وجهت سؤالها إلي:ـ
ـ هل رأى امرأة سوداء ؟
فهم الصغير سؤال ماما الذي لم يصمم في الأصل له، وعاد الى رنة التحدي ــ أنا اقول المرأة بنية ياماما بنية، والباذنجان هو الأسود .
غمزت لماما حتى لا تفسد للصغير حماسه للتعلم، بالشعور بخيبة الخطأ وقلت لها :ـ
ــ لا تعكري مزاجه يا حبيبتي ، ستعلمه الأيام تلقائيا.
مرت شهور على حكاية المرأة البنية استطعنا خلالها إعادة الصبي إلى صوابه بطريقة تدريجية ، وحمدنا الله على أن عملية التصحيح كانت خفيفة لطيفة على نفسية الصغير ولم تنزع ثقته بالعالم والعلم والمعلمين من حوله.

وشاء القدر أن أتعثربعد ذلك بأسابيع قليلة بكتاب يتناول في أحد فصوله محاكمة من محاكمات الزعيم الجنوب أفريقي نيلسون مانديلا . اقتطع دماغي من المحاكمة الطويلة العريضة مقطعا صغيرا أثار اهتمامه ، بينما عيناي تكملان مشوار القراءة دون تركيز بعد تخلي وعيي عن إكمال المشوار وتفضيله الوقوف عند ذلك المشهد للتحليل
يقول رئيس الادِّعاء للمتهم مانديلا
ــ سيد مانديلا، في الكثير من خطاباتك التحريضية تستخدم كلمة بيض لتدلل على أصحاب البشرة الفاتحة من أهل هذه البلاد ، مع أنك تعرف بأن لونهم ليس أبيضا تماما، فهو في الحقيقة طحيني ، أو اصفر مائل الى البني أو الأحمر. سمه كما تشاء لكنه في كل الأحوال ليس أبيضا كالورقة التي أمامك، ولفظ البيض تستخدمونه في مجموعاتكم العنصرية بهدف التمييز وهذه إشارة إضافية تدلنا على صحة االتهمة الموجهة لك بالتحريض العرقي فبم تدافع عن نفسك؟
أجاب المتهم على الفور:
ــ السيد ممثل الادّعاء ، في مذكرة الاتهام الموجودة أمامكم والمكتوبة من هيئة الادّعاء التي تمثلونها وردت لفظة أسود أوسود أكثر من مئة مرة استخدمت من قبلكم للإشارة إلى سكان هذه الأرض الأصليين . مع أنك تعرف بأن لوننا ليس أسودا تماما ، فلوننا حسب ما يقوله علم الألوان هو بني ، نتراوح فيه بين البني الغامق والفاتح، ولم أشاهد في حياتي رجلا أسودا بمعنى السواد كما هو حال الفحم، فهل نستطيع بناءً على ذلك اعتبار مذكرة الإتهام التي بين يدي عدالة المحكمة مذكرة عنصرية، كتبت بالفاظ عنصرية صرفة ، لا مكان لها في محاكمة عادلة ؟
لولا قصة شريف والمرأة البنية لمررت على هذا المقطع من الكتاب مرور الكرام ، دون أن أتعمق فيما يقف خلفه من دروس لي أنا شخصيا. فموافقة نيلسون مانديلا على نظرية شريف ابني في إعادة تسمية ألوان البشر نبهتني إلى أني قضيت عمري ألوّن أهم شيء على هذه الأرض ـ وهو الانسان ـ بألوان الخطأ .
أربعون عاما مرت على عمى الألوان عندي دون أن أتنبه بأن اللون الأبيض والأسود ليسا ألوانا للبشر، وأن هذه الألوان زرعت في وعي الكثير من سكان هذه الأرض، ليس بهدف توصيف البشر حسب ألوان جلودهم الطبيعية، بل لحضهم على تصنيف أنفسهم كمخلوقات تختلف عن غيرها. فالأبيض والأسود هنا لم يتواجدا فقط لقلة الألوان في الطبيعة، أو لقلة الكلمات في اللغات البشرية، أوعجز الإنسان عن اختراع لفظ يصف به كل لون من ألوان البشر بدقة ، بل وجدت بوعي عنصري تمييزي يقظ، يقول أن الاختلاف بين هذا الإنسان وذاك كاختلاف الأبيض والأسود، ولا يمكن أن يصبحا شيئا واحدا في يوم من الأيام.
هذا هو مثال واحد بسيط على الكثير من المسلّمات التي ترقد في وعينا اخترعها شخص ما في يوم ما ، وأراد أن يكرّس بها تميّزا ما لشيء ما فأخذناها بالتربية وكبرنا معها دون أن نحاول ولو لمرة واحدة أن نردها إلى أصلها المنطقي.
بقيت إلى اليوم أحلل خطأي ذاك، وأقيس عليه أخطاءً أخرى كثيرة مشابهة خارج إطار الألوان، لكنها مزروعة في وعي الإنسان. وذهبت في رحلتي التصحيحية تلك بعيدا لدرجة أني حدثت نفسي باقتراح على المرحوم (مايكل جاكسون) بتغيير اسم أغنيته (بلاك أند وايت)، أو التعدي على حقوق المؤلف لكثير من الأغاني العربية مثل(البنت بيضا وانا اعمل إيه) علني بهذه التغييرات البسيطة أكفّر عن ذنبي التاريخي ذاك حين كان قلبي مصابا بعمى الألوان.
في النهاية بدأت أصدق حديث أختي ـ الأم المجربة ـ حين قالت لي :ـ
وستكتشف أثناء تربيتك لأبنائك يا عزيزي بأنك تتعلم منهم أكثرمما يتعلمون منك.
صدقت أختي فلقد أردت في ذلك اليوم أن أعلم ابني درسا صغيرا في الألوان، فإذا به يعلّمني درسا كبيرا في الإنسانية والمنطق (الله يرضى عنك يا بني ).

#يوسف_ابو_شريف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات