علاقة الثورة بالثروة

عبدالله صقرا

الحوار المتمدن-العدد: 3490 - 2011 / 9 / 18 - 02:15
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هناك أرتباط وثيق بين الثورة والثروة , فهما جزاءان مرتبطان ببعضهما البعض , لأن الشعوب المغلوبة على أمرها , حين تهب وتقوم من مرقدها وتثور على أعمدة الفساد والطغيان , إنما تقوم بدافع الخلاص منه وإطاحته للتتخلص وللتحرر من هذه العناصر الفاسدة التى أرهقت العباد وحولت البلاد لتركة , هذه التركة كانت لحسابهم وحدهم , ونسوا عامة الشعب , إن أعمدة الفساد أستحوزوا على كل مقدرات وخيرات البلاد وسخروها لهم وحدهم , أستحوزوا على المال العام , وسخروا العباد , وجعلوهم تحت إمرتهم , وتاريخ الشعوب العربية بالذات حافل بالثورات الشعبية على الحكام الظلمة , وهذه الثورات غيرت مجرى الشعوب , فمنذ أسرة محمد على عام 1800 م , ونحن نعلم كل العلم المواجهة التى حدثت بين حاكم مصر أيامها وهو الخديوى توفيق , وبين الزعيم أحمد عرابى , ماذا قال الخديوى توفيق الذى ملآ قلبه وجوفه بخيرات وثروات مصر ؟ , وأغدق هذا الخائن المال على حراس كرسى العرش لديه ( الآنجليز ) , قال لزعيم الآمة أحمد عرابى فى أستعلاء : ( لقد ورثت أنا ملك هذه اللبلاد عن أبائى وأجدادى , وما أنتم إلا عبيد عندنا ) , بماذا رد على هذا المتعجرف الذى ملآ بطنه من مال الشعب ؟ قال أحمد عرابى للخديوى : لقد خلقنا الله أحرارا , ولم يخلقنا تراثا وعقارا , والله إننا لن نورث ولن نستعبد بعد اليوم ) .
ومن ميدان عابدين الى ميدان التحرير كان صدى مقولة أحمد عرابى المشهورة عام 1881 م , أن التاريخ يعيد نفسه مع الطغاة الفاسدين , والتاريخ يثبت أن الشعب المصرى وعامة الشعوب العربية لم تورث لآحد من الحكام ولن يستطيع أحد منهم أن يستحوز على مقدرات وخيرات أى شعب من الشعوب العربية الحرة بعد اليوم , ولن ترضى بالمهانة والظلم مهما طالت مدة هذا الحاكم .
إن وعى شعوبنا العربية لن يرضى ولن يسمح لآكلى ثروات البلاد بالأنفراد بها , لآن زمن الآستبداد والآستعباد مضى , لآن الحكام فى زوال , وتبقى الشعوب , وأصبحت شعوبنا العربية أكثر وعيا وأكثر إدراكا من ذى قبل , إن شعوبنا العربية ستعيش حرة وستموت حرة , لآن حالة اللا وعى التى كانت تصيبهم قد أنتهت .
أما ثورات تونس ومصر وليبيا واليمن هى إنعكاس لحالة الآحتقان واليأس الشعبى من الحكام البغاة , فكان لزاما أن تنتفض هذه الشعوب نتيجة لنهب الثروات , كى تتحرر من الآغلال التى أفقرت الشعوب .
والدافع الرئيسى لقيام الثورات هو بسبب أحتكار فئة معينة على خيرات الشعوب من قبل لصوص المال والسطو على مفدرات الآمة لعدة سنوات , والاستئثار بهذا المال وحرمان أفراد الشعب منها , ونتيجة لذلك شعرت الاجيال الجديدة ومعها فئات الشعوب المغلوب على أمرها بالضيق والآحساس بالمهانة أمام أوضاع مزرية , المستقبل أصبح مجهولا بالنسبة لهذه الآجيال ! والآوضاع من سيئ لآسوأ , وما أسوأ المستقبل فى ظل وعود كاذبة من مسؤولين مخادعين لا يدركون نبض الشارع , وحالة الآحتقان التى فى الصدور .
وكثير من الشباب كان يسأل عن تكافؤ الفرص ووعود المسؤولين الكاذبة والجوفاء , أيضا كانوا يتساءلون عن ثروات البلاد الى أين تذهب ؟ , شباب يتخرج من الجامعات
وينال شرف ( عاطل ) , وأغلبهم على المقاهى , وأصبحت القضية الكبرى التى يقابلها أى بيت هى البطالة , إن المال لغة العصر , لكنه كان غائبا عنا وعن الآجيال , المال لا يعرف طريقه إلا فئة معينة من البشر , هم أصحاب النفوذ من بهلوانات السلطة ووجهاء الحصانة السياسية الذين كانوا ينعمون بالمال والحصانة معا .

#عبدالله_صقرا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات