أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نورالدين محمد عثمان نورالدين - اليسار ..والوجه الآخر للعلمانية














المزيد.....

اليسار ..والوجه الآخر للعلمانية


نورالدين محمد عثمان نورالدين

الحوار المتمدن-العدد: 3544 - 2011 / 11 / 12 - 08:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


هناك الكثير من المفاهيم والمصطلحات السياسية المعاصرة التى قد يستخدمها البعض فى الحياة اليومية بفهم والبعض الآخر يستخدمها من غير فهم ويسقطها الكثيرين على الواقع بفهم مغلوط قد تصبح مع الايام ثقافة يومية قد تحتاج الى جهد كبير جداً حتى تفهم لدى العامة وقد يستخدمها ايضا بعض الخصوم السياسيين ضد خصومهم ومن هذه المفاهيم العلمانية التى يستخدمها الكثيرين ضد الدين بإعتبارها مفهوم يلغى وجود الدين من الحياة بصفة عامة وهذا فهم مغلوط يحتاج الى شرح قد يطول وفطن البعض الى هذا الوحل الذى هم فى غنا عنه واطلقوا على الفهم (المدنية) بدلا من العلمانية التى أخذت حقها من التشويه فمثلا قد يحلوا للكثيريين اطلاق مصطلح يسارى هكذا دون تحديد باعتبار أن هذا الشخص اليسارى هو ضد الدين ويمينى باعتبار أن هذا اليمين يدعوا الى فهم دينى معين.. ولكن اليوم هناك الكثير من الأحزاب السودانية التى بدأت تدعوا الى الدولة المدنية التى لا تختلف عن الدولة العلمانية إلا فى المصطلح وهنا تكمن أزمة المصطلح فى السياسة السودانية فمثلا باعتبار أن الحزب الشيوعى السودانى هو الممثل الشرعى لليسار فى السودان قد يحلو كما أسلفت للكثيرين أن يقولوا أن فلانا يسارى أو فى مايقصد به أنه ينتمى إلى الحزب الشيوعى أو أنه ضد التوجه الدينى فى السياسة وخصوصا التوجه الإسلامى ولكن بافتراض ان الحزب الشيوعى فى طرحه يرفض تماما فكرة الحزب الذى يقوم على اساس دينى أو عرقى أو جهوى أو قبلى بإعتباره يتنافى تماما مع الطرح العلمانى الذى ينادى به وهنا نفهم تماما ان العلمانية ضد سيطرة فئة معينة على الدولة باسم الدين او العرق او القبيلة او الجهوية ولكن ظهر هذا الصراع ضد العلمانية فى الدولة السودانية فى بواكير عهدها من الأحزاب الإسلامية التى تمثلت فى تنظيم الأخوان المسلمين لأن تمكن الفكر العلماني ضد مصالح الأخوان المسلمين الذى ينبنى فكرهم على الدين الإسلامى وهنا ظهرت تجليات هذا الصراع باعتباره بين الدين الإسلامى والعلمانية وهذا مفهوم خاطئ رسخ له الأخوان لضرب الفكر العلمانى واليوم بعد ان سيطر الاسلاميين على السلطة فى الدولة السودانية ولسوء الإدارة التى تنبأ بها العلمانين منذ زمن بعيد بخواء الأخوان المسلمين فكرياً وسياسياً ظهرت إفرازات هذه السيطرة بظهور القبلية والجهوية والنزعة الإنفصالية والنزعات العنصرية التى تدعو الكثيرين فى ظل هذه البيئة إلى تكوين احزاب قبلية واحزاب عنصرية ليست لها صلة تماما بالوطنية وتدعو هذه الأحزاب صراحة الى تبنى فكرة تقسيم السودان إلى دويلات جهوية مثال دولة دارفور الكبرى ..ودولة البجة فى شرق السودان ودولة الزنوج فى جنوب السودان والدولة النوبية فى شمال السودان وهكذا تختلط المفاهيم لدى الكثيرين ويعتبرون دعاة هذه الأفكار الجديدة التى كانت نتيجة حتمية لسيطرة الفكر الأخوانى المعادى للعلمانية على الدولة السودانية يساريين... وهنا حول هذا الفكر الأسلاموى الصراع الحديث الى دعوة اصحاب هذه الأفكار الجديدة باليساريين ..مخالفين تماماً مفهوم اليسار الذى يرفض الدعوة الى تكوين تنظيمات عنصرية وقبلية وجهوية ويرفض تماماً فكرة تقسيم السودان على هذا الأساس وبالمقابل يدعو إلى وطن سودانى يسع الجميع بكل الوان الطيف الدينى والقبلى والجهوى ويقر بأن السودان وطن متعدد الثقافات والأديان واللغات والإثنيات ولايمكن إدارتة إلى بواسطة قانون علمانى يحفظ للجميع حقوقهم وحرياتهم وبالعدم سيسعى الكل للسيطرة على السودان تارة باسم الدين ومرة اخرى سينفصل بإسم العنصرية ومرة اخرى بدعوى تكوين دولة نوبية أو دارفورية أو بجاوية وبهذا يختلط مفهوم اليسار لدى الكثيرين ..وهنا واقعة حدثت ايام الدعاية الانتخابية حيث كان هناك بعض المرشحين النوبيين وفى كرنفال تدشين الحملة الانخابية إقترح احد المرشحين النوبيين بأن ياتى بفرقة نوبية للغناء فى الكرنفال بإعتبار أن المنطقة بها ثقل نوبى وهنا إعترض الحزب باعتبار أن الحزب الشيوعى لا يمثل النوبيين فقط بل يمثل كل الشعب السودانى بمختلف اديانه وقبائله وتم رفض هذا التوجه وهذا يوضح جلياً أن الدعوة الى حزب قبلى أو حزب دينى أو توجه قبلى أى كان يعتبر بالنسبة للحزب الشيوعى هو توجه يمينى لايمثل اليسار السودانى الذى يمثله الحزب الشيوعى على حسب مفهوم الكثيرين ..ويستلذ للكثيرين الذين لا علاقة لهم بقريب او بعيد بالاشتراكية أو الحزب الشيوعى عندما يدعون باليساريين وهم فى الحقيقة يحملون فكر يمينى عنصرى أو قبلى أو جهوى يتنافى تماماً مع الفكر العلمانى الذى يدعون الانتماء إليه وهذا يتم لعدم فهم البسطاء للفكر العلمانى وربط الكثيرين بين اليمينية والدين فقط ولكن اليمينية هى فكرة تنطبق تماماً على الدعوة إلى القبلية والإثنية والعنصرية كما للدين تماماً .....
وهنا يظهر جلياً براءة اليسار والفكر اليسارى من هذه الأفكار والتوجهات التى ظهرت نتيجة لسيطرة فكر دينى معين أقصى الآخر الذى رفض فكرة بقاءه تحت عباءته التى لا تمثله وحاول الخروج من تحتها فحاول التمسك بالنصير التاريخى للأقليات والرافض لفكرة الدولة الدينية وإصطدم بفكر علمانى يرفض ايضاً هذه التوجهات الجهوية والقبلية والإثنية الجديدة فرضى أن يبقى شيئا من هذه العلمانية لتلازمه حتى يصل الى مبتغاه فكانت كلمة (يسار)...فقط كلمة لاغير..

مع ودى....



#نورالدين_محمد_عثمان_نورالدين (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ويسكى حلال..وشربوت حلال...
- الأقلية العظمى ..وحوار التغير..
- دعوة...للرقص...
- وجع الطريق...
- الجنوب لم يكن للبيع ايضاً...
- حظر الحزب الشيوعى السودانى...
- كفاية...ثورة...
- بين الإستقلال والحرية.....مساحة للقمع..
- لا..لقتل القذافى ..دروس وعبر فى طريق الثورة..
- هوس إسرائيل...بين الموضة..و..الإستغلال


المزيد.....




- -انتهاك صارخ للعمل الإنساني-.. تشييع 7 مُسعفين لبنانيين قضوا ...
- لماذا كان تسوس الأسنان -نادرا- بين البشر قبل آلاف السنوات؟
- ملك بريطانيا يغيب عن قداس خميس العهد، ويدعو لمد -يد الصداقة- ...
- أجريت لمدة 85 عاما - دراسة لهارفارد تكشف أهم أسباب الحياة ال ...
- سائحة إنجليزية تعود إلى مصر تقديرا لسائق حنطور أثار إعجابها ...
- مصر.. 5 حرائق ضخمة في مارس فهل ثمة رابط بينها؟.. جدل في مو ...
- مليار وجبة تُهدر يوميا في أنحاء العالم فأي الدول تكافح هذه ا ...
- علاء مبارك يهاجم كوشنر:- فاكر مصر أرض أبوه-
- إصابات في اقتحام قوات الاحتلال بلدات بالضفة الغربية
- مصافي عدن.. تعطيل متعمد لصالح مافيا المشتقات النفطية


المزيد.....

- 7 تشرين الأول وحرب الإبادة الصهيونية على مستعمًرة قطاع غزة / زهير الصباغ
- العراق وإيران: من العصر الإخميني إلى العصر الخميني / حميد الكفائي
- جريدة طريق الثورة، العدد 72، سبتمبر-أكتوبر 2022 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 73، أفريل-ماي 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 74، جوان-جويلية 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 75، أوت-سبتمبر 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 76، أكتوبر-نوفمبر 2023 / حزب الكادحين
- قصة اهل الكهف بين مصدرها الاصلي والقرآن والسردية الاسلامية / جدو جبريل
- شئ ما عن ألأخلاق / علي عبد الواحد محمد
- تحرير المرأة من منظور علم الثورة البروليتاريّة العالميّة : ا ... / شادي الشماوي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نورالدين محمد عثمان نورالدين - اليسار ..والوجه الآخر للعلمانية