لماذا لا

جوتيار تمر
كاتب وباحث
(Jotyar Tamur Sedeeq)

الحوار المتمدن-العدد: 3430 - 2011 / 7 / 18 - 14:11
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

في تفسير معقول جدا ل"لا" يقول البير كامو الكاتب الفرنسي الكبير في كتابه الانسان المتمرد..ان الانسان المتمرد هو الذي يقول" لا" وعندما يرفض فانه لايتخلى ..وهو ايضا انسان يقول" نعم" منذ اول بادرة تصدر عنه...اذا ماذا تعني هذه ال"لا" وهذه ال"نعم"، ان الانسان الذي آلف تلقي الأوامر طيلة حياته يرى فجأة ان الامر الجديد الصادر اليه غير مقبول.. ولا اقصد بالأمر الجديد هذا امرا وظيفيا حصرا دون اخر...لا..ابدا...انما الامر هذا قد يشمل وضعا راهنا..ظرفا طارئا يستمر بصورة مبالغ فيه وقد يشمل تغيرات سياسية واحيانا كثيرة بل دائما تطول الشخصيات وبقائها في مناصبها وكأن هذه المناصب هي من الأمراض المزمنة التي يصعب على الإنسان ان يتخلص منها.
لنعد الى ال"لا" وفحواها...يقول عنها كامو..انها تعني مثلا ان الامور استمرت اكثر مما يجب.. او انك غاليت في تصرفك وتعني ايضا ان هناك حدا يجب ان لانتخطاه.. وان الامور مقبولة حتى هذا الحد ومرفوضة تماما فيما بعده..فحركة التمرد بنظر كامو تستند الى رفض قاطع لتَعدِ لا يطاق، والى يقين مبهم بوجود حق صالح وبصورة اصح الى اعتقاد ا لمتمرد ان له الحق كي ان يرفض يقبل لا لانه انسان متمرد..انما لانه لابد من وجود شعور مقترن بالحدث لديه..وهذا الشعور لا يولد من فراغ انما يأتي جراء أحداث تتكرر امامه بصورة لم يعد عقله ولا قلبه يقبل بالامر.
بالطبع ما كتبته انفا لايخلوا ابدا من الفلسفة لان كامو يعد من الفلاسفة الوجوديين الذين نشروا تعاليمهم من خلال الروايات والقصص والمسرحيات.. واظن باني مطالب ببعض التوضيحات ..ولن اطيل عليكم فكل ما اريد قوله هو ان الأوضاع عندما تتعدى الخطوط المتعارف عليها بين الشعب والسلطة فانها تخلق في ذات الانسان تمردا مبطنا والمبطن لا يظل نائما او في سبات دائم.. لانه لابد لليل ان ينجلي ولابد لذلك التمرد ان ينفجر بوجه السلطة وهذا ما يحدث في المجتمعات الطبيعية واذا لم يحدث عندنا هنا حيث نحن فان الامر يعدوا ظاهرة خطيرة قد تؤثر سلبا على الاجيال القادمة.
ايمانا مني بان للشعب الحق في ابداء الرأي وقول ال"لا" فانه بات من الضروري قولها الان حتى لا تستمر الأمور الى ابعد ماوصلت اليه الان..لاننا بحاجة ماسة الى بعض الأدوية للأمراض المزمنة التي لم يعد الشفاء منها ممكنا الا بتمرد قد يعصف بهم..وكذلك لاننا اصبحنا نحتاج الى تغيير ظاهر مادي ملموس، ولعل هذا التغيير يكون جزئياً ولعله يكون شمولياً، المهم هو تبدأ عجلة التغيير بالدوران وان تتحرك وتستيقظ من سباتها العميق، فالشعوب النائمة اشبه ببقرة حلوبة عندما ينتهي حليبها تصبح مهيأة للذبح وتساق الى الجزار دون ان تجد لنفسها وسيلة تتخلص من السكين الذي ينتظرها، وكذا هي الشعوب النائمة والتي تقبل على نفسها كل شيء دون حراك ورفض ومطالبة، لانقول ان تتكرر مظاهر التخريب التي سادت مجتمعاتنا لفترة طويلة، اقول مظاهر التخريب لأن الرفض والتمرد وقول ال"لا" تعني بالضرورة ان نحرف المباني ونقتل الناس ونسرق الموجودات داخل المؤسسات ونسب الاخرين، انها ابدا لاتعني ذلك فحتى ال" لا" لها هيبتها وتنظيمها الانساني الحضاري الذي من خلاله يمكن للشعوب ان تحقق الكثير دون اراقة قطرة دم، وعلى الرغم من مجتمعاتنا تعودت على اراقة الدماء والنهب والحرق والسرقة والسب والشتم في تحقيق مطاليبها الا اننا امام واقع اخر وزمن اخر يمكن من خلال الكلمة والحوار تثبيت معالم ال"لا" ودعمها من خلال المنظمات الدولية والاعلام لتصبح اداة فعلية في طريق التغيير.
ولعل ما يحدث في السليمانية على سبيل المثال يعد مثالاً مزدوجاً عن الامكانيات الذاتية لاستخدام ال"لا" داخل كردستان العراق، باعتبارها رسمت لنا ملامح شخصية ازدواجية حيث في البدء لجأت الى التخريب كالعادة ومن ثم تحولت الى الميدان التحرري المطالب سلماً بالتغييرات ولايمكن ان نعتبرها نقلة عفوية غير منظمة لانها بالفعل انتظمت بشكل ملفت للنظر خلال الفترة الاخيرة، وهذا بلاشك ما نسميه نحن بال"لا" المنطقية الموجبة والتي قد لاتحقق الاهداف المنشودة منها فحسب انما قد تغير ملامح الانسان الكردي ضمن المشهد العالمي ايضاً، وليس لنا هنا الا ان نقول للحكومة ايضا بان ترتقي الى مستوى المسؤولية والمستوى المطلوب منها في احتواء الازمة التي لم تزل اثارها باقية ليومنا هذا، فالاصلاحات التي تطالب بها الجهات المنظمة لحركة ال"لا" انما هي اصلاحات لاتنقص من قيمة وقدر الحكومة بشيء بل تزيدها وزناً وثقلاً في عيون الشعب وتجعل من مساندة الشعب لها ملزمة.

#جوتيار_تمر (هاشتاغ)       Jotyar_Tamur_Sedeeq#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات