من مكة إلى الهيكل2

ولننظر فيما إذا كان ما ذُكر عن معراج محمد أُخذ من قصة قديمة مشابهة لها أم لا. وإذا سأل سائل: ما هو مصدر قصة المعراج؟ قلنا: كتاب »أرتاويراف نامك« المكتوب باللغة البهلوية (أي اللغة الفارسية القديمة) منذ 400 سنة قبل الهجرة، في أيام أردشير بابكان ملك الفرس. وبيان ذلك أنه لما أخذت ديانة زردشت في بلاد الفرس في الانحطاط، ورغب المجوس في إحيائها في قلوب الناس، انتخبوا شاباً من أهل زرشت اسمه »أرتاويراف« وأرسلوا روحه إلى السماء. ووقع على جسده سُبات. وكان الهدف من سفره إلى السماء أن يطَّلع على كل شيء فيها ويأتيهم بنبأ. فعرج هذا الشاب إلى السماء بقيادة وإرشاد رئيس من رؤساء الملائكة اسمه »سروش« فجال من طبقة إلى أخرى وترقى بالتدريج إلى أعلى فأعلى. ولما اطلع على كل شيء أمره »أورمزد« الإله الصالح (سند وعضد مذهب زردشت) أن يرجع إلى الأرض ويخبر الزردشتية بما شاهد، ودُوِّنت هذه الأشياء بحذافيرها وكل ما جرى له في أثناء معراجه في كتاب »أرتاويراف نامك«.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نفهم من اكذوبه الاسراء والمعراج أن الصلاة لم تكن مفروضة قبل المعراج أي على مدى عشر سنوات من بدء بعثة محمد فكيف صلى بالانبياء في الاسراء في المسجد الاقصى الغير موجود اصلا على الطبيعة ؟

وماذا نفعل في الفيض والكم الهائل من السور المكية التي نزلت قبل سورة الإسراء وبها من الأدلة الواضحة على أن الصلاة فرض عين واضح على كل مسلم- وعلامة أساسية للإسلام حيث تظهر في كل الآيات صيغة الأمر القاطع من القران ومنها على سبيل المثال :
وَأَنْ أَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {الأنعام/72}

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتيت ليلة أسري بي ، على موسى عند الكثيب الأحمر ، وهو قائم يصلي في قبره

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1630
خلاصة الدرجة : صحيح


فهل هم فـي السماء أم فـي قبورهم ؟!


ثم كيف صلى بهم محمد في المسجد الأقـصى ثم يصعد ليجد كل واحد فـي سمائه الخاصة ؟!

هل قاموا بسباق ؟


فسبقوه إلــى هناك ؟!


أم معراجتهم أسرع ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوء الفهم هذا أدى إلى نشوب حرب بل وحروب متعددة بين المسلمين وبين اليهود وكله بسبب مفاهيم واعتقادات خاطئة جدا
لا زال سوء الفهم هو المسيطر علي فكر وعقل ومقدرات الشعوب الإسلامية وبدلا من المشاركة والتعاون وبناء الجسور يقاتلوا و يفجروا ويقتلوا ويكفروا كل من يحاول توضيح الإلتباس وشرح الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بنى عمر رضي الله عنه المسجد الاقصى مكان محراب داوود والمسجد هو مكان السجود
حيث كان يتعبد الانبياء قبل الاسلام باعتباره مسجدا كما ينص القران
التاريخ لايكون بالظن بل بالنص او الحفريات الموثقة
راجعوا الرابط بهذا العنوان
فتح بيت المقدس على يدي عمر بن الخطاب
البداية والنهاية ج7
هناك اخطاء نورد بعضها مع التصحيح
فلما لايعترفون = فلم لايعترفون
قاموا ببناء المسجد الأقصى على أنقاذ الهيكل = على انقاض الهيكل

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفلم المسئ للرسول محمد جزء ثاني عن الاعجاز القراني http://www.youtube.com/watch?v=4XgrHGOVSLQ&feature=youtu.be.

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل توجد بالقرآن آية تتحدث عن الإسراء؟في أية سورة توجد؟ ماهي الصلاة التي التي فرضت؟ ماهو عددها ؟لماذا المسلمون يصلون خمس صلوات في اليوم غير موجود بالنص القرآني؟متى أصبح محمد مشرعا وموجها علما أن إلهه منع وهدده إن فعل،

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القران قال تعالى (سبحان الذى اسرى بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذى باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير)ا
--
الصلاة فى القران (أَاقم الصلاة لدلوك الشمس إِلَى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا)الاسراء
(حافظا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين )ا
(واقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)ا
(يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون)ا
هذه ايات من القران تبين فرضية الصلاة والقران فى امور عديده ينزل مجملا والتبيان يكون لرسول الله صلى الله عليه وسلم اى التوضيح والتفسير لكيفية الصلاة من ركوع وسجود وقيام وتشهد الخ
قال تعالى(وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم لعلهم يتفكرون )ا
ولذلك فالسنة هى تشريع الهى اجراه الله على لسان نبيه وقال (وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)ا
رسول الله مشرع ولكن بامر الله والاممن نتعلم فاذا كان هو من بلغ وهو من نزل عليه القران وهو القدوة لنا
قال تعالى( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى )ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ جهاد يربح الكثير من مقالته المستمرة للتشكيك فى دين الله الوحيد والذى لادين قبله ولابعده فالله واحد ودينه واحد (ان الدين عند الله الاسلام) ( ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين ) فبالطبع هو خاسر وباع دينه لاجل شوية دولارات او يورو لانه الان بالتدرج يتحول الى اليهودية ثم يكون صهيونى من الدرجة الاولى
وهنا نقول له ضاعت فلوسك يا جهاد يا عابد المصلوب الملعون الان ولاندرى هل بدأت فى عبادة المال ام انك فى الطريق الى ايلات اولا

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حرام عليك يا رجل تحكي هيك عني,أنا لا أكسب من مقالاتي,ولكن ربما يقرأ تعليقك صهيوني محترم فيرسل لي 100ألف دولار ليثبت لك صدق كلامك,وحتى الآن كلامك غير صحيح حتى يثبت على أرض الواقع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي واحترامي
لقد اختزلت التاريخ بقصة المسجد الاقصى وحولت كل لقضية الفلسطينية والصراع العربي الاسرائيلي بموضوع الاقصى..
اولا- لا يوجد لليهود دليل واحد على ان الاقصى هو هيكل سليمان، ورغم تنقيبهم وابحاثهم التاريخية لم يجدوا ولو قصاصة صغيرة تدل على وجوده في نفس المكان.
ثانيا- الملك سليمان كما هو مكتوب في التوراة هو من بنى الهيكل ويدعى باسمة هيكل سليمان ولم يثبت تاريخيا وايضا من خلال التنقيب والبحث أي وجود له رغم عظمته وملكه الشاسع.
ثالثا: يستندوا اليهود على النص التوراتي بان الله وهب لهم ارض فلسطين (وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك ، كل أرض كنعان ملكا أبديا . وأكون إلههم (تك 17 : 8)، فمن هم نسل ابراهيم؟؟ فالتوراة ايضا تخبرنا بان الكثير من الكنعانيين والفلسطينيين عاشوا في فلسطين وما كان ابراهيم إلا شخصا واحدا فقير معدوم لم يجد ارضا يدفن بها زوجته فوهبه الملك صادق ارضا لدفنها، ونسل ابراهيم اتحدوا مع الشعوب القائمة انذاك وعبدوا آلاهة الكنعانيين. فنسل ابراهيم لا تعني اليهود الحاليين.
رابعا- التوراة لم تنزل على ابراهيم بل على موسى وارتكب خلفاء موسى المجازر ضد المدن والقرى الكنعانية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان يقول:~ ( فى دين الله الوحيد والذى لادين قبله ولابعده فالله واحد ودينه واحد (ان الدين عند الله الاسلام) ( ومن يبتغى غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين )
===========================================

((( يعني هل تقصد ان الله مسلم من البداية؟؟؟ )))

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يتكلم عربي جبريل يتكلم عربي ادم تكلم عربي نوح تكلم عربي الله مسلم الله خلق هذا الكون كله فقط من اجل سيد الاولين ولاخرين محمد الاسلام هو الدين الحق فلماذ كل هذا التعب كان على الله مند البداية ان يفرض الاسلام وان تكون اللغة السائدة في العالم هي العربية لكن الله ليس مغفلا لهذه الدرجة فلو فرض الاسلام في البداية لما كان هناك انترنيت ولا طائرات ولا بواخر ولا سيارات ولا ولا ولا الى ما لا نهايه لانه يعلم ان المسلم لا يجيد الا ضرب جبهته على الارض في انتظار رحيله الى الجنة من اجل الاستمتاع بحور العين والغلمان ولبس الحرير والتحلي بالذهب والفضة واكل لحم الطير وشرب الماء العذب والخمر والعسل الاسلام اخطبوط حتى على معتنقيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي نور ساطع ...الله وملائكته والجن والشياطين وادم وحواء وكل الانبياء وحتى الشجر يشهدون ان محمد رسول الله بشهادة مصدقة من كاتب عدل .تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فقد روى سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد إلا غفرت لي فقال الله تعالى يا آدم كيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟ قال: يا رب إنك لما خلقتني رفعت رأسي فرأيت علي قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك فقال الله تعالى صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلى وإذ سألتني بحقه فقد غفرت لك ولو لا محمد ما خلقتك)
اهناك اكذب من هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.
فاليكم الشاهد الذي اورده ابن تيمية في مجموع فتاويه
((قد أخرج الحافظ أبو الحسن بن بشران قال : حدثنا أو جعفر محمد ابن عمرو، حدثنا أحمد بن سحاق بن صالح، ثنا محمد بن صالح، ثنا محمد ابن سنان العوقي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة قال: قلت: يا رسول الله، متى كنت نبياً ؟ قال:
(( لما خلق الله الأرض واستوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات ، وخلق العرش،كتب على ساق العرش: محمد رسول الله خاتم الأنبياء، وخلق الله الجنة التي أسكنها آدم وحواء، فكتب اسمي على الأبواب، والأوراق والقباب، والخيام،وآدم بين الروح والجسد،فلما أحياه الله تعالى: نظر إلى العرش فرأى اسمي فأخبره الله أنه سيد ولدك، فلما غرهما الشيطان ، تابا واستشفعا باسمي إليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

:
((يا آدم ! هل أدلك علي باب توبتك الذي يتوب الله عليك منه ؟ قال : بلى يا جبريل ، قال : قم في مقامك الذي تناجي فيه ربك فمجده وامدح ، فليس شيء أحب إلى الله من المدح ، قال : فأقول ماذا يا جبريل ؟ قال : فقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير كله وهو علي كل شيء قدير ، ثم تبوء بخطيئتك فتقول : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت رب إني ظلمت نفسي وعملت السوء فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، اللهم إني أسألك بجاه محمد عبدك وكرامته عليك أن تغفر لي خطيئتي)). قال : ففعل آدم ، فقال الله : يا آدم ! من علّمك هذا ؟ فقال : يا رب ! إنك لما نفخت فيَّ الروح فقمت بشراً سوياً أسمع وأبصر وأعقل وأنظر رأيت علي ساق عرشك مكتوباً بسم الله الرحمن الرحيم ، لا إله إلا وحده لا شريك له محمد رسول الله ، فلما لم أر علي أثر اسمك اسم ملك مقرب ، ولا نبي مرسل غير اسمه علمت أنه أكرم خلقك عليك ، قال : صدقت ، وقد تبت عليك وغفرت لك .(كذا في الدر المنثور للسيوطي ج 1 ص 146) .
ومحمد بن على بن الحسين هو أبو جعفر الباقر من ثقات التابعين وساداتهم خرّج له الستة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من خلال ما سبق يبدو ان محمد ليس رسول الله بل شريكه في الكون ولولاه ما خلق هذا الكون فلماذا لم يبعثه من اول وهلة ويكفينا من كل صداع الراس هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

( أوحى اللهُ إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمِن بمحمد وَأْمُر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به فلولا محمد ما خلقتُ آدم ولولاه ما خلقتُ الجنة والنار ولقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله فسكن -قال الحاكم حديث صحيح الإسناد الحاكم في المستدرك ( ج2 ص615 )
5- قال : الديلمي في مسند الفردوس وذلك بسنده المتصل إلى عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس مرفوعا
- أتاني جبريل فقال يا محمد إن الله يقول لولاك ما خلقتُ الجنة ولولاك ما خلقتُ النار)

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

((فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه فقال إن الله أهبط آدم بالهند وحواء بجدة وإبليس ببيسان والحية بأصبهان وكان للحية قوائم كقوائم البعير ومكث آدم بالهند مائة سنة باكيا علي خطيئته حتى بعث الله إليه جبريل عليه السلام قال يا آدم ألم أخلقك بيدي ألم أنفخ فيك من روحي ألم أسجد لك ملائكتي ألم أزوجك حواء أمتي قال نعم قال فما هذا البكاء قال وما يمنعني من البكاء وقد أخرجت من جوار الرحمن قال فعليك بهذه الكلمات التي أعلمكهن فإن الله قابل توبتك وغافر ذنبك قال وما هن قال قل اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوءا وظلمت نفسي تب على إنك أنت التواب الرحيم فهؤلاء الكلمات التي تلقى آدم))

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

هل بإمكان أي قارئ لمقالتي أن يعين الأخطاء التي ذكرها المدعو أغونان, وللقراء واسع النظر. أنا حذفت تعليقك ونشره الحوار لأني لا أريد أن أجعل منك مضحكة وسخرية للناس, يا رجل أجب أين هي الأخطاء التي ذكرتها,أوردها أو أشر إليها بأي سطر.

بعدين احكيلنا شو صار بقصة أغلانة الزيت اللي بعتها أنت وإبن عمك اللي أجنك كمساعدات للفقراء من دبي,ههههههههه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المغريات والمكافئات والتي اوردتها كجزاء للمسلمين في الجنة لاحظ ان كلها مفقودات او من النوادر القليلة جدا في الجزيرة العربية وحتى الماء العذب البارد لم يكن له وجود في تلك البقعة القاحلة والبقاع المجاورة الا في مسقط الحالية لذلك يتسارعون بالذهاب الى القتال او الجهاد كما يسمونه للحصول علموقع لهم في الجنة للحصول على تلك المغانم الت لم يشاهدوها في حياتهم ولا جربوها فقتالهم كان من اجل ( الهريسة وليس الحسين ) _ مثل عراقي _

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول اغونان ان عمر بنى الاقصى مكان محراب داوود لاحظوا محراب داوود اي كان هيكل لداوود
أستاذي اصلا عمر لم يسأل عن مكان الاقصى لانه يعرف ان الاقصى ليس في القدس ولكنه صلى بالقرب من كنيسة القيامة في ارض مفتوحة وبني المسلمون فيما بعد مسجدا لان عمر صلى في هذا المكان وهذا يرجح ان المالامويين ادخلوا للتاريخ ان المكان في القدس لأهدافهم كما ذكر المقال وتذه الاماكن مع وفن لكل سجان فلسطين

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه الاخطاء في المقالة الاولى
وهنا في هذه المقالة وردت اخطاء وهي
س3 فلم يرد نصا = لم يرد نص بالرفع لانه فاعل
س5 لم يبنى قبل النبي = لم يبن مجزوم بحطف حرف العلة
س20 بنا المسجد الأقصى = بنى بألف مقصورة

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. البقرة آية 196 (تلك عشرة كاملة)، والصواب: تلك عشرٌ كاملة .
2. الأعراف آية 160 (اثنتي عشرة أسباطا)، والصواب: التذكير في الأول والإفراد في الثاني ، أي: اثني عشر سبطا.
3. النساء آية 162 (والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة)، والصواب: والمقيمون ا لصلاة.
4. المائدة آية 69 (والصابئون والنصارى)، والصواب: والصابئين.
5. المنافقون آية 10 (وأكن من الصالحين)، والصواب: وأكون بالنصب.
6. آل عمران آية 59 (ثم قال له كن فيكون)، والصواب: فكان.
7. الصافات آية 130 (سلام على إلياسين)، والصواب: إلياس.
8. التين آية 2 (وطور سينين)، والصواب: سيناء.
9. الحج آية 19 (هذان خصمان اختصموا في ربهم)، والصواب: اختصما في ربهما.
10. الحجرات آية 9 (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما)، والصواب: اقتتلتا أو: بينهم.
11. الأنبياء آية 3 (وأسروا النجوى الذين ظلموا)، وا لصواب: وأسر النجوى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

# نصب الفاعل



جاء في ( سورة البقرة 2: 124): - لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ- . وكان يجب أن يرفع الفاعل فيقول : الظالمون .



# تذكير خبر الاسم المؤنث

جاء في ( سورة الأعراف 7: 56 ) : - إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ - . وكان يجب أن يتبع خبر إن اسمها في التأنيث فيقول : قريبة .



# تأنيث العدد وجمع المعدود

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهناك اخطاء علمية وتاريخية وجغرافية وحسابية وسواها فمن ينبه الله لاخطائه يا ترى

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يكن العرب يعرفون قواعد اللغة واول من اهتم بها وبجمعها وتدوينها هم الموالي العجم
تلك عشرة على من يعود اسم الاشارة تلك؟
الاسباط اسم اعجمي ابحث في مرجعية تذكيره اوتأنيثه
واكن من الصالحين كان فعل ماضي وقد يدل على الحال او الاستقبال
سلام على ال ياسين تعلم الخط العثماني
سيناء في اية20سورة المؤمنون وشجرة تخرج من طور سيناء
وفي الاية2 من سورة التين والتين والزيتون وطورسينين
حسب الاستعمال لدى اقوام كما نقول الان نحن باريز للعاصمة الفرنسية وهم ينطقونها
بغي
خصمان لاتدل معنويا على مثنى اي جماعتان كقوله تعالى وان طائفتان من المومنين اقتتلوا
واسروا النجوى تجوز عدم مطابقة الفعل للفاعل لدى بعض العرب وهناك شواهد من الشعر الجاهلي
جلكم ينقل هذه الاخطاء المزعومة من مواقع مسيخية دون ان يكون له دراية في اللغة والاعراب والبلاغة
راجعوا ردنا على مايكل سعيد عن الاخطاء اللغوية في القران والمصدر الذي نقلها منه وبأخطائها

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نصحتك وقلت لك لا تجعل من نفسك أضحوكة بين القراء ولا تتعدى على كبار العلماء في تعليقك أخطاء إملائية لا يقع فيها طالب المدرسة الابتدائية,ودائما أصلي من أجلك من أجل أن تتعلم اللغة وإليك أخطاءك:

قلت:
واول من اهتم بها.والصواب:وأول.

يعود اسم الاشارة.والصواب:الإشارة.

الاسباط.والصواب:الأسباط.

اعجمي.والصواب أعجمي.

او تانيثه.والصواب:أو.

ال ياسين.والصواب:آل.

لدى اقوام.والصواب:لدى أقوامٍ.
اي.الصواب:أي.

المومنين.والصواب:المؤمنين.

الاخطاء.والصواب:الأخطاء.
الاعراب:والصواب:الأعراب.

عن الاخطاء:والصواب:عن الأخطاء.

والكثير الكثير,وصدقني ولدي علي وعمره11 سنة يضحك على أخطاءك

لا تتطاول يا هذا على أكبر عالم في عصره..

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت رجل لست من أهل العلم لا أنت من أهل اللغة ولا الفلسفة ولا علم الاجتماع,أنت متقاعد من الجيش برتبة جندي أول وتحصيلك العلمي يا دوب السادس, ثانيا وثالثا ورابعا معروف عنك أنك تسرق أموال من الخليج بحجة مساعدة الضعفاء علما أنك تسرق منها أكثر من 70%,يا رجل روح اشتغل في نادي تكواندو وكراتيه أو اشتغل بالسحر وبالشعوذة, أنا غير متفرغ لك لكي أصحح لك أخطاءك عندي ما هو أهم منك,وعلى فكره هذه أول مرة أرد عليك ولن أرد عليك مرة أخرى لأنك لست ندا لي.

وعجبي...وبنفس الوقت تقول بأنك ترد على علماء..ما هذه السخافة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقعت في عدة أخطاء لا يقع فيها الصبيان:
الاقصى:والصواب:الأقصى
الانبياء قبل الاسلام:والصواب:الأنبياء قبل الإسلام
او:والصواب:أو
روح اشتري يا امعود كتاب للصف الخامس تتعلم منه قواعد كتابة الهمزة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهمزة من الشكل ومنذ القديم كانوا يعيبون من يضع الحركات ويقولون
شكل الكتاب سوء ظن بالمكتوب اليه
أنت لاتعرفني اطلاقا عندما انتقد افكارك المغلوطة عليك بالرد ولأنك عاجز تختلق الأكاذيب
انا اعرفك من خلال ماتكتبه عن نفسك او بعض من يعرفونك جيدا كالشيخ القرعان
راجعوا تعليقات القرعان والأشرطة التي يحاور فيها جهاد علاونة كمريض
نحن هنا دائما للرد على المغالطات

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل حدف التعليق هنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---