قراءة نقدية اولى فى مشروع برنامج المنبر الديمقراطي التقدمي

خليل زينل

الحوار المتمدن-العدد: 1001 - 2004 / 10 / 29 - 11:20
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية
    

بعد طول انتظار دام حوالي 28 شهراً منذ ُ تأسيسه فى يوليو 2002م ، طرح مؤخراً المنبر الديمقراطي التقدمي مشروع برنامجه العام لأعضاءه مفتتحاً بذلك باب الحوار لتحليل ماجاء فى تلك الوثيقة والتدقيق فيه من خلال الحوار والسجال الموضوعي بهدف بلورة مشروع سياسي اقتصادي فكري كمسودة نهائية قبل تمريره للمؤتمر العام القادم والمزمع انعقاده فى يناير 2005م لأقراره والتصديق عليه نهائياً وأعتماده كبرنامج عمل نظري واسترشادي له صفة الالزام لأعضاءه وقيادته .

بداية يجب الاشادة بالجهد المبذول فيه من قبل اكثر من شخص ولجنة ولفترات طويلة لحين اخراجه حالياً والذي يقع فى 54 صفحة بمقدمة وسبعة فصول ، ونحن - ابناء المنبر - اذ سرنا كثيراً طرح هذه الوثيقة كمسودة فلنا الحق ايضاً فى قراءة نقدية هادئة وهادفة نحو الارتقاء بعملنا السياسي وتطويره بما يتلائم مع متطلبات مجتمعنا بلغة عصرية متزنة ومتطورة نحو المستقبل المشرق لوطننا وشعبنا آخذين بعين الاعتبار جميع الظروف المحيطة بنا من متغيرات بما فيه قوانا الذاتية و التنظيمية .. و تتلخص قراءتنا فى مجموعة من الملاحظات النقدية حسب تسلسل المشروع كوثيقة بداءً من المقدمة اولاً :

1 ) تفتقد المقدمة الى التعريف بالهدف/ الجوهر العام لتعريف نفسه كوثيقة فالكتاب يُعرف من عنوانه كما يقال ، ومقدمته تشير الى جوهر ما تحتويه صفحاته من تفاصيل وخطط وبرامج للتنفيذ او كما يقال الاستراتيجية و التكتيك. كما تفتقد المقدمة الى تقديم قراءة سياسية حول الوضع الخليجي والعربي والاقليمي قافزاً الى الوضع الدولي مباشرة من خلال أدانة الولايات المتحدة الامريكية بلغة سبعينية تقارب لغة الحرب الباردة دون اعمال النقد بفرز الايجابي من السلبي ، فهل العولمة كلها قيم متوحشة مثلاً ؟ وهل نحن مع بقاء او زوال النظاميين الاصولي الافغاني والدكتاتوري العراقي ؟ : " وتلعب الولايات المتحدة الامريكية دوراً سياسياً منفرداً على الساحة الدولية في محاولة لفرض نظام هيمنة احادي يكرس دورها كقطب اوحد يملك الكلمة الفصل " .
لم تشر الوثيقة ولم تحلل سبب انفراد الولايات المتحدة الامريكية بالساحة الدولية و الهيمنة عليها كنتيجة طبيعية لأنهيار القطب المقابل وماهية الاسباب الموضوعية والذاتية لذلك الانهيار المروع والكبير والمتجلي فى اشكال عديدة سبقتها كمقدمات بداءً بنقابة التضامن فى بولندا وانهيار جدار برلين والسقوط المدوي لما سميت بالمنظومة الاشتراكية بتوقيع وتدبير البيريستروكا .
كما لم تشر الوثيقة الى تشكيل نواة / انوية قطبية اخرى متعاكسة مع القطب الامريكي ونعني به القطب السياسي الاقتصادي الاوروبي المتشكل في منظومة الاتحاد الاوروبي والقطب الآخر الاقتصادي البشري الآسيوي – الصين ، الهند ، اليابان و بقايا النمور الآسيوية الغير متجانسة سياسياً و ان تكتلوا فى منظومة الآسيان الاقتصادية .

2 ) فى الوضع الدولي ايضاً : " ان الوضع العالمي الجديد الذي تكرس بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001م يهدد وجود كيانات سياسية ، وتجري المحاولات لإعادة رسم خريطة المنطقة والعالم بغرض السيطرة على مقدرات وثروات الشعوب والدول لصالح الامبريالية واللجوء للخيار العسكري لفرض الهيمنة على شعوب الارض " . اشارت الفقرة السابقة الى هجمات الحادي عشر من سبتمبر2001م دون ادانتها اولاً وقبل ذلك لم تشر الى تكوين ودور التيارات الاصولية واهدافها حين انقلب السحر على الساحر ( مقتل السادات فى مصر ، وصول طالبان الى الحكم فى افغانستان واخيراً احداث السعودية الارهابية ) .
كما خلت الفقرة من اية ادانة او حتى اشارة للارهاب الاصولي بشقيه ( السني والشيعي ) و استهداف المدنيين ( المرأة خاصة ) وبنية المجتمع وقيمه الحضارية فى التعددية والقبول بالآخر ( انفجارات مدريد ، الدار البيضاء ، فندق طابا بمصر مدرسة الاطفال ، مترو الانفاق ومسرح البولشوي فى موسكو ، قتل الكتاب الليبراليين فى ايران والجزائر ومصر و مايجري فى العراق الآن ( احداث النجف – تيارمقتدى الصدر - و الفلوجة – تيار القاعدة الزرقاوي ) كلها امثلة لأرهاب الجماعات دون ادانتها اوحتى الاشارة لها كأحداث سلبية .

3) الفقرة السابقة تشير الى الحرب الامريكية على طالبان وتنظيم القاعدة لأجتثاثهم من ارض افغانستان وكذلك الحرب الامريكية على النظام الدكتاتوري العراقي بهدف اجتثاث قيم البعث الفاشية ، الفقرة السابقة تشير الى تغيير هذيين النظامين دون ان تسميهما ودون ان تحلل وتبصر القارئ الى السلبيات الكبيرة والكثيرة لهذيين النظاميين الخارجيين من افق التاريخ والحضارة الانسانية والاجماع الدولي مع العلم بأن هذيين النظاميين بممارساتهما ومواقفهما قدما المبرر والاخلاقي اولاً و القانوني ثانياُ وحتي السياسي لتدخل الآخرين .. فهل نحن مع بقاء هذيين النظاميين الشاذيين ام مع تغييرهما ولكن بغطاء دولي ؟ آخذين بعين الاعتبار مصالح هذين البلدين وما يتخذه شعبيهما من مواقف وقرارات تناسبه هو ولنا فى القضية الفلسطينية خير مثال على قولنا هذا .

4) فيما يخص الحركة الوطنية في البحرين و دورنا تقول الفقرة التالية : " وقد برز خلالها التيار التقدمي وقواه المنظمة كمدافع صلب عن حقوق الطبقات والفئات الفقيرة والمسحوقة ومناضل مخلص لقيم الديمقراطية والافكار التنويرية والمُثل الانسانية " . هنا نود الاشارة الى ان التيار التقدمي كان مخلصاً للمركزية الديمقراطية وليس لقيم الديمقراطية ولازالت آثاره باقية فى عقول البعض بل في ممارسات الكثيرين من اعضاء وقادة التيار وفي قرارات المنبر الادارية والتنظيمية لغاية اليوم ومن الجدير ذكره بل المفيد قوله ان هذا التيار دافع عن الطبقات المسحوقة بدافع قناعاته بالمُثل الانسانية والتنويرية وبروحية اممية بعيدةً جداً عن روح القومية الشوفينينة والطائفية البغيضة السائدة الآن من حولنا ولكن ضمن منهج دكتاتورية البروليتاريا ولم تنتشر الكتابات حول الديمقراطية والمطالبة بها وبنشر قيمها الاجتماعية كمصطلح وكمفهوم في ادبيات هذا التيار الا في السنوات القليلة الماضية .
ولنا وقفة اخرى حول القيم الديمقراطية والتربية الوطنية بروح الديمقراطية مقابل الممارسات اللاديمقراطية على ارض الواقع .

خليــل زينــل - 27/10/2004م

#خليل_زينل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات