أين ومتى ولمادا مات الإنسان المسلم؟ الجزء الثاني

رشيد الزريولي

الحوار المتمدن-العدد: 3777 - 2012 / 7 / 3 - 08:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك إجماع على أن إجتماع السقيفة عقد يوم وفاة النبي و قبل الإنتهاء من تهيئته لتشييعه و دفنه و قد سارع الأنصار للإجتماع بقيادة سعد بن عبادة و في نيتهم تنصيب سعد كأمير للمؤمنين ، و أن الخلافة يجب أن تكون من نصيبهم مستندين في دلك إلى كون النبي استمر زمنا طويلا في الدعوة إلى توحيد الإله ، فلم يؤمن إلا عدد قليل لم يكونوا قادرين على الدفاع عن الدين الجديد و نصرته ، و هدا ما استطاع تحقيقه الأنصار، مما جعل سعد بن عبادة يخاطب الأنصار :
> .
و عندما تعالت أصوات بين الأنصار تتساءل إدا ما رفض المهاجرون تنصيب سعد كأمير للمؤمنين , قالت طائفة بينهم > و قال سعد بن عبادة هدا أول الوهن ليؤكد بدلك على أن خلافة النبي هي للأنصار فقط .
وصل الخبر إلى عمر, فأرسل إلى أبي بكر و هو في الدار يطلب أن يخرج إليه فأجاب أبو بكر << إني مشتغل >>, ليرد عمر حدث أمر لا بد لك من حضوره, فخرج أبو بكر إليه ليذهبوا في اتجاه الإجتماع و في أثناء الطريق شرح عمر إلى أبي بكر بأن الأنصار يريدون تولية سعد بن عبادة كخليفة و أنه قال : << منا أمير و من قريش أمير >> . فمضيا مسرعين نحو إجتماع السقيفة ، فيخاطب أبو بكر الأنصار << … و أنتم يا معشر الأنصار من منكم لا ينكر فضلهم ( هم = المهاجرون الأولون) و لا سابقتهم في الإسلام ، رضيكم الله أنصارا لدينه و رسوله ، و جعل إليكم هجرته ، و فيكم جلة أزواجه و أصحابه ، فليس بعد المهاجرين الأولين عندنا أحد بمنزلتكم , فنحن الأمراء و أنتم الوزراء >>
ثم قال الحباب بن المندر و هو من الأنصار << يا معشر الأنصار , لا تختلفوا قد فسد عليكم رأيكم , و ينتقض عليكم أمركم فإن أبى هؤلاء إلا ما سمعتم ، فمنا أمير و منهم أمير>> ليشتد بعد دلك الجدال بين الحبيب بن المندر و عمر فقال عمر : إدن ليقتلك الله فرد الحباب بل إياك يقتل.
وكانت الامور أن تتطور إلى حد الإقتتال فيما بينهم ، لولا أن البشير بن سعد وهو من الانصار قام لمبايعة أبي بكر، ومعروف أن الأنصار هم أهل يثرب وهم ينتمون إلى قبائل الأوس و الخزرج، حيث كان سعد بن عبادة من الخزرج بينما كان بشير بن سعد من الأوس.
يروى أنه كانت عداوة بين الاثنين، فعند مبايعة البشير بن سعد لأبي بكر قال الحباب بن المنذر : عقتك عقاق،ماأحوجك إلى ما صنعت، أنفست على ابن عمك الإمارة.
من الواضح إذن أن خلافة أبي بكر فرضت على العديد من الصحابة، و أن الصراع على الخلافة لم يكن على أساس ديني فقط.
فيمكننا القول بأنه إدا اعتبرنا أن الإمارة عبارة عن نسق( système ) بمفهوم كلود ليڤي شتراوس، فهذا النسق ظهر به العديد من التصدعات فور موت النبي ولن يستطيع أن يبقى ثابتا، ولكي يصلح النسق نفسه بنفسه ويحافظ على توازنه سيعيد ترتيب أجزاء بنيته الداخلية، ولتحقيق دلك سيعود إلى الفكر القبلي الذي كان مسيطرا قبل النبوة، ليصبح الصراع على الخلافة صراع قبلي سياسي أكثر منه ديني، وسينفجر هذا الصراع ويظهر بوضوح في مقتل الخليفة الثالث عثمان عفان و المطالبة بدفنه في مقابر اليهود لتتطور الأحداث إلى موقعة صفين واقتتال الصحابة فيما بينهم.
لنتأمل موقعة صفين سنجد من جهة علي ابن أبي طالب وقد جيش 130.000 محارب، وفي الجهة الثانية معاوية وعائشة زوجة النبي بــــ 135.000 محارب وكانت خسائر الحرب موت 25.000 إنسان من جهة جيش علي و موت 45.000 إنسان في جهة معاوية.
طبعا نحن هدفنا ليس الإنتصار لطائفة ما أو مذهب ما أكثر منه الوصول إلى حقيقة تطمإن لها العقول و ليس القلوب.
فالقتل أو محاولة القتل في علم الاجتماع له مدلول عميق وغالبا ما تكون أسبابه موجودة من قبل،
فعلي ابن أبي طالب هو من ابن عم النبي أي ينتمي إلى بني هاشم، و معاوية من بني أمية، ومعروف أن كبار وأسياد قريش قبل النبوة كانوا من بني هاشم و بني أمية، وكانت بينهم صراعات على السلطة،
فصراع علي و معاوية لم يكن إلا امتداد لصراع بني هاشم و بني أمية، و سيبقى هذ الصراع طويلا لينتج العديد من المذاهب و الفرق. .......يتبع
__________________________________________________________________
جميع الاحداث التاريخية المذكورة مأخودة من تاريخ الأمم و الملوك للطبري الجزء الثالث
في الجزء القادم سأخصصه لظهور بعض الفرق الاسلامية وخصوصا المعتزلة

#رشيد_الزريولي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات