حق تقرير المصير حقيقة وليست مؤامرة

ربط الدين بالدوله له نتائج ايجابية في بناء دول كثيرة وبالذات الدوله الاسرائيلية والمملكه العربية السعودية وايران .فمثلا السعودية تعتمد على الفكر السلفي الوهابي وايران على فكرة ولاية الفقية واسرائيل فكره شعب الله المختار .وقديما اعتمدت الدولة العباسية على فكرة نسبهم الى النبي في تثبيت دولتهم وكذلك استخدمت الدولة العثمانية فكره اوربية بطابع اسلامي في بناء دولتهم:الخليفة ظل الله في الارض واجب طاعته مادام مسلم حتى لو كان عاهرا!.وبريطانيا بعد معاهدة سايكس بيكو استخدمت نفس الفكره في الاردن والمغرب والعراق نصبت اشخاص (ملوك )ينتسبون قبليا وعشائريا الى النبي .وليس اخيرا سوريا رئيسها الحالي والسابق يستمد قوه وجوده وهيبته من نسبه العلوي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بما ان اغلب الشعوب العربية تؤمن بوجود الله والجنة والنار صار من المنطقي ان تستفاد من هذه الميزه اغلب الحركات والاحزاب في النضال والجهاد لاسقاط الحكومات باعتبار ان من يموت في سبيل وطنه وتحرره سيكون شهيدا وينعم بالجنه ويكون خالدا الى الابد .وهذه هي ماساة الانسان منذ كلكامش البحث عن الخلود

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيقة مكارم ابراهيم المحترمة
ان الامتناع عن تطبيق الفقرات الدستورية الواضحة بتاسيس الاقاليم من المواد 116 الى121 وعدم تسوية وتدريج بانجازها هى مؤشرات لاتفاف على ذلك الدستور والخوف كل الخوف من الاقتتال الطائفى الشيعى السنى والتدخل الدول الجوار وتوسيع دائرة التشظى بين المكونات العراقية وخاصة بعد قضية اتهام نائب رئيس الجمهورية طارق الهاشمى وكان بالمقدار انجاز هذا الامر وتركة الى المواطنين لتقرير مصير هم فى محافظاتهم00
ويتطلب منا ان نقف مع شعبنا فى تدارك الامر وتكريس اغلب مقالتنا فى الخوض وكشف المستور وترسيخ روح الوطنية بين الجماهير وشكرا على مقالك الرائع وربط الجدلى التاريخى فى الموضوع
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيقة مكارم، لقد تدخلت في موضوع من الواضح أنك غير ملمة به. فالصحراء مغربية تاريخيا، وعندما دخل الاحتلال المغرب لم تكن هناك جمهورية صحراوية ولا شعب صحراوي كما أنه لم تكن هناك جمهورية موريتانيا. والاحتلال هو الدي أنشأ موريتانيا وشقها عن المغرب )عودي إلى كتب التاريخ). وإدا كان هناك أصحاب أرض الصحراء فهم الأمازيغ وليس غيرهم، لدلك لا يجب الانسياق وراء أفلام عاطفية مفبركة. وعليك زيارة تنديوف لمعرفة حقيقة الانفصاليين. إنه غاب عنك كثير من حيثيات القضية ودوافع تأسيس البوليزاريو، لدلك أرجوك لا تتخدين موقفا حاسما قبل الإلمام بكل جوانب المسألة.
تحدث معلق هنا عن )وبريطانيا بعد معاهدة سايكس بيكو استخدمت نفس الفكره في الاردن والمغرب والعراق نصبت اشخاص (ملوك )ينتسبون قبليا وعشائريا الى النبي)، وقد أثبت جهله بالتاريخ، حيث أن المغرب لم يكن تحت الانتداب البريطاني، كما أنه عندما دخل الاحتلال بلادنا كانت الدولة العلوية قائمة مند قرون. فالمملكة المغربية ليست كغيرها في بلاد العرب، إد تاريخها يعد بقرون وليس بعقود ونشأت من المجتمع المغربي وليس بتعليمات من الخارج.
من يريد تشتيت بلاده وشردمتها فهو حر فيها،

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة مكارم تقبلي تحياتي/ان تعليقي جاء من منطلق فتح الحوار الذي ناديت به وعليه ارى من الضروري توظيح بعظ ما غاب عنك بشان ما اوردته في مقالتك لقد استبقت الأحداث وهذا طبعا راجع الى الفكر الذي تنهلين منه بادعائك وجود ما اسميته شعبا صحراويا اذ اختلط عليك الأمر بحكم عدم معرفتك للتركيبة الأجتماعية للشعب المغربي كما غاب عنك ان ما وصفته بشعب صحراوي خطآ انما له امتدادات في كل القبائل المغربية بحكم الترابط العائلي في الأطالس وفي سفوحها وهو امر لا يمكن تجاوزه.ثم انني استغرب كيف عن لك ادعاء وجود قوميات في الشمال الأفريقي مذا تعنين بذلك؟ عرب وامازيغ اليس كذلك؟ يا مكارم هل تعتقدين ان شبه جزيرة العربان كانت مصنعا لتفريخ البشر حتى ضاق بهم المجال فارادوا غيره؟ ان التحليل حتى يكون موظوعيا ومقبولا عقلا يستوجب الرجوع الى الواقع الأجتماعي لشبه الجزيرة لما قبل الغزو العربي باسم الدين كما يتعين مقارنته بشمال افريقيا الأمازيغية. الم ياتيك حديث هيرودوتس المؤرخ الأول القائل بان شمال افريقيا كانت ظلا واحدا من البحر الى البحر؟ وكانت لهم نظم وحظارات لم يسبق للعربان ان عرفوا لها مثيلا...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن لا تقربوا من المغرب، فنحن أهله وكما يقول المثل: أهل مكة أدرى بشعابها. انتبهوا إلى لقب زعيم الانفصاليين -المراكشي- فهل هدا دليل على انتسابه إلى الصحراء؟ البخاري إنما لقب بالبخاري لانتمائه إلى بخارى. إن التقدمية لا تعني مساندة أي كان بحجة أنه يناهض النظام، لأن صدام ناهض النظام أيضا وجمال عبد الناصر ثار وانقلب على الملكية الصورية وكدلك القدافي. فهل هؤلاء وغيرهم كثيرون يستحقون مساندتنا؟ ما بالكم يا رفاق تبحرون في الدعم دون تبصر وتمحص؟ لن يستطيع أحد التشكيك في معارضتي ومناهضتي للنظام، لكن هدا لا يعني أني سأسمح في شبر واحد من أرضي حتى يعتبرني آخرون مناضلا. أنا أفكر في مصلحة بلدي وشعبي وأنظر إلى الأمام، فكل نظام فان ويبقى الشعب والوطن خالدين. مشكلتنا مع النظام المخزني، فمن يريد إبطاله وبناء مغرب ديمقراطي عادل فأهلا وسهلا به، ومن يريد شردمة وطننا فإن الشعب سينبده ويتجاهله وهو عقاب ما بعده عقاب. على أي لن أطيل أكثر من هدا فقد أبلغت بما فيه الكفاية لمن يريد أن يفهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مكارم الم ياتيك حديث الملك الأمازيغي شيخون المؤسس للأسرتين الملكيتين في مصر باعتبار شعبها اول من عرف نظام الدولة في الوقت الذي كان فيه العربان وفق بن خلدون يضعون روث الأبل على الحجر تحت اشعة الشمس لينضج ويستعمل وجبة غذائية الى جانب طهيهم وبره ممزوجا بالدم وجبة غذائية ايضا؟
يا محترمة لنكون موضوعيين مع انفسنا قبل ان نكون كذلك مع الغير هل تعتقدين ان العربان الذين قدموا شال افريقيا كانت لهم القدرة على تغير هوية هذا الشعب؟ الا يقضي المنطق والعقلانية ان اول من سيتكلم لغة ابناء الأرض هم هؤلاء الوافدين اذ من المفروظ عليهم وفي اول يومهم في التواجد بارض غير ارضهم ان يحاولوا التقرب الى ابناء الأرض ثم ما قد يكون عدد هؤلاء؟ هل تعتقدين ان القبيلة العربية هي القبيلة في يومنا هذا في العدد؟ الا يكفي هذا الزمن الطويل على اقامتهم بين ظهراني ابناء الأرض ان يجعلهم يفكون الأرتباط مع اصلهم؟ على هذا الأساس هل يا محترمة يستفرد سكان الصحراء المغربية بمميزات خاصة بهم تجعلهم يرنون الى الأستقلال؟ ان كل شبر من الصحراء له اسمه الأمازيغي الذي يحمل في طياته ما عجز المؤرخون عربا اوغيرهم شرحه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان العامية المتداولة في سائر التراب المغربي هي امازيغية في الأساس وكثيرا ما يراد تعريب اللفظة الأمازيغية بمجرد اظافة الف ولام حتى ان اي عربي في مجاله الترابي الأصلي لن يستطيع ان يفهم مراد المغربي من قوله اللحم خضر اذ عند العربي فاللحم احمر بينما اريد باخضر عند المغربي اللحم الغير الطازج وهذا مثال فقط يا محترمة. على كل حال ما دام ان التعليق لن يفي بالغرض كما قد تفعل المقالات فسوف احاول مستقبلا التوظيح اكثر وكل ما يمكن لي كخلاصة للوظع في شمال افريقيا بلاد ثامزغا ان انهيه الى كريم علمك ان الأنظمة في اقطارنا لم تتحمل مسؤولياتها التاريخية بشان تدريس الأمازيغية بكل حمولتها وكذا اعادة كتابة التاريخ الشمال افريقي لتخليصه من عمليات التزوير حتى اضحت سباع من ورق حقا سباعا في عقول اطفالنا لسبب بسيط هو استعمالها رموزا من اجل ألأنقضاض على كراسي المسؤولية والمال. الم ياتيك امر اسطورة ما سمي مكرا وخدا بالظهير البربري عند النخبة المدينية في المغرب تمهيدا لتولي المسؤوليات بعد الرحيل الأضطراري للمستعمر الفرنسي؟ ان الفكر الأطلاقي العابر للقارات يامكارم لن يؤتي نفعا شانه ...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الفكر الأطلاقي العابر للقارات الذي تنهلين منه لن يؤتي نفعا شانه شان الفكر الأطلاقي الأسلامي العابر بدوره للقارات والمتسبب لمآسي اهله قبل غيرهم. استغرب كيف يمكر اهل الفكرين المذكورين بادعاء الهوية العربية مقرونة بالأسلامية حتى اذا تبين لهم مخالفتهم للعقل والمنطق بشان الهوية العربية استعانوا بالأسلامية ليعجلوا بذلك بالقضاء على الهويتين المذكورة من حيث لا يعلمون.ان الثورات القادمة يامكارم هي ثورات الهوية ان الأمازيغ على ارضهم في شمال افريقيا ومن ادعى لنفسه هوية غيرها فمن المنطقي ان يعامل كما يعامل مهاجرونا في الدول الغربية مفروظ عليهم الأنصياع الى قوانين ابناء الأرض وثوابتهم كما نه سوف تتضح الحقائق للشعوب المغزوة واهداف هؤلاء الغزاة بمجرد امساك الأحرار بزمام الأمور وتعاد القرائة لتاريخ الغزوات قرائة موظوعية فيتبين بذلك الخيط الأبيض من الأسود ان الشعب الأمازيغي شعب يقدر العقل حق قدره مما يجعل من السهل على ابنائه تمييز الغث من السمين من تاريخه.
لولا الأستبداد الذي خلف الأستعمار لما كنا اليوم نناقش مثل هذا الموظوع يامكارم لن يكون لجمهورية عربية على ارض الأمازيغ من وجود يا محترمة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحيح ان ربط الدين بالدولة له ميزة ايجابية ولكن للنظام الحاكم لقمع الشعب وليس له ميزة ايجابية للشعب.
هل تعتقد ان الشعب الايراني راضي عن نظامه الاسلامي؟ وهل تعتقد ان الشعب السعودي راضي عن نظامه السلفي؟
لااعتقد لانه فرض الدين الاسلامي علييهم بالقوة وليس حبا او طواعية في حين ان اسرائيل يختلف الامر فاليهود الذين هاجروا ليستقروا في اسرائيل جاءوا اليها عن ارادتهم وحبهم ليستقروا هناك ومن هو ضد الدولة اليهودية لم يهاجر الى اسرائيل وهناك الكثير من العراقيين اليهود يرفضون ان يعيشوا في اسرائيل ويعيشون في دول اوروبية وامريكية
واعتقد ان ربط الدين بالدولة هو تجاوز للاديان الاخرى في الدولة واعتبر ذلك انا عنصرية محضة وانتهاك لحقوق الانسان حيث يمنع من ممارسه طقوسه الدينية التي تختلف عن دين الدولة
والشعوب اليوم في الغالب تؤمن بالتسامح واحترام الاديان المختلفة لها هذا مايتبناه جميع الشرفاء طبعا

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقدان من حقي في الفكران اتناول اي بلد في العالم المغرب او اندنوسيا او الارجنتين انا اعطي رايي مثل امايعطي الامازيغ رايهم هم يرون ان الشمال الافريقي لهم وعليهم استرجاعه لتكوين امبراطورية امازيغية مثل الامبراطورية الرومانية او الفارسية وانا ان هذا التفكير امبريالي استرجاع اراضي اقصد احتلال اراضي كان هو يسكن فيها قبل التاريخ وتصور الاراميين يفعلون نفس الشئ والسوميريين والفراعنة يفعلون نفس الشئ الشعوب تغيرت في تكويناتها انظر حتى نحن انا وانت نعيش في مجتمعات غربية وابنائنا ولدوا هناك سيشكلون ابنائنا تكوينات جديدة في هذه الدول الغربية وهذا حال جميع الشعوب لو نظرت للعراق يتالف من الاف التكوينات لاتحصى ولاتعد بسبب الهجرة والتزاوج مع دول الجوار والتزاوج مع الاستعمار ايضا الانكليز لدينا عوائل عراقيةكثيرة الاب فيها انكليزي يمن فترة الاستعمار البريطاني والتزاوج مع الايرانيين والاتراك فهل يمكن ان تقول عن هذا الشعب ذوب تكوين واحد لايمكن فلابد لهذه التكوينات من احترام بعضها البعض
المهم انا لاافرض راي على المغاربة ولكن هذه وجهة نظري في مسالة تقرير المصير

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن الا ترى انك تستخدم كلمة عربان على العرب هل هو لفظ تحقيري لهذا القومية ام هو لفظ انا لااعرفه لاني تركت تلك المنطقة من فترة بعيدة؟
ثم عزيزيتقول غزو العربان والاسلام لمنطقة شمال افريقيا وسؤالي لك هل فقط المسلمون غزو شمال افريقيا؟
لقد كانت كل شمال افريقيا تحت الغزو الروماني المنطقة كلها توالت عليها غزوات لاتعد ولاتحصى من الدول الاوروبية والتركية العثمانية ليس فقط العربو المسلمين يعني المنطقة كلها تحوي الاف التكوينات في المغرب انا متاكدة لديكم الكثير من اصول فرنسية منذ الاحتلال الفرنسي لماذا لاتطردوهم اذا ؟
الشعوب تغيرت كثيرا كمااسلفت بالتزاوج والهجرة لايوجد شعب واحد صافي تماما وخالي من مكونات اخرى
وسؤالي لك هنا: لماذا الكل يوافق على يقاء الشعب الاسرائيلي في فلسطين رغم انها ليست ارضه حيث احتلها وطرد شعبها فمعلوم أن فلسطين اساسا كانت تعود للكنعانيين العرب ولماذا لاتسمحون للشعب الحالي المقيم في الصحراء بالاعتراف به

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا يؤيد غالبية بقاء دولة اليهود على ارض فلسطين ويعترف بدولة اسرائيل التي هي احتلت ارض ليست لها ولايسمح للشعب الذي يقيم في الصحراء ان يعترف بدولته رغم انها ارضه وهنا يختلف عن اليهود والصهاينة
لماذا نسمح لاسرائيل بان تاخذ ارضا ليسمن حقها ونحرم شعبا من حقه في ارضه

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل انت مع كل شمال افريقيا للامازيغ.؟
ام انت فقط مع الصحراء الغربية للمغرب؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

بالنسبة لتقسيم العراق الى فيدراليات دينية موضوع شائك للغاية كنت افهم ان تشكيل اتحاد فيدرالي بين اقليم كردستان والبقية اما تقسيم العراق الى زونات دينية وكل يتبعها مليشية دينية مسلحة وقد اثبتوا فشلهم الذريع مسبقا بحكم العراق من خلال بث الرعب والتفجيرات في كل شبر بالعراق الوضع سئ للغاية حتى معجزة كونية لاتستطيع ان تخرج بالعراق من مستنقع الفقر والفساد والارهاب والفوضى السياسية والامنية

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تسائلت عن (العربان) في تعليقي وما اردت به يا محترمة تحقيرا ولا غيره ولست الوحيد الذي يستعمل هذا النعت.
لم تجيبيني يا محترمة عما اوردته في تعليقي الا ادعاء الغزو الغير العربي من فينيقي وروماني وغيرهما ناسية او متناسية ان كل الغزاة المذكورين ووجهوا مواجهة انتهت بالأستقلال التام بخلاف العربان الذين فتح لهم ابناء الأرض اذرعهم وادعوا بعد ذلك الهوية العربية لشمال افريقيا طبعا اعتمادا على العقيدة العربية وهي كما تعلمين عقيدة انتشرت بالسيف.افلا تعلمين ان ألأمازيغ هم الشعب الوحيد الذي قهر الرومان؟يا محترمة بحكم تواجدك باحدى الدول الغربية بلغتها عاداتها وتقاليدها هل ستفرضين على شعبها لغتك عاداتك وتقاليدك ام ستندمجين مع مواطنيها وتعتبرين نفسك وسلالتك من مواطني هذه الدولة؟ الرئيس الأمريكي الملون هل هو ذي هوية امريكية ام افريقية؟ سركوزي الرئيس هل يتصرف بصفته فرنسيا ام بصفته ابن مهاجر اجنبي؟ يا محترمة انا لم يسبق لي ادعاء العرق الأمازيغي النقي لكن هذا لا يعني ان هذا الشعب شعبا لقيطا اذ ان من فظل الأستقرار بين ظهراني ابناء الأرض حكمت عليهم الظروف ألأجتماعية الأنصهار والذوبان في الأنية ...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول الأندماج والأنصهار في الأنية الأمازيغية.
اوردت امر اسرائيل في الموضوع وما كان لك ان تفعلي اذ شتان بين ما تطالبين به بشان قبائل من الشعب المغربي واسرائيل. ثم افلا تعلمين ان لليهود حقا حتىفي مكة والمدينة؟ الا يقول العربان خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سيعود؟ ان الهيود يا محترمة كانوا الى عهد محمد جيرانا للعربان لا يفصل بينهم الا جدران المساكن.انهم ابناء عمومة العرب اليس كذلك؟ ان الدين هو الذي فرق بينهما. خير امة اخرت للناس وشعب الله المختاربينما قبائل الصحراء المغربية ما تزال ترتبط بوشائج القرابة والمصاهرة بل التاريخ واللغة الى جانب العادات والتقاليد مع باقي القبائل الأخرى ولا تفصل العقيدة الدينية بينها . آسا الزاك -بير كندوز_بير انزارن ماذا تعني هذه الأسماء وهي للأماكن بالصحراء بالنسبة للعربان؟
يا محترمة لا وجود للفينيقي ولا الروماني ولا العربي ولا الفرنسي ولا الأسباني ولا العثماني ولا غيرهم في شمال افريقيا فبالأنصهار والأندماج في الأغلبية فرضت الهوية الأمازيغية. وان ألأنظمة التي خلفت الأستعمار ألأخيراهتمت بالثروات ولم تهتم بالأنسان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبعا لااعلم ماهو موقع تكرارك لكمة محترمة لي عدة مرات حسب ثقافتك واتمنى ان لايكون فيها عدم احترام لي لانني احترم الاختلاف بيننا
بالنسبة للامازيغ اؤكد لك انني من اشد المؤمنيين بالاضطهاد الذي تعرض له الامازيغ من قبل ملك المغرب على طول التاريخ ومحاولة تهميشهم وتهميش ثقافتهم وحتى اسمائهم وانا اقف مع حقهم في ممارسة ثقافتهم وارجاع حقوقهم الكاملة من اغتصاب للاراضي وكل شئ
ولااخلط بين موقفي من ملك المغرب مع قضية الصحراء نهائيا كل على حدة لانني لست مغربية فلهذا انا اتمد على نظرتي الخاصة الحيادية من العرب او الامازيغ

اما بالنسبة لاسرائيل عزيزي اسرائيل اسست دولة على اساس ديني وليس قومي اما الصحراوييين فاعتمادهم على اساس انهم بعيشون في هذه الارض من زمن وانها لاتعود لملك المغرب الذي يسرق ثرواتها ويمنحها لسركوزي واملك اسبانيا والاخرين
لو كان الحديث حول طرد الامازيغ من الصحراء لان العرب يريدوهم لهم فهذا موقف سلبي جدا وعنصرية بطرد فئة معينة من المواطنين ولكن اعتقد ان الشعب هناك يعتبر نفسه خليط منسجم ولم اقرا شيئا اخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتبة المحترمة
لن اكررما كتبه ميس امازيغ و زكريا الفاضل.

اذا اعتبر تقرير المصير حقا لجميع الشعوب المطالبة به فتأكدي ان الابن سيطالب بالاستقلال من دولة والده فبالاحرى الفصائل الاديولوجية المختلفة و القبائل و المذاهب.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بصراحة انا استمتع عند قرائتي لمقالاتك وما تحويه من نظرة

ثاقبة وتحليل مستفيض لمُجريات الاحداث


دائما متميزة مع احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة لك عزيزي احمد وشكرا لك على المرور الكريم هنا
تقبل خالص المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مكارم انني احترمك ولا مجال للشك لأنني نشأت في اسرة تقدر اخانا الأنسان حق قدره وألأختلاف في الراي لا يفسد للود قضية.
ان الصحراء المغربية يا مكارم ليست للملك وحده انها للشعب المغربي ثم ان هذا الملك لم يسقط على المغاربة من السماء وانما هو منهم واليهم ومحاولة الفصل بينه و بين المغاربة بشان الصحراء وادعاء استغلالها من قبله سببا لنصرة فكر انفصالي هي محاولة لن تجدي نفعا ما دام ان وراء مغربية الصحراء المغاربة باسرهم باستثناء بعض حاملي الفكر الماركسي الأطلاقي العابر للقارات والذين يعلمون انهم منبوذين من قبل الشعب بدليل ان ايا منهم لا يجرؤ على الجهر بفكرته.ان فساد النظام المغربي الذي يحاول شباب الثورة النيل منه لن نسمح باستغلاله من اجل كيان وهمي على ارض اجدادنا الأمازيغ
تقبلي تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لردك
ولكن لدي سؤال لك هل انت مع استرجاع الامازيغ لشمال افريقيا وتكوين تمازغا ام انت فقط مع الصحراء انها للمغرب؟
مع جزيل الشكر مقدما

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتبة الموقرة تحياتي و احترامي لفكرك الذي يعطينا فكرة عن فكر غير المغاربة عن الصحراء.اعلمي سيدتي ان الشعب الصحراوي هو شعب مغربي قح .لا فرق بتاتا بيننا.الدين الثقافة العلاقات الاجتماعية و الاقتصادية و غيرها.تاريخيا شمال افريقيا دولة موحدة تحت سلطان مرابطي امازيغي مسلم هو يوسف بن تاشفين.و لما ضعفت الدولة المركزيةاواخر القرن 19 خرجت مجموعة من المناطق عن السلطان الى ما سمي ببلاد السيبة مما ادى الى استعمار المغرب و تقسيمه بين فرنسا و اسبانيا.
السيدة والقراء المحترمين الصحراء مغربية و لو كلف ذلك ارواح من لم يولد بعد من المغاربة سواء اقتنعتم ام لم تقتنعوا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما بالكم يارفاق تبحرون في الدعم دون تبصر وتمحص
لن يستطيع أحد التشكيك في معارضتي ومناهضتي للنظام لكن هذا لا يعني أني سأسمح في شبر واحد
من أرضي حتى يعتبرني آخرون مناضلا
برافو الأخ زكرياء الفاض على التعليقين 4 و 6
تحية للرفيقة مكارم وشكرا لك ومزيدا من النضال والعمل الجاد حتى تتوفقي في ردنا إلى صفوف السلفين الذين كنا نعتقد أنهم يحاربون اليسار ظلما. لقد بدأت شخصيا بمراجعة موقفي من اليسار ككل ومن اليسار العربي بصفة خاصة بعد أن رأيت كثيرا منهم في كل واد يهيمون. لقد قرأت مقالك هذا مرّتين وتأكد لي أنك تخبطين خبط عشواء. تناقض وجهل بالماضي وبالحاضر ودفاع مستميت عن هذا الجهل المركب...من فضلك الأخت مكارم دعينا نحترم هذا الموقع كما دائما كنا...ارجعي إلى الكتابة عن التحرش بالنساء في الدانمارك وإلى الاغتصاب بالآرقام أو على الآقل راجعي معلوماتك قبل الكتابة ومقالاتك قبل نشرها وأحيلك على التعليقين 4 و 6 اقرإيهما بعقلك وافهمي مضمونهما فلقد لاحظت أنك ذكرت صاحبهما لكنك أجبت على تعليق آخر تحدث عن الآمازيغية
مع كــــــــــــــــــــــــــــــــامل احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يختلف الفكر الماركسي المادي عن الفكر الهغلي الميثالي، فالدولة الهغلية التي تعبر عن التجسيد الفكري لله على الأرض ظهرت انها تمثل التعبير الطبقي للتحالفات الطبقية الحاكمة والبرجوازية الصغرى الملتصقة بها . وما يترتب عن هذه الهيمنة البرجوازية من انتصار لكل جهاز دولتي جديد، . لذلك فإن المكونات الميكروسكوبية والتي تنخرط في خارطة الطريق البرجوازية سواء كانت حركة تحررية أو قائدة ملهمة للمستضعفين . ، ليست سوى أراجيز سياسية تعطل المسيرة الثورية للكادحين الهادفة الى التغيير الجدري والغاء الدولة وهيمنة ديكتاتورية البروليتارية والملكية الجماعية لوسائل الانتاج. خارج هذه المبادء الشيوعية لا يمكن اتخاذ موقف سياسي سليم مما يتطلب حياد اكبر

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مكارم سرني الحوار معك وتاكد لي من خلال ردودك انك لا تقتنعين بما انتهيت اليه في تحليلك وما زلت تبحثين عن الحقيقة خلاف من حسم في موقفه من الصحراء من قبل من ينهلون من الفكر الماركسي الذي مات ودفن.وانني اهمس في اذنك لأقول ان للمغاربة مثلا معبرا وهو( ان الراس لما يدور كدية)وهو حال من شحن بفكر لم يستطع التخلص منه رغم فشله الذريع.
يا محترمة لولا المبادرة الحرة لما كنا ننعم بانجازات واكتشافات هي اليوم رفيق حتى في اسرة النوم.
اما عن سؤالك بشان شمال افريقيا فانني اخبرك ان استعمالك للفظة استرجاع انما هو تشويش على الهوية الحقيقية لأقطاره. هل تعتقدين ان شمال افريقيا مستعمرة عربية؟ لا سيدتي ولو تمعنت في تعليقاتي السابقة لأتظح لك انني ارجع عدم الحسم في هذه الهوية الى الأنظمة التي خلفت الأستعمار لعدم اهتمامها باللغة الأمازيغي بكل حمولتها وباعادة كتابة التاريخ الحقيقي لهذه الأقطار.وقد فعلت ايديولوجية ميشال عفلك فعلها لدى البعض حتى اضحوا عربا اكثر من العرب ولما سقط محرابهم ولوا وجوههم وجهة العقيدة الأسلامية الوجه الثاني لعملة القوميين العرب.
تقبلي تحاتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن صراع البروليتارية ضد التحالفات الطبقية التي تصطنع المؤسسات الدولتية وتوسع حدودها عن طريق القوة أو الاحتيال ومساندة القوى الامبريالية لهذا الترامي، من اجل اسقاط البنيات الطبقية القائمة وفرض ديكتاتورية البروليتارية كمرحلة انتقالية نحو المجتمع الشيوعي، ليست فكرة طوباوية كما تحاول البرجوازية الوضيعة تسميم افكارنا بها، بل هي حقيقة موضوعية ضرورية لاستمرار النوع الانساني وانها لن تتأتى الا عبر الثورات العنيفة كردود فعل الكادحين عبر العالم وفي مدى زمني غير قصير على التنازل اللولبي لاحتضار المجتمع الطبقي الرأسمالي وما يحدثه هذا الاحتضار في تنازله من كوارث انسانية. انطلاقا من هذا المسار التاريخي، فان البنيات الفكرية البرجوازية الفوقية الظلامية الدينية والشوفينية العرقية واليمينية واليسراوية، ستبقى تمارس تخديرها للكادحين من اجل انتاج واعادة انتاج المؤسسات الدولتية الطبقية ومواصلة استيلاب الكادحين واستغلالهم بتلك البنيات الفوقية. حق تقرير المصير يجب ان يتوافق مع الطموح الثوري للطبقة العاملة للقضاء على الاستيلاب القائم بكافة ابعاده الدينية والشوفينية واليمينية واليسراوية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حق تقرير المصير السياسي والاقتصادي والاجتماعي هو قبل كل شيء حق الكادحين في التحرر من الهيمنة والاستغلال والاستيلاب الطبقي البرجوازي بمختلف مسمياته، وفي المسار الطويل والمعقد لحق تقرير مصير الشعوب تظهر حركات التحرر من الاستعمار، وعندما تحقق اهدافها تتحول الى دول طبقية جديدة تعمل من جديد على استيلاب القوة العاملة. مما يؤدي من جديد نحو صراع طبقي وانتفاظات على الكيان الطبقي القائم. تلك هي صيرورة الكيانات الطبقية الى حين بلوغ المجتمع الشيوعي الاشتراكي الخالي من الطبقات. الخلاصة هي ان حق تقرير المصير كما قالت الرفيقة مكارم حقيقة مجتمعية ثورية وليست مؤامرة، غير ان القوى الطبقية المتربصة بالطبقة العاملة من اجل استيلابها واستغلالها قد تحول نتائج حق تقرير المصير الى مؤامرة لاستنزاف الكادحين. ما يحدث في تونس ومصر امثلة حية على التمرد الشعبي لتقرير مصيره لكن القوى الطبقية البرجوازية الظلامية والشوفينية واليمينية واليسراوية تحاول من جديد العودة لاستيلاب الكادحين. ولا زالت المواجهة قائمة ومفتوحة كافة الاحتمالات الثورية . المهم ان الصيرورة الثورية اخدت طريقها، وهو ما نتمى ان يحدث في كافة بقاع العالم

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أحد يمنعك من حق إبداء رأيك في أي موضوع، لكن حرية الفكر لا تعني التطرق لمواضيع لسنا ملمين بأعماقها. إن اتبعنا حق تقرير المصير دون تفكير فسنقسم دولننا إلى دويلات، حيث كل محافظة ستعلن حقها في تقرير مصيرها.
من ناحية أخرى لا مجال للمقارنة بين فلسطين والصحراء المغربية، إذ البوليزاريو هم مغاربة حاولوا حث اليسار على النضال المسلحة ضد النظام ولما رفض طلبهم تحولوا إلى جبهة انفصالية كان يدعمها الاتحاد السوفياتي وكوبا وألمانيا الشرقية السابقة. واليوم هم أصبحوا تيارات وعقائد مختلفة ومتباينة وما بقي من الفكر اليساري إلا الماضي.
سؤال لك رفيقتي: هل نسيت كيف كان مرتزقة البوليزاريو يقتلون في الشعب الليبي المناضل ضد الديكتاتورية القذافية؟
بخصوص الأمازيغ أجيب بكلماتك: لماذا نحرم أهل البلاد من تقرير المصير؟ لست مع التطرف الفكري لأننا كلنا مغاربة وهي موجة عابرة، لكن المغرب فعلا احتله العرب تحت راية الدين، حيث غاروا عليه مرتين ولم يتمكنوا منه إلا في الغارة الثانية التيشنوها بعد مرور ثلاثين سنة على الأولى. ورغم ذلك المغرب استقل عن الخلافة ولم يقع تحت الاحتلال العثماني.

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما أنه تعاقب على سدة الحكم بالمغرب عدة سلالات أمازيغية، الشير الذي، مثلا، لم يحصل بمصر حيث كان أول حاكم مصري لمصر منذ كليوباترا هو جمال عبد الناصر. ثم أين كانت جبهة البوليزاريو إبان الاحتلال؟ متى تأسست هذه الجبهة؟ إن تاريخ تأسيسها يبين على أن مؤسسها الحقيقي هي الحرب الباردة وليس ما ما يسمى بالشعب الصحراوي العروبي. إن الصحراء تاريخيا أرض للأمازيغ وشاركهم فيها في حقبة زمنية ترجع إلى ما قبل التاريخ (القرن التاسع حسب البعض، أو الثالث حسب البعض الآخر ومنهم الدكتور الراحل شوقي ضيف) إذا عن من نتحدث؟
رفيقتي، إن عصرنا هو عصر توحّد وتوحيد لا فترة تشتت، فلماذا نؤيد المخططات الإمبريالية الساعية لتشتيت شمل الدول، انطلاقا من مبدأ فرق تسد، حتى تسيطر على خيراتها وإمكانياتها البشرية والطبيعية؟ انظري إلى العراق، فمسألة تفريقه غلى دويلات، إن بقي الوضع كما هو، مسألة وقت فقط. فهل هذا ما تسعين إليه؟ أعتقد أنك تحبين وطنك ولا تريدين له التفكك، أليس كذلك؟
مع أخلص تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النضال من اجل الحرية و ضد كل اشكال العبودية لا يعني التنازل عن الارض من اجل شعارات مغلوطة و مبادئ تطبق على البعض في غير محلها و لا تطبق عن البعض الاخر في محلها.
و السلام على من استعمل فكره للوصول الى الحقيقة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا تكتبي ترهات قبل ان تعودي لقراءة التاريخ
لا اعلم لماذا وللاسف الشديد وياللغرابة فقد قرات قبلا لشخصين كورديين عن (الصحراء الغربية) وعن ( حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير)وهذه (ثالثة ثلاثة )كوردية اخرى تكتب في مجال لا تفقه فيه شيئا !!!
يا سيدة مكارم اولا لا تستمري في التلميح الى (عنصرية الامازيغ) وعودي الى ما قام به اهلك الاكراد في العراق عندما تمت لهم السيطرة والسلطة في اقاليمهم فاخذوا يقومون بتهجير العرب وغيرهم لتبقي خالصة للاكراد ! نحن لا ندعو الى اقصاء العرب وهؤلاء الذين تسمينهم ب (ا لشعب الصحراوي) لو تعودي الى ادبياتهم هم يقولون عن انفسهم انهم (شعب عربي اصيل) وحضرتك تعلمين جيدا اين تقع ارض (العربي الاصيل) !! يعني هم قدموا الى ارضنا غازين وبعد استوطانهم ارضنا هم يطالبون باقامة (جمهورية عربية صحراوية). ويرفعون شعارا (اخرج من بلادنا يا شلح)يقصدون بشلح اي غير عرب وبفصيح العبارة هم ( عرب سادة الناس) اما باقي الشعب المغربي فما هم الا امازيغ او مستعربون.
هناك مثل مغربي دارج يقول : تجي لدارنا وتضرب اولادنا !! يعني نحن نرحب بك في دارنا فتتعدى انت على اطفالنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذلك المثل المغربي يشرح جيدا حالنا مع اولئك الانفصاليين.نحن الامازيغ قبلنا بهم في ارضنا وتعايشنا معهم ولكن هم يتعدونا على ارضنا ويريدون اخراجنا منها لاقامة (جمهورية عربية) خالصة( للشعب العربي الاصيل) !! يا سلام عليهم وعلى من يدعون العدل ويتنطحون للدفاع عن اهوائهم !!
اذا ارادوا العيش مع باقي المغاربية امازيغ وعرب او اي كان اصلهم فاهلا وسهلا بهم اما اذا ارادوا تقزيم وطننا وانشاء كيان عنصري فاظن ان وسائل النقل تطورت وبامكانهم في بضع ساعات ان يجدوا انفسهم وقد عادوا الى تلك الصحراء الشاسعة التي تدعى (الربع الخالي) في جزيرة العرب ارض اجدادهم !
قبل ان تدعي بانك مع العدل واحترام حقوق الاخرين وضد العنصرية حاربي اولا العنصرية المقيتة التي تمكن ت من قلوب ابناء جلدتك الذين يمقتون كل ما يمت للعرب بصلة اما نحن ف(العرب)يعيشون بيننا ونحن اخوة ولا ندعو الى اقصائهم ولا الى انشاء وطن خاص بالامازيغ
االصحراء مغربية ولن تنتزع مغربيتها لا البوليزاريو ولا الجزائر ولا مكارم ابراهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بخصوص تلك الحجة الباهتة والتي استعملها ايضا مرارا الكاتب الجزائري المدعو عبد القادر انيس والتي هي (نظام المغرب وموريتانيا اتفقا على اقتسام الصحراء) هذه الحجة التي اتيت بها لتثبتي ان الصحراء ليست مغربية وكانك لم تقرئي يوما عن ملوك او رؤساء ممكن ان يفرطوا في اراضيهم حفاظا على كراسيهم !!! في حين انه يوجد بالقرب من بلادك خير مثل وهو ((المتفاوض الفلسطيني)) وماذا عن لواء الاسكندرون هل سكوت النظام السوري عنه يعني انه ليس ارضا سورية ?
النظام المغربي تنازل وتغاضى عن كثير من تجاوزات النظام الجزائري في حق اراضينا اثرا ل(السلامة !!)
اخيرا اقول لك لا تتصدي لموضوع قبل ان تلمي بجميع حيثياته واقرئي التاريخ قبلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت انتظر من المعلقين ان ان يقدموا وجهات نظرهم وان كانت تختلف مع وجهة نظر الاخت مكارم بشيء من الموضوعية، لكن يبدوا ان الامازيغ من جهة والعروبيين حلفاء النظام القائم في المغرب يدافعون عن نفس الشيء اي مغربية الصحراء، ويحاولون اجبار الكاتبة والقراء على تبني اطروحاتهم التي يقولون عنها انها علمية. لكن المشكل لو كانت الاشكالية علمية لما حدثت المشكلة اصلا، فالاشكالية هي اجتماعية سياسية والمدافعون عن مغربية الصحراء لهم مشروع توسعي هيمني، أما سكان الصحراء الامازيغ المستعربين والمختلطين بقبائل ذات اصول عربية لكنها دابت وسط المجتمع الحساني الامازيغية المستعربة فانهم عن بكرة ابيهم يريدون الاستقلال ولا يريدون وصاية ولا حكما ذاتيا، والنظام المغربي يعرف هذه الحقيقة لذلك رفض اجراء استفتاء استشاري لسكان الصحراء وهل يريدون الاستقلال ام البقاء تحت الهيمنة المغربية. لكن مآل منطقة الصحراء هو الاستقلال على نفس شاكلة جنوب السودان. الاخت مكارم توفقت في موضوعها لذلك نراها تتعرض لهجمات شرسة ومن الامازيغ ومن العروبيين المتطاحنين اصلا لكنهما متحالفان في الهيمنة على الصحراء ةخيرات الصحراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الحقيقة

ما دام كل يغني على ليلاه

الغلبة ستكون للاقوى ...!!

من سينتصر في النهاية , الشيعة على السنة ؟ ام السنة على الشيعة ؟

العرب على الامازيغ أو بالعكس ؟؟

بغياب اي اطار نظري جامع لعموم الثقافة الاسلامية , ستنجلي الغبرة في النهاية عن اسلام ممسوخ سلفي وهابي , او شيعي صفوي ...
يرتدي حلة عروبية او بربرية أو امازيغية في النهاية

الإسلام هو الكلمة الجامعة
فاجتمعوا عليها ونحو الخلافات الواهية هذه جانبا

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يهمني ان كان اصل اولئك الصحراويين مختلط من امازيغ وعرب او افارقة ةلايهمني ذلك في شيء .فانا اخذ بما يصرحون به علانية .فهم يا سيدة يا محترمة يؤكدون في كل وقت وحين بانهم ((( شعب عربي اصيل ))) وبامكانك ان تتاكدي من ذلك.هم يفتخرون بذلك ايما افتخار ويعيرون باقي المغاربة حتى الناطقين فيهم بالعربي بانهم مجرد (شلوح) او مستعربين...
انا من فمهم ادينهم.هم يخاطبون باقي المغاربة قائلين (اخرج من بلادنا يا شلح) وانا ارد عليهم : بل انتم من يجب ان يخرج من ارضنا فالربع الخالي لا يقع في شمال افريقيا ولكن في اقصى جنوب غرب اسيا في منطقة تسمى شبه جزيرة العرب..
لا تحاولوا ان تصوروا الضحية وكانه ظالم في حين تبرئون الظالم !
انا من المدافعين عن مغربية الصحراء ولكن اين دليلك على ان لدي اهداف توسعية ؟ .هل لدي حلم للسيطرة على جزيرة العرب لادعي انها امازيغية او اسعى لاقتطع جزءا من اراضيها لاقيم عليه جمهورية عربية امازيغية نقية ؟؟
الم يكفيكم كل ذلك العدد من الجمهوريات العربية والمماليك والامارات الفاسدة المفسدة تريدون ان تظيفوا اليه جمهورية اخرى ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيا اما ان اقبل ان يتصرف الاعراب مرة اخرى وعلى هواهم في ارضنا وارض اجدادنا ينتزعون منها قطعة ليقيموا عليه كيانا عنصريا يا اما ان تنعتنا السيدة المرابطي بالتوسعيين !!
العامة من الصحراويين الذين تقولين انهم عن بكرة ابيهم يريدون الانفصال عن المغرب.هؤلاء تعرضوا لغسيل دماغ من طرف زعمائهم العروبيين الماركسيين العنصريين حيث اقنعوهم بانهم هم العرب الحقيقيون ((العرق النقي)) ولهذا لا يجب ان يتنازلوا عن ((ا لشرف العربي)) (ياعيني!! وما ادراك ما الشرف)) ليختلطوا مع (الشلوح).يعني تماما مثلما (( الشرف اليهودي)) شعب الله المختار !!
اخيرا اقول لك يا سيدة المرابطي : ليس بامانيك او اماني السيدة مكارم ابراهيم او زعماء الانفصال او النظام الجزائري او غيركم ان تنتزع الصحراء من مغربها.المغرب كله من اقصى شماله حتى الحدود الموريتانية ملك للمغاربة اي كان اصلهم وعرقهم وهكذا سيبقى والزمن بيننا وبينكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما ندافع عن مغربية الصحراء فاننا ندافع عن المشروع الاستعماري الملكي المتعفن الذي يستعبد الجماهير الكادحة شلوح وعرب. فالغزو العروبي لبلاد المغرب اسس لدولة طبقية استغلالية تماهت مع المشروع الاستعماري واستحودت على خيرات المغرب وهربت اموال الشعب نحو الخارج وباعت كل شيء. فعندما تدافع عن مغربية الصحراء فانت تدافع عن توسيع المشروع الاستعماري الطبقيوعن استعباد المغاربة عرب وامازيغ. انها خيانة الشعب والتاريخ والجماهير: انظر الرابط التالي للتعرف على الوضع الذي تريد ان تلحق به الصحراء، وشهد شاهد من اهلها
http://www.youtube.com/watch?v=yD0JrVyiHKQ&feature=share

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورد في تعليقي رقم 39 خطأ حيث جاء في كلامي : لاقيم عليه جمهورية عربية امازيغية نقية ؟؟
اقصد : جمهورية امازيغية نقية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منطقك الفريد يجب ان يتم تدريسه في الجامعات والمعاهد فهذا منطق جديد لم نسمع به قبلا !!
فلكي اثبت انني اعارض النظام الملكي المتعفن الذي يستعبد الجماهير الكادحة شلوح وعرب ، يجب ان اقبل بانفصال الصحراء عن المغرب وذلك كي تنجو الصحراء ومعها الصحراويون وينفذوا بجلدهم من (الوضع) الذي يعيشه باقي المغاربة.وطبعا فالسيدة المرابطي تعد (وعد) اولئك الصحراويين عند انفصالهم من المغرب تعدهم بوضع جديد وبمدينة فاضلة سيوفرها لهم زعماء الانفصال القومجيين العنصريين !!
وتبعا لمنطق السيدة المرابطي الجديد يجب ان نفرط والى الابد في سبتة ومليلية حتى لا نلحقهما بوضعنا المهين.وغذا او بعد غذ اذا امتدت اطماع اسبانيا الى مدن شمالية اخرى فيجب ان نسهل لها المهمة حتى تنجو تلك المدن وسكانها من الوضع في المغرب ،ثم نرحب بعد ذلك باطماع جزائرية اخرى شرق المغرب لتنقذ هي الاخرى مدنا ومناطق مغربية شرقية من الوضع في المغرب.ثم بعد ذلك اذا قررت مناطق اخرى شمال المغرب او جنوبه او... ان تستقل بذاتها وتشكل وطنا خاصا علينا ان نصفق لها ونشد على اياديها. وهكذا اذن يتم سناريو تشتيت المغرب بقعة بقعة ،قطعة قطعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهكذا اذن يتفرق المغاربة في كل ملجأ كأنهم ايتام او لقطاء. كل هذا حتى تشفي السيدة سعاد المرابطي غليلها من النظام الملكي المتعفن !!
منطقك يا سيدة المرابطي منطق متهافت وافقك ضيق للغاية
الارض باقية والشعب باقي اما الانظمة والحالة المعيشية والاجتماعية فهي تتغير طال الزمن او قصر

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كعمال كادحين امازيغ وعرب وانا امازيغية مرابطية حتى النخاع ليس لنا من المغرب سوى الاسم، انه مغرب -أونا- مغرب التحالف الطبقي الحاكم المتعفن. أتعلم ان عبد الكريم الخطابي حاول اقامة جمهورية الريف والانفصال عن الهيمنة العلوية، كما لا زالت للشعب الريفي طموحاته للاستقلال عن النظام العلوي. ان الخلفيات التي تدفع الريفيين الى المطالبة بالاستقلال وهم الأمازيغ الذين لا يستطيع أحد انكار امازيغيتهم هي نفسها مبررات استقلال الصحراويين، انها الرغبة في تقرير المصير بعيدا عن الهيمنة الاستعمارية الكومبرادورية للتحالف الطبقي الحاكم. اذا كان الاستقلال سيضعف النظام ويفتت سيطرة العروبيين والفاسيين وبالتالي يمكن الكادحين امازيغ وعرب من تقرير مصيرهم فاجتماع الكادحين بعد ذلك تحت راية الاشتراكية والملكية الجماعية لوسائل الانتاج وديكتاتورية البروليتارية بتعدد ثقافاتهم ممكن بل وامر بديهي. المشروع الامازيغي الشوفيني ذو نظرة احادية يخدم فقط النظام الكومبرادوري القائم فهو مجرد العوبة بيد النظام القائم، لتقوية ذاته والحفاظ على هيمنته دون ان يمكنه من تحقيق اهدافه. المثل الذي ينطبق عليكم هو ان شن وافق طبقة، شكلا ومضمونا

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو ان اكل قومية او كل شريحة او فئة مجتمعية عانت من نظامها المستبد،لو انها قررت الاستقلال بذاتها لرأينا العالم ليس فقط دويلات بل اسرا مستقلة بذاتها كل اسرة هي وطن قائم بذاته..
سأتبع منطقك الجديد الى اخره وافترض معك ان ضيقي الافق- سواء من الصحراويين او من الريفيين او غيرهم من الذين لديهم طموح للانفصال عن المغرب - اقاموا اوطانا مستقلة عن المغرب.هل تضمنين للكادحين ان ينعموا فيها بالنعيم وبالحرية والعدالة ؟ ماذا لو سيطرت طبقة على الحكم وتم انشاء نظام مستبد متسلط على غرار النظام المغربي ، هل يحق اذن لفئات متضررة ان تطالب بالانفصال عن المنفصلين وتكوين وطن اخر اكثر قزامة ؟!
لنرى اذن الى ماذا سيوصلنا منطقك المتهافت !
مازالت الاحداث الدرامية التي يلعب دور البطل فيه السفاح البعثي الاسدي في سوريا ما زالت ماثلة امامنا وهو نظام ليس فقط مستبد بل هو طائفي حتى النخاع ، هل سمعنا من الشعب المدبوح شعارات تطالب بالانفصال عن سوريا ؟؟
مطابة الانفصاليين باستقلال الصحراء ليس ناجما فقط عن معاناتهم من النظام المستبد في المغرب كما تزعمين بل الامر اكبر من ذلك !! الم تسمعي يوما زعيم الانفصاليين عبد العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد العزيز المراكشي عندما وصف (الشعب المغربي) بانه (((( شعب صديق))))!!!!! يعني لم يتكرم علينا حتى باسم (الشعب الشقيق) كما هو متعارف بين (الاشقاء العرب !!!).بل عندما يرفعون شعار (((اخرج من بلادنا يا شلح))).هل هذا فقط بسبب استبداد النظام يا سيدة المرابطي؟
زعماء الانفصال يحلمون باقامة دولة عروبية ماركسية على حساب وطننا.ولكن نحن لن نجاريكم في ايديولوجيتكم التي عفا عنها الزمن !
دعني اقول لك امرا:الماركسويون من امثالك وامثال بعض المغاربة وزعماء الانفصال سيجعلوننا نمقت تلك الايديولوجية ومنشأها تماما مثلما يساهم بعض الاسلامويون في تاجيج الكره للاسلام
الماركسويون كل ما يهمهم ان ترى النور ايديولوجيتهم المقبورة حتى ولو اقتضى الامر ان تتشتت الاوطان الى اسر.كل اسرة جمهورية ماركسية مستقلة بذاتها!
لن نجاريكم في نواياكم الخبيثة! اذا كنت تعانين من الاضطهاد والاستبداد من طرف النظام المغربي فهيا امتلكي الشجاعة وانزلي الى الشارع مثلما يفعل البعض ومثلما فعلت الشعوب في تونس ومصر وليبيا وسوري اواليمن
ناضلي في اطار المغرب الموحد وكلنا سناسندك وسنشد على يديك اما هلوساتك الانفصالية الماركسويةفاحتفظي بها

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا كثيرا السيدة مكارم
فلولا ترهاتك ما كنا لنقرأ تعاليق من هذا المستوى الراقي
للإخوة المغاربة رواد هذا الموقع خاصة الأخ ذريس أزيرار الرائع حقا
من واجب المغاربة أن يفخروا بك سيدي أمد الله في عمرك أما السيدة المحسوبة على
إمرابظن فندعو الله أن يشفيها من علة اسمها الشيزوفرينيا على ما أدري ـ والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا علاقة لكم بالامازيغ الاحرار امثال عبد الكريم الخطابي أو اوبسلام وموحا او حمو الزياني، انتم شوفينيون ظلاميون عنصريون قتلتم امازيغيين شييوعيين بدماء باردة هما الحسناوي والسيسوي في موقعي الراشدية ومكناس ورغم ذلك تم افلات القتلة المجرمون لان النظام المتعفن العروبي يدعمكم ويحمي اذيالكم عندما تهاجمون الامازيغيين التقدميين الاحرار. انتم صنيعة النظام لذلك تدافعون عن اطروحاته وبقائه انكم الد اعداء الشعب الامازيغي الحر, انتم معشر البرجوازية الانتهازية الوضيعة من يقف وراء حق الشعوب الامازيغية في تقرير مصيرها. انها نوع من السكيزوفرينيا التي تتحدثون عنها لانكم تعيشونها

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الا تعلمون معشر الشوفينيين ان الامازيغ الاحرار حقوقوا انفصالهم عن بلاد المخزن لمدة خمسة قرون في منطقة الاطلس والريف والصحراء وهي المناطق التي كان حلفائكم من النظام المتعفن يسمونها بلاد السيبة. ومن هم الامازيغ الغدارين الذين باعوا الامازيغ الاحرار غير احرضان وامهراق وامحزان ... والذين ابرموا مع سلطانكم معاهدة الحماية لتصفية المقاومة الامازيغية وبالتالي توخيد المغرب تحت هيمنة العرش العلوي المتعفن، انكم اليوم تلعبون نفس اللعبة الخيانية وتهاجمون متكتلين على امراة لمنعها من حقها في التعبير عن مواقف حرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت لا تنظر ابعد من انفك وليست لك اي دراية بتاريخ الامازيغ، فهؤلاء الحكام العربان الذين تساند هيمنتهم على بلاد الامازيغ حاربتهم الكاهنة وكسيلة وعندما شعروا بقوة العدو مارسوا الارض المحروقة من تةنس الى المغرب واحرقوا اشجار الزيتون التي تسيب لعاب الغزاة العرب ولحؤوا الى الجبال للاحتماء بها للبقاء احرار مستقلين الى ان جاء الخونة من الامازيغ وباعوا اخوانهم للمخزن. الامازيغي الحر لا ينحني لاي غاز ولاي سلطة طبقية. زاوية امهاوش خلال القرن الثامن عشر استطاعت هزم السلطان سليمان بل واسره من اجل الحفاظ على استقلال الزاوية. التخلص من الفكر البرجوازي الصغير والنظرة الضيقة قد يعيدك الى جادة الصواب. لان المغرب الامازيغي اما ان يكون اشتراكيا او لا يكون، ومن اجل هذه الغاية جميع المشاريع السياسية ذات البعد التحرري ممكنة، وليس فقط المشروع الصهيوني الشوفيني العنصري لاحمد الدغرني واحرضان واعرشان ومحند العنصر خونة الامازيغ والذي لا يعمل الا على المزيد من ادلال الكادحين امازيغ وعرب. راجع حساباتك يا ازيرار

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اود ان اصحح معلوماتك ان كان يهمك الامر: انا شاب من العامة ومن طبقة(على قد الحال) لست برجوازيا ولا ابن برجوازي ولا حفيده ولا ابن ابن ابن..... ابن حفيده ! انحدر من مدينة صغيرة على الحدود مع الجزائر تلك المدينة الهادئة الوديعة عانت الامرين من ظلم نظام الحسن الثاني اذ كاد يمسحها من على وجه الخريطة في يوم من الايام. وعانت من التهميش ومازالت تعانيه حتى يومنا هذا.كما عانى سكانها ايضا من اطماع النظام العسكري الجزائري الذي ضم اليه ومازال يريد ضم اراض تابعة لمدينتنا كل ذلك يتم والنظام المغربي متقاعس لا يحرك ساكنا مفضلا السلامة.
انا لست منضويا تحت اي حزب ولست حتى فاعلا جمعويا انا شاب مغربي احب بلدي واحب شعبي- وانا اميز جيدا بين بلدي وبين من يحكمه- اسعى بطريقتي الخاصة لاساهم في تنظيف بلدي من الفساد والمفسدين وفي نفس الوقت اسعى الى محاربة الانفصاليين التمزيقيين وكذلك القومجيين العروبيين الذين يريدون ان يعربوا البشر والشجر والحجر في بلادي !
هذا هو انا وهذا هو منطقي وهذه هي نظرتي وفلسفتي وانت حرة في ما ترين
هذا آخر رد لي على كلامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منطق السيدة سعاد المرابطي يقول :
*حينما تقول بمغربية الصحراء فأنت حتما مع النظام (لا يوجد إحتمال أخر! ، )، ولست إلا بوقا للمخزن .
* لكي تكون ماركسيا ، فيجب عليك أن تدعم الأطروحة الإنفصالية للبوليزاريو فلتقبل هكذا طرح و إلا فأنت من المرتدين و التحريفيين ، المنتمين إلى البرجوازية الوضيعة. هل أوصى ماركس بهكذا طرح في بيانه الشيوعي؟! ، أنا لا أعرف رغم أني اتبنى النظرية الماركسية !!
سأسأل السيدة سعاد ، ماذا لو كان النظام شيوعيا ، وكانت جبهة البوليزاريو أداة للإمبريلية العالمية ، هل ستؤيدين نزعتها الإنفصالية ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق ادريس ازيرار قد يكون المرء فقيرا لكنه مشحون بالفكر البرجوازي الصغير فننعته بالبرجوازي الصغير، وقد يكون المرء غنيا لكنه يحمل فكر البروليتارية ويناضل من اجل ديكتاتورية البروليتارية فننعته بالبروليتاري وهكذا كان كارل ماركس ولينين من اسرتين ارستقراطيتين لكنهما حملا فكر الطبق العاملة وقضيتها فاصبحا بروليتاريين كما ان خروتشوف كان فلاحا بسيطا لكنه حمل فكرا بورجوازيا ومباشرة بعد وفاة ستالين قام بانقلاب برجوازي داخل الحزب البلشفي ومن تم انحرف النظام الى نظام برجوازي مقنع. بلاد تامزغا هي شمال افريقيا كاملة وقد تنازعتها انظمة عروبية استعمارية بالحديد والنار وقد قاتل الامازيغ دائما هجمات الاستعماريين وعادة ما يلجأ الى الجبال او الصحاري ليبقى مستقلا ويقوي نفسه للعودة الى طرد المستعمرين. من هنا فلا النظام المغربي ولا الجزائري ولا الموريتاني وتنوس وليبيا ومصر كانظمة طبقية قمعية تمثل الامازيغ والطبقة العاملة الامازيغية التي تشكل الاغلبية، ولا بد من ثورة عمالية امازيغية على كافة هذه الانظمة الطبقية لاسقاطها واقامة المجتمع الاشتراكي الامازيغي. فالعدو الرئيسي هو النظام المغربي وليس الصحراوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ساند ماركس استقلال بولونيا ضد روسيا القيصرية الفيودالية الرجعية، كما ساند وحدة ايطاليا والمانيا معاكسا بذلك ارادة القوى البائدة الاقطاعية، كما ساند الولايات الامريكية الشمالية ضد الولايات الجنوبية الرجعية القائمة على العبيد والعبودية خلال الحرب الاهلية، فاستنادا على هذا المنطق المادي التاريخي يتم احداث تغراث في الانظمة الرجعية وبالتالي الدفع بالقوى التقدمية الى الامام. فتجب في بلادنا مساندة قوى التحرر والتقدم ضد القوى الرجعية والظلامية والشوفينية التي تكرس الاضطهاد والتخلف. خلاص البروليتارية الامازيغية هو في تدمير النظام القائم عبر كافة الاساليب التحررية واساسا الثورة البروليتارية ودعم حركة التحرر الصحراوية. اما ما تعمل عليه القوى الشوفينية فهو تحالفها مع النظام الرجعي وتقويته، والنظام يعلم ذلك فيعمل على تقوية النزعة الشوفينية وسط الامازيغيين البرجوازيين كما يحاول بثها وسط الامازيغ الكادحين المضطهدين. ان الخيار هنا هو بين تقدمية الامازيغ الكادحين وتحضير ثورتهم على النظام الرجعي لاقامة نظام اشتراكي يتساوى فيه الجميع وبين الاستمرار في دعم قوى التخلف. انها مسألة ثورة ذهنية

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال: متى كان لينين وماركس من أسرتين أريستقراطيتين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على سبيل الاستئناس فقط أشير إلى عائلة ماركس الارستقراطية (بمفهوم الميسورة وليس بمفهوم طبقة امراء الاقطاع) انظر ما يلي
http://www.marxists.org/arabic/archive/lenin/1914-marx/01.htm
http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?ArticleID=22666
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=12128.0
بخصوص عائلة لينين الارستقراطية (بمعنى الميسورة كذلك) أنظر ما يلي
http://egyptiansocialist.worldgoo.com/t73-topic
http://www.v3v3v.com/vb/showthread.php?t=1198

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت من الذين يعتمدون على المواقع للحصول على المعلومات وينبذون الكتب، لك ذلك ما دمت حرة في حياتك. لكن اسمحي بأن أقول لك أن المصطلحات العلمية لا يمكن لأي كان أن يعطيها مفهوما حسب هواه دون تقديم نظرية علمية يقنع بها المجمعات العلمية هذا من جهة.
ومن جهة أخرى أقول لك أن ماركس لم يكن ميسور الحال وأنه لو لا مساعدة إنجلس المادية له لعانى من الفقر المدقع. فغنجلس فعلا كان مسيور الحال. بالنسبة للينين فإن عائلته كانت على ابعد حد تنتمي للطبقة المتوسطة.
إن الإريستوقراطية طبقة اجتماعية معينة ولا يمكن إطلاق تسميتها على غيرها إلا بسلطان البحث العلمي لتجديد مفهوم المصطلح. أما المواقع فهي للإطلاع عن الأخبار والأحداث اليومية وليست للمعرفة العلمية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت اضفت خزعبلات كثيرة من وحي طناطن رأسك، الامر لا يحتمل كل ذلك الدرس الذي تفضلت به، فانا لست تلميذتك كما اننا لسنا في حصة تدريس. فبعدما اعيتك حيلك لفرض وجهة نظرك على الكاتبة والقراء حول مغربية الصحراء وتجريم الشعب الصحراوي الذي يقاتل من اجل حريته واستقلاله بارضه وبالتالي تقرير مصيره، ها أنت تلجأ الى الفدلكة والتعالي والاستاذية. انت فهمت كلامي عندما تحدثت عن الاصول الارستقراطية لماركس ولينين بمعنى كما اشرت اصول ميسورة، وهو ما مكنها من تعليم ابنائها في احسن الجامعات، ولم اتناول صيرورة حياة ماركس ولينين، وكان قصدي ان الرجلين الذين كانا من المفروض بحكم انتمائهما للبرجوازية الصغرى ان يحملا هذا الفكر لكنهما مارسا الانتحار الطبقي واصبحا بروليتاريين فلسفة وعملا. اما بالنسبة للمواقع فقد اشرت ان ذلك على سبيل الاستئناس وهذه ايضا حاولت تجاهلها وتحذلقت لكي تتباهى امام القراء بانك من بين المدمنين على قراءة امهات الكتب. تدخلك ليس في محله لانعدام الأساس اصلا كذاك الذي يضحك بدون سبب، وانت تعلم البقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد أنك قاعدية ومستقبلك كما هي العادة بعد الجامعة وزارة الداخلية. فأنتم لا تبرحون الفناء الجامعي إلا لتعانقوا جلاديكم. لقد قال لينين: إن اليساري المتطرف لا يعرف الوسط، فهو يذهب من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين. بالنسبة للأستاذية فأنا فعلا أستاذ وأمارس هذه المهنة الشريفة، أما كونك أنك لست تلميذتي، فقد اثبتي ذلك من خلال طرحك القاعدي.
مع أطيب تحياتي
وهذا آخر رد عليك

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد زكرياء الفاضل، نحية طيبة، لا شك انك عشت وسط عالم من المرتدين والمنبطحين أو بين من ارتدوا وانبطحوا عقب انهيار سور برلين، لذلك تحمل تلك الضغينة اتجاه بعض القاعديين الذين انبطحوا وعانقوا بعد الجامعة وزارة الداخلية كما تقول، نحن لسنا من ذاك الوسط أو من تلك الطينة، كما نعرفكم جيدا أهل الوسط من البرجوازية الوضيعة كما وصفكم فؤاد النمري مجرد نصف طبقة طفيلية تعيش على الريوع وخدمة المشروع البرجوازي المهيمن سواء كان كومبرادوريا أم امرياليا، غرور الطبقة الوسطى وتعاليها واعتقادها أنها افضل الكائنات بمحافظتها على الوضع القائم وتكريسه. البرجوازية الصغرى هي اعدى اعداء الكادحين وحركات التطور والتحرر. دفاعها عن الديموقراطية والعدالة الاجتماعية ملتبس ومشبوه كونه أحد آليات الحفاظ على القوى الرجعية المهيمنة. السيد زكرياء أنا لا أوجه لك أي شتم عندما اعبر لك عن موقفي السياسي، لان الطبقة العاملة في المغرب عانت وتعاني الكثير من خيانات التعبيرات السياسية للطبقة الوسطى التي تشكل احد رموزها عن وعي أو غير وعي. مع أطيب تحياتي. وهذا أيضا آخر رد عليك

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما نتوخى أسلوبا سلفيا ودوغمائيا لفهم الماركسية فنحن لا نختلف عن من نصفهم بالظلاميين لحد الآن لم نظهر تميزنا عن تفكيرهم الأحادي.
توخي العقدية في الدفاع عن أطروحة أو نظرية مهما كانت متماسكة علميا يسيء إليها كثيرا . لأنه من يدافع بهكذا منهج دوغمائي لا ينسجم بالضرورة مع الموضوع الذي يقدمه على المائدة و تنهار عقيدته ما أن توضع تحت مجهر النقد لذلك تكون الدوغمائية بمثابة حجرة عثرة أمام أية محاولة لإعادة الفهم والتطوير كجدلية للحياة .
اتبنى الماركسية كنظرية سوسيولجية علمية تقدم فهمها لحركة التاريخ بمنهج جدلي مادي . لكن أن أدافع عنها بأدوات ووسائل تكفيرية ، فهذا لا ينسجم وغايتها التي من أجلها ولدت، سندافع عنها بوسائل غير بعيدة عن جوهر الماركسية ، عن المنهج الجدلي المادي. فهي تدافع عن نفسها بنفسها ، ولا تحتاج أبدا لمعتنقين يبشرون بدين ماركس و يكفرون من لا يدينون به .
عدو الماركسية ليس الإمبريالية ، لكن عدوها بالدرجة الأولى هي الدوغمائية .
تحياتي ومودتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد كنا نناقش في هذا المنبر مسألة سياسية تتعلق بالموقف من مطالب الشعب الصحراوي بالاستقلال عن هيمنة النظام الكومبرادوري الملكي المتعفن في المغرب وقدمت اطروحات مضادة للمنطق الشوفيني الانتهازي الذي يخدم النظام القائم ودكرت بالحركة الاستقلالية لامازيغ الريف ولموحا او حمو الزياني ولعسو اوبسلام وللهيبة ماء العينين عندما كان الامازيغيون احرارا ولا يحنون رؤوسهم لاي كان، فموقفي السياسي واضح ويستهدف ثورة الكادحين الامازيغ والعرب على البرجوازية المتعفنة التي تسعى الشوفينية الى خدمتها، وبالتالي اقامة نظام ديموقراطي شعبي اشتراكي يتساوى فيه الجميع تنمو فيه كافة الثقافات المحلية. اين هي الدوغمائية من كل هذا ؟ اليست الدغمائية هي دوغمائيتكم ؟ حيث تحاولون تهريب النقاش من اجل فرض رؤيتكم الضيقة الوحيدة علي وعلى الكاتبة وعلى القراء. من يحاول لي رقبة الماركسية وتحريفها لكي تنسجم مع طموحاتكم الضيقة مع العلم ان لا علاقة لكم بالماركسية الا الخير والاحسان. انها دائما تلك العقلية البرجوازية الوضيعة المفحمة بالغرور والتعالي ممزوجة بجرعة ذكورية نرجيسية لا تحسن مخاطبة النساء ولا تقبل ان تتحداها، انها دوغمائيتكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فبينما نسعى الى تثوير الكادحين المستغلين والمضطهدين امازيغ وعرب من اجل استيلائهم على السلطة وفرض ديموقراطيتهم الشعبية من خلال مجالسهم الموسعة (علما ان الحكم عبر المجالس هو موجود في تاريخ القبائل الامازيغية وهو حكم جماعي اشتراكي) وحيث يتم محو الطبقات والعمل المأجور. تعملون انتم على تقوية الدولة الملكية الطبقية وتوسيع هيمنتها وفي اقصى الحالات تطالبون بمشاركة البرجوازية الامازيغية في حكومات هذه الدولة الطبقية والحفاظ على الاضطهاد والاستغلال القائم اتجاه الكادحين عرب وامازيغ. ان مشروعكم الشوفيني مفضوح وبائد سرعان ما سينكشف خداعه. اما مشروعنا فهو النظام الاجتماعي الاشتراكي الاممي الذي سيخلف نمط الانتاج الرأسمالي المحتضر والانظمة الرجعية والشوفينية والظلامية المرتبطة به والتي يستعملها من اجل الحفاض على هيمنته اطول مدة ممكنة. تلك هي المادية الجدلية التاريخية، اما مشروعكم فهو القائم على الدوغمائية الصافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عنوان المقالة-


البُوليساريُو : قِصّة كِفاح مرِيرٍ للشّعب الصّحراوِيّ
-

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289352

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الحقيقة معلوماتي عن الماركسة والشيوعية معلومات هزيلة جدا لا تخول لي ان اتخذ موقفا منها. ولكن ما رايته واراه من التيارات الماركسوية في المغرب خصوصا من اولئك العروبيين - وكذلك من بعض الامازيغ من امثال سعاد المرابطي- يجعلني اقرف قرفا شديدا من تلك الايديولوجيات تماما مثلما يجعلنا الاسلامويون والقومجيون العرب ننفر من الاسلام ومن العروبة !!
لم نسمع يوما من اولئك الماركسويين العروبيين -بما فيهم ماركسويون عرب من دول اخرى -يتحدثون مثلا عن حق الامازيغ في الاعتراف بهويتهم ولغتهم بل بالعكس يتهمون الامازيغ بالعنصرية ومحاولة تفتيت المغرب والعمالة للامبريالية(( لتمزيق وحدة الامة العربية واضعافها)).في حين ان اغلب الامازيغ لا يطالبون بوطن خاص بهم اللهم بعض الشواد..
في المقابل اولئك الماركسويون العروبيون من المحيط الى الخليج يساندون انفصال اقليم الصحراء عن المغرب ونسمعهم يتحدثون عن ما يسمونه ( الشعب الصحراوي) .طبعا فهم سيضربون عصفورين بحجر واحد فالانفصال سينجم عنه ولادة (جمهورية ماركسية) في نفس الوقت تلك الجمهورية هي ذات هوية عربية.فمادام الامر لن يخرج من حضيرة العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فما دام الامر لن يخرج عن حضيرة العرب فاهلا به ونعمت ! اما الامازيغ فمطالبهم انفصالية تملى عليهم من الامبريالية العالمية!
انفصال جنوب السودان - في نظر العروبيين الحريصين جدا على وحدة العرب -هو مؤامرة امبريالية ، اما انفصال الصحراء عن المغرب فهو حق دونه اي حق !
اخيرا وختام الكلام في هذا الموضوع ، اود ان اقول لك امرا ، الرفيقة مكارم ابراهيم ، امرا قلته سابقا للكاتب الجزائري عبد القادر انيس : بإمكان الشيوعيين اوالماركسيين او الامم المتحدة او اي اراد ، ان يزعم انه يدعم حقوق الشعوب في الانعتاق وتقرير المصير وانه يحمل من مشاعر الانسانية فائضا ... القانون الذي يحكم العالم هو قانون القوة.اذا كان المغرب اقوى بحيث استطاع ان يحتفظ بصحرائه فهنيئا لنا.اما اذا كانت القوة في صالح الجانب الانفصالي واستطاع ان يفصل المغرب عن صحرائه فهنيئا للانفصاليين العروبيين والماركسويين اينما وجدوا . ويحق لك عندئد الرفيقة مكارم ابراهيم ان تذهبي للاحتفال في الصحراء وتهنئة رفاقك في الايديوليوجية ولا تنسي ان تصطحبي معك الرفيقة سعاد المرابطي !
هو قانون القوة ، والغلبة للاقوى..
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اقرأ للمعلقين من قبل ابلد من تعليقك السيد ادريس، فهو حشو في الكلام يفضح المستوى المتدني والفهم الضيق للاشياء الى درجة اعجز فيها عن الرد، فقط أقول لجميع القراء كل عام وأنتم طيبون واتمنى للجميع سنة جديدة أكثر ثورية للعرب والامازيغ للاطلحة بالمزيد من الدول الديكتاتورية

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدمنى خبر عاجل يقول ان الرفيقة مكارم اصيبت بنوبة قلبية مساء أمس الجمعة 30 دجنبر خلال مشاركتها في برنامج اداعي، ولحد الآن لم يكشف لنا أحد عن حالة الرفيقة الصحية، لذا أتمنى من الرفاق في الحوار المتمدن أن يطلعوا محبي الرفيقة مكارم عن أحوالها الصحية. نتمنى أن تكون الرفيقة مكارم في كامل الصحة والعافية ونتمنى لها سنة 2012 طيبة كلها تألق وعطاءات غزيرة، علما أن مقالاتها ظلت طوال الوقت تجذب القراء وتعليقاتهم ونقاشاتهم نظرا لما تطرحه من اشكاليات حول قضايا الساعة. فعودي الرفيقة مكارم الى قرائك جميلة دائما كما أنت

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مختلفون لكن متحابّـون
لهذا عـودي لنا واسلمي
أيتها المشاغبـة البريئة... ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---