مَن قال بأن الماركسية تُعَلّم الديمقراطية ؟؟

الاستاذ نيسان تحية ومودةاذا اردت التنطع والتصدي للكتابة عن افكار ماركس والماركسيةفعليك اولا ان تفهم الماركسية وتقرأها في مصادرها؟لا ان تقرأ مقالة ضحلة هنا وحجاب ادعية هناك وتستيقظ من نومك متورما فكريا وتعتقد بانك اصبحت لوكاش او آلتوسير عراقي وتصب تهريجا وانت لا تعرف حرفا عن ما تسخر منه مجرد خليط من كوكتيل(لبن وسمك وتمر هندي)؟! ولاتفرق بين الناقة والجمل!!وقبل كل هذا وذاك عليك قراءة تاريخ بلدك الحديث والمعاصرلتعرف الوقائع بشكل موثق لا ان تلقي الاخبار على عواهنها!فمن اعدم الشهيد الخالد فهديا(طبري)زمانه؟؟؟!!!ثم هل من الاخلاق والحد الادنى من الحس الوطني ان تسخر من رموز وطنية مشعة؟!فماذا يبقى من قيم الا الحضيض ونحن نسفه ونسخر من الشهداء والمضحين من اجل حرية وسعادة شعوبهم؟؟!!اترك الخبز لخبازه!والعب بعيدا عن المضوعات الجادة في ساحتك التي تناسبك من(كتابات مهرجة) فهي سهلة وتشبه عبث الاطفال ولا تحتاج بذل مجهود فكري اوخميرة معرفية لان الامور والحق يقال تسير نحو(هزلت وازدادت هزالا)ورب المعزى!!!! مع اعتذاري وتحياتي واحترامي.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك تشابه الى حد ما بين ما حدث للمسيحية و ما نادى به المسيح و بين ما حدث لماركسية و ما نادى به ماركس و لينين مع اختلاف الافكار و الازمنة طبعا. اعتقد ان الكنيسة لم تكن وفية لتعاليم المسيح وقد انحازت الى الطبقة الغنية والحاكمة و هكذا انتصر حب المال على المبادئ ان ما قدمه ماركس ولينين من نظريات و مبادئ لخدمة الانسان عامة و الطبقة العاملة خاصة هو افضل ما قدم للبشرية حتى الان على الاقل اما ما حدث بعد ذلك للشعب الروسي فلا اعتقد انه من الانصاف ان نلقي اللوم على الافكار الماركسية كما انه ليس من الانصاف ان نلقي اللوم على ما وصل اليه حال اليونانيين اليوم الى سقراط و ارسطو و افلاطون المركسية تقول الانسان اخو الانسان فهل هناك قول اعظم من هذا اما موضوع الديمقراطية المزيفة التي اتبعتها ادارة الحوار المتمدن فهى تمثل نفسها ولا تمثل افكار ماركس التي نتف شعر راسه و اذنه و خشمه ينادي بها؛ واخيرا انا لا اتفق مع الاخ ماجد الشمري في وصف مقالات الكاتب بالمهرجة فهى تحمل بين طياتها خفة الظل كما تحمل الكثير من العمق و بعد النظر تحياتي للكاتب السيد نيسان و انا من المتابعين لمقالاتك ولك الف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكريم انني لم اسخر من الرموز الوطنية كما تفضلت وقد استشهد بالسيد يوسف سلمان من اجل تذكير الماركسيين بالمناضلين الشرفاء واعتقد قد فاتك هذا التنويه !ثانياً : انا قلت ان السبب في الماركسيين وليس الماركسية وكان هذا واضحاً في كلمتي فكيف فاتك هذا ! ثالثاً :تطلب مني قراءة الماركسية او اللعب بعيد ولا اعتقد قد توفقت في هذا الطلب لأن تم احشاءها في رأسنا ونحن في عمر الخامسة عشرة فلماذا لم يتطلبوا منا آنذاك ان نلعب بعيد أم كانوا يضحكون عيلنا ( بالمناسبة الذين تطلب منهم اللعب بعيداً نادوا ودافعوا عنها اكثر بكثير من الذين تلعب معهم ) رابعاً : لقد تركنا الخبز للخباز فماذا حصل للخبز ؟ ومَن اكل منه) ؟ واخيراً تطلب مني قراءة الماركسية من مصادرها فمن قال بأنني قرأت الماركسية في حوزة النجف او عند القرضاوي ؟؟ وانني لا احب لا التمر الهندي ولا السمك ولا اللبن فصحة لِمن يحبها ؟ واعتقد بأنني اصبت فيما كتبته تماماً والدليل على ذلك هو هذا الرد المتشنج والمتعصب والدكتاتوري من قبل جنابك بالرغم من انها المرة الاولى التي اكتب بهذا الشكل عن الماركسيين ! فكيف هو الدكتاتوري بنظرك ؟؟ كل التحية والمودة ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يا اخي اسمك صعب : انني اشكرك على تعليقك وعلى اهتمامك في ما اكتبه وانني معك تماماَ بأن الماركسيين خانوا المراكسية كما خان المسيحيين السيد المسيح وقلت بأن الخطأ ليس من الماركسية ولكن من الماركسيين وانني قد رديت الآن على الاخ الذي علق على كلمتي قبلك اتمنى ان تقرأ ردي وانني اركز دائماً في كلماتي بأن الانسان اخو الانسان ولكن بمجرد قول رأي في موضوع وحتى لو كنت قد أخطأت اتهمني الاخ الماركسي بتسميات كثيرة ومتهورة ويقولون بأن الماركسية تُعلم الديمقراطية فكيف تكون الدكتاتورية إذاً ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طابت أوقاتك استاذ نيسان

حسب رأيي المتواضع ان كل أيديولوجيا شمولية سواء كانت فلسفية كالماركسية أو عقائدية كالإسلام هي مجرد سجن كبير يكون فيها الانسان عبدا وأسيرا و يفقد فيها قيمته ورمزية وجوده.. هي لا تخدم الانسان بل الانسان هو الذي يكون خادما لها وهي القيمة الأسمى التي يكون فيها الفرد مجرد أداة.. وتشترك جميعها بكونها جامدة تمارس سلطتها الاستيلابية للعقل وحق النقد والتشكيك والاعتراض لأنها ستكون نهايتها

عندما بدأ الوعي الانساني واستنطق الانسان الفكر كان من المفترض أن تكون هذه أداة للتواصل الحقيقي مع الحياة وما يتعلق بها من معرفة وتأمل وابداع وانتاج لكن مع الأسف انحرفت نتيجة عوامل كثيرة فأصبح الانسان أداة لها

أما فيما يتعلق بالطريقة التي حجب بها تعلقيك فأنا أوافقك تماما وأؤيدك.. هناك خلل واضح وفاضح في الآلية التي يتم فيها التعامل مع تعليقاتنا.. حجب لي تعليق اليوم في مقال الاستاذ جهاد علاونة وقمت بتوجيه رسالة للادارة تستطيع الاطلاع عليها هناك

دمت بخير 

 

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان ان معلوماتك التاريخية ضعيفة جدا .ولتصحيح معلوماتك فان عبد الكريم قاسم وحركة الضباط الاحرار قامت بثورة 14 تموز في عام 1958 في حين ان اعدام الشهيد يوسف سلمان يوسف((فهد)) تم تم عام 1949 في عهد نوري السعيد. وقد قرأت قبل دقائق مقال في صفحة عنكاوة وتدعي بان مقالك السابق قد حذف من موقع الحوار المتمدن وظهر ان المقال لايزال موجود فعلى من تحاول تمرير خرابيطك عزيزي نيسان.الا تعتقد بانك مطالب بتقديم اعتذار لا خطأك ياعزيزي

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يكن قصدي من الكلمة متى او من اعدم يوسف سلمان ولم انتبه الى ولا انتبه كثيراً لهذه التفاصيل وحضرتك تعلم بأن اي بحث بسيط وفي اي مجال او تاريخ يمكنك ان تجده وخلال ثواني ولكنني لا اهتم كثيراً بهذه التفاصيل ولكن الذي همني في هذا الموضوع ديمقراطية الماركسيين العرب والمسلميين ومع هذا سيدي الكريم الوقت والارهاق قد يوقع الانسان في مثل هذه الهفوات وانا اعتذر لك وللأخوة . اما بخصوص المقالة التي تم حذفها وبعد ساعات معدودة من نشرها كانت بعنوان ( يا جماعة الحوار المتمدن الكلاسيك كان افضل لنا ) هذه الكلمة تم حذفها بعد ساعات وهذا ما ذكرته وليس المقالة الاخيرة ... ولك كل الشكر على هذا البحث والتدقيق والملاحظات القيمة وخاصة نحن بارعين وحتى احياناً لا نجد غير هذه الهفوات البسيطة والسلبيات الغير المؤثرة ولا نرى الايجابيات بالرغم من اهميتها وتأثيرها ... لك كل التقدير والحترام ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---