14 جانفي فى تونس بين الأسطورة و الواقع

حزب الكادحين في تونس

الحوار المتمدن-العدد: 3969 - 2013 / 1 / 11 - 12:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لا يزال الغموض يحيط بما حدث فعليا يوم 14 جانفى 2011 و الأيام القليلة التي سبقته فرغم أن هذا اليوم يراد فرضه عنوة باعتباره الرمز الذي يشير إلى انتصار "ثورة الياسمين " و يؤرخ لبطولات " ثوار الفايسبوك " و يمجد مآثر " القادة " العائدين من وراء البحار فإن قسما مهما من الشعب أصبح ينظر إليه على أنه ليس كذلك و كثيرا ما تتكرر كلمة انقلاب لتوصيف ما حدث خلاله ، و قد كان الثوريون التونسيون قد قدموا قراءة معايرة لما روجته الرجعية على هذا الصعيد معتبرين ما تم في تونس بدءا من يوم 17 ديسمبر 2010 هو انتفاضة شعبية مجيدة نادت بمطالب سياسية واجتماعية مشروعة و قد أمكن تحقيق بعضها بينما لا يزال البعض الآخر دون تحقيق و أن يوم 14 قد مثل اللحظة التي اتحدت فيها قوى محلية وعربية و دولية لقطع الطريق أمام مواصلة الانتفاضة و تحولها إلى ثورة تطيح بالنظام الرجعي القديم و تؤسس لنظام وطني ديمقراطي شعبي جديد .
لقد راهنت الامبريالية العالمية على استغلال الانتفاضة في تونس و توظيفها لصالحها من خلال وضع خطة الفوضى الخلاقة موضع التنفيذ في الوطن العربي كله بعد أن جربتها في العراق التى كانت حاضنتها العربية الأولى على مدى سنوات ، و بالفعل فقد حققت بعض النتائج المهمة لصالحها فالوطن العربي و تونس من ضمنه يعيش اليوم أوضاعا اقتصادية و اجتماعية وسياسية عصيبة فالاقتتال الطائفي والمذهبي متفش في العديد من أقطاره التى ترتكب فيها مجازر بشعة و الفقر و البطالة و غلاء الأسعار و قوارب المهاجرين في ازدياد والكيان الصهيوني في أزهي أيامه والثروات العربية تتدفق على الخزائن الأوربية والأمريكية و ما كان لهذا أن يحصل لولا اجتماع جملة من العوامل الأساسية التي منها :
أولا : ضعف قوى الثورة التي كانت و لا تزال ممزقة الصفوف جراء تفشى الطوائف و الملل السياسية التي يدعى كل منها النطق باسم الشعب و الثورة و عدم إدراكها ان في وحدة الثوريين حزبيا و جبهويا توفير لإحدى الضمانات الأساسية لانتصار الشعب.
ثانيا : استعمال اليمين الديني من طرف الامبريالية و الرجعية الخليجية يشكل خاص كأداة لتنفيذ تلك الخطة مما سهل استجابة أوساط شعبية لها ، فكانت ضحية توظيف الدعاية الدينية لغايات سياسية مشبوهة .
ثالثا : رجحان الكفة خلال السنوات الأخيرة لصالح الامبريالية و الصهيونية و الرجعية العربية بعد هزيمة الاشتراكية في الاتحاد السوفياتى و الصين بشكل خاص و ضرب القوى الثورية عبر العالم .
لقد هرب بن على يوم 14 جانفى 2011 واستقبل في السعودية لكي يعيش في هدوء وأمان هناك بعيدا عن أيّ مساءلة قانونية وقد تلاشى الآن الضجيج الذى كان يصدر عن رئاسة الجمهورية و الحكومة و المجلس التأسيسي عن جلبه و محاكمته ، و المؤكد ان كفاح الشعب اجبره على الهرب أو أجبر أسياده على تهريبه تجنبا للأسوإ الذي كان سيصيب مصالحهم لو تجذرت الانتفاضة من حيث أساليب نضالها ، و في كل الأحوال فإن ذلك اليوم مهم دون شك في تاريخ كفاح الشعب أيا كانت القراءة التي سوف تقدم تاريخيا له و لكنه من موقع القراءة السياسية الراهنة فإنه لا يزال موضع مضاربة في البورصة الحزبية لاستغلاله في نشر أوهام بعيدة عن الواقع المراد منها حكم الشعب بأسطورة 14 جانفي بعد أن حكم بأسطورة 7 نوفمبر لمدة تقترب من ربع قرن .

صدر بجريدة طريق الثورة لسان حال حزب الكادحين

#حزب_الكادحين_في_تونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات