مقارنه بين ارهاب المسلمين وارهاب المسيحين(1)

من أول وهلة يبدو لى أن الكاتب يعتنق الاسلام، و هنا أتذكر قول الحكيم أللهم إكفني شر أصحابي أما أعدائى فأنا كفيل بهم..
لا أشكك فى هدف الكاتب النبيل، لكنه كما يقول المثل- جه يكحلها عماها-
فراح يتكلم عن الارهاب المسيحي فى مقدمة يؤكد فيها الارهاب الإسلامي... و الغريب أنه لم يتبرأ منه... بل قال فى خضم كلامه... لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايل ديني و طايلك

نسي الكاتب المسكين أن المسيحية و الإسلام مجرد ديانتين فقط فى عالم يحوي ما يزيد عن ألفي عقيدة و دين فماذا ستقول لأصحاب هذه العقائد ممن لا يري فى المسيحية ولا الإسلام عقيدة تجذبه لأتباعها؟...
و الغريب أن المسيحيين بالأخص الغربيين لا يرمون أى دين أخر فى الرد على أخطائهم التاريخية أو هكذا الشرفاء منهم...أولاً يعترفون بخطأهم و من ثم يصححونها....
الغريب أن الكاتب و بحركة حلزونية تشبه محترفي السيرك و الأكروبات جعل من العدوان الثلاثي على مصر مسيحي...
طيب و المسيحيين المصريين الغلابة اللى ما فهموش و حاربوا مع المصريين المسلمين الغلابة اللى ما موتهومش... لأن العدوان مسيحي على أرض الإسلام نقول لهم إيه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

من أول وهلة يبدو لى أن الكاتب يعتنق الاسلام، و هنا أتذكر قول الحكيم أللهم إكفني شر أصحابي أما أعدائى فأنا كفيل بهم..
لا أشكك فى هدف الكاتب النبيل، لكنه كما يقول المثل- جه يكحلها عماها-
فراح يتكلم عن الارهاب المسيحي فى مقدمة يؤكد فيها الارهاب الإسلامي... و الغريب أنه لم يتبرأ منه... بل قال فى خضم كلامه... لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايل ديني و طايلك

نسي الكاتب المسكين أن المسيحية و الإسلام مجرد ديانتين فقط فى عالم يحوي ما يزيد عن ألفي عقيدة و دين فماذا ستقول لأصحاب هذه العقائد ممن لا يري فى المسيحية ولا الإسلام عقيدة تجذبه لأتباعها؟...
و الغريب أن المسيحيين بالأخص الغربيين لا يرمون أى دين أخر فى الرد على أخطائهم التاريخية أو هكذا الشرفاء منهم...أولاً يعترفون بخطأهم و من ثم يصححونها....
الغريب أن الكاتب و بحركة حلزونية تشبه محترفي السيرك و الأكروبات جعل من العدوان الثلاثي على مصر مسيحي...
طيب و المسيحيين المصريين الغلابة اللى ما فهموش و حاربوا مع المصريين المسلمين الغلابة اللى ما موتهومش... لأن العدوان مسيحي على أرض الإسلام نقول لهم إيه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          354 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اولا تحيه لك العباره الاولى وهي لآاركب بمعنى افتراض الموافقه وليست الموافقه بمعنى سوف اركب معهم افتراضهم ان الاسلام ارهابي بمعنى سأتوافق


/ معهم افتراضيا ان الاسلام ارهابي ثنيا ان لم اقل ان العدوان الثلاثي على مصر مسيحي انا قلت عدوان ارهابي
وهو مخاطبة الاخرين وفق نهجهم واسلوبه اما عن رقة الاسلوب فلم ادعي اني المتنبي او نجيب محفوظ واشر حضورك ومدخلتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الاخ انتوني يبدو انك حديث عهد على الموقع اقصد متصفح جديد ويبدو انك لم تطالع مايكتب من تهجم على الاسلام وعلى المسلمين واذا قرئته ومتصفح قديم فعذرا ما كنت منصفنا تصف ما اكتب بالتهجم على المسيحيه وماهو الا ذكر للحقائق اما مايقوم الاخرون من تهجم على الاسلام هذا ليس تهجم
ان ما اكتبه بلغتي الركيكه والضعيفه نحويا ماهي الاحقائق وماهو الا دفاع عن ديني ومعتقدي وهذا من حقي ولكن بدون تهجم او طعن او لعن كما يفعل الاخرون وشكر لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الاخ انتوني سلامة فهم فعبارة ادعو التي فهمتها بمعنى الدعوه هي تعنى الادعاء وليس الدعوه وجمع ادعاء يدعون وبحذف النون يصبح يدعوا اما بخصوص الحرف ان نعم انت محق فيج ان تكون ارهابين كما بينت ارهابيون لان ان تدخل على الجمله الاسميه فتنصب الاول ويصبح اسمها وترفع الثاني ويصبح خبرها واعلمك ان كتابة موضوع صحفي يتجاوز هذه الاخطاء اما لوكان الموضوع ادبي لكتبت بالحركات مع التاكد من النحو والصرف واعتقد الايغال في هكذا تفاصيل غير وارد في عالم الصحافه وايضا متابعة الاخطاء الاملائيه ايضا غير وار المهم هو فحوى الموضوع اما اتهامي بالسفاهه فهو نوع من التجاوز الذي اعتقد ان لاترتضيه على نفسك فكيف ترتضيه لغيرك فهل ورد فيما كتبت تجاوز على احد واما تفنيد ماتقدمت به فحق مكفول لك ولكنك لن تسطيع لان ما اوردته حقائق تاريخيه وشكرالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          319 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

مقارنة بين ارهاب محمد و ارهاب المسيح!

والعاقل يفهم!

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أولاً أشكرك أستاذ عبد الحكيم على المسارعة بالرد
الهجوم على الاسلام قد يكون شئ جيد فالشجرة المثمرة دائماً من تنال الأحجار حتي يأخذ من منتجها كل داني و قاصي....
لكني أحب أن أنصح شخصك الكريم بطريقة سحرية للقضاء على المهاجمين...
الكراهية تقتل صاحبها... فدعهم يكرهون و دعنا نبني أنفسنا...
غاندي لم يهاجم أعداءه بل كسب إحترامهم، ليس بشاعرات أو كلمات بل بالعمل و البسيط
على العموم قمت بتفنيد مقالاك على الفيس بوك...
فلا أخفيك المقال عليه كثير من المآخذ
و لك أن تعقب على صفحتي ... أنا مثلك لا أجيد قصف الأقلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هاقول لك حاجة غريبة وجدتها فى كتب السيرة، زي بن اسحق و بن الأثير... و غيرهم..
أن الرسول رفع الجزية عن أقارب السيدة خديجة و عبيدها التى حررتهم بموتها.
الغريب أن بعض من يدعون الدين فى مصر مثلاً لا يرو فى تطبيقه سوي الحدود و الجزية!!!!....
...
لو فكر هؤلاء المتاجرون بالدين لعرفوا أنه لا يجوز فرض جزية على المسيحيين و اليهود و غيرهم من المصريين.
لكنه الأتجار فى الدين لمكاسب الدنيا...
من كانت هجرته -عمله- لله و رسوله فهجرته لله ورسوله..... و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته لما هاجر إليه...
الدين أكبر من هؤلاء المنحلين صلفيين كانوا أ و إخوانا...
الدين كل الدين فى المرأة المصرية الطيبة التى تربي أولاده على الشرف و الحب، على الرجل الذى يكد و لا يكفي ما يحصل عليه قوته و يشكر الله بل و يتصدق لمن هم أكثر فقراً..
الدين فينا إن أحببنا بلادنا و شعوبنا، بل و ذكرنا أخطاءنا و صفحنا عن خطأ الغير...
...

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هاقول لك حاجة غريبة وجدتها فى كتب السيرة، زي بن اسحق و بن الأثير... و غيرهم..
أن الرسول رفع الجزية عن أقارب السيدة خديجة و عبيدها التى حررتهم بموتها.
الغريب أن بعض من يدعون الدين فى مصر مثلاً لا يرو فى تطبيقه سوي الحدود و الجزية!!!!....
...
لو فكر هؤلاء المتاجرون بالدين لعرفوا أنه لا يجوز فرض جزية على المسيحيين و اليهود و غيرهم من المصريين.
لكنه الأتجار فى الدين لمكاسب الدنيا...
من كانت هجرته -عمله- لله و رسوله فهجرته لله ورسوله..... و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته لما هاجر إليه...
الدين أكبر من هؤلاء المنحلين صلفيين كانوا أ و إخوانا...
الدين كل الدين فى المرأة المصرية الطيبة التى تربي أولاده على الشرف و الحب، على الرجل الذى يكد و لا يكفي ما يحصل عليه قوته و يشكر الله بل و يتصدق لمن هم أكثر فقراً..
الدين فينا إن أحببنا بلادنا و شعوبنا، بل و ذكرنا أخطاءنا و صفحنا عن خطأ الغير...
...

إرسال شكوى على هذا التعليق          347 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أخي العزيز قرأت تعليقاتي مرات و لم أجدني أتهمك بالسفاهة...
إذا حدث و قلته، فبالطبع أنا لا أقصدها.. و عادتي ألا أصف الشخص بهذا بل منتجه... و لذا فأنا أبرأ بنفسي من هذه الجريمة الأخلاقية و أعتذر ...
فضلاً إقتبسها و وضح لى حتي أصحح الخطأ إن أمكنني.
أما إذا كنت تقصد وصفي لشخصك الكرمي بالمسكين، فما عنيت ليس شخصك و لكنه أسلوبكم الذى راح يبحث عن أمور واهية فى آخرين و نحن الأولى بنقد النفس
و المعني أن هذا الكلام من يصدقه مسكين يظن أن العالم هكذا يسير أو كما يقال هكذا تورد الأبل.. و الحقيقة أننا فى قاع العالم أخلاقياً و فى الوقت الذى يقبل فيه المسيحيون و غيرهم فى أوربا و أمريكا المسلمون و غيرهم من كل بقاع الأرض، يرفض العرب مواطنيهم تحت أسم التحزب و الدين فهذا بهائى و هذا شيعي و هذا قرآني و هذا شيوعي و هذا علماني و هذا ملحد.
غريبة هي طباعنا، نأخذ من الدين أسوأ ما فيه و نأخذ من الأختلاف أسوأ ما فيه
بينما يأخذ هذا الغرب المجرم(كما تراه أنت) و الذى يعتذر عن أخطاء الماضى كلما سمحت له الفرصة الجميل من كل شئ. الجميل فى الجنس و الخمر و باقي المبيقات. فعلاً غريب
نحن ندنس المقدسات و هم يطهرون المبيقات

إرسال شكوى على هذا التعليق          348 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تحية طيبة..
لا أعرف لماذا أستخدام لفظة الأرهاب لما يقدس فى الشرق الأوسط و لدي أغلب المسلمين و المسيحيين؟
ليتنا نجد نقطة إتفاق ننطلق منها و من ثم الأختلاف بالمنطق و العقل... فى جو يملآه الود... نحن كأصحاب أديان أو بلا أديان نعيش فى هذه البقعة من الأرض لسنا أعداء بل رفقاء فى طريق وعر و وضع مؤسف.. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

نور ساطع عنوان المقال واضح فانا لم اقل ارهاب محمد وارهاب المسيح انا قلت ارهاب المسلمين وارهاب المسحين لاني افصل بين الدين وبين ممارسات معتقديه فليس بالضرورة ان تكون ممارسات الذين يعتقدون بالاديان تمثيل لماتدعو اليه الاديان

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هذا هو النص اخي العزيز انتوني((كما يراه أمثالك ممن يدافع بسفاهة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لااعتراض عندى على انتقاد المسلمين فاني ارى ان المسلمين او لنقل بعضهم لايمثل الاسلام وخاصة مسلموا اليوم فهم ليسوا ملائكه ولكن اعتراضي على التهجم على الدين الاسلامي وشخص الرسول الكريم ومكانة الله /فليس كل مسلم لايمثل الاسلام واتمنى عليك ان تقراء مقالاتي حتى تتوضح لك صورة ما اهدف اليه اما قولك عن مقالي مأخذ فالامر ليس بغريب فلست كامل مكمل

إرسال شكوى على هذا التعليق          315 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الإسلام والإرهاب



عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي
الداعية بمركز الدعوة بالمنطقة الشرقية


إذا ذكرتَ كلمة الإرهاب جاء في ذهن كل أحد من الناس صورة رجل عظيم اللحية قصير الثوب مقطب الجبين وهو بلا شك عربي ومسلم . ارتبط الإرهاب بشكل عام بهذا الدين وأهله وخرجت باقي الأديان والأمم من هذه التهمة .

وأنا في هذه المقالة لا أود أن أضع الإسلام في قفص الاتهام ثم أحاول بكل ضعف وخجل الدفاع عن دين الله كما يفعل بعض من أراد الخير ، وكما قَالَ ابن مسعود ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَما ـ : وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ .

وسأبين في هذه المقالة الصلة الوثيقة بيين الإسلام والإرهاب مستندا على أدله من كتاب الله وسنة الرسول ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ ثم بعد بيان الصلة أبين من هو الذي يستحق هذه الصفة بحق ـ إذا لم يمر مقص الرقيب عليها ـ .

وفي البداية عزيزي القارئ نود أن نتعرف على معنى الإرهاب ، مع ما نلحظه فيما يتعلق بمصطلح (الإرهاب) مــن إجماع دولي على محاربته، وتخطيط محكم لاقتلاع جذوره ونسف شجرته ، نلحظ أيضاً عـدم امتلاك أي من هذه الدول لتعريف واضح ومقبول لهذا ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تبيَّن لي من خلال استقراء بعض المعاجم العربية الأصلية أنها قد خلت من كلمة ( إرهاب )، وهي كلمة أقرها المجمع اللغوي وجذرها ( رهب ) بمعنى خاف فمعانيها تدور حول الخوف والتخويف .

ومصطلح ( الإرهاب ) ترجمة حرفية للكلمة الفرنسية ( Le Terrorisme ) التي استحدثت أثناء الثورة الفرنسية ، وهي ترجمة حرفية أيضاً للكلمة الإنجليزية ( Terrorism) . ويعرّف ( جورج ليفاسير) الإرهاب بأنه : ( الاستعمال العمدي والمنتظم لوسائل من طبيعتها إثارة الرعب بقصد تحقيق أهداف معينة ) .

وأما المشروع الفرنسي المقدم عام 1972م، للأمم المتحدة فيعرف الإرهاب بأنه: (عمل بربري شنيع ) ، في حين وصفته ( فنزويلا ) بأنه: ( عمل يخالف الأخلاق الاجتماعية ويشكل اغتصاباً لكرامة الإنسان ) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          325 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

فهذا المصطلح ليس له ضوابط وقواعد يمكن ضبطها به وهو أمر مقصود من هذه الدول التي تبنته فأصبحت هذه الدول في جو ضبابية المصطلح لا تتكلف إذا أرادت أن تقضي على أعدائها ( أياً كانوا : شخصاً ، جماعةً، حزباً ، نظاماً ، شعباً ) أكثر من أن تشير ببنانها إلى هذا العدو واصمة إياه بالإرهاب ؛ لتنطلق بعد ذلـك جيوش العالم التي سبق تجييشها ضد (الإرهاب) بخيلها ورجلها دونما تروٍ ولا تثبت، بل ولا سماعٍ لشاهد آخر!! فقد يكون شيخ كبير السن أعمى البصر لا يحمل سلاحا ولا يستطيع حمله إرهابيا لأنهم يريدون ذلك . ومع الأسف أننا نجاري الغرب في كل المسميات ومعاني هذه المسميات بدون أن يكون لنا حظ في التسمية ولا فهمها .

ولكن هل للاسلام علاقة بالإرهاب ؟؟ جوابي أنا هو : نعم . له علاقة وثيقة به !! فهو دينٌ يدعو للإرهاب . وطبَّق نبيه ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ معاني الإرهاب في عدد من المواضع والأوقات ، والإرهاب مطلب شرعي لابد منه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          356 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

نجد في سورة الأنفال قوله تعالى : - وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ - .

قال القرطبي : ترهبون به عدو الله وعدوكم من اليهود والكفار ومشركي العرب . فالله جل وعلا يأمر هذه الأمة أن تعد العدة لتخويف هذه الطوائف من الناس ، ليشعروا بالرعب والهلع من المسلمين كما يشعر الكثير منا الآن من الهلع والخوف من دولة تعداد سكانها مثل تعداد حي من أحياء القاهرة !! .

وحين نتأمل في حياة النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ نجد أنه طبق الإرهاب في عدد من المرات فنذكر جملة منها :

تخويف أهل مكة وبيان أنه أرسل لإرهابهم فقد قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ : - يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ - ـ أخرجه أحمد ـ وكان يشير إلى عنقه كما في بعض الروايات فهو إرهاب لهم وبيان أنه أرسل ليذبحهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          259 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الأمر بالاغتيالات ونذكر منها :
خبر اغتيال محمد بن مسلمة لكعب بن الأشرف اليهودي وخبر اغتيال عبد الله بن أنيس لخالد بن سفيان بن نبيح الهذلي . وخبر اغتيال خمسة رجال من بني سلمة من الخزرج يقودهم عبد الله بن عتيك لسلام بن أبي الحقيق . وخبر ارسال النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ لعمرو بن امية الضمري وسلمة بن أسلم لقتل أبي سفيان بن حرب ولم يقدرا عليه فقتلا عثمان بن مالك بن عبيدالله التيمي . وقد قال النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ لبياميين بن عمير بن كعب لقد آذانا ابن عمك يريد عمرو بن جحاش فجعل جعلا لرجل فقتله وقد أذن له النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ بذلك . ولم يكتفِ النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ بقتل الرجال بل أمر بقتل عصماء بنت مروان وكانت عصماء عند يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تعيب الإسلام وتؤذي النبي وتحرض عليه وتقول الشعر

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها بيتها وحولها نفر من ولدها منهم من ترضعه في صدرها فجسها بيده وكان ضرير البصر ونحى الصبي عنها ووضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها . هذه بعض الاغتيالات التي أمر بها النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ وهي نوع من الإرهاب كذلك فكانت الاغتيالات سنة لنا وشريعة .

ولو طبقت هذه الطريقة مع عدد ممن أساء إلى الإسلام من أمثال سلمان رشدي وغيره من الكفرة والعلمانيين لوضعنا حدا لمن يتجرأ على دين الله ـ جل وعلا ـ .

وخبر ذبح النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ لبني قريظة معلوم مشهور فقد ذبح من بلغ منهم وسبى نسائهم وقسّم أموالهم . وقد تجد أيها القارئ الكريم غير هذه الأمثلة مما يدل على إرهاب النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ للكفرة الفجرة .

ولمن كان هذا الإرهاب ولم كان هذا الإرهاب ؟؟ . ولكن هذا الإرهاب في ديننا لم يكن إلا مع من اشتهر بعداء الإسلام فهو ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ بيّن لقريش لما أكثروا عليه من السب والسخرية أنه سيذبحهم ، وكذا أمر باغتيال من أكثر الطعن في الإسلام وكان رأسا في ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اخي عبد الحكيم عثمان انت مسلم بالاسم يعني انت انسان طيب

لكن كل الارهابيين الذين يذبحون الناس هم مسلمين حقيقيين مئة في المئة

وحافظين القرآن من جلدة لجلدة وعندما يذبحون الناس يصلون صلاة

اسلامية وحاملين معهم القرآن ويقرأون منه بالدليل والبرهان.


ذبح حلال على الطريقة الاسلامية



http://www.aina.org/news/20120606104355.htm



ذبح حلال مع صلاة اسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الاخ نور ساطع من قال انا نحن المسلمون نتوافق مع هؤلاء المتطرفين وكم نسبتهم بين المسلمين ولعلمك ليس كل من حفظ القرآن هو مسلم وهولاء ليسوا مسلمين بل انهم مليشيات لااحزاب ادعت انها احزاب اسلامي ولايستبعد ان يكونوا مرتزقه وتعلم انت وغيرك اين تم تدريبهم ومن دربهم وقال عن امثالهم قال رسولنا في امثالهم(يوشك ان يأتي قوم مثل هذا يحسنون القيل ويسيؤن الفعل هم شرار الخلق والخليقة) ثم وصف(ص) صلتهم بالقران فقال(يدعون االى كتاب الله وليسوا منه في شيئ يقرؤن القرأن لايجاوز تراقيهم يحسبونه لهم وهو عليهم) ا(هولاء نموذج ممن تحدثت عنه يقرآون القران ولايعقلون ويتبعون المفتين ورجالات الدين بدون تثبت لانهم اعتقدوا ان رجال الدين لايكذبون على الله ووثقوا بهم ثقة عمياء وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          247 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

دعنا من قال فلان وقال علان وادخل في صلب المقارنه انا افتراضيا توافقت مع طروحاتك فهل ارهاب الاسلام الذي تتهم به المسلمين يرقى الى ارهاب المسيحين الذي وضعت صوره بين يديك هذه نقطة النقاش هذا هو الموضوع ونعلم الدوائر التي ارادت ان تشيع ان المسلمين ارهابين وتحاول كما قال العريفي ان تربط ارهاب بالاسلام وخاصة الملتحين فليس صعبا ان اساجر مرتزق يعتاش على القتل واجعله يطيل لحيته واحفظه كم ايه والبسه الجلباب العربي واطلب منه قبل ان يذبح ان يقول بسمك الله ولااجلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

المقال معلؤماتة غير دقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          251 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

كاتب المقال حافض مش فاهم والدليل قوله
رغم ان المسلمون ماغزا دولة الاعمروها وغيروا حال اهلها من حال الى حال
وتعالى نناقش هذا السخف
فاقد الشئ لا يعطيه والمسلمون الاوائل كانوا غير متعلمين همج بدليل طلب المسلمون من اسرى قريش تعليم المسلمين
ثانيا مصر كانت ام الحضارة والدنيا وقت دخول العرب وكانت سلة غداء العالم وها نحن الان منذ دخول العرب الاوائل ومسلمون يحاربون مسلمين - طبعا وكلا الطرفين يقتلون ويضطهدون الاقباط في سكتهم - تحت مسميات خليفة اموي الى عباسي الى اخشيدي الى طولوني الى فاطمي الى عثماني الى مماليك الى عسكر الى اخوان وها نحن في قاع العالم من سئ الى اسوأ واكثر من نصف السكان غير متعلمين وفقراء يبيعون اصواتهم بزجاجة زيت
كانت منطقة ملوي والاشمونين فيها 300 كنيسة ودير انظر كم حافظ عليها المسلمون لم يبقى منها ما يعد على اصابع اليد الواحدة
هل تريد ان اقرأ لك كتب التاريخ الاسلامي في مصر فقط
اقرأ وسترى المهازل والمذابح وقطع الالسن وجمع الاقباط في القلعة لحرقهم انها كتب كتبها مسلمون وفيها ما يبكي الحجر
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أخى أستاذ عبد الحكيم... لا أعرف ماذا أقول، و بالرغم أن المعني واضح جداً إلا أنى كوني صديق و لست خصم يعز على أن تشعر بإهانة أو مهانة و أنا أقدم لك إعتذار واضح و صريح عن أى شعور تجريح هو ليس مقصدوداً و لا موجهاً لشخصك الكريم
تقبل فائق إحترامي و تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

قولك ايوجد بعد.نحتاج الىالى قواميس ومعاجم لنوثق ارهاب دين الرحمة ولا نذهب بعيدا يمكن انك ناسي.من العراق بلدك مارايك بعروس الدجيل واين زنا المسلمون بالعروس اليس في الجامع الذي .تناوب الاب مع الاب لاغتصاب الضحية وماذا عن كنيسة سيدة النجاةفي بغداد التي ذبح بها الاطفال والنساء والشيوخ بدور العبادة وبلا ذنب ايوجد ارهاب اكبر من هذا وما رأيك بحرب الجوامع والتي كانت العمليات العسكرية تقاد من الجوامع وتقطع رؤؤس ا لسنة والشيعة في الحسينيات والجوامع وتدفن فيها ناهيك عن الاف القتلى الذين وضعوا في غرف ولم يسأل عنهم احد ووجدوا هياكل عظمية بعد اشهر هل يوجد ارهاب اكثر من هذا. اما اذا سئلت عن الجيش الانكشاري العثماني المسلم فانه يأخذ اطفال البلدانالتي يغزوها ويدربو على القتل والارهاب ويصبحوا عماد هذا الجيش السيء الصيت المسلم.اما عن ام قرفة كانت بسن 80 واليس من المعيب من نبي يدعي اصحابه بانه ارسل رحمة للعالمين بان يأمرلقيطه بان يفلقها وقولك كانت تقود المعارك؟؟؟
اما ماذا بني العرب التي غزوها؟؟؟؟وماذا عن الخمس؟؟؟هل فعلهاهولاكو. اما عن الجامعات العراقية والمناهج والجسور والجيش كله من فضل الانكليز؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

قد يحتج البعض ويتشدق بما يسمى الحضارة الاسلامية وارد بالاتي
هل كان المسلمون الاوائل سدنة حضارة واقصد البدو بالطبع لا فمن اين بنوا حضارتهم؟
انها الة الاحتلال والقمع والارهاب والقتل والدليل
هل تعلم ان مصمم وباني مسجد بن طولون بالقاهرة هو سعيد بن كاتب الفرغاني القبطي المسيحي ولم يك احذا من المسلمين يفهم بعني ايه عمارة او تصميم او مباني لانهم بدو سكان خيام
لما تولى أحمد بن طولون حكم مصر عهد إليه (سعيد بن كاتب الفرغاني) بأهم منشآته و هى قناطر أحمد بن طولون، و بئر أحمد بن طولون عند بركة حبش لتوصيل الماء إلى مدينة القطائع (عاصمة مصر فى عصر الدولة الطولونية) و ذلك بين عامى 872/873 م.
هل تعرف ان جوامع كثيرة بنيت على انقاض كنائس كثيرة بعد هدمها على يد المسلمين وبناء الجوامع بيد المسيحيين؟
هل تعرف ان الجوامع القديمة مبنية على عواميد رخام ماخوذة من الكنائس بعد هدمها ومازالت بالعواميد النقوش المسيحية حتى اليوم؟
هذة هي الحضارة التى بناها المسيحيون وسرقت والحقت زورا وبهتانا بأنها حضارة المسلمين
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          259 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

فكر أحمد بن طولون فى بناء جامع أعظم ما بنى من مساجد فى مصر و يقيمه على 300عمود من الرخام يقول المقريزى فلما أراد بناء الجامع قدر له 300عمود فقيل له لاتجدها، أو تنفذ إلى الكنائس والأديرة فسمع بن طولون أنه لا يجوز بناء جامع بمواد مسروقة، فقال ما سمعت من يوم وجودى من أن جامعاً بنى دون أن تؤخذ أعمدته من كنائس النصارى أو حيث أنه لا يمكننى إلا مخالفة هذا الأمر (السرقة) فسوف أخالفه وأستغفر ربى عن هذا الذنب إن لم يكن بناء الجامع كافياً للغفران لما سمع سعيد بن كاتب بقرار هدم الكنائس للحصول على 300 عمود كتب إلى أحمد بن طولون قائلاً أنا أبنيه لك كما تحب بلا عمد إلا عمودى القبلة و صنع له ماكيت من الجلد فأعجب به و أمر بمائة ألف دينار لسعيد بن كاتب لينفق منها على الجامع و تم بناءه سنتين ويشهد جامع أحمد بن طولون بعبقرية نادرة للمهندس سعيد بن كاتب وإستخدم الحوائط الحاملة الذى لم تك معروفة والعقود المدببة قبل أن يعرفها الانجليز بعد ذلك أخذ بن طولون سعيد بن كاتب إلى أعلى الجامع و عرض عليه الإسلام فأبى القبطى الغيور فما فما كان من بن طولون إلا أن ألقاه من فوق فمات شهيداً.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

رغم ان المسلمون ماغزا دولة الاعمروها وغيروا حال اهلها من حال الى حال وليس كما كان يغزوا الاخرين
هذة الجملة المحفوظة بدون فهم عبارة عن قص ولصق اي كلام يا عبد السلام
تركيا اخذوا كنائسها وحولوها الى جوامع
هل رايت العمران؟ قتلوا مليون ونصف مسيحي ارمني اوائل القرن الماضي وينكرونها ويهددون من مجرد يعترف بها.. هل رايت العدل والتسامح
الاشوريين والكلدان وهم ادرى ماذا بقي منهم ومن حضارتهم لاشئ
السريان اصل سورية ماذا جرى لهم على يد صناديد الاسلام؟
انها ماساة نعيشها
فالقتل والتخريب والهدم وقطع الالسن ودفع الجزية ذلا واذلالا طوال قرون وقرون وهذا كله في صميم العقيدة المحمدية اصبح هو العمران والحضارة
قرطاجنة والامازيغ ماذا فعلوا بهم؟ اقرأوا التاريخ ستبكون دما على المذابح واهار الدم
اسبانيا التي لم تهاجم الاسلام غزوها وعملوا فيها القتل
انه دين يريد السيطرة على العالم كله بالقتال والحرب والاخضاع والاستعمار
مصر شمال افريقيا تركيا فيينا حاصروها فرنسا كانوا على ابوابها ايران وباقي العالم
نيجريا وتفجير الكنائس كينيا كذلك ميانمار

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اخي انتوني لاتثريب عليك سامحتك قبل ان تطلب ذالك فكن قرير العين بس اتمنى ان لاتقراء تثريب وتعتقد انها تعني تشريب تعرف ما معنى التشريب يعني الثريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اخي انتوني لاتثريب عليك سامحتك قبل ان تطلب ذالك فكن قرير العين بس اتمنى ان لاتقراء تثريب وتعتقد انها تعني تشريب تعرف ما معنى التشريب يعني الثريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

انا لااتحدث عن فترة ابن طولون وحتى لو قلنا ان المعمارين مسيحين كما تذكر فهذا يعني رقي اسلوب تعامل المسلمين مع المسيحين وهذا دلاله على انه لايوجد اضطهاد كما تدعي بعدين انا عرضت امرين من انواع الارهاب وعليك ابداء الراي من اكثر ارهابا فيما طرح وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          303 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اخي صاحب تعليق مقال معيب طبعا معيب لانه ماوافق اهوائك واوضح حقائق ما كنت تتصور ان المسيحين يفعلول كل هذا الارهاب الوحشي البربري الذي ليس له مثيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

انا اؤيد الاخ عبدالحكيم فيما كتبه
اولا لقد ايد لنا ان الارهاب الموجود في القرآن سببه هو ان القرآن قد كتبه حاخام يهودي نقلا عن التوراة اي ببساطة القرآن من تاليف البشر وليس كتابا سماويا
ثانيا اكد لنا ان الذين قتلوا ام قرفة مثلهم مثل التتار الذين بقروا بطون الحوامل ومثلهم مثل الصهاينة الذين ارتكبوا مذبحة دير ياسين ، كلهم من نفس الطينة
وليت كل المسلمين يعترفون مثله بهذه الحقائق

إرسال شكوى على هذا التعليق          252 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عبدالحكيم انا لم اتهم احد ,المسلمون يتفاخرون بجرائم رسولهم , الذي لاافهمه يا سيادة المؤمن بهذا الاله البدوي المتعطش للدماء كيف يتحمل المسلم نفسه مع كل هذا الفساد والارهاب والقتل واهانة الانسان في هذا الكتاب وهذا التاريخ الدموي

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اولا انت لم تقرأ كي ترد هذا الرد الفارغ
اوردت ان الكنائس كانت تهدم لاخذ عمدها لبناء المساجد تقول مفيش اضطهاد طب ازاي؟

اوردت ان بعد بناء الجامع كافأة بن طولون ان القاه من فوق نفس الجامع بعد عرض الاسلام ورفض القبطي ومات القبطي شهيدا تقول مفيش اضطهاد طب ازاي

اما عن المقارنة فلا حاجة لها بعد هذا اللامنطق الذي تتكلم به

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

انا سبق وقلت انا نحن المسمون لدينا القرآن والسنه النبويه والخلفاء الراشدين الاربعه هل هدم في زمنهم كنيسه او صومعه وهل قتل راهب جاي اتولي ابن طولون من ألك ان دول بيمسلوا الاسلام فليس كل مسلم بيمسل الاسلام بس الي بيلتزم بتعاليم الاسلام ويسير على نهج الرسول دول بس الي بيمسلوا الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اتخذ لها مستغلًا فيه فضل وكفاية لمصالحها والذي تولى لأحمد بن طولون بناء هذه العين رجل نصرانيّ اسمه سعيد بن كاتب الفرغانى حسن الهندسة حاذق بها وإنه دخل إلى أحمد بن طولون في عشية من العشايا فقال له‏:‏ إذا فرغت مما تحتاج إليه فأعلمني لنركب إليها فنراها فقال‏:‏ يركب الأمير إليها في غد فقد فرغت وتقدّم النصرانيّ فرأى موضعًا بها يحتاج إلى قصرية جير وأربع طوبات فبادر إلى عمل ذلك وأقبل أحمد بن طولون يتأمل العين فاستحسن جميع ما شاهده فيها ثم أقبل إلى الموضع الذي فيه قصرية الجير فوقف بالاتفاق عليها فلرطوبة الجير غاصت يد الفرس فيه فكبا بأحمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

ولسوء ظنه قدر أن ذلك لمكروه أراده به النصراني فأمر به فشق عنه ما عليه من الثياب وضربه خمسمائة سوط وأمر به إلى المطبق وكان المسكين يتوقع من الجائزة مثل ذلك دنانير فاتفق له اتفاق سوء‏.‏ انصرف أحمد بن طولون وأقام النصرانيّ إلى أن أراد أحمد بن طولون بناء الجامع فقدّر له ثلاثمائة عمود فقيل له ما تجدها أو تنفذ إلى الكنائس في الأرياف والضياع الخراب فتحمل ذلك‏.‏ فأنكره ولم يختره وتعذب قلبه بالفكر في أمره وبلغ النصرانيّ وهو في المطبق الخبر فكتب إليه‏:‏ أنا أبنيه لك كما تُحب وتختار بلا عمد إلاّ عمودي القبلة فأحضره وقد طال شعره حتى تدلى على وجهه فبناه‏.‏/اذا مين الي مبيعرفش يقرا فهو لم يقتله بال جلده ولم يقتله لانه نصراني ولكنه جلده لانه تصور انه اراد بعمله سوءا به ولم يبني الجامع من اعمدة الكنائس

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---