اوطان وهويات

جمال الهنداوي

الحوار المتمدن-العدد: 3871 - 2012 / 10 / 5 - 21:44
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

استعراض سريع لتداعيات صراع الهويات الثقافي الذي يحتدم اواره في الواقع العربي المعاش,سيذهب بنا حتما الى خطورة التحديات التي تعترض المشهد السياسي والاجتماعي والتي تصل الى تهديد الاستقرار والسلم الاهلي لكثير من دوله ومجتمعاته فاتحة الابواب والتوقعات لتطورات قد تطول الجميع وتدخل المنطقة في اتون نزاعات لا يمكن وصفها الا بالعبثية..
وهذه التقاطعات يعلم الجميع انه لا يمكن لها ان تصل الى مآلات خارج استنزاف قوى المجتمع واضعافه وتعميق الهوة بين جميع الأطراف والمكونات الاصيلة التي تشكل الفسيفساء الوطني وتنأى بالمسافات بين افراده ..
وهنا لن نكون مجانبين كثيرا للصواب لو احلنا جميع هذه المشاكل الى عامل غياب التثقيف الذي ينمى من علاقات المواطنة بين مكونات وفعاليات المجتمع الواحد واعلاء الهوية الوطنية الجامعة مقابل الهويات الفرعية المتبناة من قبل النظام ومحاولة اعمامها على المجتمع..
فحينما تتراجع قيم المواطنة في العلاقات بين مكونات المجتمع، تزداد فرص التوترات الداخلية وادخال البلد في تناقضات واسئلة تتعلق بالهوية والانتماء قد تهدد استقراره السياسي والامني, والى هذا يمكننا ان نعزو جل المآزق البنيوية الخطيرة المترتبة على فرض احادي فوقي قاهر للخيارات السياسية والثقافية للمجموع,وتجاهل آليات المشروع الوطني والذي يستهدف استيعاب أطياف المجتمع..
كما إن نزعات الاقصاء والاستئصال والتهميش وفرض اعمام قسري لمتبنيات النظام السياسية والايديولوجية,لا تقدم اي حلول قد تفضي إلى معالجة التقاطعات والاختناقات المجتمعية, بل قد توفر لها المزيد من المبررات والمسوغات..
والعراق كبلد مكون من باقة من الاطياف والانتماءات الكريمة الضاربة في عمق التاريخ بحاجة الى جهد ثقافي خلاق ودؤوب لتثبيت المشتركات الكثيرة والمتناثرة على طول القرون التي تشكل عمر التعايش بين مكوناته ضمن ثقافة وطنية جامعة مهيمنة معلية للهوية العراقية اللامة والضامة والشاملة..
يمكننا ايضا ان نقول ان الانتفاضات الشعبية الاخيرة في المنطقة والحراك السياسي المصاحب لها قد وضع جميع دول المنطقة امام خيارات محددة بقسوة,وهي اما الدفع المعاند المكابر باتجاه المزيد من التداعي والتآكل من خلال تبني سياسات الامر الواقع المسند بتوجهات القوة ورؤاها القامعة,او اتباع اسلوب الاصلاح والتنمية عن طريق الحوار الوطني الجامع الشامل لجميع أطياف المجتمع ومكوناته والهادف الى دمجها في الحياة السياسية العامة, وانشاء الدولة الوطنية المنفتحة المتفاعلة المستوعبة للجميع بحيث لا يشعر أحد بالاقصاء اوالاستبعاد,دولة العدل والمساواة لجميع المواطنين بصرف النظر عن الدين أو المذهب أو القومية ..الدولة التي تعلي من قيم المواطنة باعتبارها العقد الاجتماعي الذي ينظم العلاقة بين جميع الأطراف..
فالمواطنة هي الهوية الجامعة,وهي الركن الذي يحتمي به الجميع,وهي التي تمنع ان تتغول فئة او طيف من المجتمع على الآخر,وهي التي تساوي الجميع من حيث الحقوق والواجبات,وهي الحل للكثير من التناقضات المجتمعية التي من الممكن ان تطرأ على العلاقة بين مكونات البلد الواحد..واخيرا. فدولة المواطنة هي بالتأكيد المنظومة الذي قد لا يرغب ابناؤها في الانفصال عنها..
فحين تعجز الثقافة أن تكون حاضنة للتنوع، فستكون أقرب لان تكون سببا لاستنبات بذور العنف والتطرف والشقاق. وهذا قد يكون تعبيرا ملائما لإشكالية التثقيف القومي المتقادم الذي ساد الحياة العربية كتعبير عن الدولة كفكرة وشعار للتفوق العرقي وكآلية للسلطة والسيطرة، وهي الثقافة التي أخفقت في التعبير عن الأمة كتنوع وإجماع سياسي.

#جمال_الهنداوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات