يبليس التمسك مر بينهْ

عبد الله السكوتي

الحوار المتمدن-العدد: 3832 - 2012 / 8 / 27 - 13:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هواء في شبك
( يبليس التمسك مر بينه)
عبد الله السكوتي
هذه عشيرة (كريط ) من الفرات الاوسط، صادف ان ظلت لمدة طويلة بدون قتال، فاشتاق الناس فيها الى الحرب، فالحرب تهيىء لهم رزقهم على اساس ان مايجود به السيف، ومايأتي عن طريق القتال هو من اشرف مايكسبه المرء، فجاؤوا افراد العشيرة الى بيت شيخهم وهم يهزجون: يبليس التمسك مر بينه، ومعنى التمسك: ارجوك، والشائع ان ابليس هو المسؤول عن اثارة النزاعات والاعمال الشريرة، وكذلك مسؤول عن اخطاء الانسان، وهناك اطراف متعددة في عمليتنا السياسية يحاولون جاهدين اثارة المشاكل وهم بين الحين والاخر يرددون قول المهوال الذي مر علينا، لان هؤلاء لايمتلكون مشروعا تنمويا، فقط يريدون ادامة زخم وجودهم، وبقاء فعاليتهم على الساحة السياسية، وفيهم من يريد ان يحصد المنجزات ويحظى بالمقاطعات ليتعدى حدوده الى حدود الآخرين، لانه يمتلك نفس النزعة العشائرية، مع اختلاف الوقت وظهور الافكار الجديدة ونزوع الانسان الى التحضر، لكن هناك مايشده الى الخلف وجوده غير الاكيد على هذه الارض، ولذا يحاول جاهدا ان يصنع له تاريخا جديدا، وهذا التاريخ بحسب مايرى هو لايصنع الا بالدماء والمعارك والغزوات.
هذه الطروحات المشبوهة لاتصدر الا من جائع يحاول ان يجد قوته، حتى وان كلفه ذلك قتل الآخرين، او ربما تصدر عن متحامل يطالب بثأر الامس، او تصدر عن طامع يحاول ان يحقق ذاته بالاستيلاء على الاكثر فالاكثر، ربما يكون الوقت الى جانبه وعليه ان يستعجل دخول ابليس الى اراضيه، مادامت اميركا معه تسند اركانه المنهارة، اضف الى ذلك النزعة العدوانية التي تأصلت في نفوس البعض على اساس الحروب القديمة والمعارك التي اعادت الحق الى اصحابه، ومن الممكن ان هذه المعارك ستأتي بالمنجزات الاخرى المتتابعة، وعلى هذا الاساس يكون من يشعر بالقوة، حيث يتحدى القوانين، والاقوام تعي دائما ان الحق بالسيف والعاجز من يبحث عن القانون والشهود، ومع ما اسلفنا فان التحضر والتقدم والتكنلوجيا قد غيرت من عقول الكثيرين، الا بعض العقول المتحجرة التي لاترضى بالشراكة مع الآخر، وانما تعتبر ان حقها في قيادة العراق وحكمه حقا منزلا من السماء وعليها ان تهمش الآخرين، حتى وان اضطرت الى قتلهم تحت مسميات متعددة، ربما الارهاب او القانون او العرف او الدين، المهم انها تريد ان تثبت للآخر بانها الاقوى، وهذا ما يتنازع عليه امراء طوائف المستقبل، كل واحد منهم يريد ان يمتلك الاموال والرجال لانه مؤمن ان الحرب والاقتتال على الابواب، هناك وجل وحذر وتوجس من الآخر، وهذا لم يكن وليد ازمات شعبية، وانما هي ايديولوجيات قديمة وجدت من يروج لها، معظم الناس بقي في العيد قابعا بداره، لان الكثير من الاشاعات اثيرت بشأن دخول سيارات مفخخة، ستستهدف الشعب المحتفل بعيده، وواكب هذه الاشاعات تأهب امني كبير، ما حدى بالمواطنين الى الجلوس وعدم مغادرة الدار، هذه ثيمة واحدة من ثيمات حصد المكاسب، طرف يهدد وطرف يتأهب، والشعب لايدري الى اين سيصل وسط هذا الجو الذي يدعو الى دخول ابليس في اية لحظة، نزاعات سلطة يكون مادتها الخام الشعب، اختلافات مذهبية قديمة وضعت قانونا يبيح القتل، يتقاتلون ويستفتون، فيكون القاتل والمقتول في الجنة، وهذه ازدواجية كبيرة جعلت من بلداننا مصدرة للتخلف ومنتجة له.
[email protected]

#عبد_الله_السكوتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات