إضاءات4

محمد حسن عبد الحافظ

الحوار المتمدن-العدد: 3867 - 2012 / 10 / 1 - 18:56
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
1.
الملهم هو الذي يعرف ماذا سيقول بعد ربع قرن، وأن ما يقوله صالح للعيش في القرون.

2.
عملي الحقيقي يتمثل في جذب الاستثمارات الفلسفية الكونية إلى فضاء خطاب الثقافة الشعبية، بلا شروط وبلا عقبات، الشرط الوحيد هو أن ينحني الفيلسوف للناس، ويمارس نقد النخب المتعالية غير العضوية!

3.
في جماليات القبح، القبيح الذي يلمس الجميل ويصله يُكرم من أجل الجميل، وقالوا: "علشان خاطر الورد ينسقي العُلِّيْقْ"

4.
ليس العهر هو في امرأة تستخدم جسدها لعيشها (مثلما تستخدمون أجسادكم جميعًا)؛ إنما العهر في خيانة الإنسانية.

5.
تربح البداوة عندما تذوب - حتمًا - في قيم الحضارة. بينما تخسر الحضارة عندما تعتصم - قسرًا - بقيم البداوة.

6.
النيل هو النهر الوحيد في العالم الذي لا يضطرب مسار المراكب فيه، فإن اتجهت شمالاً سارت مع تيار الماء. وإن مضت جنوبًا سارت مع تيار الريح. لذلك ليس بوسع قوة ما أن تصطنع اضطرابًا في مصر. وفي الوقت نفسه، لم ينسَ المصريون فيضان النيل، حيث صار قيمة رمزية في سياقات حياتهم اليومية. لذلك يفيض غضب المصريين في لحظة مباغتة.

7.
اكتفت النساء بأن يلدن العالم، دون أن يلجن فيه. يعتقد العالم أن الولوج هو فعل الذكورة، وهذا محض وعي زائف.

8.
يجب أن يكون للتفلسف عشيقة. وعشيقة التفلسف هي كل النساء. لا يستقيم الكون إلا بولوج النساء في متن التفلسف!

9.
الذي في الأمام يبدو أنه القائد، والحقيقة أنه لا يقود، والذي في الخلف يبدو أنه لا يقود، والحقيقة أنه القائد. عاش القائد شعب مصر !

10.
لا يتحقق الانتصار بالقوة ، فالإمعان في استخدام القوة، يعقبه دومًا خوار القوة، فينتصر الضعيف.

11.
المجد لا يتحقق بالقوة
فما بعد القوة خَوَارٌ مطلق!

12.
مات نصر حامد أبو زيد ومحمد عفيفي مطر وخيري شلبي وإبراهيم أصلان ومحمد البساطي وحلمي سالم. لا أبكي حزنًا على موتانا الأحياء؛ وإنما أبكي كمدًا على أحيائنا الموتى.

13.
أعترف الآن لكم، وأشهد الله وأشهدكم، أني صرت مقتنعًا بالدعوة السلفية، ولم يعد لي في غيرها قضية، بعد أن أيقنت نزاهة دعاتها الأطهار، وسقوط أعدائها من الأغيار، وأشهدكم أن أنبل أسلافي: ابن عربي، وابن خلدون، وابن رشد، وابن سينا، وابن شهيد، وابن حزم، والفارابي، والجاحظ، والمتنبي، والحلاج، والبسطامي، وزرياب، والتوحيدي، والمعري...

14.
ما أكثر الحَشَف في لغة النخب

15.
الكتابة اختراع وتقنية، ليست مقدسة.

16.
في سياق، أكتب عن وعي ومعرفة، حيث صرامة العلم على المعارف. وفي سياق، أكتب عن لاوعي ولامعرفة، حيث حرية اللاوعي في دفع اللامعرفة إلى الخيال.

17.
"التخلف" مفهوم تم إنتاجه بظهور المتخلفين. لذلك فإن استعماله يجري على لساننا في وصف حالهم، وعندما يقلدوننا - عن جهل وتخلف - في استعماله، فإنهم يصفون أنفسهم تمامًا.

18.
قالت أحلام مستغانمي: فما أجمل الذي حدث بيننا، وما اجمل الذي لم يحدث، وما اجمل الذي لن يحدث.
فقلت: فما أجمل الذي لن يحدث بيننا وحدث، وما أجمل الذي لم يحدث وحدث، وما أجمل الذي حدث وحدث.

19.
الشخصية القوية تبدي ضعفها.

20.
كل العشاق الرائعين يصلون إلى الأورجازما التي في مكانها المعتاد. فإن تمددت في الروح، صارت أسطورة في زمانها، يسجد لها العشاق الرائعون.

21.
الذي في الأمام يبدو أنه القائد، والحقيقة أنه لا يقود، والذي في الخلف يبدو أنه لا يقود، والحقيقة أنه القائد.

22.
حلاً لمعضلة الفلسفة، حيث قادها الفلاسفة - وهم رجال ثقات/ة - إلى الـ ما بعد، وإلى مختلف المابعديات، قلت: ما بعد الحداثة الحتم. ثم عدت إليهم معتذرًا عن استبدال لؤلؤة بلؤلؤة، وذكرتهم بأنهم لم يصلوا لرب الحكمة منذ زمن. وقد قال في سفره الجميل: بل قولوا: ما بعد الحداثة الحتم الثوري، وإياي فارغبون.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#محمد_حسن_عبد_الحافظ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات