مفهوم العلمانيه والليبراليه..واليسار ليست كفراً ولا إلحاداً كما يدعون على السذح من فاقدى المعرفه والاهليه الفكريه ..

فتحى غريب أبوغريب

الحوار المتمدن-العدد: 3469 - 2011 / 8 / 27 - 10:38
المحور: ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
    

لست ضد الاديان ولكن لتعلم أخى المواطن فى شرقنا المغيب يامن تحلم بدوله لها مجداً بين الامم المتقدمه ..
********************************************************
مفهوم العلمانيه والليبراليه..واليسار ليست كفراً ولا إلحاداً كما يدعون على السذح من فاقدى المعرفه والاهليه الفكريه ..

إن للفارق الثقافي بين السلفيين (وأتباع التيار الأصولي عموما) وبين ثقافة النخبة المصرية - الممثلة للثقافة العالمية أو العلميه أو الليبرالية - كبير جدا وشاسع، هؤلاء المتشددين ينظرون للعلمانيين الموحدين برب واحد لكل البشر .. ومن على منهجهم أيضاً ينادون بمساواة البشر فوق الارض جميعاً دون تفرقه ..وحفظ حقوقهم بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس أو اللون ... العلميين ليسوا كفار ولا أعداء لله ورسوله.
انظر كيف يتعامل السلفى المتشدد وينظر لثقافة هؤلاء فمن المستحيل أن يفتح لهم العقل السلفي طريقا للحوار معه.

إنهم مغيبون متحجرون متبلدون الفكر ,ينظرون للقيم والمفاهيم التي هي دعامة الفكر المتحضر في البلاد المتقدمة كـ (الحرية، العدالة، المساواة، حقوق الإنسان، الديمقراطية) (العلمانية) على أنها فلسفة واردة من بلاد الكفار..فقط لمحاربة المسلمين !!!
للأسف هنا ستجد نفسك حائرًا في محاولتك لإيجاد أرضية مشتركة للحوار، فكيف تبدأ معه وهو ينظر لك تلك النظرة المستهجنة؟
والتي تنم عن مرض نفسي لدى هؤلاء يشعرهم بأن العالم كله ضدهم ويريد حربهم وأنهم ضحية مؤامره كبرى - مع تبرئة ساحة ثقافتهم بالكذب والتضليل المتعمد من أن تكون سببا في تراكم مشاكلهم وتخلف مجتمعاتهم.

إن أى مجتمع دينى يبنى تصرفاته تجاه الآخرين بناء على هذا الأساس، كيف تنتظر منهم حوارًا بناءًا طالما ؟
وهم لازالوا يتمسكوا بتلك الثقافة العنصرية القبيحة، وكأنك تعامل مريضاً ب(الشيزوفرنيا) وكثير منهم بـ(البارانويا) .

كيف سأطالبه بمساواة المرأة للرجل في المعاملة واعتبارها إنسان كامل الإنسانية لها إدراكها ووجدانها الخاص,وحقوقها التى منحها لها الله ,وهو مريض بالفحوله والذكوريه الهوسيه الجنسيه , ينظر لها على أنها عورة ! ناقصة عقل ودين !! بل إنه يسوي بينها وبين الكلب الأسود ..والحمار في قطع صلاته!!
كل هذا يعتقده رغم إثبات المرأة جدارتها وقدرتها العقلية التي سبقت بها الرجل في كثير من المجالات.والتاريخ فى مصر القديمه يشهد بهذا ...نفرتيتى...راجع تاريخ مصر القديمه وحضارتها المبهره فى إحترام المرأءة .ومساواتها بالرجل ..

كيف أطالبه بحرية التعبير وهو يعتبر أن كل ما يخالف ثقافته كفر وإلحاد لا يجوز نشره في المجتمع لأنه سيفسد عقول الناس ولابد من الوصاية عليهم من قبل فكره هو فقط؛ باعتباره يخالف الحقيقة المطلقة التي يمتلكها هو وحده؛ لأنه وحده يمثل الناطق الرسمي للألوهية وأحكامها.

كيف أطالبه بالسلم مع الأخر وبنشر ثقافة السلام وهو يعتقد بفرضية (جهاد الطلب) أحد نوعي الجهاد في الإسلام ..وأن عدوه هو عدو دينه ثقافه متوارثه فى شرق لايعرف للاحر مكان ,,
ولا يتوقف على موقف الآخر ..هل هو عدواني أم لا؟
بل لمجرد كونه مخالف في الفكر يجوز محاربته وقتله لدخول الجنه الموعوده التى لانعرف لها طريق حتى الان ..، والحويني المليادير شيخ السلفية الأكبر في مصر يراه حل اقتصادي لمشاكلنا معللا ذلك بأنه يمكنك أن تبيع العبيد - الذين ستجلبهم من بلاد العدو - عند تعرضك لأي أزمة مالية، مع زيادة التمتع بخدمة الجواري ونكاحهم ياللعجب !!

مثل هذا الفكر المتحجر فى القرون الوسطى ..
كيف سأطالبه بالمساواة التامة والعادلة في معاملة المواطنين المصريين المخالفين له في العقيدة وهو يعتقد أن إذلالهم مندوحة شريعة هذا إذا أُعفوا من الجزية فلا يعفوا من الذلة!! بل يصل الأمر بهؤلاء الأصوليين - كِبرًا وتعصبًا - أن يقولوا للناس لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام والتحيه ..
وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه!! أليس هذا القول ينضح بالعنصرية والتكبر الفج؟! يعني تضيق عليه حتى في مجرد سيره في الطريق إذا كان مصريا مسيحيا أو نصرانيا، أم إذا كان غير ذلك فحدث ولا حرج، وقد قتل فرج فوده المصري بسبب كتاباته النقدية التى طالبت بالسلام ..وجعل الاسلام دين أحرار ينفعوا الانسانيه.. وليس عقيده المستعبدين طلاب جنه كارهى الدنيا ,ومغتصبى عقول يتحركون بها وراء سيدهم وراعيهم ولو كان مخبولا .. أو به عته أو مرض نفسى لكبره وطعن سنه ..لاحظ ملامحهم ...

كيف سأطالبه باحترام القانون الناتج عن ديمقراطية حقيقة، وهو يعتبر أنه ليس من حق الشعب أن يسن قانونا يسير نظام حياتهم للأفضل، بل يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الإله، والذي هو في الحقيقة صورة فهم هذا التيار للنصوص الدينية,على هواه ثم هو الذي ينسبه للسماء باعتباره المتحدث الرسمي بإسمها، وأن أي قانون وضعي يخالف رؤيته يعتبر قانون بشري باطل ملحد كافر لا يجوز تنفيذه!!

وعلى هذا الكثير من قضايا الواقع التي من الصعب إيجاد أرضية مشتركة لفتح حوار بناء لإقناعه بتخليه عن تلك الثقافة الضارة وإحلالها بالمفاهيم الإنسانية الراقية والتي حققت رقي المجتمعات الأخر وأرست فيها للعدالة الحقيقة في كل المجالات.
لكن ربما وجد قدر من الأمل في الحوار مع من اختلط وشارك النخب العمانية في مصر ثقافتها العالمية ففهموا بعض معاني حقوق الإنسان والحرية و.. وكم هي لازمة لتحقيق واقع أفضل للجميع، كبعض الإخوان المسلمين (كأبي الفتوح والعوا مثلا)، لكن للأسف نجد جاذب من التيار المتشدد لا يزال يحاول جذبهم ليزكي فيهم روح العنصرية والعنف ورفض الحوار مرة أخرى؛ إما عن تريق الإغراء بالدعم المادي أو السياسي، أو بتكفيرهم وتنفير العامة من الناس من أمثال هؤلاء، (كما فعل وجدي غنيم مع أبو الفتوح مؤخرًا بقوله "اذهب دق صليب" وغيرها من مواقفهم السلبية)، ونتمنى ألا تتنزل تلك الفئة القلية من التيار الإسلامي لمستنقع الأصولية السلفية.

لكن على النخب الفكرية في مصر ألا تيأس من الوصول لإنقاذ أتباع السلفية والتيار الأصولي عموما من هذه الثقافة الرجعية العنصرية، ولتتخذ ممن أدرك شيئا من مفاهيم العلمانية طريقا للتواصل وبناء الحوار. كما أن عليها أن تتنزل في خطابها للناس بعيدا عن المصطلحات العلمية والشرح الأكاديمي ليراعوا للغة الشارع المصري مما يتيح توصيل وترسيخ القيم العلمانية في وجدان الشخصية المصرية لنحقق حياة واقعية أفضل للجميع.

#فتحى_غريب_أبوغريب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات