توهموا الصغار بأنهم أنداد للكبار

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 3706 - 2012 / 4 / 23 - 21:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

جاء الاعتراف متأخراً بوجود الأخر وبعد سقوط ما يقارب أكثر من عشرة الآلاف إنسان برئ ناهيك عن المنكل والمشرد والطريد والمنسيين في الأقبية شيء ملفت للانتباه ، لكن الملفت أكثر من ذلك ادعاء النظام بأن المحاولات الإقليمية والدولية في اسقاط الدولة باءت جميعها بالفشل رغم الزخم الذي شكله الدعم العربي والدولي في آن واحد إلا أن أستطاع النظام المحافظة على الدولة وقد تجاوز فعلاً التهديدات مبرهن ذلك بالسعي الدولي في إحياء مبادرة دولية عبر مفاوضات سياسية بقيادة كوفي عنان .
تأتي تلك التصريحات من المفوضين بالتحدث باسمه رغم انهم ممنوعون من مشاهدة الإعلام الأخر باستثناء القناة السورية الرسمية للنظام لهذا تجد كلامهم في واد والدنيا أصبحت في وادٍ أخر مما يجعلنا أن نتأمل بتلك التصريحات التى مازالت تدافع عن وهم يسمى دولة ونظام في حين جغرافية البلاد على طول وعرض تحولت إلى مسبح من الدماء الذكية لمن سقطوا دفاعاً عن كرامتهم المسروقة وقد تجاوزت ثورتهم السنة ودخلت في أخرى جديدة والأمور تذهب أكثر تعقيداً حيث أصبحت آلة القتل تدفع الناس إلى تلك الحدود التي تفوق الألم ، فقد أنتج النظام عبر العقود الخمس دولة فاشلة ورخوة ، فشلت في احداث أي خطوة على الصعيد الداخلي وتراخت عندما توارت خلف خوفها في استعادة الجولان المحتل ، الذي دفع في النهاية إلى إشعال شرارة النار في وجه من يستحضر الآن كل احتياطاته الجهنمية لإبقاء نظامه على كرسي الدولة التى أصبحت أعمدتها من عظام البشر ، لقد تعززت في العشر الأعوام الأخيرة هيمنة المؤسسات التى لديها امتدادات على الأرض مما جعل من الاحتكار للثروات يتعاظم وأدى إلى عجز واضح في الخدمات العامة والبنية التحتية ولم يأتي على الإطلاق خلالها أي إحراز نوعي من الناحية الاقتصادية أو الصناعية لكي يشعر الشعب أن هناك دولة يقودها نظام ينتمي إلى الأرض وطموح شعبه ويسير نحو إخراج الدولة من فشلها ورخاوتها إلى تماسكها وتحصينها بالعلم والصناعة الكاملة وترتيب أمنها القومي في نسيج علاقات إستراتيجية مع محيطها وإرساء المحطة الأولى في وضع دستور ينبثق منه قوانين وتشريعات تدير الوطن ليستطيع العقل المسجون داخل القضبان أن يتحرر ويبدأ في مد يد العون والمشاركة الحقيقية في بناء الدولة الحديثة التى لم تعرفها المنطقة على الإطلاق .
المسألة ان هؤلاء يعتقدون أنفسهم أنهم نابليونات أو ديغوليات أواستالينات لكنهم في الحقيقة بلا إمبراطوريات وبلا فرنسا وبلا الإتحاد السوفيتي بل هؤلاء أوهام خدعوا ذاتهم قبل الآخرين لهذا عند أول اختبار حقيقي انتقلت الدولة من فاشلة ورخوة إلى مستباحة تماماً وأصبح قرارها مرهون في الكرملين ولم يعد النظام يحرك ساكناً دون أذن موسكو مما دفع المجتمع الدولي إلى فرض عزلة تقوض شرعيته تدريجياً لفرطه في قتل المدنيين والاعتراف في المجلس الوطني كبديل يمثل الشعب السوري بعد ما أخفق النظام القائم في احداث أي تقدم ملموس لمبادرة عنان ولوي عنق الحقيقة معتمداً على البث المعنوي المتواصل من خلال الخارجية الروسية ، لا بد للنزاع القائم بين النظام وأغلبية الشعب أن لا يخلو من الكوابح كي لا يتحول إلى نزاع ذرائعي يباح كل شيء وتجتاح الخطوط مع احتكار الحقيقة لذاته فقط دون عامة الشعب سيكون عواقبها مسبقاً معروفة التدويل لأن إذا كان النظام غير قادر على استيعاب قضايا شعبه بل الحل الوحيد الذي يراه يندرج بين القتل أو العبودية فمن الطبيعي لن تكون جامعة الأنظمة أفضل حال منه بل العكس ستسعى بكل ما أوتيت من ضعف أن ترميه في اليم كي تتخلص من عبء وضعها أمام دماء تزهق يومياً دون أي رحمة أو مسؤولية .
عندما تدخل الدولة في مرحلة الاستباحة تفقد الندية والتكافؤ بين الدول حينها فقد تأذف اللحظة الحاسمة وبعيداً عن الدبلوماسية الدافئة والمترهلة التى توهم الصغار بأنهم أنداد للكبار أو تجعلهم يتعلقوا بمشاجب لاستعادة الثقة بمصطلح بات مهدداً وقابل للانقراض لأن النظام الذي يمثلها أصبح بلا حاضنة شعبية وأشبه بالعاري من أوراق التوت ولم يعد هناك شيء يسمى في معجمه السياسي سيادة وطنية أو مِنّ التدخل في شؤونه الداخلية .
والسلام
كاتب عربي

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات