الأقباط بين التطرف الديني والدعوة القومية -3

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 3876 - 2012 / 10 / 10 - 19:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مصدر..

◄موريس صادق.. الشيطان يعظ
فى أكثر من أزمة يكون طرفها أقباط المهجر، يطل اسم موريس صادق كأحد أسباب الأزمة. أو هو صانعها بنفسه لتؤثر على سير الأحداث داخل مصر رغم وجوده فى الولايات المتحدة الأمريكية كأحد صقور أقباط المهجر الذين يخفون عداءهم للدين الإسلامى لتيار الإسلاميين الذين وصلوا لحكم مصر بعد 18 شهرا من ثورة 25 يناير.

موريس صادق يؤكد فى كل مناسبة أنه مازال عضوا بنقابة المحامين، رغم قرار محكمة القضاء الإدارى فى 22 مايو 2011 بسحب الجنسية المصرية عنه، بعدما تقدم محام بدعوى ضده بسبب بيانات أصدرها من الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية تعادى الإسلام، ولا تخلو من سباب مباشر للنبى محمد وشخصيات دينية تاريخية، وتبدأ علاقات سياسية مع إسرائيل.

صادق ارتدى ثوب الواعظ، حامل هموم الأقباط الحالمين بالحرية خارج مصر، والمدافع عن حقوق الأقباط المضطهدين داخلها، ليطلب التدخل الأمريكى العسكرى لحماية المسيحيين فى مصر، ولا يجد غضاضة فى دعوة إسرائيل لاحتلال مصر لتحرير الأقباط المظلومين، يصل تفكيره إلى فكرة شيطانية بتقسيم مصر حسب العرق والديانة ويمنح أرض الصعيد ووادى النيل بأكملها لإقامة دولة مسيحية، بدلا من سيطرة الديانة الشيطانية الإسلامية – على حد وصفه.

ولد موريس صادق عام1943، وعمل محاميا بمصر حتى هجرته وأسرته إلى الولايات المتحدة عام1999، طلب لجوءا دينيا، ولم يحصل على الجنسية الأمريكية الكاملة، ولكن جواز سفر خاص لطالبى اللجوء الدينى، وأسس الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية، لتكون منصته لإطلاق أفكاره ضد مصر والدين الإسلامى، إلى أن حكمت محكمة القضاء الإدارى فى 22 مايو2011، بأنه يسب الذات الإلهية والرسول والصحابة وعلماء المسلمين ويقوم بالتعرض للقيادة السياسية المصرية والأمن والاقتصاد والاجتماع المصرى.

وأصدر بيانات يهنئ فيها الحكومة الإسرائيلية ورئيس وزرائها بعيد استقلال إسرائيل وتأييد ضرب أسطول الحرية أثناء محاولته كسر حصار غزة، واعتباره إسرائيل نموذجاً يجب أن يحتذى به العرب، ومطالبة القوى الدولية وإسرائيل احتلال مصر لحماية المسيحيين، وطالب بمنع المعونة الأمريكية عن مصر.

أزمة موريس الأخيرة بالفيلم المسىء للرسول والإسلام، مهدها ببيان صادر عن الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية، وما يسميه بالدولة القبطية، يقول فيه "أيها العالم الحر أنتم كفار، قد أمر رسول الإسلام بقتلكم.. وإننا نتذكر فى هذا اليوم شهداء الأقباط فى ماسبيرو والمقطم وكنيسة القديسين ونجع حمادى وديروط وأبو قرقاص والكشح وغيرها، من المصابين وشهداء الإرهابى "صلاح الدين الأيوبى" الذى علق آلاف الشباب القبطى على الأشجار وقطع أعناقهم لرفضهم الإسلام فى الصعيد".

ويحاول صادق كسب تعاطف الأقباط فى مصر مع الفيلم فى الفقرة التالية من البيان: إننا نقول لكل الأقباط فى مصر سنتكلم وسيصل صراخكم إلى سرير كل رئيس فى العالم، وسلاحنا هو الكلمة"، وأقولها لجبناء الأقباط: تذكروا أن التاريخ لن يرحمكم، وشكرا لزعماء أقباط المهجر الذين وقفوا مع الأقباط دائما ووجه الشكر إلى "نادر فوزى" والدكتور "جاك عطا الله" رئيس البرلمان القبطى.

وختم البيان بقوله، بارك الرب كل مسيحيى مصر، ووعد بمفاجآت قريبا، قال إنها ستهز كل الإسلاميين، شكر الشباب المصرى الذى نشر مقاطع فيلم "حياة محمد" على مواقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" و"تويتر".

صادق يشعر بالأسف على مقتل الدبلوماسيين الأمريكيين جراء الاحتجاجات على الفيلم المسىء، لترويج الفيلم المسىء للرسول، وقال حسب صحيفة الإندبندت البريطانية "إن من يريد الاحتجاج فليتظاهر بطريقة سلمية" ويبرر موقفه العنصرى بأن الفيلم يهدف إلى تسليط الضوء على التمييز بين المسحيين الذين يشكلون نحو %10 من سكان مصر.

أزمات موريس قديمة ولكن أبرز بدايتها عام 2004 أثناء فتنة إشهار وفاء قسطنطين زوجة الكاهن إسلامها، وطلبه من إسرائيل التدخل فى شؤون مصر واحتلالها من أجل حماية الأقباط. واستغل أحداث نجع حمادى عام 2010 التى قتل فيها 6 أقباط للتحريض ضد مصر بتقديم طلب للولايات المتحدة الأمريكية واللوبى الصهيونى فى العالم للتدخل فى شؤون مصر بحجة حماية الأقباط فى مصر.

أصدر موريس فى يناير 2011 بيانا طالب فيه مجلس الأمن والأمم المتحدة بعقد جلسة عاجلة لفرض وصاية دولية عاجلة على مصر، وطلب من السفير المصرى فى واشنطن حكما ذاتيا للأقباط فى مصر. وبعد شهور من ثورة 25 يناير تقدم فى أغسطس 2011 وأعلن اعتصامه أمام السفارة المصرية بواشنطن للمطالبة بفرض الحماية الدولية على مصر، داعيا لجمع مليون توقيع لتفويض بابا الفاتيكان لفرض الحماية الدولية على مصر تحت زعم حماية حقوق الأقليات.

◄عصمت زقلمة.. الرئيس المزعوم
أعلن نشطاء بأقباط المهجر إنشاء دولة قبطية جديدة عام 2011، مع خريطة لجمهورية مصر العربية مقسمة بين دولة مسلمة ونوبية وقبطية، ويرأسها الناشط القبطى عصمت زقلمة رئيس الهيئة العليا للدولة القبطية بالمهجر.

زقلمة الرئيس المزعوم لدولة لا توجد على أى خريطة جغرافية وإنما مع موقع إلكترونى للجمعية الوطنية القبطية الأمريكية حيث يعيش هناك مهاجرا منذ بداية السبعينيات بعدما كان طبيبا بشريا فى مصر، وظل يمارس الطب فى أمريكا ثم بدأ فى العمل السياسى كناشط قبطى فى المهجر.

فى بداية هجرته شارك المهندس رفيق إسكندر ليؤسسا الاتحاد القبطى الأمريكى قبل أن ينفصل عنه ويؤسس الائتلاف القبطى المسيحى، ويصدر صحيفة باسم "صوت الأقباط" عام 1996 لتساهم فى نقل صورة مبالغة عن نشاط النظام المصرى السابق ومحاولة لتأكيد اضطهاد يتعرض له أقباط مصر، لكسب تعاطف أمريكا معهم ليستجيبوا لمطالب التدخل لحماية مسيحيى مصر.

زقلمة أصبح الآن يواجه دعوى مقدمة لمحكمة القضاء الإدارى لسحب الجنسية المصرية منه مع تسع آخرين من قيادات الجمعية الوطنية القبطية الأمريكية بسبب اشتراكهم فى الفيلم المسىء للإسلام والرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن زقلمة شارك ماديا فى إنتاج الفيلم مع المحامى موريس صادق ولعرض الفيلم فى كنيسة القس تيرى جونز بولاية فلوريدا أحد أشهر المعادين للإسلام.

قبل إعلان الدولة القبطية حاول جمع تأييد وحشد عدد من المثقفين والكتاب الأمريكيين لتأييد فكرة إقامة الدولة القبطية المستقلة ولكنه لم ينجح على المستوى المحلى فى مصر من كسب تأييد الأقباط أو الكنيسة.

فى تقسيم زقلمة وموريس نائب رئيس الدولة القبطية، تحصل دولته على المساحة الأكبر من خريطة مصر، تبدأ من عاصمتها الإسكندرية وتشمل محافظات بنى سويف والفيوم والمنيا وأسيوط وتمتد إلى وادى النطرون ومرسى مطروح لتسع كل أديرة الأقباط ولكل مكان زاره السيد المسيح على أرض مصر، مع حق الأقباط فى الكنائس الأثرية على كل أرض مصر ومنطقة جبل المقطم لتحرير الأقباط من المحتل العربى الإسلامى والشريعة الإسلامية، على حد قوله.

الهيئة المركزية للتوعية الوطنية لأقباط الإسكندرية وصفت زقلمة وموريس صادق بأنهما أداة إسرائيلية للهجوم على مسيحيى ومسلمى مصر على حد سواء وقالت فى بيان لها إن "موريس، وصديقه زقلمة، وُصفا دائماً بأنهما دأبا على إصدار بيانات تهاجم الإسلام دائماً، ولم يتركا مناسبة أو حادثة طائفية، إلا وحملا إسرائيل، وبعض الدول الأوروبية، على ضرورة احتلال مصر لحماية الأقباط، من الاضطهاد الإسلامى".

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات