شعوبنا والحاجة لعزة النفس

محمد بودواهي

الحوار المتمدن-العدد: 3565 - 2011 / 12 / 3 - 08:53
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في منطقة الشرق الاوسط وشمال إفريقيا تحكم الشعوب من قبل أنظمة تيوقراطية تجتمع فيها كل مواصفات الفساد والاستبداد والطغيان والجبروت ولا يتميز فيها واحد عن الآخرإلا بتنوع ممارستها لبعض الطقوس الشكلية لبعض مبادئ الديموقراطية لتلميع صورتها خارجيا وليس كما هي متعارف عليها عالميا ،

المقولة الشهيرة: "القشة التي قصمت ظهر البعير"، هي قصة توضح أنه لا يجب الاستهانة بصغائر الأمور, فالتراكمات السلبية تؤدي في النهاية إلى مشكلة كبيرة قد لا يحسب المتسببون فيها حسابها ومن ثم تأتي بخسارتهم وربما هلاكهم . هكذا كانت تعيش كثير من شعوب المنطقة في حالة من الاستسلام المدل ، والتبعية السخيفة ، والرعب الشديد من كل الحكام ، رغم أنها قوية وأعدادها كبيرة ، ورغم أنها تستطيع تحطيم كل حواجز الخوف و تغيير ما هي عليه من بؤس وحرمان ومدلة ولكنها، للأسف، فقدت الإرادة والشهامة والثقة بالنفس .

قد كان الظالمون في كل عصر يعرفون ذلك جيدًا، فكانوا لا يدعون فرصة للشعوب أن تقول لا، أو أن تطالب بحقها، كانوا يراهنون على ذل شعوبهم واستسلامهم للأمر الواقع .

والشعوب تفعل هذا لأنها خائفة ، وهذا الخوف لاينبعث إلا من الوهم ، فالطاغية وهو فرد لا يمكن أن يكون هو وعصابته في الحكم أقوى من عشرات الملايين من المواطنين إن هي شعرت بإنسانيتها وكرامتها وعزتها وحريتها ، وكل فرد فيها هو كفء للطاغية من ناحية القوة ولكن الطاغية يخدعها فيوهمها أنه يملك لها شيئاً ! وما يمكن أن يطغى فرد في أمة حرة أبية أبداً ، وما يمكن أن يطغى فرد في أمة رشيدة وعاقلة أبداً ، وما يمكن أن يطغى فرد في أمة تؤمن بقضيتها العادلة وتأبى أن تدافع عنها بالغالي والنفيس أبدا .
إن أكثرية شعوبنا يعيشون حياة بئيسة رغم امتلاك دولهم ثروات كبيرة ، فهناك كثير من المشكلات التي تنخرعظام هذا المجتمع من القهر والذل والفساد ، ومن الفقر والأمية ، ومن العنوسة والبطالة ، ولنا أن تعرف أن هناك أكثر من نصف سكان أوطاننا يعيشون تحت خط الفقر، وهناك أكثر من 68 مليون مواطن من الفقراء المعدمين حسب إحصائية عام 2005 الرسمية وأكثر من 70 مليون أمي يجهل القراءة والكتابة ، وأكثر من 31 في المائة من نسبة البطالة ، وقرابة النصف من السكان لا يحصلون على مياه صالحة للشرب ..... هدا في الوقت الدي تمتلك فيه الدول الشرق أوسطية والشمال إفريقية كما هائلا من الاحتياطي العالمي للبترول ، و من الاحتياطي العالمي للغاز الطبيعي والفوسفاط والحديد ، وفيها من الثروات البشرية والزراعية والطبيعية والبحرية والمعدنية ما لا يمكن أن يحصى أو يعد .

وإن المرء ليستغرب أشد الاستغراب وهو يقلب ناظريه في رؤية هذه الأوضاع الحياتية والمعيشية الصعبة التي يحياها الناس وهم سكارى زاقدين لا يفيقون و لا يستيقظون و خائفين لا يحتجون ولا يثورون ، تثور الدنيا من حولهم وهم ساكنون ضاحكون لا هون لا يعتبرون ولا يأبهون ، يعيش العالم في رفاهية وديموقراطية وعدالة اجتماعية وهم في العوز و الحاجة منغمسون ، تتغير الدنيا من حولهم وهم بأنفسهم وإرادتهم وحقهم في العزة والكرامة والحرية والحياة يكفرون.


إن الحرية تعني القدرة على الفعل والاختيار، ويعرفها فولتير بقوله: "عندما أقدر على ما أريد فهذه حريتي"، أماالفيلسوف ليبينز فالحرية عنده عبارة عن "قدرة المرء على فعل مايريده". والإنسان بطبعه وتكوينه مفطور على الحرية، فهي ليست هبة أو مكسباً أومغنماً من الرؤساء ولا مكرمةً منهم، وإنما هي ضرورة حياتية وحق أصيل لا يرضى من الإنسان أن يهدره فيحيا أحمق ودليل وبليد وهو يستطيع الرشد و النظر.

إن من أراد أن يحيا من شعوب منطقتنا فليس عليه أن يقعد وينتظر الفرج ينزل من السماء ، فكما يقولون: إن الصخرة العظيمة المعترضة سبيل الظمآن إلى الماء تقول له: إما أن تحطمني، وإما أن تموت، فأين الخِيَرة؟ ومن هنا نعلم أنه ليس على الشعوب إلا أن تتحرك وتنهض تناضل وإلا تعرضت للفناء والاندثار .

فالحرية ليست مكسبا أو مغنما أو صدقة من الرؤساء لشعوبهم ولدلك فمن أراد أن يحيى حياة كريمة فليس عليه أن يقعد أو ييأس أو يجبن ويخاف

إلا أننا نستبشر خيرا فقد استيقظت الشعوب، وعرفت طريقها ، ووقفت أمام طغيان بن علي، وجبروت مبارك، وهستيرية القذافي، وعدوانية صالح ، وهمجية الأسد ، والبقية تأتي عماقريب.











والجماهير تفعل هذا مخدوعة من جهة وخائفة من جهة أخرى، وهذا الخوف لاينبعث إلا من الوهم، فالطاغية وهو فرد لا يمكن أن يكون أقوى من الألوف والملايين، لو أنها شعرت بإنسانيتها وكرامتها وعزتها وحريتها، وكل فرد فيها هو كفء للطاغية من ناحية القوة ولكن الطاغية يخدعها فيوهمها أنه يملك لها شيئاً! وما يمكن أن يطغى فرد في أمة كريمة أبداً، وما يمكن أن يطغى فرد في أمة رشيدة أبداً،

#محمد_بودواهي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات