المجدُ لثورة أكتوبر نوفمبر

أسامة مهدي الكعبي

الحوار المتمدن-العدد: 3582 - 2011 / 12 / 20 - 02:29
المحور: الادب والفن
    

أسامة مهدي الكعبي
في وسط الأرضْ
في منطقةٍ شرقية,
عند جبال الثلجِ الأبيضْ
تصطفُّ هنالك أشياء,
لا يمكن أنْ تحويَها قضيةْ
أغربُ من قصص يحكيها السندباد !!.
بين المالكِ والعمالِ
بين السيدِ والخدّام
وثنائيّةٌ أبديّة ,
فالأولُ في قصرٍ عالٍ
لا يفقهُ معنى الإنسان
لا يعرفُ طعماً للجوعِ
لا يسمعُ صوتَ الأيتامِ
والثاني عبدٌ مملوكٌ
لا يعرفُ حتّى الأحلامِ !!
***************
كنزٌ أكبرُ من كلِّ الغاباتِ
بين المالكِ والحكّامِ
وجياعُ العالمِ ملءُ العالم ,
مــــنـــســـيّـــــون !!!!
و أمامَ القصر ,
وقفتْ طفلة,
قالتْ :عمّي يا عم
أعطينا من خبزِ مدينتنا ,
لا يقبلُ هذا الحاخام !!!
ومــضــت حـــقــــبــــة .....
جــاء الفــارسُ,
يحملُ نـــــجـــمـــة ,
مــطــرقــةً أكبرُ من جبلٍ
تسحقُ هاماتِ الظـلّام ,
تـصـنـعُ إيقاعاً مختلفاً ,
لا يُشبهُ قطْعاً إيقاعْ !!
ما أقسى هذي الأيام !
سأبدّدُ ظلمَ الحــكّــام
يا أورورا اليومَ ابتهجي , 1
قد حقّق مِدفعُكِ النصر
نحن رجالَ الثورة
لا نأكلُ لحماً فاسدْ 2
لا نلبسُ بعد اليوم
ثوبَ العيدِ ونهتفُ باسم القيصر 3
ما أحلى هذا الإيقاع !
سأغنّي باسم الأحرار
ومضى يعملُ ليلَ نهارْ
لا يعرف للحدّ قرارْ
يــا أحـرارُ , ويــا ثـوّار :
إنّ الحبلَ على الإيقاع ...
وقضى الشعبُ على الإقطاع.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسامة مهدي الكعبي
البصرة / سفوان
26/10/2011
1 ـ إشارة إلى البارجة أورورا الشهيرة التي قصفت القصر الشتوي عام 1905.
2 ـ إشارة إلى البحارة الذين أعدموا بالرصاص عام 1905 لأنهم رفضوا تناول حساء
البورش المطبوخ باللحم الفاسد , وكانوا ثلاثين رجلا .
3 ـ إشارة إلى العمال الذين توجهوا مع نسائهم و أطفالهم بتظاهرة سلمية بقيادة الأب جابون إلى
مقر القيصر في القصر الشتوي مطالبين بحقوقهم وهم يرتدون ثياب العيد ويحملون صور القيصر
والإيقونات ويرددون الصلوات , فأمر القيصر الحرس القيصري والقوزاق والخيالة برميهم
بالرشاشات والمدافع , وأعملت فرق الخيالة سيوفها في رقابهم رجالاً ونساءً وأطفالاً !! وأجهزت
على الجرحى فقتل أكثر من ألف في يوم واحد وجرح أكثر من خمسة آلاف عرف هذا
اليوم بيوم الأحد الدموي.


أُسامة مهدي الكعبي

السيرة الذاتية والأدبية

1ــ مواليد مدينة الفاو/البصرة في 20/5/1976
2ــ اضطرّ على ترك مدينته الفاو بعد اندلاع الحرب العراقية ـ الإيرانية عام 1980 والتنقل مع عائلته الى عدّة أماكن في البصرة والعراق .
3ــ تخرج من كلية الآداب /جامعة البصرة ـ قسم اللغة العربية ,عام 2003 4ـ نشر أُولى قصائده ومقالاته في جريدتي :البصرة والقادسية في زمن النظام السابق عام 2003
5ــ بعد التغيير نشر قصائده ومقالاته في كبريات الصحف العراقية مثل الزمان , المنارة ,
طريق الشعب ,وغيرها بالإضافة إلى النشر في مجلة ( فنارات ) وهي مجلة إتحاد أُدباء العراق فرع البصرة
6ــ عنده أكثر من مجموعة شعرية غير منشورة .
7ــ نشر مسرحيته ( السجادة ) على شكل كتاب وذلك أواخر عام 2007
وقد اشارت اليها بعض الفضائيات والصحف العراقية .
8ــ عنده أكثر من مسرحية غيرمنشورة .
9ــ اسّس ملتقى كلمةالجنوب للإبداع الشعري والأدبي عام 2006.
10ــ عنده أكثر من بحث أدبي ومنها بحثه عن إيقاعية الشعر النثري
وهو بحث غيرمسبوق ولا منشور.
11ـ نشر مجموعته الشعرية الأولى ( تراتيل) وقد صدرت عن دار الينابيع
في دمشق ــسوريا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العناوين : العراق ـ البصرة ـ سفوان .
مكتب بريد سفوان .
أو العراق ـ البصرة ـ سفوان .
مدرسة الذخائر.
البريد الألكتروني [email protected]
[email protected]

رقم الهاتف : 07702853163
07816003860

#أسامة_مهدي_الكعبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات