قصة العربية مع التعريف 3

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3807 - 2012 / 8 / 2 - 22:35
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

نظر لان اداة التعريف (الـ) ليست كلمة مستقلة فانه بعكس (واو العطف) التي ليست الا حرف واحد تهمل و لا تدرج بالقواميس و هنا اريد ان اقول ان القواميس العربية مقصرة جدا بحق (الـ) و لو كانت (الـ) اداة انجليزية لتم تخصيص صفحات كثيرة لسرد تاريخها و استعمالاتها. الشيء المريح عن (الـ) هو انها حيادية العدد و الجنس و الاعراب اي لا تتغير و تبقى (الـ) اينما كانت موقعها مثلthe الانجليزية و بعكس الاداة في الالمانية ماعدا الناحية الصوتية عند تعريف الحروف الشمسية و تحول همزة القطع الى همزة الوصل. هناك طرق كثيرة للتعريف كالاضافة و الضمائر المتصلة و ضمائرالوصل مثل (الذي) (التي) و (يا) النداء. اما اسماء العلم فهي لا تحتاج الى تعريف اضافي لانها معرفة بنفسها و لكن (الـ) ابرز ادوات التعريف و اهمها ربما لان العربية ليست لديها اداة نكرة بل تلجأ الى التنوين.

ليس من السهل البت في اصل الاداة العربية (الـ) فهناك اراء رئيسية متعددة اخرى عن سفرتها:
اولا وفق Jacob Barth محاضر اللغة اليهودية في مدينةHildesheim الالمانية ان (الـ) تطورت من اداة النفي (لا) و يزعم ان (لا) النافية تحولت الى (الـ) في عملية تسمى بـ metathesis اي تبادل الموقع بين اللام و الالف و غالبا ما يحددث تغير موقع الراء في الكلمات عندما تتحول كلمة Born الى Bronn. من الجدير بالملاحظة الفرق القطبي (العكس) بين (لا) النافية و (الـ) التعريف. يضيف المحاضر اليهودي و يقول بان تحويل لا النافية الى الاداة لربما كان نتيجة عملية syncope و هي كلمة يونانية تعني الاسقاط اي فقدان حرف علة اي ان فتحة (لا) قد اسقطت و تحولت الى السكون على (اللام) لذلك اضيفت الهمزة الاصطناعية غير الثابتة للتعويض. و لكني اعتقد ان هذا يدل على عدم تأكد السيد Jacob Barth من استنتاجاته.

يعارض David Testen نظرية Barthو يقول ليس هناك دليل على عملية metathesis اوsyncope. هناك من يقول ان (الـ) اتت من (لَـ) energetic للتاكيد استعملت في اول الجمل الاسمية لان التأكيد ايضا نوع من التعريف و رأي آخر يقول ان (الـ) العربية هي سامية اصلية تنتسب الى نفس ה־ haاليهودية التي هي ايضا مقطع يضاف للاسم. لا حظ ايضا كيف ان الاداة تسقط في اللغتين في الاضافة (كتاب معلم الجامعة). يتم تعريف الكلمتين (كتاب) و (معلم) باضافتها الى الجامعة.هذا يعني ان لدى (الـ) سابقة سامية قديمة:
• hal
• ha
• ‘a
و هذا يعني ان اداة الاستفهام (هل) هي اصل (الـ) (لاحظ التشابه في اللفظ) اي خفف صوت الهاء و تحول الى الهمزة. و لكن هناك ايضا اعتراض على هذه النظرية لصالح فكرة اللام كضمير اشارة و ان الهمزة هي فقط اضافة لتسهيل النطق. كان التعريف في جميع اللغات السامية يتم بواسطة عملية gemination مضاعفة الحرف الاول في الكلمة فمثلا عرفت كلمة (كتاب) بمضاعفة الكاف (اككتاب). لهذه الطريقة فائدة ربط التعريف اي ان (الـ) كانت نتيجة عملية تغيراو اسقاط صوت. لا نزال نرى تشديد الحروف الشمسية بضمنها اللام اذا كانت الكلمة معرفة (الشّمس). و اخيرا يقال ان قبيلة بنو حمير استعملت الميم عوضا عن اللام: (امشمس) اي (الشمس).
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات