المأزق.

احمد داؤود

الحوار المتمدن-العدد: 3848 - 2012 / 9 / 12 - 21:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يعترف بعض المسلمين بوجود كثير من النصوص الدينية التي يصعب تطبيقها في العصر الراهن،ولكنهم يتخوفون في ذات الوقت من فكرة تجاوزها.وتتمثل ابرز تلك النصوص في الاتي:
*النصوص التي تفضل الرجل علي المراة وهي تشمل:
_اية الميراث "للرجل مثل حظ الانثيين"
_الاية الخاصة بالشهادة ،حيث ان شهادة الرجل تساوي شهادة امراتين ، ويشير القران الي ذلك قائلا " وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَي" .
_ الاية الخاصة بالتعدد _"فانكحوا ماطاب لكم من نساء مثني وثلاث ورباع".
*النصوص التي تتعلق بالتعامل مع الاخر المختلف:
رغم ان هنالك بعض النصوص التي تحث المؤمنين للاعتراف بالاخر المختلف وتعلن " من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" وتوكد "لوشاء ربك لامن من في الارض كلهم اجمعين افانت تكره الناس حتي يكونوا مؤمنين " وتشير الي انه " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن.. إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله، وهو أعلم بالمهتدين" الا ان هنالك نصوص اخري تدعو الي قتالهم وتعلن " قاتلوا الذين لايؤمنون بالله واليوم الاخر ولايحرمون ماحرم الله ورسوله ولايدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" وتضيف" قاتلوهم حتي لاتكون فتنة" " قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليكم ويشف صدور قوم مؤمنين" ،وترفض نصوص اخري مولاتهم وتقول
"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء . بعضهم أولياء بعض . ومن يتولهم منكم فإنه منهم . إن الله لا يهدي القوم الظالمين" وتبين " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطاناً مبيناً". وتزيد بالقول " ياايها الذين امنوا لاتتخذوا اباؤكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ". كما انها تحث المسلمين الي عدم الزواج منهم وتعلن " ولاتنكحوا المشركات حتي يؤمن ولامة مؤمنة خير من امة مشركة ولو اعجبتكم ولاتنكحوا المشركين حتي يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اؤلئك يدعون الي النار والله يدعو الي الجنة والمغفرة ..".
ومن الذين دعوا الي ذلك المفكر الاسلامي السوداني محمود محمد طه الذي اعدم بتهمة الردة في عهد حكومة الديكتاتور نميري ،حيث اشار ذلك المفكر الي انه ينبغي علي المسلمين بان يسعو الي تطوير الشريعة عن طريق "الانتقال من نص الي اخر..من نص كان هو صاحب الوقت في القرن السابع فاحكم الي نص اعتبر يومئذ اكبر من الوقت فنسخ".
.. ويضيف في مقدمه كتابه الرسالة الثانية من الاسلام "فإنه من الخطأ الشنيع أن يظن إنسان أن الشريعة الإسلامية في القرن السابع تصلح ، بكل تفاصيلها ، للتطبيق في القرن العشرين ، ذلك بأن اختلاف مستوى مجتمع القرن السابع ، عن مستوى مجتمع القرن العشرين ، أمر لا يقبل المقارنة ، ولا يحتاج العارف ليفصل فيه تفصيلا ، وإنما هو يتحدث عن نفسه"
ويزيد بالقول " إما أن يكون الإسلام ، كما جاء به المعصوم بين دفتي المصحف ، قادرا على استيعاب طاقات مجتمع القرن العشرين فيتولى توجيهه في مضمار التشريع ، وفي مضمار الأخلاق ، وإما أن تكون قدرته قد نفدت ، وتوقفت عند حد تنظيم مجتمع القرن السابع ، والمجتمعات التي تلته مما هي مثله ، فيكون على بشرية القرن العشرين أن تخرج عنه ، وأن تلتمس حل مشاكلها في فلسفات أخريات ، وهذا ما لا يقول به مسلم".
ويتفق معه كثير من المفكرين المسلمين في ذلك ..و يعيش هؤلاء في مأزق خطير، لانهم مخيرين بين خيارين "احلاهما مر" فاذا ما اخذوا بتلك النصوص وطبقوها علي ارض الواقع سيجلبون علي ذاتهم وعلي مجتمعاتهم المزيد من الكوارث باعتبار ان انسان القرن العشرين لايمكن ان يقبل بفكرة قتال الاخر المختلف او فرض الجزية عليه او يعتبر المراة اقل شانا منه وخاصة في ظل التطورات التي يشهدها العالم .اما اذا رفضوا الاخذ بها ودعوا الي تجاوزها يستسببون في الانتقاص من شأن كتابهم ،وويفتحون الباب واسعا امام الاخر الذي يسعي الي استغلال مثل هذه الثغرات.

#احمد_داؤود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات