من أين تبدأ الديمقراطية؟

أشرف عبد القادر

الحوار المتمدن-العدد: 3352 - 2011 / 5 / 1 - 08:07
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

من أين تبدأ الديمقراطية؟
أشرف عبد القادر
الديمقراطية التي نريدها لن تأتي بقرار رئاسي،أو بتدخل خارجي،الديمقراطية سلوك يجب أن ينغرس في وعينا منذ نعومة أظفارنا،الديمقراطية يجب أن تقوم على لغة"الحوار"ووضع النفس موضع الأخر،هذا الحوار غائب عن محيط الأسرة العربية والإسلامية،فالأسرة،كما نعلم، هي نواة المجتمع،وهي أول مؤسسة تشكل وعي الطفل،فالأب"العربي" هو الآمر الناهي لكل كبيرة وصغيرة تخص أي فرد من أفراد الأسرة باعتبار أنه من أتى بهم إلى هذه الحياة،أنت ومالك لأبيك،فهم ملكيه خاصة به يفعل بهم ما يشاء. حتى الأم ،مجرد تابع له،والأسلوب المتبع،غالباً، في الأسرة العربية، في التربية هو الضرب لمن يرتكب خطأ كبيراً كان أو صغيراً،ومن منا لا يخطئ؟هذا الأسلوب في التربية يفقد الطفل ثقته بنفسه، وتجعله عاجز على اتخاذ أي قرار في المستقبل، مهما كان شخصياً دون العودة لأبيه.ناهيك عن التفرقة في المعاملة بين الأولاد ذكوراً وإناثاً،فالذكر مفضل على الإنثي في المعاملة وله حق ضربها، هذا التمييز يستبطنه كل من الذكر والإنثى،فيشعر الولد أنه أفضل من البنت،وله سلطة عليها بما فيه ضربها،وتشعر البنت منذ الصغر بالضعف والمهانة وأنها أقل من أخيها الولد فتستبطن عقدة النقص التي ستلازمها طوال حياتها. أذكر على سبيل المثال أن بنت أخي الصغيرة قامت بضرب أخيها لأنه ضربها،فما كان من أمي،أطال الله في عمرها، إلا أن انهالت على البنت ضرباً صارخة في وجهها:"تضربين أخوك الولد؟ها تفجري ولا ايه، دي قلة أدب"؟!.
قليلاً،بل نادراً، ما نجد أسرة عربية يجلس جميع أفرادها يتناقشون بحرية وهدوء كاملين فيما يتعلق بأمور حياتهم العائلية،ونادراً ما نجد الأب يشرك الأم و الأولاد في أخذ أي قرار يخص الأسرة،بل إنه يعمل على تهميش دور زوجته،كان أبي،رحمة الله عليه،يقول"شورة المرأة لو صحت تخرب البيت سنه،ولو خابت تخرب البيت العمر كله"،لأن مجتمعاتنا مازالت قبلية بطريقية،فإذا نجح الأولاد فبفضل تربية الأب ورعايته لهم،وإذا فشل الأولاد فلتقصير من جانب الأم. هذا إلى جانب السلطة التي أعطاها الدين للأب بضرب زوجته ضرباً غير مبرحاً إذا عصته،ومن منا يتمالك نفسه ساعة غضبه حتى لا يكون الضرب غير مبرحاً ... أذكر أن أبي كان ينهال ضرباً على أمي، ويترك علامات زرقاء وحمراء وكل الألوان على جسدها الضعيف.
من هنا تأتي الديكتاتورية والتفرقة بين الذكر والإنثي مبكراً،إذ كيف تنشأ شخصية أطفالنا ذكوراً وإناثاً سوية و قد تربوا على محو شخصيتهم وبألا يؤخذ رأيهم في أشيء؟كيف سيكون لديهم القدرة على اتخاذ قرار،أي قرار، وهم لم يُستشاروا في أخص خصوصيات حياتهم،أذكر أن أخي الكبير،بعد أن أنهي تعليمه وحصل على بكالوريوس التجارة وعمل محاسباً بمجلس المدينة،ذهب واشتري حذاء جديد،وكانت الموضة أيامها هي الحذاء المدبب من الأمام،وما أن رآه أبي حتى صاح غاضباً:ما هذا؟ هذا حذاء للنساء.فقال له أخي:إنه حذاء رجالي وهي الموضة.فما كان من أبي إلا ان حلف بأغلظ الأيمان ان يعود هذا الحذاء للبائع وأن لا يلبسه أخي.طبعاً كانت مشكلة كبيرة أمام أخي لرد الحذاء لأنه لبسه ومشى به.
إذا كنا فعلاً نريد الديمقراطية،فعلينا بالبدء بها في محيط الأسرة،بأن تكون قيادة الأسرة للأب والأم معاً دون تفرقة،بأن يجلس الأب مع أبنائه لأخذ رأيهم في كل كبيرة وصغيرة تخص الأسرة،وأن يترك لكل فرد فيها حرية حل مشاكله الشخصية بنفسه،وأن يأخذ قراراته الشخصية بنفسه ليتحمل نتائجها،وإذا ما احتاج مساعدة أو نصيحة يمكنه أن يذهب لأخذ رأيهما(احدهما أو كلاهما) في المشكلة دون أن يكون ملزماً بالأخذ برأيهما،حيث ان رأيهما استشاري وليس إجباري.
أن تعامل البنت مثل معاملة الولد دون أي تفريق في المعاملة حتى لا تشعر البنت بعقدة النقص منذ صغرها،وأن يلغى أسلوب الضرب القمعي نهائياً من محيط الأسرة.
اعتقد اننا لو بدأنا بتنفيذ هذه الخطوات العملية في كل أسرة سنؤسس للديمقراطية،وسيتشربها أطفالنا منذ نعومة أظفارهم وستصبح سلوكاً مغروساً في سلوكياتهم طوال حياتهم لأنه كما قال الشاعر:
وينشأ ناشئ الفتيان منا / على ما كان عوده أبوه
ولا ننسى أن فاقد الشيء لا يعطيه،فالبنت التي تربت على القهر وتحمل الظلم باعتبارها "ناقصة عقل ودين"وأنها أقل من أخوها الذكر،ستكون فاقدة الثقة في نفسها وفي قدرتها على تحمل المسؤولية، وستخرج لنا أجيالاً مهتزة باعتبارها أم المستقبل،وكذلك الطفل الذي تربي بأسلوب القمع لا بأسلوب الحوار،سيكون عاجزاً في المستقبل على أخذ القرار الصحيح في الوقت الصحيح لأن أباه كان ينوب عنه في أخذ قراراته،ولله ما أروع الإمام علي ،كرم الله وجهه،حينما قال :"ربوا أولادكم على غير شاكلتكم لأنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم".
هذا هو أول درس من دروس الديمقراطية "الحوار العائلي"وقيادة الأم للأسرة جنباً إلى جنب مع الأب حيث انها مسؤولية مشتركة بينهما،واعتبار الأطفال أفراد مستقلين،لا أفراد تابعين للأبوين.
[email protected]

#أشرف_عبد_القادر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات