سقوط ثقافة الاختطاف

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3792 - 2012 / 7 / 18 - 08:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إلى "جميل عمرأبوعادل"

لم أرد التسرُّع، في الكتابة عن الأخ جميل عمر "أبي عادل" الذي تمَّ اختطافه في مساء الجمعة 13-7-2012الماضي، بينما كان يستقل سيارته، بمفرده، في أحد شوارع مدينته"قامشلي"، حيث استوقفه بعض الملثَّمين، ليطلقوا الرَّصاص اعتباطياً في الهواء، بغرض إحداث جو مرعب،وإبعاد المارة، لتسهيل عملية اختطافه، ويظلَّ حتى، الآن، مجهول المصير..؟؟!
ولعلَّ سبب التأني من قبلي، في عدم إطلاق الأحكام جزافاً،في قضية أبي عادل تحديداً،يعودإلى مسألة تتعلق بأمن وحياة الرجل، ولأن من اختطفوه، إنمايريدون إحداث مثل ذلك اللغط، حتى يلجموا هذا الصوت الذي ظهربقوة، في يوميات الثورة السورية، وسرعان ما أسهم مع أمثاله، ممن لم يجدوا لأنفسهم مكاناً في المجلس الوطني الكردي،مؤسسين اتحاد القوى الديمقراطية، إلى أن يتحقق ذلك قريباً،في سياق خطوة توحيد أبناء شعبنا الكردي في سوريا، استناداً إلى الرؤية الهوليرية...، وإن قراءتي لطبيعة آلة الخطف، جنبتني أكثرمن مرة، من الارتماء في شرك خطأ التشخيص، في الوقت الذي تسرع فيه حتى بعض الأصدقاء الحريصين على حياة الشهيد معشوق الخزنوي، مؤكدين-آنذاك- أنه اختطف من قبل عصابات مجهولة، وهوما تكرربطريقة وأخرى، أثناء اختطاف الشهيد مشعل التمو، بينما كان لي موقفي،في كل مرة- وهومدون طبعاً- في إرشيف المقالات والبيانات التي كتبت عن هذين الشهيدين، وكنت دقيقاً خلال الموقفين، وإذا كنا قد أفلحنا في ممارسة الضغط الإعلامي أثناء اختطاف مشعل التمو، إلا أن قتلة الشهيد معشوق يبدوأنهم كانوا على عجلة، من أمرهم، فنفذوا فعلتهم الشَّنعاء.
إن من اختطف أباعادل، عارف،في قرارته، أنه معروف، من قبل أبناء المكان،لأن ظروف اختطافه تختلف عن ظروف اختطاف كلا الشهيدين: الخزنوي والتمو،اللذين اختطفا خارج المكان الكردي" اختطف الأول في دمشق والثاني في مدخل حلب"، وهوما يدفع إلى الطمأنينة، إلى أن اعتقال أبي عادل واضح، من قبل معتقليه، لذلك فإن أية كتابة، في هذا المنحى، تكون أوضح كذلك في تقديم الإشارة، إلى أن أبا عادل-وبغض النظرعن الاتفاق مع آرائه أوالاختلاف معها-أحد الرموزالنضالية التي عرفت على نحوأبرزفي الثورة السورية، العظمى، قريباً من شباب الثورة، منذ وقت مبكرمن بدئها، بالرغم من عدم معرفتي العميقة-بالرجل-قبل الثورة، ولم نلتق ماخلا مناسبات عامة، وأشهد أن اسمه كان بارزاً كأحد المناضلين الحقيقيين،في ماقبل، مواجهاً آلة الاستبداد، و معتقلاً، وصوتاً مدوياً في المحاكم الصورية، إلى جانب بعضهم الأكثرشهرة، من مناضلينا الكرد في سوريا.
إن أباعادل، وأمثاله: شبال إبراهيم وحسين عيسو، مجهولي المصير- وغيرهم ممن بتنا غيرقادرين على حصرأسمائهم- من أبطالنا الكرد، طلاب الحرية الحقيقيين، الذين أبوا إلا أن يكونوا في مقدِّمة قادة الثورة، راسخين بذلك مكانتهم في قلوب شعبهم، لذلك، فإننا لنعدّ الدقائق في انتظارإطلاق سراحهم، وسراح كل معتقلينا السوريين، وعودتهم إلينا، ونحن نشهد جميعاًأن الثورة السورية العظمى، على مقربة من أن تكلل بالنصرالمؤزّر، حيث سقوط هذا النظام الدموي، وولادة سوريا الجديدة، سوريا التي طالما تتالى نضال أبنائها الأباة، عامة، وشعبنا الكردي، من بينهم،خاصة، جيلاً بعد جيل، حالمين، ببزوغ شمسها،ساطعة..!.

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات