كيف ولد المجلس الانتقالي السوري في أنقرة

خلف علي الخلف

الحوار المتمدن-العدد: 3472 - 2011 / 8 / 30 - 17:23
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

في ظل حالة الانسداد التي وصلت لها المعارضة السورية كنت قرأت تعليقاً لحكم البابا يرد فيه على أحد منتقديه الذي كتب له على صفحته بأنه"لايعجبه العجب" وذكر في رده على منتقده أن مجلسا فيه فلان وفلان و... وذكر عددا من اسماء المعارضين السوريين الذين لا يختلف عليهم اثنان.
اتصلت بحكم وقلت له : اخي هي الاسماء التي ذكرتها في تعليقك هل تضمن موافقتها؛ فرد حكم اخي قبل أن تكمل فكرتك ما رأيك بأن نطلق مبادرة ونضعهم أمام مسؤولياتهم وتقرير ما يرونه مناسباً؛ قلت له أنا أتصل بك من أجل ذلك لكن عليك أن تضمن لنا موافقة الدكتور برهان غليون؛ والذي أعرف أن حكم على علاقة طيبة به فاتفقنا أن يكون اسم الهيئة المقترحة "مجلس حكماء الثورة"

وبدأنا نصيغ نص المبادرة شفهيا وهو نص قصير يتحدث عن الوضع الحالي للمعارضة وعدم إثمار أيا من المؤتمرات التي عقدت عن نتيجة تكون رافعة للحراك السوري وليس عبئاً عليه، وقررنا أن يكون "مجلس الحكماء" من المعارضين السوريين الذين يشهد لهم تاريخهم السياسي و"النضالي" ويحظون بالقبول والاحترام من الناس، فتشاورنا في الاسماء واخترنا أولئك الأشخاص الذين عليهم شبه اجماع من السوريين، سجلنا أكثر من 30 اسماً وتوقفنا على أن نكمل لاحقاً؛ بعد التشاور مع أصدقاء آخرين من طرفي وطرف حكم وطرف أصدقاء آخرين حيث تم إضافة أسماء أخرى.

وكان المعيار الأساسي في اختيار الأسماء أن يكون تاربخ هؤلاء الاشخاص يؤهلهم لان يكونوا "شيوخ" أو "حكماء" أو "مستشاري" الثورة إضافة إلى نشاطهم المستمر في مقارعة الاستبداد، إضافة للقبول العام..

وقررنا أن نطلق هذه المبادرة دون مؤتمر؛ ودون تكليف محدد للاسماء المختارة بل أن يقرروا هم ما يفعلون.. ويقرروا هم الصيغة التمثيلية للثورة ويقرروا هم ماذا يفعلون؛ على أن نحشد توقيعات لشخصيات ثقافية وسياسية فاعلة ولها احترامها على المبادرة قبل اطلاقها ونطرحها للتوقيع للعموم بعد اخذ رأي التنسيقيات في الداخل حول الامر

في اليوم نفسه كتبت الصيغة الأولية لنص المبادرة وأرسلته لحكم كي يضع ما يراه من تعديل عليه وكذلك مسودة قائمة الاسماء التي كتبناها..

اتصل بي مساء اليوم نفسه على السكايب العزيز كمال سنقر رجل الاعمال السوري المعروف والذي كان خلف مؤتمر أنطاليا وراعياً له.
وبدأت حديثي له بعتاب يشرح أسباب فشل أنطاليا وأنه من وجهة نظري السبب كان الاسماء التي تم اختيارها في المكتب التنفيذي؛ بعد "مصيبة" اختيار الهيئة الاستشارية والتي كادت أن تفجر المؤتمر في حينها لولا رغبة الجميع بعدم السماح بالفشل كونه أول مؤتمر سوري ...

إذ أنه كانت فكرتي أيام انعقاد مؤتمر انطاليا أن يكون المكتب التنفيذي من خارج الهيئة الاستشارية واختيار اسماء للمكتب من خارج مؤتمري أنطاليا تحظى بالقبول العام ويكون لها وزن وفاعلية على أن تكون الهيئة الاستشارية مفتوحة للإضافة؛ ولأسباب معروفة بالنسبة لي تم تجاهل هذا الأمر. وفيما بعد قدمت لبعض اعضاء الهيئة الاستشارية لأنطاليا مذكرة داخلية في حينها عن كيفية توسيع شرعية المؤتمر ولم أكن قد فقدت الأمل منه في ذلك الحين (والحديث عن أنطاليا يطول)... الخ

أكد لي "أبو ربيع" أن حكيي صحيح ومعي حق لكن هذا ما حدث.. فقلت له لكنكم ترتكبون نفس الاخطاء الآن مع "جماعة اسطنبول" وكانوا في حينها نشروا بيانا "أي جماعة أنطاليا" يعلنون فيه انسحابهم من المشاورات.. التي كانت تجري لتشكيل المجلس الوطني الذي أُعلن عنه

وفي سياق الحديث سألني أبو ربيع شو الحل أخي؟ لازم نعمل شي الناس عم تموت داخل سوريا.. فقلت له طول بالك شوي هناك مبادرة نعمل عليها أنا وحكم ومثقفين آخرين فحواها كذا... فقال لي خلص ونحن معكم بس ابعت لي الاسماء وأنا عندي توكيلات رسمية من بعض "التنسيقيات" والمجموعات الشبابية وسوف نكون معكم لكن أريد رؤية الأسماء أولاً... ولأن قصة الاسماء دائما هي مربط الفرس خفت تسربها وقلت له القائمة ما زالت أولية وما زلنا نعمل عليها، فأصر على إرسالها له؛ فقلت له سأرسلها لك لاحقا. إلا أنه ألح أن أرسلها له حالاً.. فقلت له أغلبها من القائمة التي وضعناها للاشخاص المدعوين لمؤتمر أنطاليا ( وكنا أنا وحكم وآخرين عملنا على قائمة الاشخاص الذين تم توجيه الدعوة لهم لحضور المؤتمر) لكني لم أرسلها

بعدها بقليل اتصل بي حكم فقلت له أن " أبو ربيع " كلمني وقال أنه يؤيد الفكرة وأن هناك مجموعات شبابية ستوقع على المبادرة قبل اطلاقها. فهب حكم كالملدوغ منزعجا من تسريبي للأمر قبل اكتماله وأن ذلك سيفشلها.. قال حينها حرفيا ما تستغرب بكرا أبو ربيع يعمل القصة بالطريقة نفسها تبع أنطاليا.. أبديت استبعادي لفكرة أن يقوم أبو ربيع بتنفيذ الفكرة فقال لي حكم أخي مشان الله ما تحكي لحدا إلا نخلص

بعدها سألته إن كان أخذ موافقة الدكتور غليون فقال لي أنه أطلعه عليها وأنه موافق على ذلك واقترح علينا تعديل اسم الهيئة من " مجلس حكماء الثورة" الى الهيئة الاستشارية للثورة السورية على أن نستشير لاحقا بعض من وردت أسماؤهم في الهيئة

اتصل بي حكم اليوم صباحا وكنت ما ازال نائما و "ياغافل" لك الله فقال لي شو قصة هذا المجلس اللي اعلنوه في انقرة، قلت له وين ؟ فرد بيقولوا على الجزيرة . قلت له لا علم لي بشيء دعني أتصل وأرى... اتصلت ببعض ممن وردت أسماؤهم فنفوا علمهم بالقصة..

في هذا الوقت كانت الجزيرة أعادت فقرة من نص الاعلان عن المجلس وكان العزيز ضياء الدين دغمش يتلو ما أصبح معروفاً... اتصلت بحكم فقال لي: سنقر مو؟ قلت له نعم سنقر. قال: أخي إنت تتحمل كل المسؤلية على هي الطوشة اللي صارت اليوم...

لا اعتراض لي على الفكرة بالتأكيد لكن دائما مقتل المؤتمرات في هيئاتها وعدم مراعاة حساسيات الناس وعدم التدقيق في الاسماء التي يتم اختيارها ... فكانت أسماء مجلس أنقرة " شوربة" ومن الواضح أن من أعدها إما أنه لا يعرف الخريطة السياسية للمعارضة ولا للناشطين ولا للفاعلين أو أنه تعمد هذا الخلط بين أسماء من الواضح أن السوريين لا يختلفون عليها وبين أسماء أخرى عليها إشكالات كبيرة وأسماء أخرى لا يعرفها أحد...

بالنسبة لي الهدف من إعلان المجلس بهذه الطريقة وهذه السرعة كان واضحا وهو قطع الطريق على المبادرة التي تحدثنا عنها وكذلك قطع الطريق على "مجموعة اسطنبول" التي لم ترضخ "لشروط" إنطاليا في اختيار الأسماء، وكانت هذه الخلطة والطريقة هي إعادة تعويم مؤتمر أنطاليا ومكتبه بعد أن فشل فشلا ذريعاً، وبعد الاحساس المتراكم لدى "الأنطاليين" بأن مؤتمرهم لم يشكل حجر الأساس في أي مجلس محتمل. فكانت هذه القنبلة الصوتية

بكل الاحوال ما تزال المبادرة قائمة إلا إذا استجد شيء أكثر نفعا منها أما ماهو الخلاف بينها وبين المجلس المعلن فهو التالي:

1- آلية اختيار الاسماء واضحة ومحدد والنقطة الاساسية هي اجماع السوريين عليها
2- كل مشارك في هذه المبادرة ليس جزء منها بل سينتهي دورنا بعد إطلاقها
3- الهيئة ليست مجلسا انتقاليا بل هي مرجعية سياسة للثورة تقرر ما تراه مناسبا
4- ليس هناك برنامج أو ترتيب من طرفنا بل هم من يضع ذلك.

تابعوني على الفيس بوك وتويتر:

http://www.facebook.com/khalaf.a

http://twitter.com/alkhalaf

#خلف_علي_الخلف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات