..!!! نفس أل.. خر..اء

كفاح جمعة كنجي

الحوار المتمدن-العدد: 3519 - 2011 / 10 / 17 - 15:56
المحور: كتابات ساخرة
    

في بلدتنا الجميلة بحزاني التي عرفت بتآلف سكانها برزت وتبرز بين جيل لاخر مجاميع صغيرة تحب سرد النكته وانتاجها والبحث عن المقالب الشخصية والعديد من هؤلاء يتذكرهم الجميع باحترام وإجلال...
تعلق الناس بهم واحبوا الجلوس معهم لنسيان(ولو لبعض الوقت) هموم الحياة القاسية التي مرت بهم.. ومازالت علينا كبحزانيين . من هؤلاء كان احدهم يعمل جايجي له جايخانة سميت باسمه ولم يكن بحاجة ليعلق على مدخلها لوحة او اعلان لانها كانت الوحيدة في وسط البلدة. مع صيف تموز وآب من أول السبعينات القرن المنصرم زار بلدتنا وفد حكومي وحزبي من البعثيين لغرض توسيع قاعدة الحكومة والحزب الجماهيرية. وكانت تلك السنة هي الانطلاقة الاولى للسلطة والبعث على ارغام الايزيدين في تسجيل قوميتهم كعرب في الوثائق الثبوتية.
أثناء زيارة الوفد و من بينهم" المسئول الكبير" من محافظة الموصل التقوا في مركز البلدة في الساحات العامة بكثير من الشباب لغرض الموضوع (القومي) الذي يخص الديانة الايزيدية . واستمر النقاش لساعات وما ان اشتد القيظ مع حلول ساعات الظهر الحارقة حتى طلب" المسئول الكبير" من الحاضرين ايجاد مكان بارد ومكيف للجلوس فيه وتناول شىء من السوائل الباردة ..
اعلموه انه بقرب جايخانة يمكن ان يلجأ إليها مع مرافقيه والناس الذين تجمعوا حولهم... دخلوا الجايخانة... ورحب صاحبها بهم ترحيباً حاراً ..وبعد الله بالخير والله بالخير.. تقدم الجايجي من المسئول الكبير.. سأله عن مشروبه المفضل فاجاب البيبسي كولا .. واستدار الجايجي باتجاه الثلاجة المليئه بقوالب الثلج وقناني المشروبات الغازية وبحث عن البيبسي كولا فلم يجد فيها قنينة المشروب المطلوب .. يبدو انه ذلك النوع من المشروب قد نفذ لديه... تناول قنينة كوكا كولا ووضعها على الطبلة بجوار المسئول الكبير.. وما أن هم الجايجي بالاستدارة حتى فاجَأه المسئول الكبير بنداء من جديد قائلا:- هاي شنو.. طلبت بيبسي كولا.. وأنت أعطيتني كوكا كولا.. وما كان من الجايجي الا الاستدارة باتجاه المسوؤل الكبير من جديد.. ويبدو انه لم يجد متسعاً من الوقت لِيخبر المسوؤل الكبير أن البيبسي قد نفذ لديه) فقال الجايجي وهو يحملق بوجه:. يا رجل د.. اشرب كله نفس إل..خر..اء!!!.. يبدو لي أن الأوضاع في العراق ستبقى - على شاكلة وصف الجايجي لانواع المشروب- لمن يريد ان يقيمها بين الحين والحين.. بين عصر وعصر.. سيما أن أمواج القتلى والضحايا والشهداء تطول كل يوم واوضاع البلد من كل النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والأمنية.. فالغد أسوء من اليوم... وهي منذ خمسين عاماً من سيء لأسوء - وجيلنا شاهد على هذا - بلا توقف ولا استراحة ولاحتى شهر واحد مستثنى ، وبالرغم من ان القبائل التي كانت تعيش في المنطقة وهم اجداد السكان الحاليين والذين اطلق اسلافهم على عهد اجدادهم "بالعصر الجاهلي" إلا أن هولاء الاجداد وعلى الرغم من جاهلية عصرهم على حد تعبير الاسلاف كانوا قد اتفقوا على ثلاثة اشهر من السنة لا يسال فيها دم.. أو يشهر فيها سيف.. لكن يبدو ذلك القانون قد سحق بعد ان تبنى الاسلاف فكر جديد اسموه معرفة الله والخالق ليقتلوا ويُقتلوا في سَبيلِه. والى أن يعود العقل الى روؤس هولاء الذين يتسببون الحروب والدمار والقتل والفوضى والتخلف والنهب وسرقة خيرات الناس.. والبلد ستبقى بلدنا على حد تعبير الجايجي... الأوضاع هي.. هي..نفس أل..خر..اء..

#كفاح_جمعة_كنجي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات