الأخطاء التاريخية للكتاب المقدس(التوراة)_4

الاولى بيك ان تنتقد القران الذى يعج بالاخطاء المختلفة والاشكال المتنوعة ، هذا الكتاب الذى كتبه حسان بن ثابت شاعر الرسول الذى كان يمد له الرسول نبسه عندما كان يسرق معلومات الكتابين التوراة والانجيل لوحورهما لصالحه ويكفر اصحاب الكتابين ، رغم هبا كله اخرج الكتاب مليئا بالتناقضات لم يفيد البشرية لوقته ولا سيفيدها بل جاء ليخرب حياة البشر
فبدلا من ان تنقتد كتابا مضى عليه عدة الاف من السنين الذى لم ينزل من عند الله مثلما ( انزل الله القران ) وحفظه فى اللوح المحفوظ، انا اقترح عليك ان تنتقد هذا الكتاب لو انت شجاع وتملك من الشجاعة قليلا
فالتوراة سيبقى على حاله الذى جاء الرب المسيح ليصحح طريق بنو اسرائيل نحو الايمان الحقيقى الذى هو مفقود من العرب والمسلمين فشتان بين الاثنين يا طلعت

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن ليس فيه اخطاء
والا اعرضها علينا ووقتها يكون لك الحق فيما تقول
ومن اين اتيت بالاف السنين التى تتحدث عنها حدد عدد سنين التوراة التى تؤمن بها
القصص القرانى جاء لكى يصحح لكم ما افسده اجدادكم
وايضا الاناجيل التى الهة الانسان النبى عبد الله عيسى ابن مريم ابنت عمران
انا عارف انكم لاتؤمنون بعيسى ولا امه ابنت عمران
لانكم لاتعرفون اسم عيسى ولا ابو مريم ومع ذلك تقولون اننا ناخذ من كتابكم
الاستاذ طلعت حتى الان لم ياتى بشىء خارج كتابكم ولا خارج القران
والعاقل من خلال القراءة سيعرف اين الاخطاء واين ما يوافق العقل والمنطق كما تحبون
والله يا استاذ وليد انا دائما اكون محايد وعقلى يعمل مع الحق
الابن البكر والوحيد تقول عنه التوراة انه اسحق -حاجة تجنن
والله يصارع يعقوب وكاد يعقوب ان يهزمه -ثم يقول له لن اتركك الا لما تباركنى -وبعدين يسأله من انت -ازاى يساله المباركة وبعدين يقول له ما اسمك حاجة غريبه
اين كان الله عندما ضحك يعقوب بمساعدة امه فى اخذ البركة من ابيه اسحق بدلا من عيسو بالخداع ووضع شعر على جسمه لان عيسو كان مشعر
والغريب انه اخد البركة كان الله نايم وقتها وهلم جرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ابو بكر. سبق وان نفيت مسالة الاسراء والمعراج فى تعليقك السابق وكان لك تفسير شخصى حول الامر ونفيت ان رسول الاسلام قد قام بذلك واليوم يا ابو بكر اريد ان اسمع رايك مرة اخرى حول سورة الاسراء ايه 63 و64
كذلك سورة الرحمن 56 الموضوع يتعلق بعلمية الجماع بين الجن والانس وعلاقة الامر بالمرآة المسلمة علميا، انا لك شاكر جدا
سيكون لنا لقاء هنا قريبا
..تحية
وليد .بغداد

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية استاد طلعت ...استاذي العزيز اذا كنت تريد مناقشة تاريخية يوسف يجب ان تستند الى التاريخ علم الاثار الكتابات الهيروغليفية متاحف مصر الملييئة والغنية بتلك الاثار انت تفسر الماء بالماء...كلها ميثولوجيا اذا استطعت ان تبرهن انت والمسيحيين واليهود بوجود هكذا شخصية شبحية من خلال الكتابات الهيروغليفية التي لايوجد فيها اي ذكر للكنعانيين او ان احد افرادهم قد تقلد منصبا رفيعا ...فقط يوجد رسم او كتابة واحدة لعائلة واب الاسرة ملتحي اشارة الى الكنعانيين يصفهم الكتابة بانهم قد تم ابادتهم اوسبيهم وليس هناك اشارة الى يوسف ولا هم يحزنون...ثانيا مصر كانت سباقة في انشاء قنوات الري على النيل وكانت المدن المصرية كلهاعلى النيل وتاريخيا ولزمن ليس ببعيد كان المصريون لايعتمدون على الامطار في الزراعة فالقحط لم يصب المصريون وهذا موجود عندنا فقط في القران وليس موجودا في التوراة فهم لم يذكروا هذا القحط في مصر وهذا اقرب للواقع ...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قراءة ارامية للقران
(( واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا 17:64)) في هذه الآية يسجل لُكسنبرغ اعتراضه على إبليس الذي يستفزز بالصوت، فمن المعروف أنه وسواس خناس، عليه فإن لسان العرب يشرح استفز: ب ختل حتى ألقى في مهلكة.
(واجلب عليهم) تصبح: اخلب عليهم أي اخدعهم وامكر بهم ـ (بخيلك ورجلك) تصبح: بحيلك ودجلك ـ أما -شاركهم- فهناك ما يقاربها في الآرامية (سرك) وتعني: أغرى.. وبهذا يستقيم المعنى حسب الكاتب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو كان نقدك لكتاب المسيحيين واليهود من وجهة نظر علمانية أو الحادية لكنت صفقت لك ورحبت بنقدك لكن أن تنقض الكتاب المقدس عند اليهود والمسيحيين وتتحفنا بقرآنك فهنا المصيبة , هل يمكنك الرد على مواضيعنا هنا :
http://ladeenion1.blogspot.com/

أتحداك أن تقرأ مواضيعنا عن إسلامك !

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت ما ذكرت وسؤالى :اين هى الاخطاء ياسيد طلعت؟ انت شكلك بتهرج والهدف من الموضوع ان مفيش موضوع غير العنوان فقط . ودى مش امانة علمية على الاطلاق . يحركك تعصب اعمى. عندما اقول هناك اخطاء لابد من مرجعية . علمية .آثار نقوش مخطوطات ..الخ ام انك تتبع المبدأ الشهير الكذب فى سبيل الله...عجبى

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد


الاولى بيك ان تنتقد القران الذى يعج بالاخطاء المختلفة والاشكال المتنوعة ، هذا الكتاب الذى كتبه حسان بن ثابت شاعر الرسول الذى كان يمد له الرسول نبسه عندما كان يسرق معلومات الكتابين التوراة والانجيل لوحورهما لصالحه ويكفر اصحاب الكتابين ، رغم هبا كله اخرج الكتاب مليئا بالتناقضات لم يفيد البشرية لوقته ولا سيفيدها بل جاء ليخرب حياة البشر


عزيزي وليد الشاعر حسان ابن ثابت امن في المدينيه والقران نزل قبل ايمانيه قرابة ثلاثة عشر سنه .. فماذا تقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد


الاولى بيك ان تنتقد القران الذى يعج بالاخطاء المختلفة والاشكال المتنوعة ، هذا الكتاب الذى كتبه حسان بن ثابت شاعر الرسول الذى كان يمد له الرسول نبسه عندما كان يسرق معلومات الكتابين التوراة والانجيل لوحورهما لصالحه ويكفر اصحاب الكتابين ، رغم هبا كله اخرج الكتاب مليئا بالتناقضات لم يفيد البشرية لوقته ولا سيفيدها بل جاء ليخرب حياة البشر



بل سيتغير كل شيئ سيضطر الفتكان الى اعادة النظر في الكتاب المقدس وصياغته من اجديد لانهم اعتادوا الى تغير الاحداث بايدهم ... فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند لله

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان

القرآن ليس فيه اخطاء
والا اعرضها علينا ووقتها يكون لك الحق فيما تقول
ومن اين اتيت بالاف السنين التى تتحدث عنها حدد عدد سنين التوراة التى تؤمن بها
القصص القرانى جاء لكى يصحح لكم ما افسده اجدادكم
وايضا الاناجيل التى الهة الانسان النبى عبد الله عيسى ابن مريم ابنت عمران
انا عارف انكم لاتؤمنون بعيسى ولا امه ابنت عمران

شكرا جزيلا على اضافتك القيمه تحياتي وتقديري لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد...

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً{61} قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً{62} قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُوراً{63} وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً{64}


ذكر الله ابليس مع الملائكة ... ففي هذا الحديث يعني اسمه ابليس .. وذكر الشيطان مع بني ادم .. يعني سمي بالشيطان بعد المعصية

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{55} فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ{56} فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ{57}

ان كان الهك وعدك بحور عين فانتظر حتى ياتي وعده اما انا بالنسبة لي فلا حاجة لي بهن

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كاوه كردي
تحية استاد طلعت ...استاذي العزيز اذا كنت تريد مناقشة تاريخية يوسف يجب ان تستند الى التاريخ علم الاثار الكتابات الهيروغليفية متاحف مصر الملييئة والغنية بتلك الاثار انت تفسر الماء بالماء...كلها ميثولوجيا اذا استطعت ان تبرهن انت والمسيحيين واليهود بوجود هكذا شخصية شبحية من خلال الكتابات الهيروغليفية التي لايوجد فيها اي ذكر للكنعانيين او ان احد افرادهم قد تقلد منصبا رفيعا


ماذا توحي لك قطعه اثيره فخاريه او معدنيه .. عزيزي الافكار الدينيه تعتمد على النصوص وليس على القطع الاثريه ثم اي تاريخ يستخرج من مزابل ومقابر الاولين

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كاوه


فقط يوجد رسم او كتابة واحدة لعائلة واب الاسرة ملتحي اشارة الى الكنعانيين يصفهم الكتابة بانهم قد تم ابادتهم اوسبيهم وليس هناك اشارة الى يوسف ولا هم يحزنون...ثانيا مصر كانت سباقة في انشاء قنوات الري على النيل وكانت المدن المصرية كلهاعلى النيل وتاريخيا ولزمن ليس ببعيد كان المصريون لايعتمدون على الامطار في الزراعة فالقحط لم يصب المصريون وهذا موجود عندنا فقط في القران وليس موجودا في التوراة فهم لم يذكروا هذا القحط في مصر وهذا اقرب للواقع ...تحياتي



الكنعانيون وسبي بابل هي من ازدواجيات الكتاب المقدس التوراة لانه اشتبك مع عصور ابعد من عصره مثل قصة يوسف وابراهيم ثم دونت في الكتاب المقدس التوراة فجميع الاحداث فيه مصطنعه صنعها اليهود لانفسهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ادهم



قرأت ما ذكرت وسؤالى :اين هى الاخطاء ياسيد طلعت؟ انت شكلك بتهرج والهدف من الموضوع ان مفيش موضوع غير العنوان فقط . ودى مش امانة علمية على الاطلاق . يحركك تعصب اعمى. عندما اقول هناك اخطاء لابد من مرجعية . علمية .آثار نقوش مخطوطات ..الخ ام انك تتبع المبدأ الشهير الكذب فى سبيل الله...عجبى




اكيد لم تفهم الموضوع ... عباره واحد فقط تغني عن الموضوع كله
هكذا كانت قراءة أهل الكتاب لقصة يوسف مجرد صراعات طبقيه دينيه رأسماليه توراتية أعطت لنفسها شرعيه في التسلط المالي على الشعوب منطلقه من مبادئ توراتية في إعادة أمجاد بني إسرائيل على ارض العرب بدعم مالي أوربي وأمريكي

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ادهم



قرأت ما ذكرت وسؤالى :اين هى الاخطاء ياسيد طلعت؟ انت شكلك بتهرج والهدف من الموضوع ان مفيش موضوع غير العنوان فقط . ودى مش امانة علمية على الاطلاق . يحركك تعصب اعمى. عندما اقول هناك اخطاء لابد من مرجعية . علمية .آثار نقوش مخطوطات ..الخ ام انك تتبع المبدأ الشهير الكذب فى سبيل الله...عجبى




اكيد لم تفهم الموضوع ... عباره واحد فقط تغني عن الموضوع كله
هكذا كانت قراءة أهل الكتاب لقصة يوسف مجرد صراعات طبقيه دينيه رأسماليه توراتية أعطت لنفسها شرعيه في التسلط المالي على الشعوب منطلقه من مبادئ توراتية في إعادة أمجاد بني إسرائيل على ارض العرب بدعم مالي أوربي وأمريكي

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---