نظرية المؤامره وعبد القادر انيس/ردود2

عبد الرضا حمد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 3463 - 2011 / 8 / 21 - 10:42
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ردود/2
عبد القادر انيس ونظرية المؤامرة
ردود الجزء الثاني
تعليق رقم3
1.تقول:(انا اتهمك مع الاسف بالانتقائية في هذا الشاهد((الغرب لا يحب لنا الخير...))وتنسج عليه ما يخدم غرضك...بينما انا قلت((الغرب لا يحب لنا الخير و لا الشر، بل يحب ان يتعامل معنا بشكل يخدم مصالحه ومصالحنا إذا وجدت من يدافع عنها فهل مصالحه لا تتحقق الا ونحن ضعفاء متخلفون)) العلاقات الدولية ليست اخلاقية و لا مثالية ومن السذاجة ان نطالب الغرب بأن يحب لنا الخير: إذا نحن لا نحب الخير لأنفسنا حكومات وشعوبا قلت ان الاستبداد لا يساعد بلداننا على الدفاع عن مصالحها في هذه الظروف يفعل الحاكم ما يشاء ويفرط في مصالح البلاد فيتعامل مع الغرب ويستمد منه قوة وتسليحاً ضد شعبه. الغرب عندما يجد حكومات وطنيه مؤيده من الشعوب لن يتمكن من استغلالها)انتهى
أقول: انا نزعت من تلك العبارة ما يضعفها لان صياغتها غريبه لا يريد الخير و لا يريد الشر أذن ماذا يريد... هل يريد تحقيق المصالح كما قلتَ؟ وهل تتوقف تلك الدول عن تحقيق مصالحها لو وجدت ان تحقيقها يرتبط بالشر لنا.
وافترضت ان الغرب اصلاً لا يريد لنا الشر...وهذا هو المفروض...لذلك نزعت تلك الجزئية من عبارتك وتساءلت اذا كان لا يريد لنا الشر لماذا لا يريد لنا الخير وانت تجعل الغرب واحد حكام وشعوب وكأن الشعوب توافق على ما يقوم به حكامها وهذا خلط غريب وانت تسمع او تشاهد حجم الاحتجاجات الشعبية على تصرفات وفساد الحكام في الغرب...وهذا تجني على نضالات تلك الشعوب نصرتاً لحقوق ومصالح شعوب أخرى
من يقول اليوم ان العلاقات الدولية غير ما قلت. لقد حولوا السياسة من خدمة المصالح الى تحقيق المصالح وهذا يعني انهم جعلوا صالونات السياسة وصالونات القمار وصالونات الدعارة بنفس القيمة وهذا ما سعت اليه العولمة
قد لا تكون العلاقات الدولية مثالية لكن ما المانع ان تكون أخلاقية وقد اجتهد العلماء والفلاسفة والخبراء في وضع ضوابط واحكام وقوانين(جعلتها القوة اليوم تطبق بمزاجيه وفق اهواء القوي ولتحقيق ذلك يحيك المؤامرة ) لخدمة العدالة الدولية والعلاقات الانسانية.
ولماذا يتخلى حكام الغرب عن القيم الإنسانية واخلاقياتها ويتعاملون مع حكام فاسدين مستبدين ويدعمونهم ويزكونهم ويلمعونهم في حين يتأمرون على حكام وطنيين والأمثلة كثيره في التاريخ
2.تقول(المسألة لا علاقه بالمؤامرة التي توهم الناس بأن العالم يتأمر علينا لسلب ثرواتنا أو لفرض التخلف علينا أو لتحريف ديننا العله فينا ومن عدم الأمانة ان ننسبها لغيرنا)انتهى
أقول: من يقول ان تخلفنا سببه تأمر الغير علينا...من يقول هذا جاهل ومتخلف وغبي و لا يعرف خطورة ذلك ولكن الاخطر من خطر ذلك القول هو نفي المؤامرة لتحقيق مصالح معينه...ان من لا يقول بالمؤامرة كما قلت سابقاً يوهم الناس ويحبطهم ويشوش تفكيرهم وهم يعرفون ان المؤامرة موجوده....انت للساعة لا تعرف ما تقول وسأوضح لك: الم يتأمر أل سعود على شعب الجزيرة بإغراقهم بالخرافات والغيبيات ليتفردوا بهم ويذلوهم ألم يخططوا لذلك ويخصصوا المليارات ويجندوا الملايين...ألم يسلبوا الشعب (نساء ورجال) حقوقهم ويحميهم في ذلك الغرب بإعلامه وسياسته واساطيله وخبراء التجسس واجهزته المتطورة (الا ما ندر...)
ثم ان التخلف ليس بشيء يفرض من الخارج بل يدعم منه ....ثم كيف يحرفوا الدين فهو على ايدي اتباعه محرف وغير متفق عليه ولا على الكثير مما يقال عنه فلا يحتاج الغرب الى أن يتأمر لكي يحرف المحرف اصلاً

تعليق رقم4
1.تقول(تسأل هل يوجد صاحب مصالح لا يحب او لا يدافع عن مصالحه؟ وانا اسألك :ألا ترى فرقاً بين مصالح بلداننا ومصالح حكامنا المستبدين؟ هل من مصلحة شعوبنا ان تصرف حكوماتنا((العربية والاسلامية))مئات الملايير من الدولارات في التسلح خوفاً من بعضها البعض او استعدادا للحرب ضد بعضها وليس خوفا من الغرب؟ أليس من السذاجة ان نعتقد ان الغرب يتأمر علينا فيسلط بعضنا على بعض لكي يبيع اسلحته؟ اذا كان حكامنا بهذه البلادة والغرابة والتفريط فلماذا نلوم الغرب؟) انتهى .
أقول أنك تتكلم بصيغة الوحدة العربية التي ينادي بها البعض وتصور للقارئ اننا حكومات وشعوب متوافقة ومتوحدة ولو افتراضياً. وتستغرب انهم يخافون من بعضهم...ان كل دول العالم تشتري اسلحه والكثير منها لا يستعمله اطلاقاً وحال هذه الدول حال الاخرى وان حماية الداخل من الداخل والخارج يتطلب التسلح وهو ما تقدمه كل دول العالم على رفاهية شعبها بما في ذلك امريكا والغرب الذي في الازمات يستقطع من مخصصات التأمين الصحي والرعاية الاجتماعية والتعليم ولا يمس المبالغ المخصصة للتسلح...من اين تخاف امريكا لتخصص نصف ترليون دولار سنوياً لتسلحها وحروبها وهي القادرة على ابادة البشرية في لحظات...ثم الم يفكر الغرب بتصريف مخزونه القديم من الاسلحة والاعتدة لينتج الجديد ...أين يصرفها...الم تكن هناك صفقات تسليح تفرض على الدول على هامش المبادلات التجارية او عقود تصدير التكنولوجيا...وهل هناك دوله حرة اليوم بمصادر معلوماتها او حتى تتحكم بثرواتها...وهل يستطيع اي حاكم اليوم في اي مكان في العالم ان يستقل بقراره في تسيير امور بلاده دون ان يتعرض الى ضغوط هائلة ودسائس وحروب مخفيه ومعلنه
2.تقول(اليس السبب الرئيسي هو الاستبداد الذي يجعل حكامنا يخافون على كراسيهم اكثر من خوفهم على مصالح بلدانهم ويوهمون الناس ان مؤامرة غربيه تستهدفنا.)انتهى
أقول ان حكامنا مطمئنين على كراسيهم المحمية من الغرب وهو المتكفل بدعمهم لكنهم يعرفون ان الغرب لن يتوانَ بالتخلي عنهم عندما تحين الساعة والشواهد كثيره...ماذا نفع السلاح مع مبارك وماذا افاد بنعلي وعلي عبد الله صالح او حتى القذافي...عندما تحركت الناس ورضخ الغرب....ان الحكام على يقين ان عهد الانقلابات التي اشرف عليها الغرب قد والى وان السلاح اصبح تأثيره محدود امام المعلومات الاستخبارية والتجسس على المواطن وان صفقات السلاح ماهي الا مكملات لأشياء اخرى...حيث يفرض الغرب غيرها ان تم رفض شراء السلاح مثل دفن النفايات النووية التي اصبحت الكثير من الدول الفقيرة مكباً لها
3.تقول(وحتى شعوبنا بسبب غفلتها فهي عاجزة عن تشخيص مصالحها الحقيقية لأنها أيدت جميع أنواع الاستبداد((الناصري والبومديني والقذافي والصدامي والاصولي والوهابي)) وأخرها الاستبداد الديني الذي يكفر الحريات والديمقراطية وينشر الحقد والفرقة والتمييز الديني والعنصري ورغم هذا يسير الناس وراءهم بالملايين)انتهى
أقول: انك تحب جداً كلمة الغفلة لأنها تتكرر فيما تكتب وهذا مصطلح لا يفضل استعماله في الكتابة لأن فيما يعنيه ان الحدث يحصل على حين غرة لأن الغفلة تعني انها للحظات ويمكن الاستفاقة منها وهذا ليس هو الحال
ان هذه الشعوب مغيبة بالجهل والأميه التي توارثتها منذ الغزو العثماني الاول( اختيارنا لهذه الفترة لا نها الاكثر ظلمه وقبح ولأنه القريب والغزو العثماني الثاني على الابواب)
واللوم ليس على الشعوب وانما على النخب التي لم تتمكن من توعية الشعوب لأسباب منها ذاتيه بحته تتعلق بأشخاص النخب وضعفها وازدواجيتها وتهربها من المسؤولية ومنها القمع التي مارسته تلك الأنظمة عليها ومنها التآمر العالمي لسلب الشعوب حقوقها واستعبادها واستغلال ثرواتها ....ومع ذلك تجاوزت الشعوب تلك النخب وتقدمت وثارت ولكنها قمعت بأسناد غربي للمستبد والشواهد كثيرة....ان اللوم على النخب منذ تلك الايام ولليوم لأنها ان كانت سابقاً تكتب المناشير وتوزعها وتتحمل بعض الشيء وهي في ذلك قريبه من شرائح اجتماعيه كانت تؤثر فيها وتتأثر بها ونظمت اتباع لها ولكن النخب اليوم تكتب وتناضل من خلف الستار(النت) ولا يعرف الشعب الكثير منها ربما لأن البعض بعيد عن الواقع والاخر يكتب بأسماء مستعارة والثالث يحاول تهديم تأثير مئات السنين بموضوع والاخر يفكر بتصفيق البعض اكثر مما يفكر بتأثير ما يقول للعامة والبعض يكتب للنخبة من امثاله ...المعلم في الفصل الدراسي يؤثر في عدد الطلاب حسب الفصل لكن اليوم الكاتب ربما لا يؤثر الا في من يرتاح له وهم قله ومشتتين كان طلاب الفصل يسكنون في نفس الحي وتأثيرهم واضح اليوم النخبة تكتب لواحد هنا والثاني في قارة اخرى
ان سير الملايين خلف المستبد شيء معروف على مدى التاريخ وهو دلاله على انها تحتاج الى من يتقدمها وربما من طيبتها وقلة ادراكها تعتبره المنقذ والقائد لأنها لم تجد امامها غيره او مرغمة على ذلك والملايين العمي بالأمية والجهل لا تلام... لكن عندما يتقدم الركب متعلم او كاتب هنا الجريمة...سيجد الكاتب لنفسه التبرير لكنه يرفض تبرير الغير لأنفسهم.
تعليق رقم5
1.تخاطبني(تقول((لقد منعنا الغرب وبحقد كبير من الاستفادة من خبرته ومعرفته))أذاً لماذا لم يمنع الصين مثلاً؟ السبب في رأيي يكمن في مدى القابلية للتطور بسبب الدور التخريبي الذي يلعبه الموروث الديني الثقافي)انتهى
اقول: لا اعرف بالاقتصاد ولكن اقول ان الصين سوق يشكل ربع سكان الارض وعندما ضاقت الاسواق فتحوا سوق الصين...والسوق الرخيص/الصين لليوم ولمئات اخرى من السنين يستخدم فيه الفلاح الصيني المحراث الخشبي والحيوانات لحراثة الارض... والصين منطقه صناعيه للغرب لما تقدمه من امتيازات واكيد بالمقابل تحصل على شيء
والصين لا تقاس رغم حجمها بالسعودية المتخلفة او منطقة الخليج النفطية لأن هذه المنطقة منطقة طاقه تحرك كل شيء في العالم....لقد حول العالم القوي هذه المنطقة من دول او دويلات الى محميات وحولوا النفط وهو ملك لشعوب المنطقة الى مورد طاقه تحكمه قوانين دوليه ولن يتمكن أحد من تهديد العالم به ان الصين تقدم يوم العمل بأجور اقل من اجور ساعة عمل في بلدان الغرب
الغريب انك اتخذت سبب واحد اغلقت التفكير عليه وتحاول توجيه كل شيء اليه... هو الموروث ....ان هذا الموروث كان نائماً لسنين طويله من ايقظه ومن فسح المجال له لينهض ويبطش من جديد غير الغرب كما تعرف وكما قلنا.
2.تقول(في بلدي زمان الاستعمار زار احد المستعمرين مزرعة لأحد الجزائريين فرأى زوجته تكنس الارض بمكنسة قصيرة كما كان الامر يومئذ فقال: ما منع هذه المرأة أن تصنع للمكنسة قضيبا خشبياً وتكنس وهي واقفة بدل ان تكنس وانفها في الغبار مع آلام الظهر ومخاطر تقوسه؟ وحتى المزارع التي تركوها مزدهرة اسرع اليها الخراب)انتهى
اقول: انك بهذا المثل تثير الشفقة عليك لأنك لم تفكر بهذا القول وأخذت ظاهره الذي يسيء حسب تصورك ولكن الغبي كان المستعمر عندما سأل هذا السؤال وهو المتواجد في الجزائر اكثر من 100عام(لا اعرف سنة هذه القصة لذلك افترض وقتها خلال الثلاثين سنه الاخيره من الاستعمار الفرنسي للجزائر)
اتعرف لماذا اشفق عليك...سأقول:
ان المرأة الجزائرية الفلاحة تنهض مع الفجر لترعى وتحلب وتخبز وهي واقفة كل النهار ولم تجد الوقت للملمت اطرافها السفلى الا وقت الغذاء والصلاة والكنس لتزيح عن اطرافها ألم الوقوف وعن ظهرها الذي بالوقوف يتحمل مع الاطراف السفلى ثقل الجسم وعملية الكنس بتلك الطريقة هي عملية رياضيه لتحريك عضلات الظهر والعضلات الاخرى التي لم تتحرك بالوقوف فهي تحمي الظهر من الألآم وتبعد عنه التقوس
أما قصر المكنسة فهو ابداع وعدم تبذير لأن القضيب الطويل الواحد يستخدم لعدة مكانس اخرى والخشب الذي يفيض تشجر به تنور خبزها او تسخن عليه الطعام او تخزنه للشتاء للتدفئة
أما المزارع التي تركوها عامرة تخربت لأن المستعمر كان يحتكر كل شيء ويذل اصحاب الارض ويسيء لهم ولم يفكر ان يترك لهم نظام تبقى عليه من بعده تلك المزارع لأنه اعتبر الجزائر ارض فرنسيه وشعبها خدم له ولا يحق لهم التمتع بخيراتها...وربما هو من خربها وهو يعرف ان اعادة اعمارها يتطلب جهد ومال ووقت .
3.تقول(ميزانيات البحث العلمي في بلداننا من اضعف الميزانيات في العالم، جامعاتنا تحتل ذيل الترتيب العالمي بين الجامعات وزاد الطين بلة هيمنة الفكر الاصولي عليها بحيث صارت تعقد ملتقيات حول الاعجاز العلمي في الكتاب والسنه فأين المؤامرة)انتهى
أقول: انت تلغي الوقت والتسلسل وتقفز هنا وهنا...كانت جامعة بغداد من ارقى الجامعات في المنطقة ومعروفه عالمياً وخرجت خيرة الأساتذة والاطباء والمهندسين
اما كيف وصلت الى ان تعقد فيها ملتقيات حول الاعجاز في القران والسنه الفضل في ذلك لمن ايقظ هذه الخزعبلات وساندها ودعمها وحماها لليوم وفي العراق الفضل في ذلك الى راعي الحرية والديمقراطية بوش وكلبه بلير (كما أسمته الصحافة هناك)...أليست هذه المؤامرة التي تسأل عنها
تعليق رقم6
1.تقول(بالنسبة لتونس الاسلاميون يتهمون الغرب بالوقوف وراء الاستبداد وفيها وانت ترى ان الغرب هو وراء الاسلاميين فأين الخلل؟)انتهى
أقول: انا ضربت لك مثل حول تنظيم الديموغرافية في تونس واستفسرت عن عدم اعتراض رجال الدين الذي تقول انهم يقولون تناكحوا تناسلوا
ثم ما ذا يعنيني بقول الاسلاميين .....وانا لم اقول ان الغرب وراء الاسلاميين انما قلت انه ايقظهم لتمرير مخططاته والفرق شاسع بين القول وراءهم وايقظهم ويقودهم لتحقيق ما يريد وما اراد
2.تقول(حققت تونس تنميه محترمه رغم افتقارها لثروات طبيعية كبيره مثل النفط وتحقق ذلك بفعل علمنة الدولة وعقلنة المجتمع ولبرلته)انتهى
اقول: اتمنى ان تعود لما قلنا عن تونس ولماذا ذكرناها مثلاً....ثم ماذا جرى بعد ذلك هل سقطت العلمنة واللبرله والعقلنة ؟ام ماذا وهل ازداد عدد السكان في زمن بن علي بشكل ملفت؟
3.تقول(انتشار الأصولية في بلداننا سببه الاستبداد لا غير، رغم الدور السعودي التخريبي في تمويل الثقافة الدينية عبر نشر الكتاب الديني ثم الفضائيات
الاستبداد أفقد مجتمعاتنا مناعة اكتسبها خلال التأثير الايجابي في النصف الاول من القرن العشرين بالفكر الغربي الليبرالي واليساري كما هي حالة العراق التي وصفتها كما اكتسبها خلال ثورات التحرير)انتهى
أقول: قبل هذا المقطع ركزت على الغفلة وتأثيرها في صعود الأصولية وبعدها ركزت على الموروث والان الثالثة تقول الاستبداد وسبب انتشار الأصولية وكأن الأصولية جاءتنا من مكان أخر ليهيئ لها الاستبداد الأرضية الازمه لنموها وانتشارها
ثم انت كاتب متنور كيف تجزم وتستخدم عبارة( لا غير) وقد شرحنا ووضحنا كيف ان الاستبداد سحق الدين والدنيا وجعل رجال الدين يصلّون في بيوتهم ويعملون رجال أمن ودخلوا الاحزاب وآخرهم امام الازهر
الاطلاق ليس من العلم لا نه يلغي النقاش وبالذات في العلوم غير الصرفة وحتى الاخرى لليوم يناقشون النظرية النسبية ونظرية الانفجار العظيم ولم اجد عالم يطلق مثل ما تطلق
لقد جعلت التخريب السعودي بمرتبه ثانيه بعد الاستبداد وبذلك انت تنفي (لا غير)...اظنك تخلط بين الدكتاتورية والاستبداد...ألم يكن بين التخريب السعودي ما يرقى الى المؤامرة؟!!
ثم ثورات التحرير قامت لماذا وضد من ؟!
4.تقول(الازمات تدفع الناس الى الانكماش والنكوص فحتى في أوربا يزدهر اليمين المتطرف خلالها لكن المجتمعات هناك محصنه بنخب ورصيد عقلاني)انتهى
نعم الازمات تدفع الى الانكماش كما تقول...و انت تضع مناعة الغرب على النخب فأين النخب العربية وانت منهم واين تأثير فترة العقلنة واللبرله
في حالة الغرب تضع الامتياز للنخبة وفي حالة منطقتنا تضع اللوم على البسطاء
ارجو ان اكون قد وفيت الردود
ملاحظة: لقد علق عبد القادر على الجزء الاول متهمني بعدم نقل تعليقاته كامله وقد اجبت عليه والان اقول ان كل التعليقات نا قشتها ومن يجمع التسلسلات في كل تعليق سيجد عند المقارنة انها كامله وقد قدمت لكل مقطع من تعليقه بكلمة تقول وجوابي بكلمة اقول وقد اضطررت الى تجزئتها لان التعليقات طويله ورغبت بمناقشتها كلمه كلمه.
الى اللقاء في الخاتمة
تحياتي

#عبد_الرضا_حمد_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات