الاقتراب من حائط الموتى؛

فليحة حسن

الحوار المتمدن-العدد: 3440 - 2011 / 7 / 28 - 19:19
المحور: الادب والفن
    

يبدأ عبد الستار جبر الاسدي قصته (حائط الموتى ) بفعل ماضٍ متصل بضمير الفاعل ( رأيتها)- الرؤية التي لم يبن حدث القصة عليها بقدر ما بُنيّ على الفعل الآخر (تقترب) يقول : ( رأيتها تقترب نحوي دونما أن تلاحظ مكاني ....) فالمستوى النحوي للفاعل في جملة الاستهلال (رأيتها ) هو ضمير مستتر يعود على الفاعل الراوي / المنفعل بالحدث لا الفاعل له .
وهو يبني فعل قصته الى نهايتها وفق هذا المستوى فنراه يقول مثلاً ( خمنتُ إنها ستختار غيري ) ، (امتدتْ الأيدي الى الأسماك المرصوفة حولي )، ( أرتجف خوفي ) ، ( ظلت ْمترددة بين أن تقذفني في سلة المهملات ) ،الى غيرها من الأحداث الصغيرة التي تكوّن منها حدث القصة الكبير أو البنية الدرامية لها .
أما (المستوى الإيقاعي) للقصة فقد بدأ متناسقاً منذ بداية القصة وحتى نهايتها ، فالبناء الدرامي فيها أبتدأ بقوله : (رأيتها تقترب نحوي ...، انتشلتني يد ...) ألخ وتنتهي الاحداث بجملة ( كانت تشبه أمي جداً جداً ؛)،
بينما اعتمد (المستوى الدلالي) فيها على مفردة الموت والتي اضحتْ الدلالة المهيمنة على القصة ومنذ الوهلة الأولى ابتداءً بالعنوان ( حائط الموتى) ،مروراً بجملها الحدثية ( كان أمامها اسماك ميتة) ، ( لبطتْ بعض الأسماك وهي تلفظ آخر أنفاسها) ( ثمة مرآة أسدل عليها شرشف أسود )،( علقتْ ثلاث صور لثلاثة رجال اتشحوا بالسواد ) ،فبدتْ حياة المرأة هنا استمراراً للموت ، موت ثلاثة رجال سرقتهم الحرب ( زوجي ، ابني ، أخي ) ،
اذن ستأكل لوحدها لا أحد معها ، لا أحد تنتظره ، وفي ذلك توكيد لوقوع حياتها ضمن دائرة الوحدة المنغلقة والدائمية والتي تحاول التأقلم معها بأتباع طقوس روحانية شعبية موروثة ( اليوم خميس موعد ثوابي لكم )،
أما العنصر ( المكاني) فقد جرتْ أحداث القصة في مكانين واقعيين ( سوق السمك )، ( والبيت ) وما تخلل من أحداث وان بدت بسيطة إلا إنها جاءت في صلب القصة وأحد أركانها ، ووجود المشهد المكاني الفعلي يجعل القصة تقترب من الواقعية أو تشير الى الواقع كرمز مقصود .
والعنصر(الزماني) للقصة والذي توضّح لنا ومنذ الجملة البدئية فيها والتي هي جملة فعلية تتسم بالانفتاح والشمول والتوسع وبفضل فعل التناوب بين الماضي والحاضر ( رأيتها، ....تقترب) جعل حدث السرد يقوم على الاسترجاع والوصف الامر الذي قام عليه السرد الوصفي الذي حقق نمواً درامياً للحدث ،
فأذا ماتحدثنا عن (نوع السرد ) فنراه يدوّر في وقت واحد على لسان راوٍ مشارك أو مصاحب هو بطل القصة نفسها والذي يقدم ما يشاهد من أحداث ترتبط به ويقصها علينا ( أرتجف خوفي، وارتعشتُ من رذاذ الماء الذي سقط في عين السمكة ).
اما في (المستوى المعجمي) فقد وردت في مستوى السرد الوصفي بعض مفردات اللهجة العراقية الدارجة ( جزدانها ، طازة، ثوابي ، بالعافية ...) على مستوى الشخصيات المحيطة وضمن الزمن الحاضر للقصة وفي ذلك توكيد لعراقية كاتبها .

#فليحة_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات