التطرف

يلجا المسلمين في احيان كثيرة للكيل في مكيالين, فما يبرروه لانفسهم يحرموه على الاخرين, لو عكسنا ديانة الاشخاص في حادثة فرنسا لكانت الدول الاسلامية شجبت ونددت وتوعدت بالانتقام ووصفت العمل بالمعادي للاسلام والمسلمين, اما والحالة هي العكس تماما فالقاتل هو يطل ويجب ان يكرم ناهيك عن الاموال التي سوف تغدق على عائلته لانه قتل اطفال وهذا بنظر المسلمبن يعتبر عمل بطولي

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ نبيل لاتدع اتهامات الاخرين تستفزك وتؤثر عليك فلا ترمى بالحجر الا الشجرة
المثمرة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكثر ما تسُتخدم كلمة تطرررررررررررٌف عندما نلصقها بالدين....مثلاً كل من قام بعمليات انتحارية لقتل جماعي من البشر يُدْعَوْنَ بالمتطرفين..لكن يا ترى هل تطرٌفهم الشيطاني هذا أتى من داخل نفوسهم أم له أساس وجزور نراها في القرآآآآن...يقول محمد في القرآآآآن جرٌوهم بالسلاسل من رقابهم واقتلوهم...وكلما قتلتم العديد ستكون الجنة بحورياتها وبغلمانها المخلدون من نصيبكم

لذلك المتطرقف المسلم يجب أن لا يعاقب...القرآآآن هو المسؤول والعقوبة يجب أن تناله

أما التطرٌف الآخر الإيجابي الصالح نراه في البشر الذين يطبقون تعاليم المسيح ، التي تنادي بالمحبة لجميع البشر حتى محبة الأعداء..وعاملوا الناس كما تحبون أن يعاملوكم...التسامح أن نغفر للآخري أخطاءهم معنا
القديسون المسيحيٌون هم متطرفون إيجابيون
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيد نبيل الحادث الارهابى فى تولوز شكك فى مرتكبة محاميتة وزعمت انة بريء وان هناك جهات وراء لصق التهمة بمن روج الاعلام والامن لهوهو مصاحب لانتخابات ممايدعونا للتريث استجلاءا للحقيقة حتى لانكرر مجزرة مانهاتن ونلصق التهم بابرياء كما فعل بوش وعصابات مهاويس يسوع رب المجد ليبيدوا مليون عراقى وهذا بالطبع سيد نبيل طبع دموى الفم يسوع وتعاليمةوايضا عزيزى بلبل انت عممت وقلت(فهو بنظر الكثير من المسلمين عمل بطولي )وهذا جيد انك استخدمت كثير وليس كلولكنك سرعان مااستخدمت التعميم فقلت(ان موازين البطولة والاجرام مقلوبة ان لم تكن معدومة جدا لدى المسلمين, فما يراه جميع الناس ارهاب وقتل يراه المسلمين بطولة فهل تعميك صحيح او يليق سيدى؟عادة صديقى بلبل ماتقع فى ذلك فانت لاترى فى المسلمين شركاءك فى الانسانية والاوطان الا شرا متوقع فضلا عن اجرام الههموفاتك ان تتجرد وتنظر فى مجمل الاسلام لترى انك بعدت عن الحقيقة انجيازا لتعاليم دموى الفم يسوع وعنصريتة فلاترى ان اول القصيدة كفر فهو ماجاء لنا الا بالسيف ولاشعال الارض نارا وليس سلاما فحامل اختام الكراهية ماذا ننتظر منة سيد نبيل؟أوليس يسوع الداعى للك)

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى العدوان قلت لك ان حامل اختام الكراهية وصكوك ابتكارها هو رب المجد يسوع المسيح ولكنك لاتريد ان ترى الحقيقة وتغضب منى لمصارحتك عموما صدديقى نبيل العالم لايعادى المسلمون كما ذكرت فايضا التعميم هنا يوقعك فى الخطا فالهنود لاتعادى مصر وكذلك الصين ولا اليابان ولاالبرازيل ولاموزميبيق فخكاية العالم يعادى المسلمين هذة سيدى هى افتكاسة مهاويس ربنا يسوع المسيح لانهم يعتقدون ان زوال الاسلام ومعتنقية لشرط لقدوم المسيح القائد المخلص او لقدوم المسيح ودخولنا فى الفية النار والسلام حين يصب علينا الاتى غضبة نارا وطيورا تنهش بالمنقار والمخلب فى لحمناودمنا وهذة عادة المخلص سيد نبيل (هى عادتة والا هيشتريها من برة؟) والمتصهينسين من قومنا للاسف سيد نبيل يقعون فى بروبجندا اليمين المتصهين الامريكى واخيرا سيد نبيل من نسب له الاتهام هو فرنسى وليس جزائرى دمتم بالعافية والمجد دوما للاحرار من كل قيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيدة جينى قلتى(يقول محمد في القرآآآآن جرٌوهم بالسلاسل من رقابهم واقتلوهم...وكلما قتلتم العديد ستكون الجنة بحورياتها وبغلمانها المخلدون من نصيبكم)واصحح لك سيدتى ان القران ليس فية ماكتبتية فلتعاودى التحقق مما كتبتية ونصيحة لاتسمعى لفئران كنيستك بعد ذلكواضيف لك سيدتى ان التعميم يقودنا دوما للخطا فليس كل المسلمون ارهابيون وكذلك ليسوا كلهم ودعاء طيبون ونفس الامر ليس كل المسيحين كما كتبتى طيبونويفعلون تعاليم المسيح الداعية للمحبة كما تقولين والا لبماذا تفسرى المجازر اللتى قام بها الودعاء الطيبون من الابناء المغسولون بدم المقتول على الصليب؟ياسيدتى هناك مليون طفل وشيخ وامرأة عراقية ذبحوا بيد ابناء يسوع و وبلير وأزنار و بوش والاف حرقوا وتناثرت أجسادهم بيد جند الرب فى افغانستان غير ملاين قتلوا وأهلكوا على يد ابناء الرب يسوع طمعا فيى ثرواتهم فهل يصح تعميمك سيدتى ؟ ياسيدتى أقولها لك تخلصى من شرنقة يسوع فهو اكبر فوضوى ومن أشقى وأظلم العالم فياعزيزتى امامك الان الفرصة لتقتلى يسوع فى قلبك وعقلك لتعيشى حرة انسانة نبيلة كما خلقك الله فلتتركى الموتى لاوهامهم وقبورهم سيدتى لكى الحياة

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للعزيزة جينى وصديقى نبيل اترك لكم الفصل والحكم فى طرطشات الدم والكراهية للمسفوح الدم قتلا على عود الصليب ربنا يسوع المسيح مناحازا لبعض ماتفوة بة أو مانسبة الية العزيز لوقا(14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا )ماذا كان يضير المبجل ايل او يسوع مستخدما مفضلا على امة او اختة او ؟حتى يتفادى غرس خميرة الكرة بين الاسرة الواحدة المح تحفزا للرد سيد نبيل وسيدة جينى منبهين ان يسوع لايقصد ماقلتة وانة يريدمنا ان نحب الرب الهنا من كل قلبنا له الحب كلة لاينازعة سواة ابا او ابنا او اما ولااعتراض منى سادتى على ماستقولون ولكن لماذا هنا يأمر سيد المحبة سليل سيدة المحبة والرجاء بان نكرة اقارنا بل ان نكرة انفسنا وهنا أتوقف محيلا الامر لاى طبيب نفسى ليجيبكم هل يقوى من يكرة نفسة ان يعطى حبا لاحد؟عزيزى بلبل عزيزتى جينى هناك فرق بين سيد الكراهية المتربع على عرش الكرة والظلامربنا يسوع المسيح ويبين محمد والهة خالق الكون بمافية حين امرة ان يترأف بمامتة أو بباة ان خططا لاخراجة عن الايمان فلايطيعهما ولكن يحسن لهما معروفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز لوقا يقول(27 : 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا

14: 27 و من لا يحمل صليبه و ياتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا) ولااعرف كيف كان يطلب يسوع من مستمعية حمل الصليب قبل ان يعتلية ويتم تدشين المصطلح لنا واطلب من كل كليات الطب فى العالم ان ترد على ماقام بة المبجل ايل الامر بسوق الايل جبلى ومستانس والماعز والعجول للمذب حفيقول((( وَكَانَ هُنَاكَ قَطِيعٌ كَبِيرٌ مِنَ الْخَنَازِيرِ يَرْعَى عِنْدَ الْجَبَلِ، فَتَوَسَّلَتِ الأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلَةً: أَرْسِلْنَا إِلَى الْخَنَازِيرِ لِنَدْخُلَ فِيهَا! فَأَذِنَ لَهَا بِذَلِكَ. فَخَرَجَتِ الأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ قَطِيعُ الْخَنَازِيرِ مِنْ عَلَى حَافَةِ الْجَبَلِ إِلَى الْبُحَيْرَةِ، فَغَرِقَ فِيهَا. وَكَانَ عَدَدُهُ نَحْوَ أَلْفَيْنِ.))
كيف تدخل وتخرج الارواح الغير نظيفة من الخنازير هل من الانف ام الفم ام ترى من الأعين؟تفوق يسوع على الافلام الهندية هنا وهل كان فىأرض اليهودية خنازير وقتها؟(

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا عزيزي برهوم انت نورت وزمان عن تعليقاتك الجميلة لكن بداية ومن اجل التوضيح وربما انك اخطأت قرائتي فانا م اقل ان العالم يعادي المسلمين بل العكس الاسلام والمسلمين هم من يعادوا العالم

بالنسبة للجزائري انت الان جردته من جنسيته الجزائرية وقلت انه فرنسي ولم يبقى سوى ان تقول انه من اتباع يسوع وهل بدأت مسرحية تبريئه من العملية كما حصل بعد احداث ال11 من سبتمبر

بالنسبة للعراق والمليون عراقي من طفل وشيخ وامرأة وكيف تمت ابادتهم على يد ابناء يسوع الظاهر انك تتجاهل حقيقة ان العراقيين قتلوا بعضهم البعض شيعة وسنة واكراد اي ان الاقتتال الطائفي الداخلي اوقع ضحايا اكثر بكثير من ضحايا الاميركان واتباع يسوع كما تسميهم

اما بالنسبة ليسوع وكل ادعائاتك وما قلته فانا لن ادافع وبالتاكيد هناك من سيجيبك عل كل الاتهامات على الرغم من اني علي يقين ان معظم من قدمته هو مجرد ادعائات ومعلومات مغلوطة وعارية عن الصحة ان لم نقل كل ما قلته كان من نسيج خيالك

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(البقرة 217).

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(البقرة 244). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(النساء 74).

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
(النساء 76).

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا
(النساء 84). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(النساء 89).

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة 33).

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(الأنفال 12). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ
(الأنفال 65). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(التوبة 5).

وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
(التوبة 12).

أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 13).

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
(التوبة 14).يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
(التوبة 29).

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
(التوبة 36).

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير
(التوبة 73). يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا
(الأحزاب 26 و 27).

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
(محمد 4).

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
(محمد 35). تمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://arabic.cnn.com/2012/middle_east/3/27/merah.father_uncle/index.html

**************************************************************************

http://www.youtube.com/watch?v=SRMaXEYrP6M&feature=related

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا أبو الدحداح
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (البقرة 245)

تفسير ابن كثير

عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ - مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِض اللَّه قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفهُ لَهُ - قَالَ أَبُو الدَّحْدَاح الْأَنْصَارِيّ : يَا رَسُول اللَّه وَإِنَّ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَيُرِيد مِنَّا الْقَرْض ؟ قَالَ : - نَعَمْ يَا أَبَا الدَّحْدَاح- قَالَ أَرِنِي يَدك يَا رَسُول اللَّه قَالَ فَنَاوَلَهُ يَده قَالَ : فَإِنِّي قَدْ أَقْرَضْت رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ حَائِطِي قَالَ وَحَائِط لَهُ فِيهِ سِتّمِائَةِ نَخْلَة وَأُمّ الدَّحْدَاح فِيهِ وَعِيَالهَا قَالَ فَجَاءَ أَبُو الدَّحْدَاح فَنَادَاهَا يَا أَمّ الدَّحْدَاح قَالَتْ لَبَّيْكَ قَالَ : اُخْرُجِي فَقَدْ أَقْرَضْته رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ . يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تفسير الطبري

حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , عَنْ زَيْد بْن أَسْلَم , قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِض اللَّه قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَة } جَاءَ أَبُو الدَّحْدَاح إلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيّ اللَّه , أَلَا أَرَى رَبّنَا يَسْتَقْرِضنَا مِمَّا أَعْطَانَا لِأَنْفُسِنَا ؟ وَإِنَّ لِي أَرَضِينَ إحْدَاهُمَا بِالْعَالِيَةِ , وَالْأُخْرَى بِالسَّافِلَةِ , وَإِنِّي قَدْ جَعَلْت خَيْرهمَا صَدَقَة ! قَالَ : فَكَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : - كَمْ مِنْ عِذْق مُذَلَّل لِأَبِي الدَّحْدَاح فِي الْجَنَّة -.يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أما يخشى أحدكم أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار


صحيح البخاري .. كتاب الأذان .. باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=1110

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نهيق الحمار و قدوم الشيطان

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ‏خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال‏
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5128

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع الاسف --معظم المسلمين --لا يرون هذه الحقيقة ويصرون ان العالم هو من يعاديهم وهم على قناعة تامة بان الجميع تامر على الاسلام والمسلمين .))

من المؤسف و المحزن صدور مثل هذا الحكم من مشارك في الحوار المتمدن
هل يجوز التعميم بهذا الشكل المخالف لأدنى شروط الموضوعية ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاختلاف في القانون الذي يحاسب على الجريمة
ففي الوقت الذي يدين الغرب قانونياً هذه الأعمال الإرهابية كما حصل مع السفاح النرويجي وغيره فإنهم في بلادنا يلقون التجاوب من الشعب الذي تسيره فتاوى الشيوخ والعصبيات الدينية المختلفة فينزوي القانون ويندثر
نحن لا ينقصنا القانون ، ولكن ينقصنا تطبيقه الذي يحاسب المتطرف
المتطرفون سواء أينما ذهبنا فهو يبدأ من العقل
وكما أنك تذكر الجرائم التي بدأت قبل 1400 سنة ، فهناك من يذكر ما فعلته الحروب الصليبية أو الكنيسة في العصور الوسطى
لذا أرى أن القانون عندما يضرب بيد من حديد فإننا لن نجد من يفتخر بهذه الأعمال البطولية
شكراً مع التحية والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نور ساطع شكرا لك على كل هذه الايات ويا سبحان الله كم مرة ذكرت كلمة قاتلوهم او اقتلوهم بجميع مشتقاتها
اتساءل كم مرة ذكرت كلمة حب او احبوهم ومشتقاتها؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى السيد احمد عليان لماذا الاسف وماذا يزعجك واين الغلط؟
انا لا ارى مشكلة في ما كتبت او تعميم انا قلت معظم وليس جميع اي لم اعمم وهل ممكن ان تنكر حقيقة ان المسلمين دائما يلعبون دور الضحية وان الاخرين هم دائما المعتدين
بالتاكيد انت قرات تعليقات صديقي ابراهيم ووجدت مخرج لمحاولة التهرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أردت أن أجيب السيد إبراهيم المصري على رده على ما كتبت ..لكني وجدت مداخلاتك العديدة القيٌمة أوفيت بالغرض تماما ,,شكرا أنت منوٌر دائما

لكن لي ملاحظة للسيد إبراهيم...نحن دائما نحمٌل القرآآآآن الذنوب التي يقوم بها مغسولوا الدماغ لتطبيق أقوال القرآآآن ( أي أقوال محمد في القرآآآآآن) لكن حضرتك تلوم أشخاصا مؤمنون بالمسيح

أنتقد القرآآآآن أرجو أن تفعل مثلي إنتقد الإنجيل لا الأشخاص

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عجبي من الذين تختلط الأمور لديهم..لا أحد ينكر أبدا أن دولا مسيحية قامت بحروب سواء دفاع عن النفس (مثل معركة بواتية )التي وضعت حدا للمد الإسلامي الإستيطاني..أو حبا في السيطرة والععجرفة والعظمة مثل نابليون بونابارت

لكنن نحن هنا أمام كتاب يأمر بالقتل وعلى مر الثواني والدقائق...وكتاب يأمرنا أن لا نعادي الآخرين بل ونحبهم ..وأن لا نقاوم الشر بالشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يوجد 27 في إنجيل لوقا لكن معليش ..هذه الآية وردت في إنجيل لبشير آآآخر

يجب أن لا نكون شكليٌين في تفسيرنا للآيات أو لغيرها من الكلام
لعزيز لوقا يقول(27 : 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
--------------------------------------------------
ما قاله يسوع لا خطأ فيه

سأعطيك مثلا حيا
هناك شابا أراد أن يكون راهبا في الدير ...جميع عائلته قاومته لا كرها في دينهم لكن الرهبنة ستحرمهم من إبنهم ولن يروا له عائلة وأولاد مستقبلا..هذا الشاب يجب أن يبغض أو يقاوم قرار عائلته ويذهب للدير ليكون راهبا يقضي أوقاته في خدمة يسوع

وفي جميع الأحوال لم يأمر يسوع بقتل أحد...كما فعل مع العصماء عندما أمر محمد الأعمى لذبحها وهي ترضع رضيعها

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور صديقى نبيل ارجو الا تغضب ممااكتب أو تغضب منى فانا صدقنى أحبك أوأقدرك ولكنى مختلف فقط مع ماتذهب الية فى كثير من كتاباتك وارى ان انحيازك لدموى الفم ربنا يسوع المسيح هى اللتى توقعك فى الخطاومهما كتبت سيدى لن أغضب منك فكيف لى ان اعضب وانت تحمل اسم من عشت مع كتاباتة وتعلمت منها واثرت فى وجعلتنى شفيفا لااتسرع فى اصدار الاحكام او الادانات وواعنى ممدوح العدوان وارحب بالعزيزة جينى وأصارحها انى اختلف معها فهى تفصل جرائم مورست على العالم من ابناء يسوع عن تعاليمة وهو امر غير مقبول لان حخميرة العكننة وفيروس الكراهية والارهاب هى جوة تعاليم يسوع فالمؤمن بيسوع حتما يقودة الطريق للجشع ومحاولة سلب الاخرين مابيدهم وتحين الفرص لقتلهم باى وسيلة ومثالك عن الراهب عزيزتى سمعتة مرات ومرات وهو محاولة بائسة لتمرير قبح النص وخوائةفياعزيزتى احيانا نستطيع القفز على النص خاصة ان كان واضحا بهذة الدرجة فالنص يأمر بالكرة والكرة والكرة دمتم بالعافية وأملى لايتوقف ابدا عن وقت تعرفون فية حقيقة منجم الدمار والكرة اللذة وضعة يسوع فى عالمنا وساعتها لن تندموا على عمر صدقتم فية هلاوسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز نور ساطع لك شكرى لتفضلك بتنزيل ايات قرانية وهذة عينة _فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ويبدو ان السيد نور ساطع جدا كالنجم المضوى اللذى ظلل فيلق المجوس فى تتبعهم للوليد الاسطورى المنسوب لبيت لخم يظن ان الاية تتكلم عن اى مسلم سائر جنب سور حديقة الاذبكية فألتقى صدفة باخر مسيحى اتى من رمسيس فأعمل فية القتل تطبيقا للاية وهو فهم معيب فالاية سيد نور تتكلم عن لقاء جيشين بعد استعدادات وحشد وبعد استنفاد كل السبل لتجنب هذة الحرب او اللقاء فكانت الحرب حتمية لاستعادة العدل وتصحيحا لاوضاع جائرة يحاول فيها مناوئى محمد اخراجة مرة اخرى ومن معة من مدينتهم وكأن مكتوب عليهم الخروج الابدى من كل موطن يستقرون بةوكانهم دونا عن الناس لايستحقون وطن ولكن الاية تضمنت تنظيم علاقة معاملة الاسي _

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فات السيد نور ساطع ان الاية حملت تقنين لمعاملة الاسير فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَ فالاية اللتى استدعاها السيد نور ساطع ليبن دموية محمد والهة حملت التقنين لوضع الاسرى بحسم الموقف وهو اما اطلاق السراح دون انتظار شيء وهو المن واما افتكاك الاسير مقابل شيء مال او تعويض عنما أتلف ودمر وغير ذلك وههذا التقنين للاسرى معمول بة الان فى اتفاقات جينيف بولنقارن بين تعليم محمد الدباح والهة الدموى كما يريد ايصالنا العزيز نور ساطع وتعليم دموى الفم ربنا يسوع المسيح فى معاملة الاسرى بالطبع سيد نور لن انزلها لك فهى محفورة فى تلافيف الذاكرة السوداء لدموى الفم يسوع بنسختة الاولى يهوة فعلها جزارة الاثير يشوع فى حروبة لنهب الارض وتهجير سكانها واستعبادهم بالطبع هؤلاء من نجوا من الذبح والحرق والهدم وبقر البطون (ايها السادة يسوع هو الاله الوحيد اللذى امر بشق البطون واعتقد انة سيجيء يوما يتم حذف هذا التعليم من الكتاب حينما ترتقى الأمم الاخرى وتكون الفاعلة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحييك الأخ نبيل..ويطيب لي أن أجيبك عن تساؤلاتك الاستنكارية في ردك عن تعليقي24.ان أسفي و ربما اسف الكثير غيري هو نتيجة الانزعاج مما بدا لي خطأ في حق ثقافة التنوير التي أحسب أنها الهم المركزي لرواد هذا المنبر المحترم.أما وجه الخطأ في تصوري فهو التعمبم الجزافي المجافي للحقيقة العلمية...و أقول هذا لأن التعميم بهذا الشكل يكرس ثقافة الاقصاء المتبادل بين الفرقاء و ثقافتنا الشرقية زاخرة بهذا الفكر المشحون بدوافع الانفعال التي تغذي ظواهر التطرف و العنف و غيرها من الآفات المعرقلة للبناء الحضاري..أقول هذا سيدي و نحن نعايش ما يجري في بلداننا المتخلفة التي مازالت ضحية تبادل التهم بشكل عشوائي فبدل الانكباب على تشريح مكامن الداء علميا..نمعن في التعميمات التي لا تنتج الا تعميمات مضادة.. فما الفرق علميا بين القول ؛ =معظم المسلين مؤيدون للارهاب= ، و القول ؛ = معظم غير المسلمين يستهلون الارهاب=؟؟.
هذا ما جعلني أعتبر تعميمك خاطئ علميا (حتى بصيغة -معظم- )لأن هذا يحتاج احصاء... و هو ما يقال للاتجاه السلفي المروج لتعميم العدوانية على كل ما لا يتفق معهم..

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---