حسن البنّا كان صنما إخوانيّا و مهرّجا سلفيّا 17

حمادي بلخشين

الحوار المتمدن-العدد: 3687 - 2012 / 4 / 3 - 15:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مدائح إخوانية بلا حدود !:

" كان حسن البنا عبقرية فذّة و بصيرة نافذة، تمثّلت فيه شجاعة نادرة و حكمة بالغة، أيقظ الناس و أضاء لهم الطريق إلى الإسلام الصحيح " ( صفحة20) .
حسن البنا " يتوافر في شخصه عبقريّة فـذة و بصـيرة نافذة، وشـجاعة عليّ و حكمة معاوية و جرأة أبي ذرّ، و ذكاء إياس، و زهد عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين "(ص 66).
" إنه لمن قبيل تحصـيل الحاصل، أنّ حـسن البنا كان يجمع بين العــبقرية الفذة و البصيرة النافذة... وأقول مع شيء من التواضع، لأن ألفاظ اللغة العربية لا تسعفنا بصفات أكبر و أجلّ من صفتيّ العبقريّة الفذة و البصيرة النافـذة " (ص 27) .
" حسن البنا كان ذا عبقرية فذة و بصيرة نافـذة، فإذا أضـفـنا إلى هاتين الخصيصتين إيمانه و شجاعته وثقته في ربّه، وجدنا أنفسنا أمام فلتة من فلتات التاريخ، قلّ أن يجود الزمان بمثلـها"(ص37) .
" حسن البنا صنع تاريخا، و حوّل مجرى التاريخ... حسن البنا بعد كلّ هذا هو مجدّد الإسلام في القرن العشرين"(ص 17) .
" شجاعة حسن البنا ليست شجاعة جسديّة... بل هي شجاعة من طراز آخر، شجاعة مقوماتها الإقـدام و القدرة على إعلان الحقّ، وتعرية الباطل، ورفض المساومة على حساب المبدأ "(ص 40) .

تلك مقتطفات من كتيّب بحجم كفّ اليد بعنوان " حسن البنا .. الرّجل و الفكرة " لمحمّد عبد الله السمّان. وهو مجذوب إخواني لم تسعفه،( مع شديد الأسف) ألفاظ اللغـة العربيـة التي وسعت كتاب الله لفـظا وغاية ،( بتعبير حافظ إبراهيم)، ليبلغ كفايته من مديح حسن البنا بما هــوأهله ومستحقّه، على الرغم من توخّــيه الموضوعية و تركه العواطف جانبا!
( موضوعيّة صرفة يكون المرء فيها " ظالم لنفسه مبين" لو شكّ لحظة واحدة في حيادية صاحبها، خصوصا بعد ما أثبتها الرجل بنفسه في ص36 حين كتب :" لعل أحدا يظن أنـنا نكتب عن الرجل من خلال عواطفـنا "إهــ ! حاشـا لله يا مولانا! انت تكتب فقط عن عواطفك من خلال الرّجل.!.. ثم يواصل: والحقّ أننا لا نكـتب إلاّ و نحن مجرّدون من العواطف...[هذا واضح !] إنّ الرجل في ذمّة التاريخ ، و ليس في حاجة الى إطرائه فــضلا عن الغلوّ فيه"! إهـــ.

ثم هاكم مثالا آخر عن" موضوعية "الإخوان وتجرّدهم من العواطف( كمعيار وحيد لتقييم بقرتهم المقدسة) ، من خلال ما كتبه الإخواني د. محمد عبّاس في بحثه المعروض في موقع جريدة الشعب بتاريخ 15/10/ 2004 . و محمد عباس ، رغم تجاوزه السبعين فهو يكتب( كسائر الإخوان)، بطريقة عاطفيّة تحسده عليها المراهقات، و قد كتب بحثه الذي نقتطف منها نتفا، بعدما أصبحت سمعة زعماء الإخوان لا تقل سوءا عن سمعة مونيكا عشيقة بيل كلنتن، (أي أن بحث د. محمد عباس، قد صدر بعد ثلاث سنين من فتوى القرضاوي الأمريكية التي نشرت في نفس الموقع الذي ينشر فيه محمد عباس أدبياته، أي جريدة الشعب المصرية في موقعها الألكتروني، كما جاء مدحه الإخوان بعد وقوف إخـوان الجزائر وأفغانستان و تركيا و العراق في صــف أمريكا!) و البــحث بعنوان " نــداء الى الإخوان المسلمين، الإسلام مصدر الشرعية فلا تلتمسوها في سواه " و قد جاء فيه :" لا يدرك المرء قيمة حركة الإخوان المسلمين، إلاّ إذا تخيّل أنها لم توجد و لم تـنبت عام 1928 ... تخيّل ايها القارئ [ و الهراء المكتوب للمجذوب الإخواني محمد عباس ]، أن حركة الإخوان لم توجد!.. وهل كان يمكن أن نتصوّر إلاّ أن نكون ككثير من المسلمين في آسيا و أفريقيا اليوم لا يحملون من الإسلام إلا اسمه، و من القرآن الا رسمه "؟!! إهـــ.
تعليق: لو حرم المسلمون ــ لا قدّر الله ــ من وجود جماعة الإخوان "أصحاب المواقف الجهادية المشرفة"، لما تحرّر القدس الشريف، ولما كان تحت وصايتنا كما هوالحال اليوم!
ولو لم يوجد الإخوان، لما طبّق شرع الله في مصر وفي كل البلاد الإسلامية كما يطبق اليوم! و لبلغ الفساد في مصر مهد الإخوان درجة كونها ستصبح ــ بعيد الشرّ! ــ ماخورا عموميا لأثرياء العالم و الأشقياء العرب، كما كان شعبها سيصبح لولا وجود و الأخوان ، أول شعب معدم و مستهلك للمخدرات في كل الدنيا كما هو حاله اليوم !
و لولم أن يتدارك الله مصرا بالإخوان المسلمين، لما اعترفت حكومات مصرالمتعاقبة بآدمية الفرد المصري و حقه في ظروف معيشة تليق به كما هو حاصل الآن، و لوجدنا ملايين المصريين ( و إن كان ذلك من قبيل الخيال) ، يعيشون في المقابر بين رفات الأموات! (1) .
ولو لم توجد جماعة الإخوان المسلمين، لأنفصمت عرى الدين، ولحكمنا العلمانيون( بعد الشرّ!) بدستور علماني، يجعل التشريع لليهود و النصارى!
ولو حرم المسلمون من ظهور جماعة الإخوان المسلمين، لتقدم الأئمة المزيفون الى صدارة الناس و منابر الإفتاء، و لوصل السقوط بهؤلاء "المرتزقة "، في غياب علماء الإخوان المجاهدين، الى دركات قد لا يصدقها العقل، لنقل مثلا ...( فقط على سبيل الإفتراض لا غير) ، قلت لوصل بهم السقوط الى درجة مدّ الإدارة الأمريكية بفتوى تبـيح لجيوش النصارى غزو بلاد المسلمين، وبفتوى بأخرى تسمح للمجندين المسلمين في جيش أمريكا بمساعدة جيش النصارى في غزوهم ذلك، ابتغاء رضوان الله، و تعاونا مع الغزاة على البرّ و التقوى!
ولولا وجود الإخوان المسلمين ــ وقانا الله من تصوّر الدنيا دون وجودهم ــ، لكنا وصلنا الى وضع تتدخل الإدارة الأمريكية فيه في شؤون مصر المحروسة الى حدّ يمكن أن يصل الى تعطيل الشريعة و منع الآذان، ومنع صلاة التراويح، و حظر ذكر اسم النبي محمد في المناهج الدراسية (2)!
فالحمد لله على وجود جماعة اٌلإخوان المسلمين التي حالت دون هذه السيناريوهات المرعبة!


ثم يستمرّ المعتوه الإخواني د. محمد عباس، في تعديد مآثر الإخوان المسلمين، ليخلص الى القول: " وكنت أواجه أي منتقد لهم بقولي: لعلّ الله اطّلع على الإخوان المسلمين أعوام 48 و 49 و54 و56 فقال إعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنّة، أو فقد غفرت لكم"إهـ !!(3). كما كتب مغازلا القرضاوي:" الدكتور يوسف القرضاوي أقف معه بجماع قلبي. و أندّد بأولئك السّفهاء الأشرار الذين يهاجمونه، وهم في صف أمريكا و إسرائيل والشيطان!"إهـ (4) ورغم علم المجذوب الإخواني محمد عباس بالمخرأة التي تردّى فيها شيخه القرضاوي، فما زال يصرّ على تسميته بــ" شيخنا العظيم"! فهل هناك أعجب و أسفه من ذلك؟! ( أنظر بحث محمد عباس" الـنصارى يحكمون مصر، و البابا يتبختر كقيصر" موقع الشعب"!) .

يتبع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) هناك سيدة مصرية طلبت الطلاق، لأنها لا تستطيع ممارسة الجنس مع زوجها في المقابر، حيث تسكن، مع العلم ان زوجها يشتغل " طبيب قد الدنيا " أو" قدّ مصيبة المسلمين بالإخوان" (انظر الرسالة الرابعة من كتابنا "من جرائم السّلفية" وهي بعنوان: واقع اسلامي مروّع ) .

(2) يسعى حكام مصر لمنع الآذان في القاهرة وجعله مقصورا على مسجد واحد من بين عشرات الألوف من المساجد، كما منعت صلاة التراويح في رمضان الماضي في كل مساجد القاهرة، و اقصر تأديتها على 54 مسجدا ، كما تم حذف اسم رسول الله عليه الصلاة و السلام من برنامج التعليم للأحداث، و أستبدل إسمه الشريف بنعت " الشيخ الحكيم " أو " الشيخ الصالح "!(انظر جريدة "الأسبوع" لمصطفى بكري، مارس 2005).

(3) انظر الى مدى سذاجة المعتوه الإخواني محمد عباس، فهل أن مصيبة المسلمين تتمثل في كون هل أن الله سيغفر للإخوان أو يودّيهم في ستين داهية، أم في البحث عن وسيلة لردم البركان الإخواني الذي يقذف أمتنا بحممه؟! ثم إعجبوا كيف يشبّه هذا الكاتب فيروساته الإخوانية الرخوة و المسبّبة لنقص المناعة المكتسبة، بأهل بدر أي بخير امة اخرجت للناس اي بصحابة المصطفى ؟!.

(4) لم يمنع الإخواني المولّه محمد عباس وقوف الإخوان المفضوح في العراق و افغانستان و تركيا و مصر في صف أمريكا، كما لم يمنعه قبل ذلك، اطـلاعه على فتوى القرضاوي الشهيرة ليكتب مادحا و مقدسا القرضاوي كمن فقد العقل و التمييز، نعوذ بالله من عبادة الأسماء، وقد أصدر القرضاوي فتواه الأمريكية " بعد زيارة السفير الأمريكي في الدوحة لمنزله، و تمّ الكشف عنها [ أول مرّة] عبر إعلان نشرته الصحف المصرية، واضطر القرضاوي الى الإعتراف بتوقيعه عليها، و برّر الفتوى بقوله أن المسلم الأمريكي ملزم بموالاة الدولة التي يقيم فيها "(أسامة فوزي. أراب تايمز) إهـ .

#حمادي_بلخشين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات