- الربيع- و الشباب . . اليسار و - المتمدن - 1

مهند البراك

الحوار المتمدن-العدد: 3567 - 2011 / 12 / 5 - 19:12
المحور: ملف - حول دور القوى اليسارية والتقدمية ومكانتها في ثورات الربيع العربي وما بعدها - بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الحوار المتمدن 2011
    

ـ 1 ـ

لابد من القول بداية، ان ربيع المنطقة بادر و تحرّك به الشباب و الشابات بانواع طموحاتهم و آمالهم، ثقافاتهم، قومياتهم و اديانهم، منتدياتهم و ملتقياتهم . . بسبب البطالة و الدخول المتدنية و الفساد و قمع الحريات، و السأم من حياة فارغة يهيمن عليها و يحدّ منها الفقر، رغم المهارات و التأهيل المهني و العلمي و الثقافي الذي حققوه، الأمر الذي سبب انواع المعاناة و الآلام و تسبب بمواجهات و اهانات و اعتقالات و تعذيب و قتل . . قامت بها الاجهزة الحكومية و كانت سبباً هاماً من اسباب الرفض، و الهجرة و الهروب المرير من الوطن لمن استطاع . .
و يرى باحثون متنوعون ان اجيال شباب المنطقة اليوم امتازت بجديد متنوع . . حيث شهدت تحولات عالمية عظمى لم تشهدها الاجيال السابقة . . كانهيار احد القطبين العالميين الهائلين، تغيّر منطق الاحداث العالمية السابق، و توالي انهيار انظمة و دول و ظهور جديدة على اسس اخرى، و شاهدوا بأعينهم احداث 11 ايلول الارهابية الدامية و هي تنقل مباشرة على الهواء لكل العالم . . و عاشوا الإرهاب وانواع الفتن و المؤامرات و الدسّ و التلوّن و الوقيعة، و اعادة نظر بالحدود الجغرافية . . التي اتخذت وتائر من نوع جديد غير مسبوق في المنطقة منذ نتائج الحرب العالمية الأولى و قيام و تشكّل دولها . .
لقد نمت و شهدت تلك الأجيال تأخر و مراوحة (احتكار) مؤسسات تأريخية للمعرفة و البحث، قياساً بسرعة تطورات و احداث المنطقة، سواء كانت مؤسسات معرفية و اعلامية او احزاب و ايديولوجيات متنوعة . . شكّلت لأزمان طويلة ملاذاً وحيداً لمن اعتقد اعتقاداً ايمانياً بكونها لوحدها و لو كانت جامدةً بلا تحديث، تمتلك كلّ الحقيقة ـ رغم تقديمها براهين صادقة لأجيال مضت و تحققت تحت لواءها نجاحات و انتصارات ـ . . بسبب ظهور جديد لم يكن موجوداً او ملموساً في زمانها . .
اجيال شهدت اشتعال حروب من نوع جديد للقوى العظمى في المنطقة، و شهدت سَوْق حكام دكتاتوريين كانوا فزّاعات المنطقة المخيفة، و محاكمتهم و تنفيذ احكام بهم علناً . . و شهدت كوارث طبيعية هائلة و انتقاماً للطبيعة ككارثة تسونامي و تأكد لها عملياً و ليس نظرياً فقط، حقيقة و اهمية العلوم الإيكولوجية و مخاطر البيئة و بكونها ليست خيالاً . .
اجيال تعيش الانترنت الذي حطّم المسافات و الحواجز، كموصل . . كمعلّم و مرشد و محرّض، اضافة الى بروز اقطاب اقليمية في المنطقة نمت و صارت تنافس الاقطاب الدولية التقليدية بالتفاعل و الصراع معها، و تشهد تغيّر مفهوم القوة و النفوذ في عالم اليوم، اضافة الى تضاعف اعداد سكّان منطقتنا الشرق اوسطية و تزايد نسب الشباب المتعلّم فيها . . فتكوّن بون شاسع بينها و بين الأجيال السابقة على اصعدة كثيرة التنوّع، عدا ثبات الحكمة البشرية في الحياة و الموت، قوى الخير و الشر، الصراع من اجل العدالة و تساوي حقوق البشر . .
من جهة اخرى، فإن و صول و مباشرة التغييرات العالمية التكنيكية و العلمية و الادارية الى المنطقة لأهميتها التكتيكية و الستراتيجية، و صراع و اعادة اصطفاف الاحتكارات الدولية و الإقليمية، الذي اضيف اليهما ظهور احتكارات بضائع جديدة صاعدة بلا انقطاع . . التي تحاول توظيف تناقضات و صراعات المنطقة الى صالحها، اضافة الى مراهنتها على اجنحة حاكمة ممن ترى ان لامفرّ من التغيير، و على اخرى تعمل هي على تأهيلها، و ثالثة تعمل على ترويضها او التعامل معها . .
كل ذلك و غيره الذي جعل من شباب المنطقة اليوم بطموحهم و احلامهم باجتراح المآثر في سبيل حياة افضل، الذي جعلهم يفكّرون و ينشطون بآليات و منطق جديد يناسب سرعة تكوّن و توالي الأحداث . . فإنه جعل انواع المشاريع و القوى و الأحزاب الداعية للتغيير و التقدم في المنطقة، تنظر الى شباب اليوم كطاقة هائلة جديدة تهدد الأنظمة المستبدة الجامدة من جهة، و من جهة اخرى فانها قد تهدد حتى طليعية الاحزاب التي ناضلت و تناضل من اجل سعادة مجتمعاتها و قدّمت جحافل الشهداء على ذلك السبيل منذ عقود، ان لم تتجدد الى مستوى حاجات و آفاق الواقع المعاش الفعلي، وتكسر آليات صارت تعيق النشاط . .
التجديد الذي يرى فيه مجربون بكونه ليس شعاراً فحسب، بل عملية معقدة فعلاً تتطلب ليس علوماً فقط، بل تتطلّب روحا اكثر شباباً قادرة على التفاعل و المبادرة، لأن المجتمع و شبابه صارا يتطلبان حاجات و امورا في خضم تشويهات اجتماعية لايمكن القفز عليها في المنطقة، و لأن النشاط بين الشباب صار يحتاج آليات و مَنْطقاً جديدين للتحفيز و التحريك، رغم مواجهة قوى التغيير عين التحديات المحافظة في المنطقة التي طوّرت آلياتها بفعل اموالها المتراكمة سواء من النفط في السلم و الحرب، او من خلال تحالفاتها و تأريخها الحافل بانواع المساومات مع الحكام و المتنفذين الإقليميين و الدوليين.
على تلك المقدمات . . انفجرت طاقات الشباب في المنطقة بشرر صغير و لكنه مروّع . . هو احتجاج الشاب الكادح محمد البوعزيزي حارقاً نفسه امام دار الحكومة المحلية في مدينة تونسية . . ليتكرر ذلك و يتسبب بخروج مظاهرات تتسع و صدامات مع رجال الشرطة حتى انطلقت البلاد عن بكرة ابيها في مواجهة الرصاص و هي تهاجم المقار الحكومية بالحجارة ، و بعد محن و مواقفٍ تضامن الجيش معها و هرب رئيس البلاد . . و لتتكرر المشاهد سريعاً في قلب المنطقة مصر، و تتكرر درامياً في ليبيا و تستمر متصاعدة في دول اخرى و في مقدمتها سوريا الآن . .
و رغم طابع العفوية التي بدا عليها الشباب في البداية، كما يرى عديدون . . الاّ ان تكرار هبّاتهم و اصرارهم و شيوع اخبارهم السريع في العالم كلّه بفضل التقنيات الحديثة و تضامن اوسع جماهير البلد و العالم و شباب المنطقة معهم الذي اكسب انتفاضتهم ابعاداً هائلة، اخرجتها من طابع العفوية و الإحتجاج الفوضوي احياناً . . لأنها لم تتنظم و تصطف بما يمكّنها من تقديم بدائل عملية واقعية، رغم انها تمكّنت عزلاء من ازاحة الانظمة الخانقة الجاثمة على صدرها، بعد ان غيبت الجماهير عن صنع الأحداث بسبب ظلم الأنظمة الاوتوقراطية الحاكمة الوحشي و اساليب الإبادة التي استهدفت استئصال لولبها الفاعل : قوى اليسار و التقدّم تحديداً على توالي العقود . .
و يكاد يجمع المراقبون و المحللون . . على ان ربيع المنطقة و ادوار الجماهير الهائلة فيه، لم يأتَ من فراغ، بقدر ما جاء على ارضية تأريخ كفاحي حافل من اجل الحرية . . و من الفكر و الوعي الذي تشكّل و دعت اليه المعارضات الوطنية، و خاصة افكار و تحريض و تعبئة و اهداف اليسار و القوى الديمقراطية القريبة اليه بالوانها، رغم انين اليسار من جراح القمع الذي مورس ضده و حدّد من مشاركته المنظّمة ككيان منظّم سرّي محظور في بداية " الربيع "، و انما شارك بفعالية من خلال ما مسموح به قانوناً من نقابات و اتحادات جماهيرية و مهنية . و تعززت مساهمته و كينونته ذاتها بفعل الآليات التكنيكية ـ الألكترونية (تقنية المعلومات و الإنترنت) الحديثة و انتشر نشطاؤه و صار بسرعة ـ قياساً بسنوات القمع الماضية ـ طاقة فاعلة ضمن قوى التغيير اليوم . .ً
و فيما يرى مفكرون بأن اليسار و المادية و العلمانية هي فكر قبل كل شئ، و ان التنظيم و الأحزاب ما هي الاّ تطبيق واعي و منفذ لذلك الفكر . . يرى ناشطون مجربون ان مطالبات فعاليات ربيع المنطقة السائدة في : الحرية، الديمقراطية، حقوق الكادحين، حقوق المرأة، التاخي القومي و الديني و المذهبي، استنهاض الشعور الوطني بدل الغرور القومي و الشوفينية و الطائفية، حرية الصحافة . . اضافة الى حق تشكيل النقابات و ضمان حقوق العمال و مكافحة البطالة، ديمقراطية التعليم و العلم . . ماهي الاّ جوهر مطالبات القوى اليسارية و الديمقراطية طيلة عقود، و ان ذلك ان دلّ على شئ فانه يدلّ على ان فكرها الحي المتجدد يلعب ذات الدور التحريضي الداعي الى رص صفوف اطياف الشعب من اجل تحقيق الأهداف و الحقوق.
و يرى كثيرون في الافكار الثورية و اليسارية بكونها ليست حكراً على ناس او فئة معينة، ان ضحّى قسم منهم بحياته دفاعا عنها، و مرض او توفي او عجز قسم آخر . . تنتهي . و انما هي افكار حيّة تكوّنت و عاشت و تطورت و تتطور . . تلفظ البعض و يلفظها بعض، الاّ انها تبقى و تستقطب جدداً و تبني جحافل كفاحية جديدة من الشباب الاكثر جدية في السعي من اجل التغيير نحو بدائل اكثر عدلاً . . انه الفكر الذي راحت دونه دماء و تضحيات الملايين رجالاً و نساء على توالي العصور، و حققوا به اكبر الإنتصارات في سبيل اخوّة البشر و تساويهم في حق الحياة و الحرية . (يتبع)


4 / 12 / 2011 ، مهند البراك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(*) ملاحظة : وردا خطأ في حاشية مقال سابق للكاتب بعنوان " ازمة الحكومة . . سوق بيع الأطفال"
بتاريخ 27 / 11 / 2011، ان السويد فتحت باب اللجوء للأطفال العراقيين ممن يتعرضون لسوء المعاملة، و الصحيح ان اللجوء مغلق للدولة المذكورة، لذا اقتضى التوضيح و الإعتذار .

#مهند_البراك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات