رسالة مقاومة وتحرر وديمقراطية واشتراكية،إلى من يعنيه أمر معاداة الحرية والتحرر والتحرير. -

محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 3647 - 2012 / 2 / 23 - 19:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة-مراكش- المغرب 23.02.2012 محمد فكاك
رسالة مقاومة وتحرر وديمقراطية واشتراكية،إلى من يعنيه أمر معاداة الحرية والتحرر والتحرير.
"أكتب في هذا البلد حيث يجرون النساء والرجال والأطفال في الأوساخ والأزبال والمواخير."
شعار "معركة حتى النصر أو الشهادة" و لن أتنازل إلى غاية آخر رمق و سأتمسك بآخر شعرة أمل إلى غاية آخر رمق فلا هي الترسانة القمعية سترهبكم و لا هي بنادق و بيادق النظام ستخيفكم و لا هي الهراوات الإعتقالات...فلنا اليقين في قوة الجماهير الصامدة و المناضلة من داخل القلعة الحمراء بتازة،و قد تكون هذه آخر القوى التي إستطعت لملمتها و جمعها من أجل هذه الكلمات لكن تأكدوا دائما و أبدا أن في الحياة إما أن نحيا لأجل هدف أو نحيا بدون هدف






















إسمع،إسمع ،إسمع، يا عميد عبيد وزنوج وأرقاء وإماء المرحلة الامبريالية والصهيونية والرجعية المتخلفة السعودية.
"كن واثقا:إنني لن أتنازل لن أبادل قسمتي التاعسة بعبوديتكم الحقيرة الذليلة المخزية".وسوف أكون على الدوام تلميذا نجيبا لمعلمي الثوريات والثوريين من شباب الحركة الشيوعية البلشفية الماركسية اللينينية المغربية في الاتحاد الوطني لطلبة المغرب،الواقفين بشرف وخيلاء وكبرياء في جبهة النار والقتال والمقاومة والثورة..
وإنني أضم صوتي ولساني وقلبي وسيفي إلى صوت الاتحاد الوطني لطلبة المغرب –النهج الديمقراطي القاعدي في بيانه حول الثورة المظفرة لمدينة الصمود والتحدي والرفض، مدينة تازة.
الإتحاد الوطني لطلبة المغرب
النهج الديمقراطي القاعدي

بلاغ شهادة
«بدمائهم تزداد ثورتنا إحمرارا»

وفق آخر المعطيات المتوصل بها من مصادر متعددة تأكد و بما لا يقبل الشك إستشهاد أحد الطلبة،مناضل الإتحاد الوطني لطلبة المغرب بموقع تازة، بالمستشفى الإقليمي إبن باجة.هذا الأخير الذي كان مليئا بجرحى الجماهير الطلابية التي تعرضت لمجزرة حقيقية طيلة اليومين الماضيين،حيث تفننت الآلة القمعية في طرق التنكيل،فمن الرفس و الضرب و تكسير الجماجم إلى الرمي من أسطح بناية الكلية و الدهس بسيارات القمع و المطاردات بإستخذام الكلاب البوليسية و حتى الخيالة هذا الصباح.مما ينبأ بأن الحصيلة مؤهلة للإرتفاع في أي لحظة.و أن الجريمة لن تتوقف عند إغتيال هذا الطالب المناضل،الذي ستظل دمائه أمانة في أعناقنا و جماهيرنا المناضلة رغم كل محاولات الإغتيال الثانية و الثالثة في حقه بالمحاولات السريعة لطمس معالم الجريمة بالتستر عليها (كما كان حال الشهيد منصف العزوزي فاس 1997) و عدم تقديم أي معلومات حوله و مصير جثته (هل هي في مستودع الأموات أو دفنت؟) كما تفعل جميع الانظمة مع شهداء الشعوب (بإختطاف جثتهم).هذا دون أن ننسى العشرات من المعتقلين السياسيين الذين نجهل مصيرهم.خصوصا هذا اليوم الذي قوطعت فيه الإمتحانات،اللهم الشكلية منها و التي استعمل فيها مجموعة من الموظفين خثوثا المنتمين منهم لوزارة الداخلية.
أما فيما يخص رفيقنا عزالدين الروسي فهو ،إلى غاية كتابة هذه الأسطر،على قيد الحياة،مستمرا في إضرابه المفتوح عن الطعام لليوم 65 على التوالي. و نؤكد للرأي العام،على أن المعطيات التي تم تقديمها ليلة أمس حول إستشهاده،و صباح اليوم حول دفنه في القرية التي تقطنها عائلته كانت محاولة للتضليل من طرف النظام حول الجريمة المرتكبة في حق الجماهير الطلابية بمدينة تازة.لكن هذا لا يعني أن وضعية الرفيق جد حرجة و أنه مؤهل في أي لحظة للإلتحاق بركب الشهداء.
ختاما،نخبر الرأي العام ،على أننا على قدم و ساق لفضح معالم هذه الجريمة الجديدة في حق الجماهير الطلابية التي نحمل النظام كامل المسؤولية فيها و فيما ستؤول إليه الأوضاع. كما نناشد جميع الشرفاء و الجهات الغيورة إلى عدم المشاركة فيها بالصمت و التحرك العاجل لفضح النظام و إجرامه و فك الحصار على مدينة تازة المنتفضة،التي لازال النظام يقوم بإغراقها بأساطيل القمع من مختلف الجهات،و لا زالت أحياءها تعيش على إيقاع المطاردات و التنكيل بالطلاب و المناضلين الذين يحاولون التشهير بالجريمة .

أستشهد الثوار…عاشت الثورة
أعتقل الثوار… عاشت الثورة

«لنزرعهم شهدائنا في رحم هذا التراب المثخن بالنزيف..فدائما يوجد في الأرض متسعا لشهيد آخر»



أيها النائمون في العسل الملكي،ألقوا من فضلكم نظرة ممعنة في الصورة الجماعية لعائلات المعتقلين السياسيين المضربين عن الطعام بتازة الصامدة،وركزوا بؤرات عيونكم على صورة أب المعتقل الشاب المقاوم عز الدين الروسي الذي يعانق بحرارة المناضل المقاوم صورة ابنه و"ضنيه" ،إلى جوار الرفيقة الكبيرة ،رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الانسان،خديجة الرياضي،،إنها صورةتحمل الف معنى وفيها فن وجمالية ودلالية عميقة.إن هذا الأب المقاوم يسمع ويتلقى من ولده قولا ثوريا ثقيلا:اصمد يا أبت واحمني يا أبت من دعاة الاستسلام والانهزام والرثاء والنواح والبكاء والعويل.ألا يحيلنا ذلك على صورة الشهيد الفلسطيني الكبير جمال محمد الدرة الذي لم يجد من ملجإ إلا والده الذي يقول له "إحمني يا أبي" هذا النداء الذي خلده شاعر الثورة الأممية الكونية محمود درويش.،لأن ما يبقى ويخلد ويمكث في الأرض إلا ما يؤسسه الشعراء.

محمّد
يعشّش في حضن والده طائراً خائفاً
من جحيم السماء: احمني يا أبي
من الطيران إلى فوق! إنّ جناحي
صغيرٌ على الريح… والضوء أسود
محمّد
يريد الرجوع إلى البيت، من
دون درّاجة… أو قميصٍ جديد
يريد الذهاب إلى المقعد المدرسيّ
إلى دفتر الصرف والنحو: خذني
إلى بيتنا، يا أبي، كي أعدّ دروسي
وأكمل عمري رويداً رويداً
على شاطئ البحر، تحت النخيل
ولا شيء أبعد، لا شيء أبعد
محمّد
يواجه جيشاً، بلا حجرٍ أو شظايا
كواكب، لم ينتبه للجدار ليكتب
“حريتي لن تموت“
فليست له، بعد، حريّة
ليدافع عنها. ولا أفقٌ لحمامة بابلو بيكاسو
وما زال يولد، ما زال
يولد في اسمٍ يحمّله لعنة الاسم. كم
مرةً سوف يولد من نفسه ولداً
ناقصاً بلداً… ناقصاً موعداً للطفولة؟
أين سيحلم لو جاءه الحلم
والأرض جرح… ومعبد؟
محمّد
يرى موته قادماً لا محالة. لكنّه
يتذكر فهداً رآه على شاشة التلفزيون
فهداً قوياً يحاصر ظبياً رضيعاً
وحين دنا منه شمّ الحليب
فلم يفترسه
كأنّ الحليب يروّض وحش الفلاة
إذن، سوف أنجو – يقول الصبيّ
ويبكي: فإنّ حياتي هناك مخبأة
في خزانة أمي، سأنجو… واشهد
محمّد
ملاكٌ فقيرٌ على قاب قوسين من
بندقية صيّادة البارد الدم
من ساعةٍ ترصد الكاميرا حركات الصبي
الذي يتوحّد في ظلّه
وجهه، كالضحى، واضح
قلبه، مثل تفاحة، واضح
وأصابعه العشر، كالشمع، واضحة
والندى فوق سرواله واضح
كان في وسع صيّادٍهٍ أن يفكّر بالأمر
ثانيةً، ويقول : سـأتركه ريثما يتهجّى
فلسطينه دون ما خطأ
سوف أتركه الآن رهن ضميري
وأقتله، في غدٍ، عندما يتمرّد
محمّد
يسوع صغير ينام ويحلم في
قلب أيقونةٍ
صنعت من نحاس
ومن غصن زيتونة
ومن روح شعب تجدّد
محمّد
دمٌ زاد عن حاجة الأنبياء
إلى ما يريدون، فاصعد
إلى سدرة المنتهى
يا محمد
إنها نفس الصورة ونفس المعنى ونفس الدلالة ونفس الاستعارة ونفس المجاز، وكلا النظامين الإرهابيين من فصيلة واحدة ،وضلع واحد ورحم واحد ،ونطفة معلقة من كلبة أمريكية واحدة،إسرائيل وماروكستان. نفس الأساليب وأنماط ونهج وطبيعة ومذهب أمريكا.فقط ما نتخلف فيه هو تغييب الشعراء العظام والمخرجين السينمائيين عن ميدان التحرير والمقاومة.
وماذا يرد يه تاجر الدين والدنيا ابن كيران المفلس السلفوي الاخوانجستاني الذي كلما هبت ريح ونسمة الحرية على بلدي وحبيبي،إلا وراح يفتش وينقب ويبحث في مزابل ودفاتر أسلافه الظلاميين واللاهوتانيين الماضويين المشبعين موتا وجمودا وفناء وتجاوزا. هذا التاجر المسوق والمسلع للدين والله والرسول والقيم والتاريخ،لم تهتز له ولا للحقوقي أكثر من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان،أية شعرة عطف أو رأفة أو إنسانية إزاء العدوان والغزو الملكي لمدن وقرى ومداشر المغرب الحي المناضل ، فاسمع وأعطني أذنيك الذاتيين دون استعارة أذان الآخرين من طغاة النظام وعملاء أمريكا وعشاق الصهيونية-إن الله يحشر الناس مع من يحبون ويعشقون- يوم القيامة-"
أصغ لي لآخر مرة،إن ني لن أحدثك عن ماركس العالم الاقتصادي في الاقتصاد السياسي ولا ماركس الفيلسوف،بل أحدثك عن ماركس الإنسان الإنساني العطوف لرحيم،فقد قال"إذا كان عظماء الرجال من يشغلهم الإمعان في الطبيعة وفي شهوات الدنيا وملذاتها وغواياتها،حتى لا تحركهم أية مصيبة تنزل بهم،فغنني لست من هؤلاء الرجال العظام،فإن وفاة طفلي قد هزتني من الأعماق" وما أكثر ما كان كارل ماركس يحب أن يردد أمام النازلات " ما منحت مؤخرة في عظم مؤخرة الثور حتى أدير ظهري لألام الإنسانية".
إننا على نهج وسيرة وطريقة ماركس،فلا نهب عمرنا وحياتنا وراحتنا وحبنا وشبابنا بل وعلومنا وعبقرياتنا ونضالاتنا الديمقراطية للإنسانية، المعذبة الكادحة المستغلة المضطهدة حتى نحررها ونخلصها ونعتقها،فنحطم قيود العبودية والاستذلال والاستعباد والاسترقاق والاستيماء وبالتأكيد واليقين سوف ننتصر ونشيد قلاع الحرية،.
أما مصيبتكم أنتم يا من أقعده الهوى وحب الشهوات،والاستدفاء تحت إبطان الملكية الاستبدادية والديكتاتورية المطلقة،والعنجهية الامبريالية الصهيونية والمؤخرة السعودية،فماذا أسفر ت غوغائياتكم وتهريجاتكم وهلوساتكم وشمولياتكم وكليانياتكم وانعزالنياتكم وانفصالينياتكم وانغلاقنيانتكم وتلفيقيانياتكم وتوفيقيانياتكم وتحريفيانياتكم وانتقائيانياتكم وغيباتنياتكم ورجعيانياتكم ووعظاتيانكم ودوغماتياتكم واعتسافياتكم وميثيوليجياتكم سوى عن بعرات مفتتة لا تسمد أرضا صعدا جزرا،ولا تغني من حرية وديمقراطية وتقدم وتطور. وكنتم مستأجرين مسخرين لحركة 20فبراير أعداء خذولين،وكذلك جعل لكل ثورة عظيمة عدو مبين لدود مرصود من المتآمرين..
وها أنت رئيس الجوقة الملكية الامريكية الصهيونية مع كبير ضباط الإيقاع تعزفون معزوفة معزوقة مصعوقة معروقة بعنوان "نادني يا مليكي،شبيك لبيك ،نحن عبيد أرقاء إماء جواري بين يديك ، الله يبارك في عمر سيدي ، عاش سيدي ،عاش سيدي،عاش سيدي..
ما أوسخكم ما أوسخكم ما أنذلكم وتكابرون وتكابرون وتكابرون. تتمايلون ذات اليمين وتتزاورون ذات الشمال ،وضمائركم خامدة هامدة لا تهتز لنزول مطر الثورة ولا تربو لزخات الحرية ولا تنبت من كل زوج إنساني بهيج كريم. كل ما تملكونه أمام العالم هو الاستعظام الفارغ والانتفاخ الفأروي الأجوف النخب الهواء.
فما أقرب هلوساتكم إلى قول الشاعر:
ملء السنابل منحنيات تواضعا والفارغات رؤوسهن شوامخ..
ومع ذلك فلا نحمل لكم أحقادا ولا بغضاء ولا كراهية في قلوبنا ضدكم،بل نقول لكم ما قال من لا تحبون صوته ولاظله ولا ريحه كارل ماركس:"إنني لا أتمنى لأعدى أعدائي ،أن تعبر عليه الآلام التي عبرت علي طول أسابيع ثمانية-حسوما نحوسا- من البحث عن لقمة العيش المفقودة- قي بلاد ذات سهول معطاء مسخاء، وبحرين عظيمين لا تنفذ خيراتهما السمكية إلا من أفواه الكادحين حيث تذهب في أسواق الاستعمار الغربي الامبريالي سربا وعجبا..
وسوف نصمد ونطوي مطال الجوع،ونقاوم ونستهين ونستهزئ بكل المصائب والمصاعب ونهتف في وجوه الإرهابيين المهجنين من الليبرالية والاسلامانجية والحكم الملكيانجي الرجعي الفردي المطلق،ولن نسمح "لهذه الشرذمة الأقلوية المتبرجزة المتخونجة المتأمركة المتصهينة المتسعودة المتخولجة في أن تحولنا إلى آلات وأجهزة لصنع رأس المال"
فلتعزف يا ابن كيران على عيدان الملكية الاستبدادية الطغيانية نشيد المذلة والخزي والعار:زيديني عشقا وشبقا زيديني لا توجد منطقة وسطى بين الديمقراطية والملكية المطلقة يا ابن كيران،فأنت وعصبتك تغرقون وتعرقون،وأنتم مفتنون بحب الملكية والاستبداد والعبودية من رؤوسكم حتى أقدامكم..
نحن إذا حلت بنا نازلة عظمى مثل تصدركم للشأن العام،فلا نحزن ولا نبكي بل نحلل ونقارن ونستحضر دواخلنا وذواتنا، على نهج الآية القرآنية الكريمة" فلعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين " وتأويلنا باللغة الفرنسية"
Il se peut que tu te consumes de chagrin parce qu’ils ne sont pas militants ,nationalistes ,démocratiques.
فلن تكونوا أحرارا كراما مستقلين أعزاء أشداء على الأعداء الأمريكيين والصهاينة وعملائهم ومرتزقتهم ووكلائهم في المغرب وفلسطين والعراق وليبيا وتونس والسعودية ودويلات الخلبج رحماء تخفضون جناح الذل من الرحمة للكادحات والبؤساء متلطفين مترفقين بالشعب المقهور المقموع المكبول بألف قيد وقيد.
من منا لا يعرف حقيقة آباء وأجداد ابن كيران لقد تربى وترعرع وليدا وطفلا في أحضان النظام الملكي تحت أحضان البصري يلقمه تعاليم وتقاليد المخزن الملكي حتى بلغ أشده واطلع على عورات النساء ولما حان قطاف ما زرع فيه النظام من زروع الانحناء والخضوع والطاعة ،نودي عليه من خلف الوادي المخزني ،إني أنا ربك،فخذ دورك مع إخوان الصفا الملكيين وخلان الوفا الأمريكيين.ألم نربك فينا سنين ولبثت فينا تغتذي وترتضع من متاعــــنا و فضلنا ونعمنا وأنعامنا وأنفالنا وفيئنا وظلنا؟ولا غرابة في أن يحتل ابن كيران مهنته الطبيعية في التبريح والتطبيل والتغييط والتنقير والمدح والتحياح والكبكبة .
فاختار كبير دهاقنة القصر لميقات الملك ثلاثين نقيبا ،دون النساء إلا قهرمانة محجبة محجوبة وحاجبة مقربة من المسخرين المعزولين الأعجمين المعمهين. فجاءت محكومة ،مشكولة معطلة معاقة ومعوقة معرقلة مقيدة تابعة مضافة إضافية متممة مكملة ملحقة ثانوية تبعية ذيلية ذنبية ،استية مؤخرتية ،مجرد عدة وعتاد ملكي ،وقطاع غيار ملكي عرضية مؤقتة زائدة دودية لحمية توجد عند مدخل الحلقوم الملكي أو ما يسمى غلصمة وطنطنة وشنشنة بلا طحين.إنها محكومة أشبه بملعقة كبيرة التي يأكل بها طغاة النظام والامبريالية والصهيونية العالمية الثوم والبصل والعدس والبقل والقثاء والبقولة و"قرون الغزال" و"كرينبوشات الضأن".
إن الشعب باختصار يعرف جيدا تفاصيل ودقائق هذا الفراش الخادم الخدوم الأجير المستأجر،الذي يستلذ الخدمة و يستيقنها عملا جديرا بالفخر والاعتزاز والزهو والمباهاة.
Le peuple marocain, femmes et hommes, a su fort bien , tout ce détail d’un ancien valet de comédie politique..
Toutes l’énergie et les meilleurs cerveaux sont dévoués à la distribution des déchets royaux. Surtout, maintenant, car Mr.Iben Kirane n’est qu’un mauvais businessman, il est carriériste qui saisit les occasions, il s’est fous de savoir si pour tel ou tel café royal il est le numéro 9.99.999.9999.
فهلموا كلنا جميعا للدفاع عن مكانة المغرب وقاماته وعليائه وسموه وتاريخه ومستقبله،والوقوف بحزم وعزم في وجه المخططات الامبريالية الصهيونية الرجعية المحلية والعربية السعودية لتهديدها الكيان المغربي بالكامل والتمام.
والبديل الوطني التقدمي الديمقراطي الثوري،هو إحلال المصالح الوطنية والسيادة المغربية،ولن يتحقق لا هذا ولا ذاك غلا في الإطار الوحدوي الموحد لحركة 20فبراير التي من أهدافها وبرامجها :
- حق الشعب المغربي في السيادة والاستقلال التام الاقتصادي الاجتماعي السياسي الثقافي الحضاري.
- الحق في تقرير المصير والمستقبل والقدر والقضاء ،بعيدا عن التدخل الأجنبي الاستعماري الامبريالي الصهيوني الرجعي السعودي.
- الحق في بناء دولته الوطنية الديمقراطية التقدمية المتقدمة المعاصرة المدنية العلمانية المستقلة الاستقلالية.
- إن العدو الداخلي والخارجي الذي لم يتمكن من تحقيق أهدافه ومطامعه الاستعمارية طوال سنوات حكم الطاغية نيرون الثاني،هو يعد العدة الآن لدفع المغرب والمقاومة نحو التفكك والهريان تمهيدا للإجهاز النهائي على الثورة. وكيف لا ينجح وقد وجد نظاما وأجهزة حزبية مستعدة للطاعة والخدمة في جيش هولاكو الجديد.
- ومع ذلك فلن نيأس أو نستسلم،بل تزداد جذوة حركة20فبراير اشتعالا وتوقدا وتألقا وبهاء وصمودا ومقاومة. وهي مستعدة للغارات والغزو البري والبحري والجوي،فكل غارة أمريكية تزيدنا قوة وإصرارا وإيمانا بالنصر والنجاح والفوز بالمعركة على التحالف الثلاثي الأمريكي- الصهيوني- الرجعي الماروكستاني.وطبعا مع التذكير أن القضية الثورية المغربية ليست حزبية طائفية ولا قضية مذهب ولا قضية منطقة.إنها قضية كل الأحزاب الوطنية والديمقراطية والتقدمية والثورية،إنها قضية الشعب المغربي كله،وهي أيضا قضية حركات التحرر الوطني والعربي والأممي العالمي.
- وإن واقعة الوقائع وفجيعة الفواجع وواضحة المخاطر أن تتفرق بحركة 20فبراير السبل والطرق والمذاهب فتذهب ريحها وعزتها وجبروتها وذهبها وماؤها ،لتنتصر حركة الثورة المضمدة الرجعية المتربصة بحركة 20فبراير وتتم صياغتها وتحويرها والالتفاف عليها كما عودتنا الملكية المخادعة والاحتيالية لتجعل حركة 20فبراير مجوفة فارغة شكلا ومضمونا وتجعل رأس الحمل في فك الوحش المفترس..
- فنحن نعرف ونعترف بمدى براعة ومهارة الملكية وسياستها "فرق تسد" وأحبولاتها الواسعة والعريضة كأساس لضمان واستقرار الاستبداد والديكتاتورية وتقاليدها العفنة التي لا تتفق ومقتضيات العصر الديمقراطي.
- وما عندي لكم يا شابات المغرب الثوريات ويا شباب المغرب الثوري من حلول سحرية هو الصدق الثوري والوحدة الثورية.
- أهديكم قصائد وأناشيد شاعر المقاومة الفرنسي
- قصيدة الحرية للشاعر الفرنسي الكبير بول ايلوار
- الحرية

فوق دفاتري المدرسية
فوق قمطر طاولتي و الأشجار
فوق الرمل فوق الثلج
أكتب اسمك

فوق كل الصفحات المقروءة
فوق كل الصفحات البيضاء
الحجر، الدم، الورق أو الرماد
أكتب اسمك

فوق الصور الذهبية
فوق أسلحة المحاربين
فوق تيجان الملوك
أكتب اسمك

فوق الدغل و الصحراء
فوق الأعشاش و فوق الوزال
فوق صدى طفولتي
أكتب اسمك

فوق عجائب الليالي
فوق الخبز الأبيض للنهاريات
فوق الفصول المخطوبة
أكتب اسمك

فوق كل قصاصاتي الآزوردية
فوق بركة الشمس العفنة
فوق بحيرة القمر الحي
أكتب اسمك

فوق الحقول و فوق المدى
فوق أجنحة العصافير
وفوق طاحونة الظلال
اكتب اسمك

فوق كل نسمة فجر
فوق البحر فوق السفن
فوق الجبل المختل
أكتب اسمك

فوق رغوة السحاب
فوق عرق الرعد
فوق المطر الكثيف و البارد
أكتب اسمك

فوق الأشكال المتلألئة
فوق أجراس الألوان
فوق الحقيقية الفيزيائية
أكتب اسمك

فوق الممرات الساهرة
فوق الطرقات المبسوطة
فوق الساحات الهائجة
أكتب اسمك

فوق المصباح الذي يضيء
فوق المصباح الذي ينطفئ
فوق بيوتي المجتمعة
أكتب اسمك

فوق الفاكهة المشطورة إلى شطرين
من مرآة، ومن غرفتي
فوق سريري القوقعة الفارغة
أكتب اسمك

فوق كلبي النهم والحنون
فوق أذنيه المنتصبين
فوق رجله الأخرق
أكتب اسمك

فوق عتبة بابي
فوق الأشياء الأليفة
فوق موجة النار المباركة
أكتب اسمك


فوق كل لحم مستباح
فوق جبين أصدقائي
فوق كل يد ممدودة
أكتب اسمك


فوق واجهة المفاجآت
فوق الشفاه اليقظة
فوق الصمت تماما
أكتب اسمك

فوق مخابئي المحطمة
فوق مصابيحي
فوق جدران أعدائي
أكتب اسمك


فوق الغياب القسري
فوق العزلة العارية
فوق عتبات الموت
أكتب اسمك

فوق العافية المستعادة
فوق الخطر الذي ولى
فوق الأمنية التي بلا ذكرى
أكتب اسمك

وبقدرة كلمة واحدة
أبدأ ثانية حياتي
فأنا ولدت كي أتعرف عليك
كي أسميك

Liberté.
Paul Eluard
- هبوا ضحايا الاضطهاد - 1871 الشاعر الفرنسي التقدمي يوجين بوتييه
-

كتب نشيد "الأممية" تخليدا لذكرى كومونة باريس الاشتراكية التي تأسست في مارس من عام 1871 الشاعر الفرنسي التقدمي أوجين بوتييه. إستخدمت الترجمة الروسية كالنشيد الوطني للإتحاد السوفييتي بين عامي 1917 و 1944، حيث تم إستبداله بعدها بنشيد السوفييت.



هـبوا ضحايا الاضـــطهاد
ضحايـا جـــوع الاضطـرا
بـركــان الـفكـر في اتـّـقاد
هــذا آخــــــر انـــفـــــجــار
هــــيا نحــو كــــل ما مـر
ثــوروا حـطـموا الـقــــيــود
شــــيـدوا الكون جديد حر
كــونـــوا أنــتـم الــــوجـــود
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر :|

يـكـفي عــزاء بــــالخـيال
عـــلـيـنا العــبء لا منــاص
فــيا عـــــمّــال لـــلنـضال
فـــفي يـــميــنـنا الـخـــلاص
احموا الكور ضعوا الحديد
و دقــــــوه على احـــــمـرار
يـريد الــشعــب أن يــسود
فـــكـــوا الــــروح من اســار
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|

حــكــمٌ و شــــرعٌ ظالمان
مــأجـــوران لـلأغـــنــيــــاء
حــديــث فـــارغ الـمعــان
ذكــــــر حــقـوق الــفـقـــراء
دعــوا الهـــزء بالــمساواة
فـــلـلمـــســـــاواة طــــريــق
الـــحــقــوق بالـواجــبــات
و الواجـبــات بـالـــحـــقــوق
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|

أســيادنــا المــسـتـثــمرونا
فــوق شـــواهــق الــعــروش
كـــم سلــبـونا الملايــيــــنا
و لـم يُـــبـقـوا لــنـا الـقـروش
ذهـــــبٌ فــوق أن يُـــــحـدّ
مُــصّ مــن دم الـعـــــــروق
يـــريــد الـــشعـب أن يـرد
و لــم يــرد ســـوى الحقـوق.
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|

إنــنــا سـكـرنا مــن دخــانِ
أســـيــادٍ ســـمـموا الحــــياة
أذيــعـوا دعـــــوة الأمــــان
فـيـنا وســــحـق الــطــــغاة
فـللإضــراب يـا جــيـــوش
فـفي إضــرابــنــا الخــلاص
أن يـأبــى ذلــك الـــوحوش
فـــعـنـدنـا لــهـم رصــــاص
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|

الــعـــــمال والفـــلاحـــونا
جــمـيعـا حـزب الكـادحـيـن
أرض مــلــك المــنـتـجـيــنا
فــمـا بـــقــاء الــخامــلــيــن
كــم تـمــزق الــــلحم مـــنـا
مـــخــالــب الــمــفــترسـين
أجــلــوا سـود الغـربان عـنا
تــشـرق الشمس كـل حـيـن
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غـــد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
- ابن الزهراء وحامل أعلام الحرية الحمراء.
- محمد فكاك.

#محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات