على أطراف الغربة

فاطمة الشيدي

الحوار المتمدن-العدد: 1138 - 2005 / 3 / 15 - 10:50
المحور: الادب والفن
    

الغربة / الجرب / القحط/ وأشياء سميتموها/ كيف نقصها وهي الأفصح على خرائط الوجع المتماثل
لا تسألوا عنها و ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )
تلك الشقية جافة جافة تسكن أطرافنا
منذ صرخة المهد ، توغل للأعمق بعنف .
طرينا لثتها بدموعنا فثقلت لهاتها عن المضع إلا عن علكة أرواحنا
استلت سويداءنا بحنان الشجن الأزلي وخاطت رقعتها المشربة بالغسق
الجمر الجمر
وماودعك رعبك وما قلى
عقيمون / ظامئون / نعبر لجج الكون بلا قارب أو طوق نجاة
نكمم أغنياتنا/ نشرب حزن النخيل / نختصر كل شيء بين جملة ورؤاها
نصطاد وعول الحرف الشاردة ونخيط منمنات الفرح الأروع
ندنس قدسية الكلمات حين ندندن على ورقة بيضاء
نبكي أحيانا / نحلم أحيانا / نشتهي أحيانا / ونكذب دائما كالعير يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول (
الأرواح رجع صدى / ساقية جافة تثرثر بذاكرة الجدات عن طعم الماء / مصبوغة أظافرها بلون الحيرة ورائحة الحبر .
وحيدون (كبراغيم الخور ) نتربص من جلودنا و صرخاتنا المزعومة لحظة البعث الأول
رمل يفصد عرق الأرواح وهي تلملم أطراف البهجه من حنجرة المعنى
رمل يتسرب في عتمة اللهاة والمزمار ( لسان الموت كما يسميه العمانيون )
غربة جذلى بظفيرتيها الطوليتين تتمدد داخلنا كعاهرة عارية حد الدهشة تقضم شفتي الفرح برغبة وتصرخ آآآآآآآآآآآه
يالا السؤدد / المجد للأوطان وللغربة طعم آخر ( انثنيت على كبدي مخافة أن تتصدعا )
المجد للصمت المروع بقذيفة أو صرخة طفلة جائعة آخر الليل / المجد لللغات منطفئة البصائر وللأشجان المستطيلة المتمددة كخارطة رسموها / ولنا الحزن المدبلج بلغة عربية فصيحة
وهن على وهن / النهارات كالمساءات افتراء
يمكننا أن نمضغ العفن كالقات ونهذي بالعبور /فلا ساق لنا / الشلل الجميل حرفة الأوطان
الصحراء بكل بهائها تقرفص في بهو الذاكرة
المزاريب استقالت بغتة / المطر قايضه الحسد باللهاث / لملم جسده وتبخر بالضوء / سقراط لملم المشائين من حدائق أفلاطون وغادر كالقلوب الطيبة / المجد للمرتشين وذوي العاهات
آآآآآآآآآآه / إني أرى وجعا من خلفة وجع / أشبر الرعشات لمسة لمسة / أجمع الغنات من حناجرالمغنين / والشهادة من افواه الميتتين / أنضد الآه على الآه / فقد يأتي يوم لا آه فيه كيف سنكتب / وأي وجع سنحتسي لنسكر
أيها الغرباء مرحى لكم / تاج الغربة لكم / آدم ( الغريب الأول ) قرب أرواحنا قربانها لها (فتقبل منه ) وتقبلنا بلا ماء / ظامئون / مالحون كالبحر
العرافة قصت جدائل اللغة في حروفنا / قلعت عين الديك الأعور كي نبرأ من اللعنة
دثرونا دثرونا / سديم الدمع يغرقنا / فيه / فيها / لن نغرق ( فيهم ) بالبطش والظلم الفاره الطول كفرعون / لن نغرق ( فيهن ) نون النسوة تشحذ الذاكرة برائحة قهوة العصاري المتعطشة للنميمة / كمتعطش للدماء .. تذكر بالفصل العنصري
المشهد الأخير كان مأساويا الغربة أعطت جسد الليل المظلم ( الذي يتمدد عليه العشاق والسهارى ) إقامة جبرية على شواطئها ، وقعت معه عقد احتكار كي لايغني / الآه ترمي قبعتها احتجاجا / علقنا من أقدامنا جزعا على مفرق الحزن / مشمرين عن ساعد الخيبة
حشرجة تتناسل مجازاتها وأورامها الخبيثة في رئة القصيدة
بيان ختامي : نحن الموقعين بلا حبر ( ندخره للكتابة ) المجانين / والشعراء / ومحترفي قتل عصافير الدهشة / وسكارى الحرف / أبطال الجوع والموت / الغرباء و 00000 منحازون للغربة / نهديها سلاما واسعا كالضمائر المثقوبة / طيبا كالديناصورات المنقرضة / وتحية مدوخة كعطر رخيص / فاضحة كالهزال ..

#فاطمة_الشيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات