لماذا تبقى هذه المعادلة في الحكم

حسين علي غالب

الحوار المتمدن-العدد: 1092 - 2005 / 1 / 28 - 07:56
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

منذ تأسيس وطننا و نحن نجد بأن الحكم و المناصب الكبيرة في وطننا يترأسها فقط العرب و طبعا هذا الأمر لا يعتبر من الأمور التي تتبناها الدول الديمقراطية أو الدول التي تسعى لتطور العملية الديمقراطية ، أعراق و ديانات عديدة يحتضنها وطننا لم تحصل على مدار تاريخ تأسيسه على منصب و لو بسيط في الدولة العراقية و غيبت الشرائح المتنوعة من وطننا رغم أن هذه الشرائح قدمت الكثير لوطننا و شعبنا و هم ليسوا مواطنين عراقيين من الدرجة الثانية بل هم مواطنين عراقيين كاملين تميزوا بتاريخهم الوطني المشرف و المشرق و الآن نحن نمر بمراحل تسعى و تركز لترسيخ العمل الديمقراطي في كل إرجاء العراق و المعادلة القديمة التي كانت تفرض بأن يكون العرب هم الحاكمين و أصحاب القرار في العراق يجب أن تلغى و أنا هنا لا أسعى لتغييب العرب ولا أن أضعف من مشاركتهم المهمة في بناء العراق بل أنا أدعو لمشاركة كافة العراقيين كالأكراد و التركمان و اليزيديين و الشبك و الأشوريين و باقي التنويعات الجميلة الموجودة في وطننا في صنع القرار و اتخاذ القرارات و على الحكومة القادمة أن يكون نصفها متكون من الأعراق و الديانات المختلفة لأن الدول الديمقراطية لا تغيب جزء من شعبها من المشاركة بخدمة و بناء بلدها و التجارب القديمة لا نريد تكررها و يجب علينا أن نتعلم منها لكي تفيدنا ببناء مستقبل أفضل لنا و للأجيال القادمة و أن يزهو وطننا بالحرية و الديمقراطية بعد سنوات الحرمان التي عاشها من دون أن يعرف أو يطلع على أي تجربة متعلقة بهذا الأمر
حسين علي غالب
[email protected]
http://baban123.jeeran.com

#حسين_علي_غالب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات