من يطالب بتطبيق الشريعة شخص جَهول

اذا كانت الشريعة صالحة لكل زمان ومكان لماذا لم يتفق المسلمون ليومنا هذا على نموذج واحد للحكم ولماذا تفرقوا الى شيع وملل تكفر بعضها البعض؟العيب في الشريعة المبهمة القابلة لكل التاويلات والقراءات ،لذلك على المسلمين ابعاد الدين على السياسة وتركه شانا فرديا وحرية شخصية .عدا ذلك ستبقى دار لقمان على حالها.
مع التنويه انني معجبة بالكثير من افكارك التنويرية التي يعتبرها المسلمون كفرا بواحا.
مودتي وتقديري .

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

راجع مادة حكم ومشتقاتها في القران وخاصة عبارة
ومن لم يحكم بماأنزل الله فاولئك هم الكافرون
الفاسقون
وتكرارا نقول لك لا يحق لك الكلام في الاسلام وانت تحل ماحرم الله من خمر وخنزير
نضرب بفتاواك عرض الحائط

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=4XgrHGOVSLQ&feature=youtu.be الفلم المسئ للرسول محمد جزء ثاني عن الاعجاز القراني الفلم كوميديا رهيبة عن الرسول محمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية الى فكرك النبيل والشجاع ايها المجاهد الامين وعلى من يتناطح مع روعة طروحاتك ان يجاوب تساولات المنطقية اي شريعة يقصد ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالة فكرية وعلمية من مفكر مبدع وجريئ يريد اخراج الأسلاميين من كهوفهم ولكن يبدو ان البعض اعتاد كالخفاش ان يعيش في الظلمة ولا يطيق ان يرى النور ، ان الشريعة الأسلامية حتى وإن اتفق الشيوخ على توحيدها لتماثل الشريعة في عهد الرسول فتبقى احكام هذه الشريعة البدوية مخالفة لشرائع حقوق الأنسان ولا تصلح حتى لزمانها ، ففي الوقت الذي نسى فيه المسلمون تطبيق هذه الشريعة الصحراوية كالزواج بأربعة وقطع يد السارق ورجم الزانية يظهر من ينادي بأعادة تطبيق مثل هذه العادات المتخلفة ، كما تظهرايضا فتاوى تستند على السيرة النبوية كرضاعة الكبير ونكح الزوجة الميتة ومفاخذة الرضيعة لتدمير المجتمع وأفساد الأخلاق ، تحياتي للشيخ المبدع الدكتور مصطفى راشد وأرجو ان لا تحرم اولادك من شباب هذا الجيل من فتاويك التنويرية الحكيمة المستندة على العقل والمنطق

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله اغوغان الصوت النشاز على صفحات النت لم يقدم حوارا مفيدا حواره دائما على مبدأ عنزه ولو طارت ثلاثة ارباع الكره الارضيه لا يحكمون بما انزل الله اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله فصلوا الدين عن الدوله وشئونها فتجاوزتنا هذه الدول بسنين ضوئيه هذه الدول من يعيش عبد الله اغوغان وامثاله على مخلفاتها واذا كان الجهل والفقر في العصور المظلمه حال دون لجم رجال الدين وتغولهم على كل مناحي الحياه لم تمضي فتره طويله الا وجاء مارتن لوثر وكبح جماح رجال الدين والزمهم في كنائسهم وحجم صلاحياتهم وبعدها الثوره الفرنسيه التي حيدت الدين تماما ونهضت بعد ان علقت مشنقة آخر رجل دين فيها .

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتضمن المقال امورا منطقية وقابلة للنقاش ولكن من كتبوا التعليقات انطلقوا من زوايا رؤاهم العقائدية المناهضة للاسلام وانا اذكرهم بان الشرائع في كل الاديان مبهمة وتقتصر على الخطوط العريضة فقط فكلام الاستاذ ينطبق على كل الاديان والشرائع والتعاليم .... للتنويه قط

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا بداية مقالك لايوافق كتاب الله وسنة رسول الله وما عهدنا من النبى ولا الصحابة ولا السلف الصالح ان يبدؤوا مما بدأت به
المسلم الحق يبدأ ببسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وخاصة لو كان يدعى انه ازهرى
انما يبدأ بالصلاة والسلام على موسى –ثم على المسيح عليهم السلام فهذا يتعارض مع القران والسنة –وعلى الاقل هى بدعة ابتدعتها لانك لست مسلما
وخاصة انك تبتدع وتخترع وتألف من عند نفسك وتضرب بالقران والسنة والصحابة والعلماء عرض الحائط عندما ذكرت ان الخمر ولحم الخنزير حلال وان الكتب السابقة لم تحرف الخ من اقول تخرج قائلها من الاسلام لانها امور معلومة من الدين بالضرورة
اما عن تحكيم شرع الله ادخلتنا فى امور لادخل لها بالمقال وبالقضية المطروحة
ومع ذلك
انت اعترفت بالسنة النبوية الصحيحة وهى من توصلك الى الحق ومن هم الذين على الحق
فالرسول اتاه الله القران ليبينه للناس وعندما يقول له (وان احكم بينهم بما انزل الله ولاتتبع اهوائهم ) اذن فالقران جاء دستورا ومنهجا للحياة و للعمل بما فيه سواء اختلفنا وسواء اتحدنا لان المحكم من الايات لاخلاف عليه والاحاديث الصحيحة هى من صميم الوحى
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولأن الشريعة الإسلامية فى زمن النبى (ع) كانت واحدة لأن صاحب الرسالة والشريعة موجود ينفذ ويطبق ويفسر ويقرر ، إلا أنه برحيل النبى ، لم نرى توحيداً للشريعة
--
كلام مغلوط وان ما قلته هو اصلا كان تطبيقا للشريعة ولكنك تجهل الشريعة
قتال مانعى الزكاة هو من اصول الشريعة
والاختلاف فى الفروع لاعيب فيه واما الاختلاف فى العقيدة هنا يتبين الموحد من الكافر ومن المشرك وانت تتدعى انك عالم ازهرى فوجب عليك معرفة الموحد من المشرك
فمثلا من يعبد الامام على وابنائه وزوجته هو مشرك ولا انت لك رأيا اخر
هنا القران والسنة وضحوا جيدا الفرق بين الموحد والمشرك فلا تدعى انك تعرف الحق من الباطل وانت كل مقالاتك باطلة وايضا ما فعله عمر بن الخطاب هو من الشرع وخاصة انه او قف حد السرقة لان المتضرر يسرق حتى لايموت جوعا وحد السرقة يقام على المقتدر وليس على من ليس عنده قوت يومه اليس هذا تشريع الله لاضرر ولا ضرار
والضرورات تبيح المحظورات والحاكم الفقيه مثل سيدنا عمر يعمل بالشريعة صح وليس كما يفعل او يقول الجهول
والاسلام يبيح اكل الميته ولحم الخنزير فى حالة عدم وجود طعام نهائيا ويكاد ان يموت الانسان فاكل المحرم يجوز وقتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول سلامة شومان ان حد السرقة لا يطبق الا على المقتدر
هل ورد ذلك في الاية التي تدعو لقطع يد السارق
عندما اوقف عمر العمل بحد السرقة فهو كذلك اوقف الاموال للمؤلفة قلوبهم ولكن هل فعلا كان يطبق وملتزم بالشريعة وهل حدث ذلك ام لا وهذا فيه شك
انها فقط محاولة لتبرير عدم منطقية العقوبة
لماذا كانت تطبق في زمن الرسول
وحتى في ظل وجود الجوع
الا توجد احاديث تؤكد وجود الجوع في ايام الرسول
عندما خرج وهو يضع حجرا على بطنه من شدة الجوع
ووجد كذلك عددا من الصحابة يقومون بنفس الفعل
لماذا لم نسمع محمد اوقف حد السرقة
في هذه الاوضاع المجاعية
وسمعنا فقط قصة عمر وعام الرمادة
الروايات الاسلامية متناقضة
دليل يؤكد ان اغلبها مزور

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرأن لم يحرم الخمر
ولكن وضح مصدره الشيطان ودعى لاجتنابه
وهنا ترغيب بالاجتناب وليس المنع
اي من الافضل الابتعاد عنه
اما في حالة عدم الابتعاد فلا يوجد اثم بل ربما ضرر للشخص
السيد شومان بمناقشته للسيد شاهر حول دوران الارض حول نفسها
قال لماذا لم يقل الله...والارض تجري....وقال ...والشمس تجري ..اذن هي الثابتة والشمس تدور حولها
وانا بنفسك منطقك يا شومان
لماذا لم يقل الله
وحرمنا عليكم الخمر والميسرة
كما قال
وحرمنا عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاءفي الذكر الحكيم
واجتنبوا قول الزور

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---