اله التوراة اتهم يوسف بالسرقة

الى الكاتب
طرى الغباء موهبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن يا طلعت من علمناكم الحرف والكلمة، نحن من ادخلكم المدنية والحضارة ولكنكم لم تستفادوا منها.
منذ ان كتبت قصة يوسف قبل الاف من السنين تجئ انت لتنتقدها ولتبحث فى تواريخها؟ الا ترى فى ذلك انه العجب يا طلعتاه ؟ ان التوراة لايوجد فيه تواريخ تتنافى مع الاخر وان وجد شيئا هنا وهانك غير مقنع بالنسبة اليك فهذا ان دماغك اصبح مقفولا وعليك ان تعلم جيدا ان ذلك ليس القران الذى تملئه الاخطاء فى التواريخ واللافاظ والناسخ والمنسوخ
كان الاجدر بك ان تنتقد ما يستحق النقد لان اقرب اليك من ان تنقتد كتابا مر على الالوف الاوف من الباحثين ولم يجدوا فيه ما يستحق النقد
فهل الخلل فيك انت ام فيك فاين يكمن الخلل يا ترى

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى وليد ليس معنى مرور الكتاب المقدس على الاف الالاف من الباحثين انة لايستحق النقد فالكثير ممن بحثوا فية فارقهم الايمان بة وارجو الا يسوقنا الافتعال او الفضب والا تكون ملكى اكثر من الملك فالفاتيكان اقر واعترف ان الكتاب المقدس يحتوى على نصوص وفقرات ليست حقيقية اى محرف دمتم بالعافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى متى هذه التخاريف يا طلعت . قل لي بربك ما فائدة هذه الترهات وما هو مردودها؟؟. اذا كنت تبحث عن عمل فانا مستعد بان اجد لك عملا في بلدي بريدة وهو تفصيل الحجاب ذي الثقب الواحد. كفى يا طلعت. نحن لسانا بحاجة الى كلام لا يسمن ولا يغني من جوع؟؟.لقد صدق فيكم شاعر العراق بحر العلوم:
حرروا الامة ان كنتم دعاة صادقينا ** من قيود الجهل تحريرا وردوا الطامعينا
واقيموا الوزن في تامين حق العاملينا *** ودعوا الكوخ ينادي القصر دوما اين حقي؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية.. ما هذا الابداع يا اخ ابراهيم؟ ايه ده كلو يا راجل؟ معقول انت الاخر قد اثرت على دماغك افكار الوهابية؟ معقول ان الذى يقرا الكتاب المقدس يفارقه الايمان؟ الا تقول لنا من هو هذا لطفا؟
سؤال اخ ابراهيم لا اعرف الى متى يستمر هذا التدليس؟ انا الذى اريد ان اعرفه شيئا واحدا لماذا يعادى الاسلام الرسول بولس الذى عاش فى ارض كنعان وفلسطين متجولا بين فلسطين والجبل الاسود ومرورا باليونان وتركيا ولم يعرف هذا الرجل العرب ولم يعاديهم فلماذا يعادونه المسلمون ، فالرسول بولس عاش قبل مجئ الاسلام باكثر من خمسمائة عام هل من المعقول ان اعادى شخصا مات قبل خمسمائة عام؟ اهل هذا معقول؟
فى كل مره يقول المسلمون ان الكتاب المقدس محرف وحذفت فيه اية انه سياتى من بعدى نبيا اسمه احمد،، انا اقول ان السيد المسيح قال سياتى من بعدى انبياء كذبة لابسين ثياب الحملان ومن داخلهم ذياب خاطفة، .. نعم هذه اشارة واضحه ليس فيها لبس تشير الى الانبياء الللذين انتحلوا صفة النبوة من بعد السيد المسيح
الا تروننا لطفكم الكتاب الاصلى من الكتاب المقدس حول وجود نبى اسمه احمد؟
الا ترى ان فى ذلك تدليسا ما بعده تدليس يا ابراهيم
كفاك ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من فمك ادينك قلت قالت النســـوة ( حاشــا الله ماهذا بشرا ...) في قصة القران يبدو ان النسوة يعرفون الله فتحية لنســـــاء الاقباط اللواتي عرفن الله قبل كل انبياء الله ومع ذلك وحتى هذا اليوم لم يشــفع ذلك لهن فدبابات طنطاوي وعسكره هسروا عظام رجالهن قبل ايام لرفضهم الخنوع لحكم الشـــــــــياطين ذوي الملابس الملائكية فما قولت في تدليس وتزوير اليوم ودع اجمل ماكتبه البشر قبل الف عام

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يوسف همَّ بالفساد!! .......
جاء في سورة يوسف 12: 24 -وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا-. أي قصدت مخالطته وقصد مخالطتها، والهمّ بالشي قصده والعزم عليه ومنه الهَمّام وهو الذي إذا قصد شيئاً أمضاه.
وهذا القول يناقض التاريخ المقدس الذي يقول إنها لما طلبت إليه الشر استنكر طلبها وقال: كَيْفَ أَصْنَعُ هذا الشَّرَّ العَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى اللّه؟- ولما أمسكت بثوبه تركه معها وهرب؟! (تكوين 39: 9).

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة يوسف 12: 30-33 -وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي المَدِينَةِ امْرَأَةُ العَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّيناً وقَاَلَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلهِ مَا هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ-........
ونحن نتسائل:ـ
هل يُعقل أن زوجة ضابط كبير تهيّئ وليمة خصيصاً وتدعو سيدات أشراف المدينة لتعلن أمامهنّ غرامها وهيامها بعبدها. وتكشف عن وجهها برقع الحياء دون أن تخشى فضيحة؟
وكيف يُعقل أن النسوة ينشغلن بجمال يوسف حتى يقطّعن أيديهنّ بالسكاكين من غير إحساس من شدة الذهول؟
أليس هذا من الخيالات السقيمة؟!......

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة يوسف 12: 42 -وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ-........
قال البيضاوي: قال محمد: رحم الله أخي يوسف .لو لم يقل اذكرني عند ربّك لما لبث في السجن سبعاً بعد الخمس-.......
ونحن نتسائل:ـ
هل حرام أن يستعين الإنسان بأخيه وقت الشدائد؟
لم ينسَ يوسف ربه عندما كلف الساقي أن يذكره لدى فرعون لينصفه ويُخرجه من السجن. كما لم ينس بولس الرسول ربه عندما استغاث من اليهود واستأنف قضيته إلى محكمة قيصر.
وماذا يقولون في محمد الذي استعان بعلي وألبسه ثوبه تعْميةً لأهل قريش فنجا محمد بعد أن كان عرضة للخطر؟
أما ذكر الساقي ليوسف أمام فرعون فيدل على حكمة يوسف، وعلى واجب الساقي، من غير وقوع أي ضرر على أحد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة النساء 4: 34 وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَا هْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَا ضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً .
يصرح القرآن أنه إذا خافت المرأة من إعراض زوجها عنها فلتلجأ إلى هيئة تحكيم من أهلها وأهله ليُصلحا بينهما صلحاً وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بينهما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ (سورة النساء 4: 128). ولكنه يقول إنه إذا خاف الرجل من إعراض زوجته عنه، فعليه أن يعظها ثم يهجرها ثم يضربها سواء صفعاً باليد أو لكماً بجمع اليد أو رفساً وركلاً بالرجل أو نهشاً بالكرباج أو لفحاً بالعصا.
فأين هذا من قول الإنجيل: أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ كَمَا أَحَبَّ المَسِيحُ أَيْضاً الكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لِأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّراً إِيَّاهَا بِغَسْلِ المَاءِ بِالكَلِمَةِ، لِكَيْ يُحْضِرَهَالنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً، ...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

4: جاء في سورة الإسراء 17: 16 وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا القَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً .
فهل يريد الله إهلاك الناس؟ وهل يأمر متنعّميها بالفسق لتحقّ العقوبة عليهم وعلى الفقراء بينهم؟ وهل يناسب هذا عدل الله وقداسته وأمانته؟ وكيف ينسب لله الجور والفسق والظلم؟
ويناقض القرآن قوله السابق بقوله: وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالفَحْشَاءِ (سورة البقرة 2: 168-169).وقوله: إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ (سورة النحل 16: 90).وقوله: وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللهَ لَا يَأْمُرُ بِالفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَالا تَعْلَمُونَ (سورة الأعراف 7: 28).

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الحج 22: 52 : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلاَ نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آيَاتِهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .

قال المفسرون: إن محمدا لما كان في مجلس قريش أنزل الله عليه سورة النجم فقرأها حتى بلغ أفرأيتم اللاّت والعزّى ومناة الثالثة الأخرى فألقى الشيطان على لسانه ما كان يحدّث به نفسه ويتمناه - وهو تلك الغرانيق العُلى وإن شفاعتهن لتُرتَجى (الرازي في تفسير الآية). فلما سمعت قريش فرحوا به ومضى محمد في قراءته فقرأ السورة كلها، وسجد في آخرها وسجد المسلمون بسجوده، كما سجد جميع المشركين. وقالوا: لقد ذكر محمد آلهتنا بأحسن الذكر. وقد عرفنا أن الله يحيي ويميت ولكن آلهتنا تشفع لنا عنده .

ونحن نسأل:ـ
كيف يتنكر محمد لوحدانية الله ويمدح آلهة قريش ليتقرب إليهم ويفوز بالرياسة عليهم بالأقوال الشيطانية؟
وما الفرق بين النبي الكاذب والنبي الصادق إذا كان الشيطان ينطق على لسان كليهما؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ه!

جاء في سورة الأحزاب 33: 37 و38 وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَا تَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لكَيْ لاَ يَكُونَ عَلَى المُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ فِي الذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً .

اتفق جميع مفسري المسلمين على أن محمداً قال هذه العبارة في زينب بنت جحش. وكان قد زوّجها لزيد بن الحارثة وهو ابنه بالتبني. وفي ذات يوم أتى محمد زيدا لحاجة وأبصر زينب في درعٍ وخمار، وكانت بيضاء وجميلة وذات خلق من أتم نساء قريش. ولم يكن زيد في البيت فوقعت في نفس محمد وأعجبه حسنها فقال: سبحان الله مقلّب القلوب. فلما جاء زيد ذكرت له ذلك، ففطن للأمر واحتاط لنفسه من عواقبه. ...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

....تابع

. وذهب لمحمد وقال له: إني أريد أن أطلّق صاحبتي. فقال محمد: مالك؟ أرابك منها شيء؟ قال: لا، ولكن لشرفها تتعظم عليّ. فقال محمد: أمسِك عليك زوجك واتَّق الله في أمرها. (قال محمد هذا خشيةً من الناس لئلا يعيّروه بأخذ زوجة ابنه، وأخفى في نفسه شهوته إليها). ولكن الفضل لجبريل الذي أنزل عليه ألا يخشى الناس وليجاهر برغبته في أخذها من ابنه، وألاّ يكون لجميع المسلمين حرج إذا أخذوا نساء أدعيائهم بعد أن يقضوا منهن مرادهم.

ونحن نتسائل:ـ
كيف ساغ لمحمدٍ أن يمد عينيه ويشتهي امرأة زيد، أقرب الناس إليه؟
وكيف يدَّعي في مجلس العرب بغير ما في نفسه، ويستعدي جبريل على زيد ليحرمه من زوجته ليأخذها لنفسه؟
وبدل أن يندم ويستغفر، يسبّح الله ويقول سبحان الله مقلّب القلوب؟
وهل يليق بجبريل الطاهر أن يوافق هوى محمد ويجعل هذا الاغتصاب سُنَّة ويرفع الحرج عن جميع المؤمنين إذا ما أتوا مثل هذه الفضائح؟
ولهذا المنطق الأخلاقي كانت زينب تتباهى على سائر نساء النبي قائلة: إن الله تولى انكاحي وأنتن زوَّجكن أولياؤكن
..انتهى

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأحزاب 33: 50 وَا مْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَاللنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ المُؤْمِنِينَ .
كان لمحمد ست عشرة زوجة وسرية، ومع ذلك سوّغ لنفسه أن ينكح كل من وهبته نفسها من غير حساب في العدد، إن رغب هو في ذلك، فهي له إن شاء هو! ـ
أخرج ابن سعد عن منير بن عبد الله الدؤلي أن أم شريك الدوسية عرضت نفسها على النبي وكانت جميلة فقبلها.
فقالت عائشة: ما في امرأة حين تهب نفسهالرجلٍ خير . قالت أم شريك فأنا تلك . فسمّاها محمد مؤمنة وقال وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسهاللنبي فلما قال محمد هذا قالت له عائشة: إن ربك يسارع في هواك !

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. لان القرآن اباح الكذب (سورة المائدة 89)،
2. لان القرآن اباح القتل (سورة الانفال 65)،
3. لان القرآن اباح الشهوات (سورة النساء 3)،
4. لان القرآن اباح الاغراء بالمال (سورة التوبة 60)،
5. لان القرآن اباح النهب (سورة الانفال 41 و69)،
6. لان القرآن اباح الانتقام (سورة البقرة 194)،
7. لان القرآن اباح نشر الدين بالسيف (سورة الفتح 16 و 17)،
8. لان القرآن اباح اكراه الجواري على الفساد (سورة النور 33)،
9. لان القرآن اباح الكراهية كل البشر (سورة محمد 4)،
10. لان القرآن اباح الزنى بشريعة المحلل البغضية (سورة البقرة 230)......

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتب موسى بوحي الروح القدس التاريخ المقدس ومن ضمن هذا التاريخ كتب قصة يوسف الشاب المظلوم الذي تآمر عليه اخوته وباعوه عبدا، وعلى الرغم من وجوده كعبد في ارض الغربة الوثنية الا انه عاش بالتقوى والاتكال على الله واخيرا اكرم الله هذا الايمان ورفع شأن يوسف الى ان اوصله الى ان يصبح الرجل الثاني بعد فرعوان ويستخدمه الله لانقاذ شعب الله في القديم من الجوع ورتب لهم اقامة في مصر لينتقلوا خلالها من مرحة البداوة الى مرحلة التحضر .
وتاريخ يوسف حافل بالدروس الروحية المفيده ويمكن الرجوع اليه بالفصيل في سفر التكوين الاصحاح 30 الى الاصحاح 50
والملاطظ ان هذا التاريخ كان موجود قبل محمد بمئات السنين لكن بسبب اميّة محمد وجهله واعتماده على تناقل القصص القديمة شفاها وليس عن طريق النصوص المكتوبه، وبسبب دهاء محمد واستخدامه لتلك المعلومات ليقصها على من حوله من البدو الذين لم يكونوا بعد يعلمونها ، فوجدها فرصة ليدعى بان تلك القصص مصدرها وحي خاص به، وهذا ادعاء كاذب ينفية التاريخ ودجل لاستخدام الدين للتسلط على الناس الجهلاء
والقارىء المثقف يستطيع ان يكتشف الحقيقية بالمقارنه بين النصوص الكتابية والقرآن

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سورة الاسراء 16

وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا، فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا.
التعديل: واذا اردنا ان ننقذ قرية بشرنا متقيها فنشروا التوبة فيها، فحق عليها القول فباركنا مباركة.

سورة ال عمران 54
ومكروا ومكر الله، والله خير الماكرين
التعديل: وصدقوا وصدق الله، والله اصدق الصادقين.

سورة النساء 34
...والاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن...
التعديل: ... والاتي تخافون نشوزهن، فلا تؤذهن ولكن احبوهن وانصحوهن فتكسبوهن...

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سورة مريم 71 و72

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّا، ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّا.ً
التعديل: وان منكم الا منقذ منها كان من ربك فداء حبيا، فهو سينجي الذين افتدوا ويهلك الرافضين فيها هلاكا ابديا.

سورة التوبة 14

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ.
التعديل: بشروهم ينقذهم الله بأيديكم و يخلصهم و ينصركم بهم و يعزّى قلوب قوم مؤمنين.


سورة التوبة 29

قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
التعديل: - بشروا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولايستمتعون بما اعده الله لهم في المسيح، ولا يتبعون دين الحق الذي اتى في الكتاب، حتى يأخذون الخلاص في القلب وهم فرحون.

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رجل من بغداد... شكرا لك.

الى الكاتب
طرى الغباء موهبه

اكيد .. في كلمة طرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا: عن التعامل مع من لا يؤمنون
الإنجيل: - فأية مدينة دخلتموها ولم يقبلوكم فاخرجوا إلى شوارعها وقولوا حتى الغبار الذي علق بنا من مدينتكم ننفضه لكم- لوقا 10: 10
القرآن: - قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون- التوبة 20

ثانيا: عن زنى المحلل
الإنجيل: -ما دام الرجل حيا تدعى زانية إن صارت لرجل آخر- رومية 7: 3
القرآن: -فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره- البقرة 229

ثالثا: عن الزواج من امرأة واحدة
الإنجيل: - من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الإثنان جسدا واحدا فالذي جمعه الله لا يفرقه الإنسان- متى 19
القرآن: - وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع أو ما ملكت أيمانكم- النساء 3

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثالثا: عن الزواج من امرأة واحدة
الإنجيل: - من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الإثنان جسدا واحدا فالذي جمعه الله لا يفرقه الإنسان- متى 19
القرآن: - وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع أو ما ملكت أيمانكم- النساء 3

رابعا: عن التعامل مع الاعداء
الإنجيل: - احبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويضطهدونكم- متى 5: 44
القرآن: -فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم- البقرة 93

خامسا: عن المسيح الحيّ ومحمد الميت
الإنجيل: - أنا حي فأنتم ستحيون. يوحنا- 14: 19
القرآن: - إنك ميت وهم ميتون- الزمر 30

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تريد ان تهلك مع محمد او تنجو مع المسيح؟

لو اتبعت محمد فستهلك لان القرآن يقول ان كل اتباعه واردون بقضاء حتمي للنار (سورة مريم 71)، وكما قال محمد ان فرقة واحدة من كل اصل اثنين وسبعين فرقة مسلمة - احتمال ان يخرجوا من النار!ـ

لكن لو اتبعت المسيح فان الانجيل يقول بانك لن يهلك ، لان كل من يؤمن به تكون له الحياة الابدية!(انجيل يوحنا 3: 16)ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يزعم البعض بان الانجيل هو المحرّف، ويرددون هذا الادعاء الباطل بدون ان يدرسوا الانجيل اويفهموا رسالته الفريده الساميه، ويظنون انه بمجرد القاء مثل هذه التهمه يتحرروا من التزام بالانجيل! والحقيقه ان هذه خدعه شيطانيه لحرمان الناس من دراسه الانجيل والتمتع ببركاته التي تعلن محبه الله وغفران الخطايا بالنعمته المجانيه- بفداء المسيح، وايضا هي محاوله للتغطيه علي القرآن الذي تحيط به الشكوك وليس الانجيل. وسوف نستعرض دليلنا علي ذلك كما يلي:
1- قال المسيح: -السماء والارض تزولان لكن كلامي لا يزول- انجيل متي 24: 35
2- محمد شهد بان الانجيل كلام الله، وقال بانه جاء مصدقا له، وطلب الايمان به، واقامه احكامه الي يوم القيامه، والرجوع اليه في حاله الشك، واكرم الكتاب واهله كثيرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

3- كان الانجيل قبل الاسلام منتشرا فى كل بقاع الارض وهو نفسه الانجيل الذى بين ايدينا الان، بدليل المخطوطات التى ترجع الي ما قبل الاسلام، وايضا دليل استحاله جمع الانجيل المقدس من انحاء العالم واجراء اى تعديل فيه، وهو الكتاب الذي استشهد المؤمنيين لاجله.
4- رساله الانجيل الفريده تشهد له، فهو يقدم محبه الله المدهشه للبشر وفدائهم بالنعمه المجانيه بعمل المسيح الفادي علي الصليب، وايضا تعاليمه عن مستوي فريد من الحياه الفاضله، بمحبه الله كأب سماوي ، ومحبه جميع الناس، وسكني الله بروحه القدوس في المؤمنيين كاولاد له، وحياه القداسه برفض الخطيه، ومسامحه الاعداء، وسلام القلب الداخلي وضمان الحياه الابديه مع المسيح فى السماء.
5- تأثير الانجيل العظيم الذي لا زال ساري المفعول حتي الان، يغيّر حياه الخطاه التائبين ويطهرهم ويعطهم قوه داخليه للعيش بقداسة متمثلين بالمسيح القدوس.، فالانجيل هو قوة الله للخلاص لكل من يؤمن بالمسيح كمخلص شخصي لحياته.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

6- المقارنه بين الانجيل والقرآن تظهر اين الحق واين الباطل، فالقرآن هو الذى يجب ان يفحص، لان هناك فروق كبيرة لابد حدثت خلال اجراء عمليه التنقيط والتشكيل، وضياع معظم القرآنات التي احرقها عثمان، وهناك اجزاء اكلتها الشاه في بيت عائشه.
7- القران لايبرهن علي انه من الله، لان معظمه اقتباسات من التوراة والانجيل بدون اذن، وبه الكثير من التناقضات بما يعرف بالناسخ والمنسوخ، والاخطاء التاريخيه، علاوه علي مستوي تعاليمه الباطله، من الادعاء بان الله خير الماكرين وبان كل الناس ذاهبون للنار- ما منكم الا واردها، وكذلك اجبار الناس علي الايمان بالقوه، والامر بقتل غير المؤمنيين، وتحقير المرأه والاتكال على الاعمال الجسديه الظاهريه الشكليه في العباده والتي لايمكن ان ترضي الله.
8- خلاصه: علي كل انسان مخلص يبحث عن الحق، ان يدرس ويفحص وبقارن بحياد كامل، جوهر الانجيل وجوهر القرآن، ويطلب من الله ان يعلن له اين الحق من الباطل، وسوف يرشده الله الي الحق بالتأكيد.
9- قال يسوع: - انا هو الطريق والحق والحياه، ليس احد يأتي الله الآب الا بي- انجيل يوحنا 14: 6

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأنفال 8: 41 و69 -وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الفُرْقَانِ يَوْمَ التَقَى الجَمْعَانِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ... فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ-.
ونحن نسأل: ـ
هل يأمر الله بقتل الناس ونهب أموالهم ويقول إن هذا حلال طيب؟
هل يحلل الله أموال الغير؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد.. شكرا لك

نحن يا طلعت من علمناكم الحرف والكلمة، نحن من ادخلكم المدنية والحضارة ولكنكم لم تستفادوا منها.
منذ ان كتبت قصة يوسف قبل الاف من السنين تجئ انت لتنتقدها ولتبحث فى تواريخها؟ الا ترى فى ذلك انه العجب يا طلعتاه ؟ ان التوراة لايوجد فيه تواريخ تتنافى مع الاخر وان وجد شيئا هنا وهانك غير مقنع بالنسبة اليك فهذا ان دماغك اصبح مقفولا وعليك ان تعلم جيدا ان ذلك ليس القران الذى تملئه الاخطاء فى التواريخ واللافاظ والناسخ والمنسوخ

عزيزي وليد انت لم تعلم نفسك حتى تتعلم غيرك على العموم ياسيدي مشكورين على تعليمكم لينا ولكن المشكله في بعض الاحيان الطالب يتغلب على المعلم... اعملك ايه هذا هو قدرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في سورة الأنفال 8: 41 وَا عْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَا بْنِ السَّبِيلِ .
قال البيضاوي: واعلموا أنما غنمتم - أي الذي أخذتموه من الكفار قهراً. من شيء - مما يقع عليه اسم الشيء حتى الخيط. فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل - فكأنه قال فإن لله خمسه يُصرف لهؤلاء الأخصين به. وحكمه بعد باقٍ. غير أن سهم الرسول صلوات الله وسلامه عليه يصرف إلى ما كان يصرف إليه من مصالح المسلمين وقيل للإمام. وذو القربى - بنو هاشم وبنو المطلب وقيل جميع قريش الغني والفقير فيه سواء. والآية نزلت ببدر. وقيل الخمس كان في غزوة بني قينقاع بعد بدر بشهر وثلاثة أيام للنصف من شوال على رأس عشرين شهر من الهجرة.
ونحن نسأل: ـ
كيف تُستباح أموال الناس بعد إراقة دمائهم باسم الله؟
وكيف يأخذ القائد الديني غنيمة؟
واين العفة والاخلاق؟
وما الفرق بي هذا التشريع المحمدي القرآني وبين شريعة الغاب؟
هل يعقل ان شخص يدعي النبوة ويتصرق مثل قطاع الطرق والصعاليك؟

قال يسوع: - مجانا اخذتم مجانا اعطوا- انجيل متى 10: 8

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابراهيم المصرى..شكرا لك

عزيزى وليد ليس معنى مرور الكتاب المقدس على الاف الالاف من الباحثين انة لايستحق النقد فالكثير ممن بحثوا فية فارقهم الايمان بة وارجو الا يسوقنا الافتعال او الفضب والا تكون ملكى اكثر من الملك فالفاتيكان اقر واعترف ان الكتاب المقدس يحتوى على نصوص وفقرات ليست حقيقية اى محرف دمتم بالعافية

اكيد عزيزي ابراهيم من اسباب ظهور الفكر الالحادي في الطائفة المسيحية هي تغلب عقل الانسان على النصوص الدينيه لذلك احتوى الكتاب المقدس على العديد من النصوص الدينيه الغير مقنعه .. لكن التعصب اعمى... ولا تنسى اقرار الفتكان بهذه التصريح له ابعاد سياسيه منها اعادة صياغة الكتاب المقدس من جديد شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهد لعنزي السعودية

الى متى هذه التخاريف يا طلعت . قل لي بربك ما فائدة هذه الترهات وما هو مردودها؟؟. اذا كنت تبحث عن عمل فانا مستعد بان اجد لك عملا في بلدي بريدة وهو تفصيل الحجاب ذي الثقب الواحد. كفى يا طلعت. نحن لسانا بحاجة الى كلام لا يسمن ولا يغني من جوع؟؟.لقد صدق فيكم شاعر العراق بحر العلوم:
حرروا الامة ان كنتم دعاة صادقينا ** من قيود الجهل تحريرا وردوا الطامعينا
واقيموا الوزن في تامين حق العاملينا *** ودعوا الكوخ ينادي القصر دوما اين حقي؟؟

...
عزيزي بالعافيه عليك بلدك لا حاجة لنا بوظيفتك .. على ما اعتقد انت شيعي

وهل تعتقد في الشيعة شيئ من التحضر فهم نوذج على تخلف الاسلام السياسي .. ام التحرر عندك هو قلب المملكة الى دوله شيعيه تجمع الخمس وتحل زواج المتعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنعــان شـــماس... شكرا لك

من فمك ادينك قلت قالت النســـوة ( حاشــا الله ماهذا بشرا ...) في قصة القران يبدو ان النسوة يعرفون الله فتحية لنســـــاء الاقباط اللواتي عرفن الله قبل كل انبياء الله ومع ذلك وحتى هذا اليوم لم يشــفع ذلك لهن فدبابات طنطاوي وعسكره هسروا عظام رجالهن قبل ايام لرفضهم الخنوع لحكم الشـــــــــياطين ذوي الملابس الملائكية فما قولت في تدليس وتزوير اليوم ودع اجمل ماكتبه البشر قبل الف عام

عزيزي كنعان اي اقباط .. الاقباط طائفة مسيحية لا يتجاوز تاريخها اكثر 900 سنه وقصة يوسف من قصص ما قبل نزول التوراة .. علما انك اكثر واحد يتابع ما اكتبه فانت تعلق على مقالاتي باستمرار ومن زمن .. ولا ادي كيف اتيت بهذا الاستنتاج التاريخي الغير عقلاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني.. شكرا لك

يوسف همَّ بالفساد!! .......
جاء في سورة يوسف 12: 24 -وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا-. أي قصدت مخالطته وقصد مخالطتها، والهمّ بالشي قصده والعزم عليه ومنه الهَمّام وهو الذي إذا قصد شيئاً أمضاه.
وهذا القول يناقض التاريخ المقدس الذي يقول إنها لما طلبت إليه الشر استنكر طلبها وقال: كَيْفَ أَصْنَعُ هذا الشَّرَّ العَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى اللّه؟- ولما أمسكت بثوبه تركه معها وهرب؟! (تكوين 39:

همت به طلبت منه بقوه وامسكت به وهم بها دفعها عنه .. اما الكتاب المقدس ذكر ان امرالة العزيز امسكت بيوسف ثم خلع قميصه بيدها وهرب فلما صرخت اضطجعت ووضعت القميص بجانبها على اساس فعل بها الفاحشة وهرب ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان ...

هل يُعقل أن زوجة ضابط كبير تهيّئ وليمة خصيصاً وتدعو سيدات أشراف المدينة لتعلن أمامهنّ غرامها وهيامها بعبدها. وتكشف عن وجهها برقع الحياء دون أن تخشى فضيحة؟
وكيف يُعقل أن النسوة ينشغلن بجمال يوسف حتى يقطّعن أيديهنّ بالسكاكين من غير إحساس من شدة الذهول؟
أليس هذا من الخيالات السقيمة؟!......

امراة العزيز حاكم مصر ولم تكن زوجة ضابط .. ما فغلته امراة العزيز من وليمه لازالة اللوم عنها ووضع النسوة في لوم مثله ... عزيزي سمعان لماذا لم تعالج محاور رئيسه مثل خلط الكتاب المقدس بين عصر فرعون وعصر العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان...

لم ينسَ يوسف ربه عندما كلف الساقي أن يذكره لدى فرعون لينصفه ويُخرجه من السجن. كما لم ينس بولس الرسول ربه عندما استغاث من اليهود واستأنف قضيته إلى محكمة قيصر.
وماذا يقولون في محمد الذي استعان بعلي وألبسه ثوبه تعْميةً لأهل قريش فنجا محمد بعد أن كان عرضة للخطر؟
أما ذكر الساقي ليوسف أمام فرعون فيدل على حكمة يوسف، وعلى واجب الساقي، من غير وقوع أي ضرر على أحد.

لا يقصد يوسف من قوله للشخص الذي نجى اذكرني عند ربك اي توسط لي لتخرجي من السجن .. يوسف اصلا دخل السجن بارادته قال ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه... اذكرني عند ربك في تاويل الاحلام لذلك لم يتذكر الساقي حتى راى الملك في منامه سبع بقرات سمان ياكلن سبع عجاف.. عندها تذكر بيوسف

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان القيرواني

كتب موسى بوحي الروح القدس التاريخ المقدس ومن ضمن هذا التاريخ كتب قصة يوسف الشاب المظلوم الذي تآمر عليه اخوته وباعوه عبدا، وعلى الرغم من وجوده كعبد في ارض الغربة الوثنية الا انه عاش بالتقوى والاتكال على الله واخيرا اكرم الله هذا الايمان ورفع شأن يوسف الى ان اوصله الى ان يصبح الرجل الثاني بعد فرعوان ويستخدمه الله لانقاذ شعب الله في القديم من الجوع ورتب لهم اقامة في مصر لينتقلوا خلالها من مرحة البداوة الى مرحلة التحضر .
وتاريخ يوسف حافل بالدروس الروحية المفيده ويمكن الرجوع اليه بالفصيل في سفر التكوين الاصحاح 30 الى الاصحاح 50


من الاخطاء التاريخيه التي وقع بها الكتاب المقدس هي الخلط بين فرعون والعزيز
كما وقع المعلق ايضا في نفس الخطا .. عندما قال اصبح يوسف الرجل الثاني بعد فرعون

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الوصايا العشرة التى كسّرها محمد وحفظها يوسف

الوصية الاولى: لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي
الوصية الثانية: لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا .... لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلهَكَ إِلهٌ غَيُورٌ...
الوصة الثالثة: لاَ تَنْطِقْ بِاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكَ بَاطِلاً، لأَنَّ الرَّبَّ لاَ يُبْرِئُ مَنْ نَطَقَ بِاسْمِهِ بَاطِلاً.
الوصية الرابعة : اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ.
الوصية الخامسة : أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ لِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ عَلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
الوصية السادسة : لاَ تَقْتُلْ.
الوصية السابعة: لاَ تَزْنِ.
الوصية الثامنة: لاَ تَسْرِقْ.
الوصية التاسعة: لاَ تَشْهَدْ عَلَى قَرِيبِكَ شَهَادَةَ زُورٍ.
الوصية العاشرة: لاَ تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لاَ تَشْتَهِ امْرَأَةَ قَرِيبِكَ، وَلاَ عَبْدَهُ، وَلاَ أَمَتَهُ، وَلاَ ثَوْرَهُ، وَلاَ حِمَارَهُ، ، وَلاَ شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان

بدا المعلق سمعان بسلسله من التعليقات اطق عليه .. مشروع تعديل القران وتصحيحه .. لا اعتراض على ذلك ولكن هل يصح له تصحيح القران وكتابه المقدس مليئ بالتحريفات ..المفروض عليه ان يبدا بتصحيح كتابه المقدس قبل القران كي لا ينطبق عليه قول الشاعر .. لا تنهى عن خلق وتاتي بمثله عارا عليك اذا فعلت عظيم وما عليك الا معالجة هذه الاخطاء


من الأخطاء التاريخية التي وقع بها الكتاب المقدس التوراة هي الخلط بين العصور التاريخية المختلفة كما حصل في هذا الإصحاح عندما خلط المؤلف بين عصرين ..عصر العزيز ملك مصر وعصر فرعون اللاديني ...كلنا يعرف قصة يوسف مع العزيز وامرأته في مصر ...وقصة موسى مع فرعون في مصر أيضا ولكل قصه أحداث تختلف عن الأخرى ولا يمكن لنا أن نداخل الإحداث فيما بينها لعدم تطابق منهجي الرسالة والدعوة
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان

معالجة هذا الخطا

وصل أهل الكتاب إلى ظهور الإسلام وهم يحملون قصص محرفه وخرافات سطرها الدين السياسي لإبعاد قوميه وطائفيه شوهت الكثير من للأنبياء والرسل ووصفت البعض منهم باللصوص والزناة ولكون اله التوراة فاسد لا يعرف غير السرقة والاغتصاب والزنا .. اتهم يوسف بالسرقة في ارض العبرانيين ..اله التوراة .... (هذا قول يوسف في التوراة)..لاني قد سرقت من ارض العبرانيين.وهنا ايضا لم افعل شيئا حتى وضعوني في السجن

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى سمعان ..

معالجة هذا المقطع .. حرؤق الزانيه


ولما كان نحو ثلاثة اشهر اخبر يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنتك.وها هي حبلى ايضا من الزنى.فقال يهوذا اخرجوها فتحرق. 25 اما هي فلما اخرجت ارسلت الى حميها قائلة من الرجل الذي هذه له انا حبلى.وقالت حقق لمن الخاتم والعصابة والعصا هذه. 26 فتحققها يهوذا وقال هي ابر مني لاني لم اعطها لشيلة ابني.فلم يعد يعرفها ايضا 27 وفي وقت ولادتها اذا في بطنها توامان. 28 وكان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا فاخذت القابلة وربطت على يده قرمزا قائلة هذا خرج اولا. 29 ولكن حين رد يده اذ اخوه قد خرج.فقالت لماذا اقتحمت.عليك اقتحام.فدعي اسمه فارص. 30 وبعد ذلك خرج اخوه الذي على يده القرمز.فدعي اسمه زارح

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى سمعان

كيف تعالج الاغتصاب في الكتاب المقس...


وخرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض. 2 فراها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الارض واخذها واضطجع معها واذلها. 3 وتعلقت نفسه بدينة ابنة يعقوب واحب الفتاة ولاطف الفتاة. 4 فكلم شكيم حمور اباه قائلا خذ لي هذه الصبية زوجة. 5 وسمع يعقوب انه نجس دينة ابنته.واما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل.فسكت يعقوب حتى جاءوا 6 فخرج حمور ابو شكيم الى يعقوب ليتكلم معه. 7 واتى بنو يعقوب من الحقل حين سمعوا.وغضب الرجال واغتاظوا جدا لانه صنع قباحة في اسرائيل بمضاجعة ابنة يعقوب.وهكذا لا يصنع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب المحترم يحاول بطريقة غير مهنية تبرير اخطاء القرآن عبثا بالقول: ـ
وهم بها دفعها عنه
وهذا خطأ مكشوف
هم بالعربي يعني عزم ان يباشر،
هذه تهمه وافتراء كاذب على شرف يوسف الصديق واهانة له وتشويه من محمد لسيرة يوسف الطاهرة

ما الكتاب المقدس فيقول على فم يوسف الطاهر:- فَكَيْفَ أَصْنَعُ هذَا الشَّرَّ الْعَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى اللهِ؟». - تكوين 39 :9

واليك ما قاله شيخ المفسيرين:ـ
جامع البيان في تفسير القرآن للطبري (310هـ ) - مصنف ومقدد

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن ابن إسحاق، قال: أكبت علـيه يعنـي الـمرأة تطمعه مرّة وتـخيفه أخرى، وتدعوه إلـى لذّة من حاجة الرجال فـي جمالها وحسنها ومُلكها، وهو شاب مستقبل يجد من شبق الرجال ما يجد الرجل حتـى رقّ لها مـما يرى من كلفها به، ولـم يتـخوّف منها حتـى همّ بها وهمت به، حتـى خَـلَوَا فـي بعض بـيوته.

ومعنى الهمّ بـالشيء فـي كلام العرب: حديث الـمرء نفسه بـمواقعته، ما لـم يواقع.

حدثنـي زياد بن عبد الله، قال: ثنا مـحمد بن أبـي عديّ، عن ابن جريج، عن ابن أبـي ملـيكة، قال: سألت ابن عبـاس: ما بلغ من همّ يوسف؟ قال: استلقت له، وجلس بـين رجلـيها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمعان..

- المقارنه بين الانجيل والقرآن تظهر اين الحق واين الباطل، فالقرآن هو الذى يجب ان يفحص، لان هناك فروق كبيرة لابد حدثت خلال اجراء عمليه التنقيط والتشكيل، وضياع معظم القرآنات التي احرقها عثمان، وهناك اجزاء اكلتها الشاه في بيت عائشه.
7- القران لايبرهن علي انه من الله، لان معظمه اقتباسات من التوراة والانجيل بدون اذن، وبه الكثير من التناقضات بما يعرف بالناسخ والمنسوخ، والاخطاء التاريخيه، علاوه علي مستوي تعاليمه الباطله، من الادعاء بان الله خير الماكرين وبان كل الناس ذاهبون للنار- ما منكم الا واردها، وكذلك اجبار الناس علي الايمان بالقوه، والامر بقتل غير المؤمنيين، وتحقير المرأه والاتكال على الاعمال الجسديه الظاهريه الشكليه في العباده والتي لايمكن ان ترضي الله.

فلا مقارنه بين القران والانجيل .. القران قال عيسى رسول الله والانجيل قال يسوع المسيح ابن الله .. ثم ان الكتاب المقدس حرف جميع الايات التوراتيه والانجيليه .. بينما القران اعاد صيغتها من جديد .. القران ابطل اكاذيب الابن والانجيل سطرها افتراءاته على الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول الكاتب:ـ
فلا مقارنه بين القران والانجيل .. القران قال عيسى رسول الله والانجيل قال يسوع المسيح ابن الله .. ثم ان الكتاب المقدس حرف جميع الايات التوراتيه والانجيليه .. بينما القران اعاد صيغتها من جديد .. القران ابطل اكاذيب الابن والانجيل سطرها افتراءاته على الله
جوابي لك:ـ
قدمت لك 12 من البراهين العملية الواقعية بوصايا محددة تثبت سمو الانجيل امام اباطيل القرآن، وانت للاسف تجيب بمجرد كلام مرسل ليس له برهان، تردد مثل الببغاء عن ادعاء التحريف!ـ
لماذا تهرب من الحوار لان الدليل يثبت ان القرآن هو المحرف؟
لماذا تتناسى ان محمد قال ايضا ان المسيح هو كلمة الله وروحه؟ وطبعا ليس هناك فرق بين الله وكلمته وروحه
تهمة تحريف الانجيل اتهام فارغ بلا برهان وعليك ان تثبت ان القرآن اعادة صياغة الانجيل
هل اعادة صياغة المحبة بالكراهية والتكفير
هل اعادة صياغة طهارة الزواج بالزنى بملكات اليمن وشريعة المحلل؟
هل اعادة صياغة السلام بسياسة العدوان والقتل والنهب والغنائم؟
هل اعادة صياغة المسامحة والغفران بسياسة العين بالعين والانتقام؟
هل اعادة صياغة الخلاص والحياة الابدية المضمونة بالورود الحتمي للنار؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك تكتب فتقول:ـ
اتهم يوسف بالسرقة في ارض العبرانيين ..اله التوراة .... (هذا قول يوسف في التوراة)..لاني قد سرقت من ارض العبرانيين.وهنا ايضا لم افعل شيئا حتى وضعوني في السجن

وجوابي لك:ـ

يا سيد طلعت ان تنقل التزوير من الكتاب المقدس بدون تراجع النص بدقة... واليك النص بالتشكيل، الذي نقلته ممن زوره بدون ان تكلف نفسك عناء مراجعة النص الكتابي: يقول الكتاب المقدس: -15لأَنِّي قَدْ سُرِقْتُ مِنْ أَرْضِ الْعِبْرَانِيِّينَ، وَهُنَا أَيْضًا لَمْ أَفْعَلْ شَيْئًا حَتَّى وَضَعُونِي فِي السِّجْنِ». - تكوين 40: 15
...؟ـ-هل ادركت الفرق بين -السرقة في ارض العبرانين- و -السرقة من ارض العبرانيين
ارجوك ان تدرس الكتاب المقدس جيدا ولا تنقل من المواقع الاسلامية المضللة
اظنك للاسف تسير على خطى محمد وتحاول عبثا قلب الحق للباطل، وهذه اصبحت لعبة مكشوفة هذة الايام
انصحك بكل محبة لان ابديتك تستحق ان تقف لاجلها وقفة صادقة مع نفسك الخالدة لتطمئن علي مصيرها الابدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت يقول:ـ
عزيزي سمعان لماذا لم تعالج محاور رئيسه مثل خلط الكتاب المقدس بين عصر فرعون وعصر العزيز
وجوابي هو:ـ
لاخلط في الكتاب المقدس لان الكتاب يذكر الاحداث التاريخية بدقة وتسلسل عكس القرآن الذي يخلط
كما بينت لك في مقالتك السابقة عن الاخطاء التاريخية للقران التي بلغت 55 خطأ تاريخي
لايوجد ملك في تاريخ مصر القديمه اسمه العزيز كما تقول، لان كل ملوك مصر الفرعونية لقبهم فرعون، اي -البيت الكبير- بلغتهم
فهناك فرعون على ايام ابراهيم وآخر على ايام يوسف وآخر على ايام موسى ولم يخلط الكتاب المقدس بينهم على الاطلاق
اوليست اليبنه على من ادعى؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول حضرتك:ـ
معالجة هذا المقطع .. حرؤق الزانيه
جوابي لك:ـ
تكوين 38: 1- 29 يذكر قصة مؤسفة حثت مع يهوذا ابن يعقوب، يتخللها صور محزنه عن المستوى الشرير الذي كان يعيشة الناس قبل مجىء الناموس ليؤدبهم، كما يقول الانجيل - 23وَلكِنْ قَبْلَمَا جَاءَ الإِيمَانُ كُنَّا مَحْرُوسِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ، مُغْلَقًا عَلَيْنَا إِلَى الإِيمَانِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ. 24إِذًا قَدْ كَانَ النَّامُوسُ مُؤَدِّبَنَا إِلَى الْمَسِيحِ، لِكَيْ نَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ. 25وَلكِنْ بَعْدَ مَا جَاءَ الإِيمَانُ، لَسْنَا بَعْدُ تَحْتَ مُؤَدِّبٍ.- رسالة غلاطية 3: 23-25
هذا الزنى قبل الناموس اى قبل شريعة الله لموسى التي حرمته وجرمته قائلتة: - لاتزن- (خروج 20: 14) ولذا فثامار لم تحرق
لكن العجب العجاب يا صديقي،
انك تقبل الان من محمد تحليل الزنى بملكات اليمين وزواج المتعه من بعد ان جاء المسيح فحرم حتى مجرد النظرة الشهوانية ( متى 5: 27-32)ـ

لقد اعطى محمد للرجل زنى مشرع بالزواج والطلاق متى شاء ووعد الرجال بجنة بها حوريات وولدان مخلدون.... ولا داعي للتفاصيل ..... امور لاتليق بالله القدوس

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك تقول:ـ
كيف تعالج الاغتصاب في الكتاب المقدس.
جوابي لك:ـ
قصة اغتصاب دينه ابنة يعقوب من قبل شكيم ابن حمور الحوي موجودة في سفر التكوين 34: 1- 31
طبعا هذة قصة مؤسفة ايضا وهي تعطينا صورة عن التسيّب الاخلاقي في تلك الايام ومن اغتصاب وانتقام
والاغتصاب زنى يعاقب علية الكتاب المقدس بالناموس، وعلى الرغم من ذلك فالمسيح في عصر النعمة سامح الزانية واعطاها فرصة اخرى للتوبة ومنحها قوة جديدة لتذهب ولاتخطىء ايضا (يوحنا 8: 2- 11)ـ
ولكن محمد خفف العقوبة من الرجم الى الجلد ووضع شروط مجحفة جدا في حق المرأة المغتصبة، من 4 شهود ومن حبل يمر..الى آخره ومن التهديد بجلد الشهود ان لم يكونوا 4 ....كل هذا يثبت تواطىء محمد مع الرجال ضد للمرأة المغتصبة
على الرغم من ان محمد نفسة تزوج بدون زواج رسمية - يعنى كانه زنى، وتزوج اسيرة من بني قريظة في ليلة قتلة زوجها واباها واخوتها، وتزوج زوجة ابنه بالتبني بدون زواج رسمى، وفاخذ طفلة صغيرة عمرها 6 سنوات وواقع سريته، واشياء اخرى يندى لها الجبين فعلها وللاسف ترك لكم اسوة غير حسنة!!!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول السيد طلعت:ـ
من الاخطاء التاريخيه التي وقع بها الكتاب المقدس هي الخلط بين فرعون والعزيز
كما وقع المعلق ايضا في نفس الخطا .. عندما قال اصبح يوسف الرجل الثاني بعد فرعون
جوابي:ـ
بل هذا خطأ القرآن لانه لا يوجد ملك في تاريخ مصر القديمة اسم العزيز! بل كل ملوك مصر فراعنه لقبهم فرعون، والبينة على من ادعى!ـ
يوسف اصبح الرجل الثاني بعد فرعون واليك النص الكتابي تكوين 41: 40-44: -40أَنْتَ تَكُونُ عَلَى بَيْتِي، وَعَلَى فَمِكَ يُقَبِّلُ جَمِيعُ شَعْبِي إِلاَّ إِنَّ الْكُرْسِيَّ أَكُونُ فِيهِ أَعْظَمَ مِنْكَ».
41ثُمَّ قَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «انْظُرْ، قَدْ جَعَلْتُكَ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ». 42وَخَلَعَ فِرْعَوْنُ خَاتِمَهُ مِنْ يَدِهِ وَجَعَلَهُ فِي يَدِ يُوسُفَ، وَأَلْبَسَهُ ثِيَابَ بُوصٍ، وَوَضَعَ طَوْقَ ذَهَبٍ فِي عُنُقِهِ، 43وَأَرْكَبَهُ فِي مَرْكَبَتِهِ الْثَّانِيَةِ، وَنَادَوْا أَمَامَهُ «ارْكَعُوا». وَجَعَلَهُ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ. 44وَقَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «أَنَا فِرْعَوْنُ. فَبِدُونِكَ لاَ يَرْفَعُ إِنْسَانٌ يَدَهُ وَلاَ رِجْلَهُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ»..

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تدعون باطلا باعتراف الفاتيكان بتحريف الكتاب المقدس، ولم تقدموا اى مرجع او دليل او برهان يثبت ذلك!ـ
اوليست البينة على من ادعى؟؟؟؟
الفاتيكان يا حضرات الافاضل لم يتعرف بذلك،
ولو اعترف، فهذا لايغير الحق الذي في الانجيل ابدا، فنحن نتبع الرب يسوع المسيح وليس الفاتيكان، ولن يستطيع احد ان يغير كلام المسيح الموجود في كل انحاء العالم، فهو الذي قال: - اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ.- انجيل متى 24: 35،
ومن جهة اخرى فالمسيح يشجع الجميع على البحث في الكتب عكس محمد الذي منع ذلك وطلب عدم السؤال وقال: لاتسألوا عن اشياء ان تبدى لكم تسؤوكم !!ـ
الحق لا يخاف من الامتحان والذهب يمتحن بالنار،
وانا انصحكم ... افحصوا ... فتشوا ... ادرسوا الانجيل، وقارنوا شخص المسيح ووصاياه وسوف تعرفون الحق
قال يسوع: -فَتِّشُوا الْكُتُبَ لأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً. وَهِيَ الَّتِي تَشْهَدُ لِي. 40وَلاَ تُرِيدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِلَيَّ لِتَكُونَ لَكُمْ حَيَاةٌ. - انجيل يوحنا 5 : 39-40:

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك يا سيد طلعت على قبولك تعديلات وتصحيحات القرآن
اما طلبك تعديل الكتاب المقدس لانه محرف فكيف يعقل ذلك وانت عجزت ان ان تثبته؟
ااما الخلط فلانت مطلب باثبات ان هناك ملك في مصر القديم اسمة عزيز؟
فالخلط في القرآن وليس في الكتاب المقدس
وللاسف فالحوار يدور بطريقة مضحكة، بان اقدم لك الادلة والبراهين الموثقة بالمراجع الكتابية وتقابلها يا حضرة الكاتب المحترم بمجرد كلام في كلام!ـ
هل هذا هو كل ما عندك؟
هل تستطيع قبول مثل هذا المنطق بان تتبع كتاب القرآن المملوء بالاخطاء التي اثبتها لك واحدة واحدة ولم تتجرء بالرد على اي منها، لانك تعرف انها حقائق ووقائع من القرآن
وللاسف حتى الان انت تصر على ان تركب قطار الابدية الذي وعدك محمد بانه مقضي عليه بالورد الحتمي للنار
وترفض محبة الله المعلنة بفداء المسيح لانقاذك من هذا الهلاك!
انت حر في اختبارك!!!ـ

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزا: اسم عبري معناة -قوي- من بني رنو، احد الذين انبهم عزرا لزواجهم من غريبات (عزرا 10: 27)ـ
العزيز ثاوفيلس: هو الشخص الذي وجه له البشير لوقا انجيله (انجيل لوقا 1: 3)ـ
لقب العزيز: هو لقب شرف كان يستعمل في مخاطبة اصحاب الوجاهة والحكم، انظر اعمال الرسل 24: 3 - العزيز فيلكس الوالي الروماني-، واعمال الرسل 26 : 25 -العزيز فستوس الوالي الروماني-ـ.
المصدر قاموس الكتاب المقدس ص 626 اصدار مكتبة المشعل - بيروت 1981م، و تفسير العهد الجديد ص 131 عدد 6، اصدار جمعية الكراريس البريطانية بيروت سنة 1877م

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حاولت ان احاور الكاتب بطريقة منطقية عقلانية بما كتبه، ولكن تبين لى انه يقوم بتلفيق قصص وهمية من بنات افكاره لمحاولة التوفيق بين قصة يوسف في الكتاب المقدس وقصته التى نقلها القرآن بالسمع من اليهود فوصلته مشوه، عكس الاصل الكتابي المقدس (تكوين 39-50) المنطقي المتسلسل بالاحداث المترابط في الافكار والذي يقدم دروس روحية مفيدة جدا من حياة يوسف، كالامانة والتقوى في الخفاء كما في العلن برفض الخطية واعتبارها شر عظيم موجه ضد الله، والاتكال على الرب في الظروف القاسية من عبودية وسجن وظلم ومسامحة اخوته الذين اخطئوا في حقه
اما القرآن فالقصة التي يسردها لاتفهم لانها متلخبطة، حيث يقول خطأ ان العزيز هو ملك مصر، وهذا خطأ لان مصر كل ملوكها فراعنة، والعزيز هو فوطيفار رئيس الشرط الفراعونية، والقصه تشوه سمعة يوسف باتهامه بالهم في الزنى بأمرأة سيده!ـ
يحاول الكاتب جاهدا ترقيع قصة القران ويتجاهل ما ذكره الكتاب من ان الساقي والخباز كانا يعملان عند فرعون ودخلا السجن بسبب ذنب ارتكبا وبسببه تمت معاقبتهما فافرج عن الساقي البرىء وعاد لعمله واعدم الخباز المذنب
انصح الكاتب بالرجوع للاصل الكتابي المقدس الموثق دائما

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عنوان المقال الخطير هو- اله التوراة اتهم يوسف بالسرقة-!!!ـ
ومن يقرأ المقال لا يجد اي ذكر او اثبات لهذه التهمة، الخطيرة التى جعلها الكاتب عنوان رنانا لمقالته
وهذا استخفاف من الكاتب بعقول القراء لانه لم يقدم لهم ما يثبت دعواه
- ـ- اله التوراة اتهم يوسف بالسرقة-!!!ـ-
تهمة خطيره وعنوان كبير بني عليه المقال بلا اي اساس من الصحة! يعنى اتهام باطل لله القدوس
والقصة يا سادة يا كرام هي ما يلي:ـ
يطلب يوسف من رئيس سقاة فرعون المسجون معه، ان يتشفع له عندما يخرج ويقف امام فرعون : - 15لأَنِّي قَدْ سُرِقْتُ مِنْ أَرْضِ الْعِبْرَانِيِّينَ،- تكوين 40: 15
الكاتب المحترم يقول في رده رقم 40 ما يلي: - اتهم يوسف بالسرقة في ارض العبرانيين -ـ
تغير حرف واحد:ـ -من- الى -في- على الرغم من انه في نفس الرد عاد واقتبس النص صحيحا كما ورد في الكتاب المقدس -من-ـ
انا لا اعتقد ان السيد طلعت خيرى تعمد هذا الخطأ، فانا بصراحة لا اظنه كذلك، ولكن اشك في انه نقل متسرعا عن المواقع الاسلامية هذا التزوير بدون ان يتحقق منه
ولان هذا الاتهام باطل وخطير لانه موجه لله
فانا اطالبة بالاعتذار وتصحيح المقال
وشكرا للحوار المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت المحترم
،تدري هناك اقتباسات اقتبسها الاله في العهد القديم من قصص الف ليلة وليلة، وكتاب دليلة ودمنة ان كان لديك معلومات عنها او لديك وقت للقيام بهكذا دراسة ستقدم للقراء على هذا الموقع خدمة كبيرة مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سييد طلعت لتعليقك على ماكتبت وللعزيز وليد ارجو من ساداتك ان تبحث وتقرأ لتعرف المتى اقر الفاتيكان بتحريف الكتاب المقدس فالامر سهل اما عن تساؤلك عن كراهية المسلمين لبولس فاقول لك ان معظم المسلمين لايعرفون من هو بولس العزيز فلامجال للكرة هنا وان كنت تقصد بعضا من المسلمون يناصبون المبجل بولس فاخمن انة لاعتقادهم ان له دور فى انحراف المسيحية وارجو منك عزيزى وليد والمحترم سمعان ان تعملا العقل ولاتدافعا بدون تفكر على ايمانمكما المتكأ على تروهات تظنوها حقائق وان تجسيبا عن اى معدل للنمو السكانى فى مصر التوراتية للعشائر اليهودية المصاحبة لموساكم المزعوم(70شخص دخلوا مع يعقوب ويخرجون مع موساكم مليونين فى فترة زمنية بلغت ربعمائة )عام فقط فارجو ان تمسكوا بالحاسبة لتكتبوا ماهو معدل الذيادة الطبيعية فى السكان تلك؟ وارجو ان تجيبوا عن عدد سكان مصر وقتها حتى يهرب منهم مليونان فى جنح الظلام وليلة خوفا منهم؟ ياسادتنا المدافعين عن الخرافات والاكاذيب توفقفوا عن دفاعكم فالحقيقة اسمى واثمن من يسوع المقتول فالرجاء اصمتوا قليلا ان عجزتم عن التفكير او عجزتم عن قول الحقيقة ))

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---