أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سمير اسطيفو شبلا - للتاريخ لسان/ح3 : أول قرار لمؤتمر 1995














المزيد.....

للتاريخ لسان/ح3 : أول قرار لمؤتمر 1995


سمير اسطيفو شبلا

الحوار المتمدن-العدد: 3415 - 2011 / 7 / 3 - 02:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


للتاريخ لسان ح3: أول قرار لمؤتمر 1995
سمير اسطيفو شبلا
في الحلقة الاولى كتبنا بخصوص مشاركة اعضاء نادي بابل الكلداني الفعالة في المؤتمر المذكور، نعم كان شامايا وبجوري وصنا وحيدو وكجو فريق عمل موحد داخل المؤتمر، يتابعون كل صغيرة وكبيرة تناقش وتطرح في المؤتمر، يستفسرون من الاكثر خبرة في هذا المجال وذاك عن الغرض من هذا الطرح ونتائج ذاك القرار مقدمين مقترحات بناءة كثيرة لتطوير العمل الكنسي ودور العلمانيين ومنظمات المجتمع المدني وخاصة النوادي الاجتماعية في تعزيز دور الشباب من اجل الوصول الى افضل حالة في العلاقة بين الاكليروس والعلمانيين في بناء الكنيسة وتطبيق مقررات الفاتيكاني الثاني التي لم تعجب الكثيرين بدليل عدم تطبيق مقرراته في كنائسنا ولو بنسبة 10% ان لم يكن أقل! وكيف لا يحدث هذا وان قرارات وتوصيات مؤتمرنا الاول 1995 أصبحت جميعها بدون استثناء (أصبحت أمنيات ليس الا) وهكذا رجعنا الى المربع الاول كما ذكرتنا في الحلقة 2، ونحن نعيش الان أسوأ ما كنا قبل 1995
مثال على مشاركة اعضاء نادي بابل الكلداني في اغناء المؤتمر! حيث قدم الاستاذ شامايا مقترحات بناءة لتطوير العمل الاجتماعي/الثقافي بين منظمات المجتمع المدني والكنيسة بصفحتين سلمت الى رئاسة المؤتمر وكان هذا بالاتفاق بين باق اعضاء النادي من المؤتمرين وتم تبنيها بعد دراستها على هامش المؤتمر
اعتراض كجو على مقترحنا
في احدى جلسات المؤتمر الصباحية تم مناقشة (المالية) هذه المصيبة التي لحد وقت قريب لم يكن لها سجلات رسمية كمحاسبة متطورة (دفتر اليومية – الاستاذ – الرقابة والمحاسبة) وهذا موضوع كبير يمكن ان نتناوله بحلقة خاصة، ولكن المهم قدمنا مقترح التالي: طلبنا للتصويت تشكيل لجنة خاصة لاستلام التبرعات التي تأتي من الخارج فردياً كاشخاص متبرعين او جماعات ومنظمات خيرية بدلاً من الفوضى التي يحق لكل واحد ان يجمع الدولارات او ان ترسل الى جهة معينة ويتم تسليمها دون وصل استلام او على الاقل لا تنشر وبهذا يضيع الخيط والعصفور،،،،
وبعد قراءة المقترح انبرى الاخ رئيس النادي آنذاك (الاخ عادل كجو) ورفع يديه وسمح له بالكلام وقال: اعترض على هذا القرار لانه سيفتح علينا باب المسائلة من قبل السلطات الامنية وخاصة ان الموضوع يتعلق بالعملة الصعبة التي كانت ترهب اي انسان كان يتعامل بها انذاك بشكل او بآخر، وبعد مناقشات للموضوع لم تتم الموافقة عليه لاسباب المشار اليها وتم تبني وجهة نظر هذه، واليوم نحن نفتقر الى لجنة المحاسبة الدقيقة بشكل علمي بدليل ليس في المؤسسة الرئيسية وحسب وانما في معظم ان لم نقل جميع ابرشياتنا في العالم، ها وقد مرت 16 سنة على عقد المؤتمر المذكور ولا زلنا ننتظر عقد مؤتمر ثاني بالرغم من المئات من الاصوات والدعوات المتكررة لعقده ولكن نستلم آذان صماء مع العناد في خرق القانون الكنسي الذي ينص (يعقد المؤتمر الكلداني كل 5 سنوات) ومرت ثلاث خمسات واكثر دون عقده لاسباب باتت معروفة للجميع
أول قرار لمؤتمر 1995
نكتب بقوة وموضوعية كما نراها، يمكن ان تتطابق مع وجهات نظر كثيرة او تتنافر مع الاخرين وهذا طبيعي، ومن حقنا وحق كل انسان واي كلداني ان يقول الحقيقة كما هي! ليس كون للتاريخ لسان طويل وحسب، بل السكوت عن الحق هو جريمة اخلاقية لكل من يتستر على الخطأ! فكيف بالذي يستمر عليه ويشجعه ويستفاد منه بشكل او بآخر؟؟؟؟ اكدنا باننا نحمل باج أحمر في المؤتمر المذكور وهذا يعني الكثير، وبما ان القرار الاول للمؤتمر كان على لسان مثلث الرحمة البطريرك بيداويد الذي اكد " يعتبر المؤتمر ولجانه دائم الانعقاد لحين انعقاد المؤتمر الثاني" اذن علينا جميعاً واجب عدم السكوت على الاخطاء والفساد اينما وجد كبشر لهم كرامات شخصية ونزاهة وايادي نظيفة وحرية فكرية وخاصة الذين يعملون في حقوق الانسان، وكمؤتمرين واجب اضافي اكثر قوة وقدرة على الرقابة والمحاسبة ووضع الحلول باعتبارهم اعضاء مؤتمر لا زال منعقداً لحد الان!! فهل نبقى مكتوفي الايدي لما يجري؟ ام يتم تكميم الافواه بقوة السلطة + سلطة + سلطة!؟ ونحن ننحني امام الاولى ونحاور الثانية ولا نعترف بالثالثة عندها نحب ونعمل ان تصبح المعادلة
سلطة + كرامة + محبة
لتحقيق هذا المطلب يندرج عملنا ضمن مقررات الفاتيكاني الثاني الذي استند عليه مؤتمر 1995، وليس كما يدعي البعض باتهامات جاهزة باتت عقيمة ومشمئزة بقولهم: انه ضد الكلدان – يساري – شيوعي – متذبذب – خارج الكثلكة – افكار بروتستانتية – وانتم اضيفوا الباقي ايها القراء الاعزاء
في وثيقة الايمان ورسالة العلمانيين/للمؤتمر
رقم10 :يحق للعلمانيين، بعد اخذ رضى راعي الابرشية، ان يكّونوا المؤسسات الخيرية والاجتماعية والثقافية والاخويات الدينية، بارشاد خوارنة الرعايا
11: تضع المؤسسات المشكّلة مناهج اعمالها بعد دراستها وتنسيقها مع اللجان الابرشية بواسطة الدائرة المختصة لرسالة العلمانيين، وتشمل هذه المناهج والفعاليات الدينية والاجتماعية والتثقيفية وتعليم اللغة الكلدانية الطقسية لسائر الاعمار والشرائح
ننتظر تعليقاتكم واضافاتكم ونشكر الاخوة والاخوات التي راسلونا بعشرات الردود حول الحلقتين السابقتين
shabasamir@yahoo.com
www.icrim1.com





الحوار المتمدن في مقدمة المواقع الإعلامية في العالم العربي، شكرا للجميع



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,319,519,352
- للتاريخ لسان/ح2 مفاجئة المجالس الخورنية في مؤتمر 1995
- نادي بابل الكلداني ومؤتمر 1995 - للتاريخ لسان ح1
- أنا لا أَحُبُكِ أنا أعشقكِ أبدا
- الشرعية الثورية والشرعية الدستورية ومابينهما
- قف! لا تزرع جسم غريب في رأسي
- قدوس قدوس من جوا دَيوس
- غيرة عراقية/ صرخة هناء ادور نموذجاً
- بِعْ نفسكَ ولا تخون وطنكَ
- رسالة الهيئة العالمية للدفاع عن سكان مابين النهرين الاصليين ...
- أممية الجليل ساكو رمز السلام العراقي
- منطق العقل والحوار كسلاح وحيد
- الوطن سيبقى والممثلون يغادرون الكهف
- أقباط مصر بين حانة ومانة
- اخلاقية الاستعمار الوطني
- العدالة/ مبارك ونجليه في القفص
- حمار بستان البطيخ العاقل
- حبيبتي أرضي وبستاني/ عراق العراق
- لا أقبل ان تُلَبسني قميصك
- نعلن ثورة على حقوق الانسان
- شكرا منظمة العفو الدولية


المزيد.....




- بعد تعيين جنرال للإشراف على الترميم... جدل بشأن برج كاتدرائي ...
- شاهد: البابا فرانسيس يغسل ويقبل أقدام سجناء في خميس العهد
- شاهد: البابا فرانسيس يغسل ويقبل أقدام سجناء في خميس العهد
- اعتقال رجل حاول الدخول إلى كاتدرائية القديس باتريك محملا بال ...
- اعتقال رجل حاول الدخول إلى كاتدرائية القديس باتريك محملا بال ...
- تقدمت بدعوى قضائية بالتحرش ضد مدير مدرستها الدينية فأحرقوها ...
- تقدمت بدعوى قضائية بالتحرش ضد مدير مدرستها الدينية فأحرقوها ...
- مسؤول بالشرطة الفرنسية: من المرجح إن -ماس كهربائي- هو سبب حر ...
- العثماني: المغرب يرفض أي مس أو تغيير لهوية المسجد الأقصى
- فرنسا: تكريم رسمي -للأبطال- الذين أنقذوا كاتدرائية نوتردام


المزيد.....

- الاسلام الوهابى وتراث العفاريت / هشام حتاته
- قراءات في كتاب رأس المال. اطلالة على مفهوم القيمة / عيسى ربضي
- ما هي السلفية الوهابية ؟ وما الفرق بينها وبين الإسلام ؟ عرض ... / إسلام بحيري
- نقد الاقتصاد السياسي : قراءات مبسطة في كتاب رأس المال. مدخل ... / عيسى ربضي
- الطائفية السياسية ومشكلة الحكم في العراق / عبدالخالق حسين
- النظام العالمي وتداعياته الإنسانية والعربية – السلفية وإغلاق ... / الفضل شلق
- المعتزلة أو فرسان العقلانية في الحضارة الاسلامية / غازي الصوراني
- الجزء الأول من كتاب: ( دعنا نتخيل : حوارا حدث بين النبى محمد ... / أحمد صبحى منصور
- كتاب الإسلام السياسي وتجربته في السودان / تاج السر عثمان
- تطوير الخطاب الدينى واشكاليه الناسخ والمنسوخ / هشام حتاته


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سمير اسطيفو شبلا - للتاريخ لسان/ح3 : أول قرار لمؤتمر 1995