الإخوان في طريقهم إلى إجهاض ثورة 25 يناير .

الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 3934 - 2012 / 12 / 7 - 15:07
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قد يكون الإمام مالك محقا في صياغته لقانون [حرمة الخروج عن السلطان] وإن فسق وضرب ظهرك بالسوط ، فما آلت إليه ثورات الربيع العربي الذي ما هو بربيع بقدر ما هو شتاء الدم والدموع ، نكسة في عدم استقرار الشعوب ، نكسة في افتراقها، نكسة في سفك دماء المتظاهرين ، من صنعاء اليمن إلى حلب سوريا ، ومن طرابلس الشرق إلى طرابلس الغرب ، ومن قاهرة مصر إلى سليانة تونس ، ..... مخاض عسير وعاصفة هوجاء أثقلت العقول وعطلت الإقتصاد وعلمت الناس الفوضى والإنقسام .

°°° نكسة الثورات العربية .

ما نشهده ونتابعه بالصوت والصورة بكثرتها وتنوع تحاليلها يثبت أن أمة الإسلام بدولها العديدة أصابها [ساندروم الإفتراق والإختلاف] ، فالجدال الفكري والإديوبوجي يؤدي فعلا إلى تخمرات ذهنية ستؤدي حتما إلى خلق أعداء وهميين افتراضيين ، وترسم لوجود عداء مستحكم بين المواطنين الذين فرقتهم السياسة .
ثورة 25 يناير المصرية انجاز شعب مصري ، صيحتها القضاء على الحكم الإستبدادي ، .وتحقيق العدالة ، والتمتع بحق التنوع والإختلاف ، وبناء دولة مدنية يتناغم فيها الجميع دون اقصاء لطرف من أطرافها مهما كانت نشازا أو مختلفا ، ذلك هو المطمح المبتغى ، فهل تحقق الحلم المبتغى ؟ أم وقع انتكاس لذلك الحلم الكبير الذي سقط جراءه أرواح وأرواح .

°°°نرجسية الإخوان ....والإعلان الدستوري ... أججا المعارضة .

استفاد الإخوان - بفضل استخدامهم للدين كمطية لتحقيق حلمهم السياسي القديم -، فركبو ا الدين والوطن تمكينا لأديولو جيتهم الإخوانية ، واستغرب كيف أن بعض السلفيين سايروا منطق الإخوان رغم الإختلافات العقدية العديدة بينهما ؟
الإخوان في مصر وتونس لم يوفقا في حكمهما ، فكان غرضهما ليس تطوير البلدان ورخاء الشعوب بقدر ما كان توجههما نحو التمكين (للإسلام السياسي ) الهيمنة بفرض منطق خير القرون قرني الذي ساد بفعل طقوس الفقهاء ، فالشعوب تنشد التطور والرخاء والإزدهار ، والنظام الجديد يجرهم وراء حيث القرن الأول الهجري حيث السلف الصالح ! .
في الوقت الذي كان ينتظر الشعب الإنفراج السياسي ، والإنفتاح الإقتصادي ، فاجاء الرئيس ( محمد مرسي) الشعب بإعلانة ( القانون الدستوري ) الذي أعطى فيه لنفسه صلاحيات وسلطات وصفها البعض بأنها سلطة [ربوبية ] ، فكثيرا ما قال فلاسفة السياسة بأن تجميع السلطات في شخص واحد يعني ( الإستبداد ) وهو ما أثار الإعتراضات وخلق جبهة صد قادها اللبيراليون الوطنيون ، وأنذر بانقسام مصر إلى معسكرين كبيرين هما التيار الإسلاماوي ، والتيار اللبيرالي الوطني ، ونفسه وقع في تونس ، ف(حزب النهضة) أثبت فشلا في التسيير ، وثبت أن الإسلامويين يصلحون في المعارضة أكثر ما يصلحون للحكم ؟ .

°°° الإستحواذ الإسلاموي على السياسة .... مستنكر .
.
إن التطورات التي تسهدها الساحتان المصرية والتونسية في مجال الإنتفاض على الحكم الإسلاماوي بيان على أن حلم الثورات قد أفلس وأجهض ، فقد أستغل الإخوان سذاجة الناس في قيادتهم الى تشكيل دولة ثيوقراطية اتضحت معالمها في النهج السياسي الذي سلكه القائمون على الدولة ، فإن لم ينتفظ الجميع فإن مصيرنا سيكون كحال دولة الملالي الإيرانية ، أو و دولة آل سعود العميلة لأمريكا وإسرائيل .
حقيقة القوى الديمقراطية واللبيرالية أبانت عن قوة شعبية من خلال اعتصاماتها في ميدان التحرير و حول القصر الجمهوري ، وأبان الإخوان وجههم الدموي الفج في الهجوم المباغت على خيام المعتصمين ، وأخطأ من أخطأ في الهجوم على مقرات الحزب الحاكم ، وتبين للشعب أن اليوم شبيه بالأمس ، وما عهد ( محمد مرسي ) سوى نسخة مكررة لعهد ( حسني مبارك) أو أشد .

خاتمة : الساحة السياسية المصرية تشهد شدا وجذبا قد تتعمق جراحه في اعتصامات ومسيرات يوم الجمعة ( الكارت الأحمر ) ، في ظل ردود باهتة للرئيس الذي يفترض أن يستجيب لتطلعات شعبه قبل حدوث شروخ وجراح يصعب معالجتها وبرؤها ، فالسياسة تستدعي استحضار قول معاوية بن أبي سفيان القائل : ( لوكان بيني وبين رعيتي خيط من الشعر لما انقطع ... فإن جذبوه رخوته .... وإن رخوه جذبته ..) .

#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات