العلم والعلمانية والعولمة في القرآن الكريم

هادي ناصر سعيد الباقر

الحوار المتمدن-العدد: 3641 - 2012 / 2 / 17 - 08:43
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

- 1
مدخل للموضوع : مع حفيدي (( زيد ))

(( زيد )) هو الآن من العمر في السادسة عشرة .. في الصف السابع .. في دولة اجنبية .. لغتها الرسمية الانكليزية .. والفرنسية .. زيد كان قد هاجر من العراق وله .. دون الخامسة من العمر .. وقبل الاحتلال .. اي احتلال العراق .. بسبب ما لاقته عائلته من ظلم النظام السابق .. وله من الذكاء ما كان يؤهله الى استخدام جهاز الحاسوب .. وفي الدولة الأجنبية التي يعيش فيها الآن .. وهو في الصف السابع .. قد حصل من المدرسة التي هو فيها .. حصل على شهادة (( شرف )) .. بسبب تفوقه .. ومن مقومات ذكاء زيد .. ان قيّض الله سبحانه وتعالى له .. اب .. وام .. لهم من الذكاء هو فوق المستوى الاعتيادي .. ولهم المعرفة والدراية باسس واصول التربية .. ما يؤهلهم للتعامل ,تربويا " , مع كل مرحلة من مراحل عمر زيد .. بالاسلوب التربوي الذي يوفر له النمو .. الصحيح .. السليم .. المتكامل .. جسميا" .. ونفسيا " .. وشخصية" ايجابية بنّاءة ..
(( زيد .. وانا )) .. كنّا نتجاذب الحديث من خلال جهاز (( SKYPE )) .. ار اه واسمعه صورة" وصوتا" (( .. هدهد سبأ جائك بالنبأ .. )) .. على الرغم من ان المسافة بيننا كانت تقارب او تزيد على العشرين الف كيلومتر... وما لم نصل نحن الى هذا المستوى من التطور .. فان الانقراض هو مصيرنا .. ابق يا حفيدي زيد .. ولا تعود الى بلد تخنقه وتاسره التفسيرات الماضوية .. شعبنا هنا يرقد بخدر الكسل ونعاسه .. على مزابل التاريخ وقمامته .. لا نعي الحاضر ولا نعيشه .. ولا نحس بكل الالام والمظالم التي نئن منها ... ننتظر ونأمل ا ن ياتي ويظهر (( المخلص )) .. لينقذنا ويخلصنا .. ويقيم لنا العدالة .. فنحن عاجزون ان ننقذ انفسنا ونقيم للعدالة بيننا صرحا" ..... لا تعود الى العراق ((حفيدي زيد )).. ويحاولوا ان يطلوا عليك كذبة الوطن .. فالوطن : هو الكرة الارضية .. ((.. الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها .. )) .. صدق الله العظيم .. (( .. وظهر الارض ما حملك ..)).. الامام علي بن ابي طالب ..
كنت اسال حفيدي زيد ... عن احواله ودر استه .. وكنت المس في زيد ثقة" بنفسه .. واعتدادا" بشخصيته .. مما اضطر حديثي معه ان يكون غير ما كنت الاطفه كحفيد له من العمر السنوات الخمس .. وحيث في هذه السنين الخمس :.. تتم تربية الطفل وفق ما جاء بالحديث النبوي الشريف (( .. من كان له صبي فليتصابى له )).. وحيث يكون عن طريق اللعب تتم تربية الطفل .. لأن جسم الطفل في نمو سريع .. وهذا يجعله بحاجة الى حركة اللعب المستمرة .. لتغذية خلايا الجسم بالاوكسجين .. فحذار على الطفل من اي تلوث للهواء .. سواء أكان من دخان سيكارة .. او دخان سيارة .. او مولدة كهربائية .. لانها تؤدي الى موت الخلايا العصبية .. وهذه لا يمكن تعويضها .. فينخفض ذكاء الطفل .. ويتغير مستقبله ..
ومن خلال الحديث عبر جهاز (( SKYPE )) .. هذا .. اجبرتني قوة شخصية زيد .. وثقته بنفسه .. ان يكون حديثي معه .. حديث رجل الى رجل .. ففي مثل عمر زيد هذا .. تبدأ .. وتنمو .. وتنشط نزعة (( الانا )) .. وتبدأ مرحلة الاستكشاف .. اكتشاف الجسم واحاسيسه . وهنا يجب ان نكون حذرين في التعامل مع هذه الاحاسيس .. وان نكو ن صريحين في استشارة الابوين والاخذ بنصائحهم .. وعدم اللجوء لغيرهما .. ويبدأ باكتشاف عضلاته .. وجمال الجسم .. وظهور الشاربين .. وخط اللحية .. وقد وجدتها فرصة ان انتقل مع زيد للحديث عن موضوع .. رياضة الجسم .. ورياضة العقل .. وكيف انهما مترابطان .. فهناك للجسم رياضة ؟!.. وقد اخبرني زيد انه يذهب اسبوعيا" مع ابيه الى نادي رياضي للتدريب على تمارين رياضية لتقوية الجسم .. .. وقد قمت بنقل خبرتي الى زيد .. وانا بهذا العمر .. فبهذه السن من العمر .. نحتاج الى تمارين ر ياضية يومية مستمرة مبرمجة .. لغرض تنمية وتقوية العضلات .. لكي تنمو هذه العضلات نموا" طبيعيا" متميزا" .. وجسم رياضي جميل ومتكامل .. وذو لياقة بدنية لها القدرة على التحمل .. .. اي القيام برياضة القوة يوميا" وفق برنامج منتظم .. ... عندها تحسس زيد .. عضلات زنده ... وحاول ان يريني اياها .. .. وقلت لزيد :.. لا تنسى ان رياضة الجسم .. تحتاج الى نظام غذائي كامل ومتكامل ..
-وكذلك ما تحتاجه رياضة العقل .. فكلا عضلات الجسم .. والخلايا العصبية تحتاج الى ما يبني نموهما وكفاءتهما ..
سألت حفيدي زيد مقاطعا" :.. جدّو :.. هل انت معي تتابع ما اقول ؟؟؟!!.. اجابني باعتداد وصدق .. نوعا" ما .. جدّو .. فادركت انه لي متابع .. ولحديثي هذا معه في نفسه صدى .. وهذا دلني انه له قي ذاكرته سيعيد ..
ثم قال ..زبد :.. جدّو :. رياضة الجسم وعنها تكلمنا .. ولشر و طها تتبعنا ؟؟!!.. فما هي رياضة العقل ؟ اذا" .. وكان جوابي له :.. ان كلا" من الجسم والعقل مترابطان .. يشد ويساعد بعضه بعضا" .. فالمثل الدارج يقول (( العقل السليم بالجسم السليم )) .. فصحة الجسم توفر للعقل الصحة .. والوقت للتفكير السليم .. واقول انا(( الجسم السليم في العقل السليم )) .. فالعقل السليم .. يمكنه ان يكون مع الجسم على اتصال سليم في الارسال و الاستقبال ..
اما رياضة العقل .. فانها تهدف الى نمو قدرات العقل ومعلوماته .. وبرمجته على كيفية استخدام ما لديه من خزين المعلومات .. وطريق استلام المعلومة وخزنها .. فالجسم الذي له القدرة على حمل الاثقال .. دون ملىء العقل عن طريق القراءة والتجارب .. وبر مجة الا ستعمال عند المواقف .. يكون (( مثله كالحمّال )).. او كما ورد في المثل القرآني (( .. كالحمار يحمل اسفارا".. )) .. قوي الجسم .. ضعيف العقل .. وبنفس الوقن فان الشخص المتعلّ .. الذي يختزن الكثير من المعلومات .. دون معرفة استعمالها والاستفادة منها ... بالتفكير المنطقي .. هو كمشلول الجسم تمنعه عدم القدرة على الحركة .. من استثمار الخزين من المعلومات لديه ...
الاّ ان حفيدي .. زيد : .. .. وهو ينصت لي بانتباه ... فاجأني مقاطعا" قائلا" .. : جدّو :.. انت فيلسوف ؟!.. وهنا هو قد قصد طريقة التفكير .. والمناقشة .. وزيد بعد لم يدرس الفلسفة .. ولكنه بتفكيره السليم .. ومتابعته لما اقول .. استطاع ان يقييم ويفهم ما اقوله . .. وتقبله لها بتسميته لها بالفلسفة :.. و الفلسفة :- كلمة يونانية تعني (( محب الحكمة )) philosophy .. philo تعني (محب ).. وsophy تعني ( الحكمة ) ..
فان اول حركة فلسفيه ... حاولت تطبيق الديمقراطية ... بمعناها الاجتماعي .. كانت حركة (( السفسطة ))Sophistic .. اي (( الحكمه )).. وتقوم على الايمان المطلق بالانسان .. وتغتبره مركز الحقيقه .. ونسبية الصح والخطأ .. وانه لايوجد هناك انسان على خطأ .. والاخر على صواب .. بل ان كل انسان هو على صواب .. نسبة" لاولويات وخلفيات ما لديه من معلومات .. وهذه الفلسفة او الحركة .. تؤمن ايمانا" قويا" بمبدأ الحوار ... والنقاش .. والجدل .. والاقتناع .. عن طريق تبادل للافكار .. والتوصل الى فهم مشترك .. وكانت في حينه مدينة اثينا تعيش حمى من حلقات النقاش للشباب .. في الشوارع والمؤسسات والبيوت .. بسم الله الرحمن الرحيم ((.. وجادلهم بالتي هي احسن ..)).. و ((.. انّا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا" وقبائل .. لتعارفوا .. ان اكرمكم عند الله اتقاكم ..)).. صدق الله العلي العظيم ..
ثم جاء الفلسوف اليوناني (( سقراط )).. وعارض وحارب فلسفة الحكمة هذه .. وجاء بفلسفة (( محب الحكمة )).. Philosophy .. . وقال ان الانسان ليس مركز الحقيقة.. وان الحقيقة ليست نسبية .. بل ان الحقيقة مطلقة ثابنة .. وجاء بنظرية المثل .. وان الوجود على الارض ما هو الاّ انعكاس لما في السماء ... اي لما وراء الطبيعة .. وان الانسان قدره مكتوب في السماء .. بالنجوم .. والابراح .. وان لكل فرد له بالسماء .. برج .. او كوكب .. يتحكم به ويرسم له حياته ؟؟! .. فظهر علم التنجيم .. والنجوم .. والايام .. والاشهر .. وعلم الارقام .. وقدسية الارقام ..
ثم تطورت نظرية سقراط و فلسفته ؟؟ الى الفيلسوف ـــ افلاطونـــ ثم الى المعلم الاول الفيلسوف (( ارسطو )) .. فتطورت هذه الفلسفة .. الى مبدأ .. واساليب للحياة .. في الحكم .. والاخلاق .. والتربية .. ونظام للحكم الديمقراطي .. واسس قيام الدولة .. وجعل اساس شرعية الدولة .. هو .. (( حكم الشعب ))..
(( فالديمقراطية )) :- كلمة يونانية .. تتكون من مقطعين (( DIMO )) ..اي الحكم .. وكلمة crates .. اي الشعب .. وهذا هو معنى الديمقراطية .. اي حكم الشعب .. ثم تطورت لتصبح عملية تربوية .. واخلاقية .. والديمقراطية :.. هي كذلك نظام طبيعي في العناصر الطبيعية .. ضمن اطار- من ((الوحدة الفعّالة )).. اي ان الوحدانية لله سبحانه وتعالى ... والثنائية والتعددية في الخلق .. .. فكل عنصر له ميزاته وخصائصه .. يرتبط بتعاون وتوازن مع غيره من العناصر .. يجمعها .. ويوحدها .. ويسيرها .. قانون الهي .. كوني واحد .. ليعطي للكون .. وللاشياء حريتها في الحركة ضمن اطار من (( الوحدة الفعّالة )) .. فتعطي للكون صورته ومعجزته ... وللانسان شخصيته الناتجة من تعدد اعضاءه .. واجهزته .. وخلاياه .. التي تعمل بتناسق موحد ..
والحرية هي اساس الديمقراطية .. فالحرية عي طريق الديمقراطية .. والديمقراطية هي التي تحمي الحرية ... و لغرض ان يتحرر الفرد او الانسان من عبوديته لكل ما هو بشري ... عليه ان يكون (( عبدا" لله )) .. فلكي نتحرر من الظلم . و الخوف من الطغاة .. ونتحرر من كل انواع الخوف .. عليك ان تكون عبدا" لله فقط .. ولا تخاف الاّ من الله وحده ..
والحرية : هي للانسان حق من حقوق الانسان الطبيعية .. تولد مع الانسان .. وليس من حق الانسان ان يتنازل عن حريته .. ولا يحق لاي كان ان يسلب الحرية من اي انسان ... والا لفقد الانسان قيمته الانسانية .. وليس من حق اي كان ان يعتدي على حرية الغير ... (( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا" )).. عمر بن الخطاب .. (( .. ان لم تكونوا عربا" فكونوا احرارا".. )) .. الحسين علي السلام ... (( والانسان ( عكس الملائكة )..له حرية الاختيار)) .. لذلك امر.. الله سبحانه وتعالى ... امر الملائكة ان تسجد لآدم .. اي لكونه حرا" باختياره .. . فهو افضل من الملائكة ..
والحرية : هي صفة الانسان وانسانيته المتكاملة .. لانها تعبير عن قيمة الانسان وشخصيته .. فالمجنون .. والمجرم الشاذ .. ومدمن الخمر .. ومتناول المخدرات ومدمنها...:- هؤلاء ليسوا احرارا" بل هم عبيد فاقدوا لتوازن الشخصية ...
والحرية للمجتمع :-هي القيمة العليا .. التي هي الهدف الاسمى للوصول اليها .. وهذا .. جدو زيد :... ما تلاحظه في البلد الذي تعيش فيه الآن ..
والحرية للفرد :.. هي القدرة على الاشتراك مع الآخرين في مجتمع متجانس .. يتفرغ فيه كل فرد الى استخدام قدراته الخاصة .. لاثراء حياة الجميع ..ولتحقيق مصالح الآخرين فيه .. وليس الى افقار الحياة وتخريب مصالح الاخرين ..
اي هذه هي الديمقراطية :.. فالفرد يكون حرا" تاما" .. وانسانيته كاملة مصانة .. عندما تكون لديه القدرة على تحقيق افضل الاهداف ..
فالحرية :.. هي تعبير عن خصوصية الفرد والجماعة .. والاعتراف بها .. ولان الانسان لديه صفة الانسان فهو جدير بالاحتر ام .. بغض النظر عن اللون .. والجنس .. والدين .. والقومية ..
جدو زيد :.. كان من الضروري ان نتطرق الى معنى الانسان .. والحرية .. والديمقراطية .. حتى يكون لديك فهم وتصور عن حركة المجتمع المتطور الذي تعيش انت فيه الآن .. .. فهل انت متابع لي الآن ؟؟! ..
زيد : اجابني بصدق وثقة تامة .. توعا" ما جدو !؟ .. وهذا يدل ان هذه الافكار في تفكيره قد اخذت تتفاعل .. .... ولكن جدو :.. اريد منك ان تتكلم لي عن (( رياضة العقل . وبرمجة الافكار )).. وفي آلية تقليب والاستخدام المنطقي لخزين المعلومات والافكار في الدماغ .. اي في كيفية استخدام دماغي والاستفادة منه الاستفادة القصوى ؟؟!!..
فقلت ((00لزيد )) :- ان هذه الطريقة .. ببساطه .. هي طريقة التفكيروالبحث العلمي .. ويمكن استخدامها ببساطة في حياتنا .. وفعالياتنا .. ونشاطاتنا اليومية .. وهي تتكون من المراحل الثلاثة التالية :--
المرحلة الاولى :- هي ان تنظر الى الاشياء.. واية ظاهرة تواجهها او موقف قد يواجهك يوم يا" .. ومهما كانت من البساطة .. ان تنظر اليها (( بالعين العاقلة )) .. وليس بنظرة (( عين الكامرة الفوتوغرافية )) .. فترى وتصف ذلك الشيء او تلك الظاهره .. او حتى المو قف او المشكلة التي تواجعك .. ستنظر اليها وتصفها .. بنظرة انطباعية .. وحسب ما تولد لديك من انطباع .. وفق مفهومك .. وحالتك النفسية التي كنت عليها .. فوصفك للشيء يكون انطباعيا" .. وهذه المرحلة تحتاج الى تطبيق اسلوب من التفكير والبحث ..
-
المرحلة الثانية :- مرحلة السؤال .. او التساؤل .. لماذا ؟؟! .. اي ما هو السبب الذي قاد .. او انتج هذه الظاهرة او الموقف ؟؟.. وهو ما يسمى بعلم المنطق (( بالعلّةوالمعلول .. اي السبب )) .. فلكل موجود لابد من سبب لوجوده .. ما عدا الله سبحانه وتعالى .. فهو واجب الوجود .. وخالقه .. فلا اول قبله ولا آ خر بعده .. خالق الزمان والمكان .. وليس كمثله شيء .. فان ايماننا بالله بهذه الكيفية .. تنتظم جميع حياتنا .. وتستقيم على نسق وهدف واحد واضح .. والسبب والعمليات التي انتجت هذه الظاهرة ؟؟.. نحتاج ان نضع سلسلة من الاسئلة التي توجهنا لمعرفة ..او استخراج الكثير من الدراسات بالعديد من العلوم .. وهذه مجموعة من طرق البحث العلمي .. فتتجمع لدينا كم هائل من المعلومات ... مما يدفع بالدماغ الى البحث عن خزين المعلومات داخل دماغنا .. ومن بطون الكتب والمطبوعات .. والمرئيات والمسموعات .. للعثورعلى المعلومات التي تحمل الا جابات عن الاسباب ..
المرحلة الثالثة :- ثم لكل ظاهرة لابد من اهداف ونتائج تنتج عنها .. ونستطيع توظيف المعلومات التي تجمعت لدينا في المرحلة الثانية .. عن طريق تصنيفها وتبويبها احصائيا".. ثم تحليلها وتفسيرها .. اي نحاول وضع احتمالات الوصول الى النتائج المحتمله ..
هذه هي المراحل الثلاث التي نحاول التدريب عليها ومحاولة تطبيقها على كل شيء وفي كل وقت .. ومكان .. وبالتالي تنمو لدينا ملكة التفكير العلمي والمنطقي .. و الواقعي ..
اما ماهي الوسائل العملية لغرض تنمية آلية واسلوب هذه المراحل الثلاثة .. فيمكن ايجازها بالنقاط التالية :-
1- ان تداوم على القراءة وفق برنامج تعتاد عليه .. وفي شتى المواضيع .. وبذلك تزيد من خزينك من المعلومات ..
2- ان تحاول الاستزادة من عمليات الا ستكشاف .. والتجارب ومواجهة المواقف .. اي الخبرة العملية .. والممثلة ..
3- التدرب على حل (( الاحاجي )) .. والحزورات .. والكلمات المتقاطعة .. والعاب الفكر .. مثل الشطرنج .. وهواية جمع الطوابع ...وهناك العديد من مثل هذه الالعاب .. والهوايات..
وبذلك يتدرب العقل ويعتاد على اسلوب التعامل والاستفادة من خزين هذه المعلومات المتنوعة ..

سالني زيد :- جدّو :.. لقد اعتدت القراءة والكتابة باللغة الانجليزية .. وقرائتي باللغة العربية ركيكة ..
اجبتنه :-تلك مشكلة من يغترب ويعيش بغير بلده الام .. وحتى من يولدوا هناك .. فللكبار من المهاجرين .. تعني قطع جذور التواصل .. والمعاناة من مرض (( الحنين الى الوطن )).. .. بخبراتهم وذكرياتهم .. اما من هم في مثل عمرك – جدّو – فليس لديهم مثل آلام المعاناة هذه .. ولكنهم يشبون ولهم جذور في وطن جديد .!.. فكيف ينمون هم لديهم جذور لوطن الآباء .. للتواصل مع اصولهم .. لغرض تقوية تواصلهم مع وطنهم الحاضر ..
ونصيحتي لك يا ((جدو)):-.. ان تداوم على قراءة كتابين وتتمرن على تعلمهما بتدبر .. لا على اساس انهما كتابين دينين .. ولو انهما كذلك .. بل على كونهما كتابين عظيمين .. في قرائتهما متعة للعقل والعلم .. وهما : -
1- القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالى فعلا" .. ففيه بلاغة اللغة العربية .. بروعة اللفظ ..وحلاوة صوت ونغم الحرف والكلمة .. ولذة في التعبير .. والصياغة والتصوير اللغوي .. وفيه بلاغة في العلم .. والحديث .. والاسلوب القصصي .. وفيه البلاغة في حساب الارقام .. والجفر ..
- 2- كتاب نهج البلا غة :- للامام علي بن ابي طالب عليه السلا م ..ابو البلاغة وسيد البلغاء .. بعد القرآن الكريم .. ورسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلّم .. وستج في هذا الكتاب حلو البلاغة .. وبلاغة الحكمة .. وحتى ستجد فيه التطبيق لعلم التفاضل والتكامل Calculus ..
وفي كلا الكتابين ستجد لذة التعبير .. والنظم اللغوي بموسيقاه اللفظية الذي تطرب له الآذان ..
ان تعلّم وقراءة هذين الكتابين .. تقوي لديك التعبير في اللغة الانجليزية.. والفرنسية .. وصياغة الافكار والتصور المنطقي بهما ... فكل لغة جديدة هي .. بمثابة عقل جديد ..
ان معظم كتاب وادباء وشعر اء المهجر هم من المسيحيين ممن كانت عوائلهم تجعل لهم مدرسين لتدريسهم القرآن الكر يم ونهج البلا غة .. وهذا ما يفعلونه في لبنان ..

ومن هنا سابدا معك – جدو زيد .. بما في القرأن من اعجاز علمي..
وهذه هي:
الحلقة الاولى :- ((قصة خلق الكون))


التمهيـــــــــــــــد

بسم الله الرحمن الرحيم : الصلاة والسلام على سيد المرسلين واشرف البشر خاتم المرسلين والانبياء ... رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى اله اهل بيت النبوه المعصومين وسلم ... حفظة الدين الاسلامي واعمدة قيام العدل والمساوة ...
اما بعد فان الاسلام جاء ليحقق المساوة والعداله ... فلا عداله بدون مساوة ... ولا مساواة بدون عداله والعدالة شعبه من التوحيد ... فالتوحيد بالهدف والوحده بالتشريع .... والوحده في القانون هي اساس العدل والمساواة ... فالتوحيد في الخالق ...عز وجل . ففي العلم ... وجميع قوانين الكون ما حدث وماهو حادث وسيحدث ...ايدها وتؤيدها الاكتشافات العلمية وبحوثه واكتشافاته هو اساس وحدة التشريع في الاسلام هو القران الكريم كلام الله سبحانه وتعالى ...
والقران هو معجزة رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم ...هو انه خارج وفوق المعجزة الاولى:.. قوانين بلاغة اللغة العربية ... فهي بلاغة تاسر اللب والالباب من كل من يحاول ان ياتي باية مثله ... ومعجزة القران انه حمال اوجه تتداخل المعاني بمعنى واحد ... والمعنى الظاهر في القران يحمل معاني عديده ذات شمول تغطي معاني عديده التي ينشدها البشر في كل زمان ومكان بتفاسير لكل تساؤل ومعضله ...
والمعجزة الثانية في القران كذلك :هو ان القران ببواطن حروفه واياته تخبر عن جميع الاحداث العلمية وقوانين الكون ... ماحدث وحادث وما سيحدث يؤيدها العلم وبحوثه واكتشافاته ....

-
والمعجزة الثالثة :في القران الكريم ...هو المعجزة الجفرية ...انه وفي باطن حروفه - واياته وسوره فيها خبر ما كان وما هو كائن وما سيكون ...ماحصل وماهو حاصل وسيحصل منذ نشوء الكون وحتى يوم القيامه ... ومنذ الستينات والسبعينات والثمانينات وجزء من التسعينات من القرن العشرين ... كنت قد خصصت جزء "كبيرا من وقتي لدراسة القران الكريم دراسة تدبر وتبصر ... واعدت كتابته حسب النزول ...ثم قمت وفصلت اياته احصائيا"وحسب المواضيع ... ودرست وتعلمت قسما : من الجفر ... والجفر هو نوع من التفاضل والتكامل في الحساب والرياضيات .. المعروف في العلوم العصريه ان (اسحق نيوتن ) هو من اكتشف هذا العلم ...الا ان الحقيقة والواقع هي : ان اول من استخدم التفاضل والتكامل ...بالتطبيق في مسائل الواقع ...هو : الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ...بالقصة التاليه -... ((جاء الى الامام عليه السلام في الكوفه ثلاثة اخوه مات ابوهم وترك لهم سبعة عشر ناقه .. واوصى للكبير النصف منها ... وللاوسط الثلث منها ... وللصغير التسع منها ...مما اوجد بينهم الخلاف والاختلاف ..اذ ان القسمه توجب ذبح وقتل بعض هذه الابل ..وهذا مما لايريدونه ..فاحتكموا للامام علي بن ابي طالب عليه السلام ... فما كان من الامام وفورا "...ان اضاف ناقته الخاصة به اليهم فاصبح عدد الابل ثمانية عشر ..فاعطى للكبير نصفها وهو تسعة من النوق وهو عدد اكبر من نصف السبعة عشر ... ثم اعطى
للاخ الاوسط الثلث وهو العدد ستة "من الابل ..ثم اعطى للاخ الصغير التسع من الابل وهو اثنان من الابل .. واصبحت القسمه للسبعة عشر من الابل كما يلي:= نصف
الثمانية عشر هو 9+الثلث وهو 6+التسع 2=المجموع هو 17 سبعة عشر ناقه وبقية ناقه الامام عليه السلام فاسترجعها ؟؟؟!! ))... وفي الجفر قد طبقوا الجفر القراني فاستخرجو الرقم 8888 وهو تاريخ انتهاء الحرب العراقية الايرانيه ... أي 8/8/88
هذا الكتاب الذي بين يدي القراء الافاضل كان قد قمت بجمعه وكتابته وريقات بفترات متفاوته وطبعه على ((فلوبي )) واستنسخته ((4A)).. ثم وبعد ان اصبحت المنطقة التي يقع فيها داري في الدوره محله 830 زقاق 84 داره 5, منطقة تحت سيطرة القاعده واصبح القتل في الشيعه هو طريق مدعي الاسلام الى الجنة والى مضيف محمد رسول الله صلى عليه وآله وسلم .. مما اضطرنا ان نهرب بانفسنا وملابسنا التي علينا وتركت اثاثي ... وكانو على وشك ان يقتلوا ابني الوحيد واصابوه بعاهه .. وتركت كذلك الاكثر من مكتبتي ...
.. وفي شهر اب /2009 ذهبت الى بيتي بصحبة الشرطه ... فكان بوضعية يرثى لها . خربوه وسرقوا كل ما فيه .. وفي احد زواياه كان هناك كيسا " من الازبال فيه اوراق مسودات لبحوث كنت قد كتبتها ... فوجدت معها اوراق لمستنسخات هذا الكتاب ... دون ان اعثر على كتب المصادر له ... فاعدت جمعه واستنسخته كما هو الذي بين يدي القارىء.. ولم اعثر على كل ((الفلوبيات والباقي منها هو تالف غير صالح )).. وقد اعيد الطبع على اقراص مدمجه ... واستطيع ان اجد او اجدد الصور الموجودة فيه ... وهذا يتطلب مساعدة واسناد...
وفي الختام ارجو من الله العلي القدير ان يوفقنا الى مافيه الخير والتوفيق ... وصلى الله محمد وعلى اله وسلم ...
هادي ناصر سعيد الباقر الخفاجي 1/9/2009
-

المصادر
بعض المصادر على المسوده :
1- القران الكريم
2- كتاب مع الله في السماء
3- الكون العميق
4- علم الاحياء اليوم 3 مجلدات ديفيد كيرك
5- علم التحليل الوراثي ليزر دي
6- علم السياسه كامين ل
7- علوم الجينات لودمرر
8- الاتصال الجنسي ماكري
9- مفاهيم في الولاده ودرامى الحياة روغ وروس
10- التقييم البشري كامبل وبرنار
11- دراسه في التقييم البشري واشبرن وشفروود
12- الانتخاب الطبيعي والوراثه شبرد وفليب
13- المحيط الاحيائي فلنكتر وديش
14- التنظيم الطبيعي للمجتمع النباتي ماكلرن
15- الالفيه الثالثه هادي الباقر
16- الاوزون والتغير المناخي هادي الباقر
17- هيئة الاعجاز العلمي في الفرآن


اهــــــــــــــداء
الى
من حرر الالباب من اسوار الجهل
ومن وضع الانامل على ازرار الصواب لتنطلق دوافع العمل للاستخلاف في الارض بالحق .. نبي الرحمة محمد رسول الله (ص) , ومن تبعه باحسان حتى ياذن البارئ بافول شمس الخليقة لتغفو عين الكون بعد استيقاظ طويل
والى من يبغون الهدى في انفاق الحيرة
ومن ينشدون النور في اروقة الظلمة... من المتحررة عقولهم القادرة على التفكير المنطقي الموضوعي الحر ..
باطيب سلام ... هاكم هذا الجهد لعقول متحررة لتنير درب الحقيقة لمن ينشدها ..



وبعد فهذه

صرخة ...!!

بلغة العلم والمنطق وبنبرة العصر والمدنية في وجه...

من يريدونها مجرد ترهات تعصب ديني او عنصري .. او فلسفة مثلوبة الفرضيات .. متاثرة بنوازع ضيقة الافق .. .
او يحرصون على ان تكون تراجيديا ضد قوانين الكون .. او كوميديا تفهم الداروانية بشكل .. مغلوط ..

نقول ...بامانة وتواضع ...اليكم الفصل في القضية ...؟!
علمانية القرآن الكريم
عندي ان هناك فهما" خاطئا" او مخطوئا" .. او هناك من يريد من القرآن والاسلام كتاب ودين وطقوس سياسية .. فانحدروا الى مستويات نشر ثقافة الجهل.. ومحاوالة جعل عقول الناس تعيش في اسر التفسيرات الماضوية .. وليس في محاولة تفسير احداث الماضي تفسيرا" موضوعيا" ؟.. بما يخدم الحاضر الذي نعيشه والذي هو الحقيقة التي نعيشها ونتأثر بها والذي هو المعني بالاصلاح والتنمية .. (( .. انما جئت في سبيل الا صلاح في امة جدي محمد )) .. ولم يقل الحسين عليه السلا م (( في دين جدي محمد )) .. لان الاصلاح في الامة .. هو في حياة الامة في حاضرها .. والاسلام (علماني ) .. والقرآن (علماني ) لانه يدعو الى العلم .. اول ما بدأ القرآن ..((.. افرأ .. )) .. وآيات القرآن .. تحرض دوما" على العلوم .. ((.. افلا يعقلون .. وينظرون .. ويتفكرون .. الخ ..)) .. و(( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون ؟؟! )) .. وانما يخشى الله من عباده العلماء )) .. (( وقل لو كان البحر مدادا" لكلمات ربي لنفذ البحر ولم تنفذ كلمات ربي )) .. (( قل لو انّ الشجر اقلاما" و البحر مدادا" لكلمات ربي لنفذ البحر ولم تنفذ كلمات ربي )) وكلمات الله سبحانه وتعالى هي :.. القوانين التي تقوم عليها خلق الكون وبنية الخلق .. وليست العلوم التي تحاول العمائم ايا" كانت ان تحصرها بطقوس وشكليات بدء التخريف يأخذ طريقه في العقائد التي جاء بها الاسلام وهي عقائد الفطرة التي فطر الله الناس عليها .. والاسلام علمي علماني .. وعولمي ..يعتمد العلم والعالمية .. لكل العالم والازمان ..والا يمان به ..
بسم الله الرحمن الرحيم
((وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وماربك بغافل عما تعملون (93) النمل )).الحمد لله رب العالمين , مدبر امر الخلائق , قيوم السموات والارضين , والصلاة والسلام على رسل الله اجمعين , دع البصر يكتحل بالتامل , وافتح للعقل نافذة الى الكون ليتعطر بعبق الحقيقة , واجعل الروح تاخذ زينة الدهشة وترتدي حلة الانبهار ,
-واترك لسمعك ومشاعرك ان تصاب بالفضول فهذا اوان التفكر , واياك ان تحرم نفسك من لمحة تطلع في الافاق فقد ترقى بروحك الى حيث انتهى من سلف فادرك بيقين جازم انه جزء من هذا الوجود اللامتناهي , وادلى بشهادة الخضوع والعبودية للخالق العظيم وافشى سر ما اختلج بنفسه ذلك انه جزء من هذا الاعجاز ونفحة من الايات الالهية .
اخذ المخاض العقل والعاطفة وسط صراع بين الجهل واللحظات وبين الطموح والامكانات فانتجا ثمرة من ثمار الخير فصارت في حال ...! تهمس بكلمات ترسم لوحة وتبرق بصور تتكلم فتكون فكرة , تجلو الابصار وتشنف الاسماع وتاخذبيدها قلما من نور وارث عظيم فتجريه على ورق العلم والتكنولوجيا , فاذا بالثمرة التي خرجت من رحم الحلم الى فسحة الواقع تحتضن ما قدمت ..هذا جهد .. قد يكون مضاف الى جهود قد تكون سبقته في مضمار الاعجازات القرانية العلمية في عصرنا هذا ولفهمنا الحالي لها –على الاقل – لما لهذا الامر من اهمية بالغة في ترسيخ الايمان ,واسهاما في اثراء قائمة الابداع الاسلامي العربي بنتاجات تتسم بروح الحضارة وتلتزم بصيانة ارث الامة المجيد وتمكنه من وضع بصماته على نواحي الحياة التي ينشغل البعض , عن نزعات غير موضوعية ,ان ننسلخ من الهوية الانسانية الاسلامية التليدة بوسائل الهدم وبمعاول الغزو الفكري .. . ويحاول هذا الجهد ان يغطي اهم المحاور الاعجازية العلمية التي لها تاثير واضح على حياة الانسان ويتصدر لها بالعرض والتوثيق وبخاصة في مجال الفلك والطب , وان الهدف هو اعلاه كلمة الله تعالى واظهار قرانه الكريم , ,وحريصا على تنويع مادة العرض واسلوبه باستخدام الوسائل الحديثة , ومبتعدا عن الرتابة والتقليد بطريقة مشوقة . وانني لاتذكر في دراستي في جامعة (( درزدن التكنولوجيه )) في المانيا الديمقراطية .. وكنت احظر لاطروحتي (( OZONE DEPLETION & CLIMATE CHANGES )) وقد اتخذت القرآن الكريم كمصدر اساسي لاثبات افتراضاتي .. عندما اعترض استاذي المشرف على اطروحتي .. على عدم قبول القرآن لانه كتاب ديني .. وقد اجبته :.. انا لم اقل انه كتاب ديني .. بل انه كتاب عمره اكثر من 1400 سنه .. وقد تطرق الى موضوع الاوزون وحسب ما استنبطته انا .. فاقتنع الاستاذ .. وستجدون هذا الموضوع مفصلا" في كتابي حول هذا الموضوع .. والذي ستنتهي ( دار الهنا ) من اكمال الطبعة الثانية منه ..



شهادات منصفة
اولا .الغرب يلقي بفلذات اكباده في واحة القران
- مبادى القران هي وحدها المبادى الحقيقية والتي هي وحدها الكفيلة بسعادة البشر نابليون بونابرت
1789م
-ان القران الكريم افضل كتاب اخرجته العناية الازلية لبني البشر وانه كتاب لاريب فيه . د. موريس بوكاي

رئيس جمعية الجراحين الفرانسيين
- ان القران كتاب رباني مقدس لا يضارعه كتاب في الدنيا .
ارثركن
استاذ امريكي في علم النفس

ان القران يستولي على الافكار وياخذ بمجامع القلوب ولقد انزل على محمد (ص) دليلا على صدق رسالته . المستشرف كاسيتري
-الان اشهد واعتقد يقينا ان القران هووحي من الله وان محمدا هو ولي الله ورسوله وان العلم الحديث يحبو في اثر ما جاء به في اناة وصبر على فترة اربعة عشر قرنا . جاك كوستو
عالم البحار الفرنسي الشهيد
ثانيا .محمد (ص) في مفكري العالم
- لم اعلم مما جاءنا من التاريخ الصحيح ان محمدا نبي الاسلام (ص) تسربل باي رذيلة مدة حياته . جوني لوركس
الاديب الانكليزي المعروف
- ان محمدا اقل من الالهة واعظم من الانسان العادي أي انه نبي
لامارتين
فيلسوف فرنسا الكبير
-اليك يامحمد اقدم اجلالي وتعظيمي بكل خضوع وتكريم .اليك اطاطى راسي فانك النبي حقا من عند الله وان قوتك العظيمة كانت مستمدة من عالم الغيب الازلي الابدي . ت.ل. قسراتي
العالم الهندي الشهير
اما انا فارى واجبا ان يدعى محمد (منفذ الانسانية) واعتقد ان رجلا مثله لو تولى زعامة العالم الحديث لينجح في حل مشكلاته ولحل فيه السعادة والسلام.
جورج برناردشو
الكاتب الايرلندي السترنيد
- ايها النبي رسول الله خذ بيدنا الى موقف الشرف والفخار فنحن من اجلك نود الموت والانتصار . جان جالك روسبو
فيلسوف الثورة الفرنسية

- ان اشتغال المسلمين بالعلم يتصل باول عهدهم بفتح الاسكندرية عام 638م أي بعد موت محمد )ص(بست سنين ولم يمض عليهم بعد ذلك قرنان من الزمان حتى استانسوا بجميع الكتب العلمية اليونانية , وقد روها قدرها الصحيح . ولما الت الخلافة الى المامون عام 813م صارت بغداد العاصمةالعلمية العظمى في الارض فيجمع الخليفة اليها كتبا لا تحصى وقرب اليه العلماء وبالغ في الحفاوة بهم .
العلامة دربير
المدرس في جامعة نيويورك
من كتابه (المنازعة بين العلم والدين )

-كان المسلمون في القرون الوسطى متفردين في العلم والفلسفة والفنون وقد نشروها اينما حلت اقدامهم وتسرب عنهم الى اوربا فكانوا هم سببا لنهضتها وارتقائها
العلامة سبيديو
من كتابه تاريخ العرب
- نثبت الان ان تاثير العرب عظيم كتاثيرهم في الشرق وان اوربا مدينة للعرب بحضارتها . راينا ان مراكز الثقافة في الغرب كانت ابراجا يسكنها امراء اقطاعيون متوحشون يفخرون بعجزهم .
- د.جوستاف لوبون
- العالم النفسي والاجتماعي الفرنسي من كتابه(حضارة العرب )
- لاتوجد نظرية ولا كتاب اعطى تصورا كاملا ومنطقيا لخلق الانسان وتشكل الجنين الا الاسلام . الرئيس الالماني في نهاية 1989 في بلده عند افتتاحه موتمرا للجنين
- - لو لم يظهر العرب على مسرح التاريخ لتاخرت نهضة اوربا الحديثة عدة قرون . الاستاذ ليبيري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((التكبر على المتكبرين هو التواضع بعينه . ))
الامام علي (ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الكون : كتاب الله المنظور
اولا. المقدمة
الكون , اعظم مخلوقات الله التي نراها حولنا .وهو صنع الله الذي اتقن كل شيء. واذا كان المصنوع يدل على اتقان الصائع فان الكون بمافيه من اتقان وابداع وعظمة واتقان خالقه تبارك وتعالى . ومابين الذرة والمجرة ايات تنقلك الى محراب الايمان في مسجد السماء لتسبح الله تبارك وتعالى , وتقول ملىء فيك لا اله الا الله . وانك تشعر وانت تنظر في السماء وكانك في غرفة الدرس والنجوم والكواكب والافلاك ما هم الا اساتذة يعلمونك درس الايمان باكثر الوسائل تقنية وباجمل الاساليب الباهرة .
((لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون ))

سورة غافر
-
((وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شي انه خبير بما تفعلون ))
سورة النمل
((الذي احسن كل شي خلقه وبدأ خلق الانسان من طين )) سورة السجدة

وفي الكون الفسيح محطات ومحطات يجدر بنا الوقوف عندها متاملين متفكرين لنرى ايات الله في الارض وفي السماء . ودعنا نذهب من خلال هذه الصفحات برحلة بعيدة في اغوار الكون قصيرة في حدود الزمن لنمتطي صهوة جواد اسمه الفوتون ليجوب بنا في ارجاء الكون الكبير.
خلال الصفحات القادمة سنعرض نموذجين للكون الفسيح . النموذج الاول :-هو ابتكارات العلماء والمفكرين الذين تراكمت جهودهم من زمن ارسطو الى يومنا هذا ليصفوا الكون . اما النموذج الاخر فهو القران الكريم الذي نزل بمدة ثلاثة وعشرين سنة على قلب محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله وسلّم )..منذاكثر من اربعة عشر قرنا من الزمان لنستدل من هذه المقارنة على اعجاز القران الدائم وعلى انه لاريب في كونه من عند الله الخبير البصير . ..
ثانيا- نموذج الكون كما يصوره العلماء
النموذج الذي يطرحه علماء الفيزياء والفلك له نتائج عديدة في وصف الكون سندرج فيما يلي بعضا منها مما يعنينا في هذا المقال :
أ-الكون متوسع
اثبت ان الكون يتوسع وفي جميع الاتجاهات من خلال ملاحظتين او ظاهرتين هما ظلمة السماء ليلا وهذا يشرح من خلال عرضه اولا":.. معضلة اولبير والثانية :هي الزحزحة الطيفية الحمراء .
*معضلة اولبير
من اولى المشاهدت التي دلت على توسيع الكون هي ملاحظة اولبير حيث شاهد هذا الانسان المبدع المتامل ظلام السماء ليلا فتسائل قائلا : لو كان الكون غير منتهي وازلي لكانت السماء مضيئة حتى الليل . واعد لهذا الشرح نموذجا رياضيا يقسم الكون فيه الى شرائح كروية مثبتا ان تاثير اضاءة كل شريحة ثابت بالنسبة لنا . وبجمع تاثير هذه الشرائح كلها تكون الاضاءة الناتجة ما لا نهاية . ولكن الواقع يظهر ان السماء مظلمة ليلا . فكيف يمكن تفسي هذا؟ ...
اذا لابد ان يكون الكون متناهي ...اي له نهاية . وان يكون متوسع . وبذلك نستطيع القول ان عدد الشرائح المفترضة محدود ومجموع تاثيرها ايضا محدود . وان توسع الكون لن يسمح لجميع الضوء ان يصل الينا . فهناك ضوء صدر لكن لم يصل الينا لحد الان من بعض النجوم بسبب توسع الكون . فلذلك نحن نرى الافق المنظور ولا نرى الجزء الخارجي من الكون الذي لم يصل ضوءه الينا لحد الان .


• الزحزحة الحمراء
جميع الاطياف المستلمة ومن جميع الاتجاهات حولنا من النجوم لها صفة معينة , وهي جميع هذه الاطياف زاحفة نحو اللون الاحمر واعتمادا على ظاهرة دوبلر فقد فسرت هذه الظاهرة على ان جميع الاجرام التي حولنا من النجوم ومجرات تبتعد عنا وبجميع
الاتجاهات وهذا يشبه بالونا مطاطيا وعليه نقاط مرسومة فعند نفخ هذا البلون ستبتعد جميع هذه النقاط عن بعضها البعض وكل راصد على نقطة يرى جميع النقاط تبتعد عنه . وبهذا اصبح توسع الكون المستمر امرا مسلما به من معظم العلماء المختصون .
ب- اصل الكون
اصبح معروفا لدينا الان ان الكون متوسع , ولكن ماذا لو ارجعنا كاميرا الزمن الى الوراء , سنرى الكون ينقبض الى ان يصل الى نقطة يقول فيها ان الكون كان اصغر من بروتون واحد . ويتصور العلماء ان درجة حرارة الكون في تلك النقطة كانت ملايين الملايين من الدرجات المئوية وان انفجار هائلا حدث في ذلك الوقت . وبدا شكل الكون ينمو بصورة تدريجية بعد ذلك الانفجار او الدوي الهائل .
ج- احداث تطور الكون تدريجيا
في بداية الامر أي في المايكرون الاول من الثانية الاولى من عمر الكون كانت حرارة الكون عشرة الالف بليون درجة حرارية (k1013 )وكان حجم الكون اقل من حجم مدار الارض حول الشمس وكانت مكونات الكون عبارة عن اشعاع وبعد ذلك بدا تكون البروتون والانتيبرتون (مضاد البروتون او زوجه) وكذلك الكوارك وزوجه . وبعدها بعشر ثواني هبطت حرارة الكون الى الف بليون درجة (k 12 10) وبدا تكون الالكترون –بوزترون . وفي العشر دقائق الاولى بدا الهيليوم بالتكون . وبعد مليون سنة كان هناك ذرات الهيليوم والهايدروجين هائلة العدد بعدما فقد ما يقارب ربع مادة الكون بعملية افناء الزوج وبعدها بعشرة ملايين سنة تكونت المجرات والنجوم وما نراه اليوم ..
د- مستقبل الكون
اعطى العالم فريدمان توقعات تصف الكون وحاضره ومستقبله ومن الممكن ايجاز هذه التوقعات في اشكال لها اساس على نموذج رياضي يعتمد على جاذبية نيوتن ليس هنا مجال سردها الا انها موجودة في المراجع الكونية .
الكون المغلق يعطينا الانطباع بان الكون سوف يعود منقبضا كما كان بعد تحول التوسع الكوني الى انقباض كوني بسبب الجاذبية . بينما االكون المفتوح , لن يتحول الى حالة الانقباض .
وهذا لن يتوقف على التوسع في المالا نهاية . ويتوقف صحة احد هذه وواقعيتة على توفر الكثافة الحرجة للكون pr حيث ان توفير كثافة للكون اكبر من الكثافة الحرجة سيؤدي الى واقعية (2ج) اما اذا كانت كثافة الكون اقل من الكثافة الحرجة فذلك يودي الى واقعيتة ..
والحقيقة ان كثافة الكتل المنظورة كما يقول العلماء لا توفر القدر الكافي لجعل الكون مغلقا ولذلك يعول العلماء على الكتلة المظلمة للكون dark –matter أي الكتلة الغير منظورة الا ان هناك احساس عام بان الكون مغلق ولذلك يبحث العلماء عن معززات ودعائم لهذا الاحساس .



هـ- عمر الكون ونصف قطره
بما اننا نقيس المسافات في نطاق الكون بالسنوات الضوئية فان نصف قطر الكون يساوي عمره . ومن خلال ثابت (هبل) للتوسع الكوني الذي يمكن حساب عمر(عمر الكون = مقلوب ثابت هابل ) ومن خلال اجراء التحويلات اللازمة للوحدات فقد وجد ان عمره الكون هو ما يقارب العشرة الى عشرين الف مليون سنة وهو يمثل قطر الكون .

و- موجز معالم الكون الحالي
الكون الحالي كون متوسع يحوي ما لايقل عن مائة الف مليون مجرة وما لايقل عن مائة الف مليون نجم متوهج في كل مجرة . وهناك الثقوب السوداء التي هي في الاصل نجوم طمس ضوءها ومن المتوقع ان الثقب الاسود يستطيع ابتلاع نجوم اخرى .حيث ان للنجوم سلسلة حياة منها ما يتفجر ومنها ما يتحول الى قزم ابيض ومنها ما يتحول الى ثقب اسود وقد وضع العلماء لذلك شروط وضوابط الا ان جميع النجوم في النهاية يجب ان تفقد قابليتها على الاضاءة والوجود كنجم مع ان بعض النجوم تتكون من بقايا هذه النجوم مما يجعل هذه النجوم اجيالامتعددةوالكون محدود ويعول العلماء على النموذج الاول لفريدمان على انه واقعي اكثر من بقية النماذج مع ان الكتلة الحرجة حسب القياسات المعروفة غير متوفرة .

ثالثا - نموذج الكون كما يصوره القران
تكلمنا فيما سبق عن نموذج الكون كما يصوره تراكم العلم لسنين طويلة الى يومنا هذا واليكم نموذج الكون كما يصوره القران الكريم . ويجدر هنا الاشارة الى ان نموذج الكون كما يصوره تراكم جهود العلماء لسنين طويلة ولتراكم خبرات العلماء من مختلف بقاع الارض . اما نموذج الكون القراني فهو من وحي القران الكريم الذي نزل على شخص واحد هو حضرة الرسول محمد (ص).. ولم تطل مدة نزوله سوى ثلاث وعشرون سنة فقط وفي منطقة واحدة من العالم هي الجزيرة العربية .
أ‌- الكون المتوسع
بينا في الفقرات اعلاه ان الكون يتوسع وكان هذا استنتاجا من ملاحظتين , هما الزحزحة الحمراء ومعضلة اولبير (او ظلمة السماء ليلا ) ولقد قرر القران هذه الحقيقة بقوله تبارك وتعالى :
((والسماء بنينها بايد وانا لموسعون )) الذاريات
وهذه الاية تقرر بوضوح حقيقة توسع السماء
والاية الاخرى التي تقرر ذلك التوسع هي قوله تبارك وتعالى :
((الذي خلق سبع سنوات طباقا ماترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور *ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير)) * سورة تبارك

-
هذه الاية تحتاج الى عمق في التدبر والتفكير لنستنتج منها توسع الكون . احد نتائج النظرية النسبية هو تقلص الطول عند السرع العالية وهذا الاية تقول انك اذا ارجعت البصر الى السماء فسيرجع اليك خاسئا حسيرا . وحسير هذه من الانحسار الذي يشير الى تقلص الطول . وبذلك فهذه الكلمة تشير الى سرع ابتعادية لاجرام
السماء والذي بدوره يشير الى توسع السماء اما كلمة خاسئا هنا فلها ايضا مدلولانها حيث ان الضوء يخسا بشيئين هما :

1- -بسبب نقصان تردده بظاهرة (دوبلر) حيث تقل طاقته بنقصان تردده وزيادة طوله الموجي .
2 -الضوء يتشتت كلما قطع مسافة اطول ولذلك فالضوء يضعف ويخسا بتشتته هذا .
ب- اصل الكون

الفقره (ثانيا _ب) اشارت الى ان العلماء استنتجوا ان الكون (السماء والارض وما بينها ) كان شيئا واحدا وجزءا واحدا والقران الكريم قرر حقيقة كون السماء والارض كانتا مترابطين وانفصلتا بقولة تعالى :-

((اولم ير الذين كفروا ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقنهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون ))...الانبياء

ففي هذه الاية الكلمتين (رتقا , فتقناهما )هما محور الاعجاز حيث معنى كلمة رتقا ان السماء والارض كانتا مترابطتين متماسكتين وغير منفصلتين . وبقول فتقناهما أي فصلنا الارض عن السماء واذا دل هذا على شيء مع دلالته علة اعجاز كتاب الله فانما يدل على ان خالق الكون واحد هو الذي خلق السماوات والارض مترابطتين ثم فصلهما عن بعضهما البعض .

ج -احداث تطور الكون تدريجي

في بداية الامر وكما اسلفنا في الفقرة (ثانيا –جـ )لم يكن هناك أي مادة في الكون وانما كان الكون كلة طاقة ثم بدات هذه الطاقة بالتحول الى كتلة بعملية انتاج الازواج pair production وعملية تحول الطاقة الى كتلة لم تكن معروفة حتى ظهور النظرية النسبية حيث كان العلماء سابقا يقولون ان المادة لاتفنى ولا تستحدث .والقران قبل اكثر من اربع عشر قرن من الزمان يدلل الى امكانية احداث المادة وانتشاءها بقولة تبارك وتعالى :-
((انما امرة اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ))..: سورة يس
اما عملية انتاج (الكترون- بوزترون )والبروتون وزوجة ,فقد اشار اليها القران بصيغتين الصيغة الاولى :..في تقرير حقيقتها ,,والثانية :.. في ان هذه العملية هي اصل الخلق وكما يلي –
-
كقولة تعالى :-
((ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ))..*.سورة الذاريات

وهذه الاية في واقعية وجود الازواج وحقيقة خلقها
-
اما قولة تعالى :_
((قل اعوذ برب الفلق ))..* سورة الفلق
هذه الاية تشير الى ان الفلق هو اصل الخلق . والدارس لعملية انتاج الزوج فيزيائيا يدرك حقيقة انها فلق بين زوج من الاجسام المتضادة واللة اعلم .
الكون كان حارا فيما سبق ولم يكن هناك الا مسافة زمنية تقدر بمليون سنة الا غازات حارة من الهيدروجين والهيليوم والاشعاع .واذا اردنا ان نسمي هذه المادة اسما فان اقرب كلمة لها هي كلمة دخان . واللة تبارك وتعالى يقول :-
((ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طابعين ))..* سورة فصلت
ومعروف ان الدخان انما هو غار حار وهذه الاية تحدثنا عن بداية الخلق .
د- مستقبل الكون
الفقرة (ثانيا –د) اشارت الى احتمالات عديدة وضعها العلماء لصور مستقبل الكون الا ان هناك رايا يتجه في اغلبه الى ان الكون سينقبض على بعضه واذا كان العلماء مترددون في تقرير حقيقة مستقبل الكون فان القران لم يتردد في اختيار نموذجا واحتمالا واحدا وهو انقباض الكون على نفسه , قوله تبارك وتعالى :
((يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فعلين ))* سورة الانبياء
وهذا يعني تقرير حقيقة انغلاق الكون على نفسه في المستقبل وعودته جزءا واحدا مترابطة من جديد . والاية الاخرى التي توكد هذا قوله تبارك وتعالى :-
((يسئل ايان يوم القيمة *فاذا برق البصر*وخسف القمر *وجمع الشمس والقمر *يقول الانسن يومئذ اين المفر* كلا لا وزر * )) سورة القيامة

وهذهالاية تشير الى تجمع الكواكب والشمس والقمر وانقباضها على بعضها من جديد وقوله تبارك وتعالى :-
((والسماء ذات الرجع * والارض ذات الصدع *)) سورة الطارق
ومع اشارة هذه الاية الى المطر الا انها تشير والعلم عند الله الى حقيقة رجوع السماء منقبضة كما كانت .
هـ - عمر الكون
الفقرة (ثانيا –هـ) اشارت الى ان عمر الكون يقدر ب ((10 ×10- 20×10 ))..أي من عشرة الى عشرين مليار سنة
اما الان فنحن نحاول هنا حساب عمر الكون الذي هو كما اسلفنا نصف قطر الكون من خلال الاية الكريمة :-
((تعرج الملئكة والروح اليه في يوم كان مقداره وخمسين الف سنة )) سورة المعارج
-
والاية الكريمة التي تقول :-
((ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون * )).. سورة الحج
وبهذا يقرر القران الكريم ان اليوم الالهي يعدل الف سنة ارضية الاية الاولى تشير الى ان عروج الملائكة والروح يستغرق يوما خمسين الف سنة ولم يقل عنها مما تعدون
اذا هي خمسين الف سنة الهية واذا اردنا ان نحسب الايام الالهية ثم نحولها الى سنين ارضية نقوم بالاتي :-
سنة ارضية وهو قريب جدا من الرقم المحسوب لعمر الكون وضمن حدود ما حسب في الفقرة (ثانيا –هـ) والله اعلم .
و- بعض معالم الكون
اشرنا في الفقرة (ثانيا –و) الى ان النجوم لها اعمار معينة بعدها ينكدر ضوءها وهذا قرره القران في الاية الكريمة :
((اذا الشمس كورت * واذا النجوم انكدرت * )) سورة التكوير
"انكدرت " بمعنى ذهب ضوءها وبقوله تبارك وتعالى :
((والسماء والطارق * وما ادرئك ما الطارق * النجم الثاقب * )) سورة الطارق
ويتوقع بعض الدارسين ان هذا اشارة الى الثقوب السوداء . وبقول الله تبارك وتعالى : ((*فلا اقسم بمواقع النجوم * وانه لقسم لو تعلمون عظيم * انه لقران كريم * )) سورة النجم
ويدرك علماء الفلك اليوم كم هي دقيقة مواقع النجوم على ماراوه في التلسكوبات الدقيقة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((العدل صورة واحده , والجور صور كثيره , ولهذا سهل ارتكاب الجور وصعب العدل , وهما يشبهان الاصابه في الرمايه والخطا فيها , وان الاصابه تحتاج الى ارتياض , وتعهد الخطا لا يحتاج الى شي من ذلك )).... الامام علي (ع)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


والحلقة الثانية / ستكون عن

قصة خلق الانسان الكاملة

#هادي_ناصر_سعيد_الباقر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات