يهودي حائر أضاع الطريق إلى الصحراء

أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 3346 - 2011 / 4 / 24 - 14:30
المحور: الادب والفن
    

أنا المخلب الأخرق لصقر الحيرة، يا سيدي!
عواء الوحول في الأزقة
وروث الأضواء المظلمة...

أنا البصاق الذهبيّ لَمّا يرتدي
وجهي قناع الأقحوانات المبتذلة،
يا سيدي!
ورأسي خوذة التنينات المترددة...

أنا بيت البغاء الجهنميّ لملائكة مانهاتن، يا سيدي!
بتر السيقان على الأرصفة
وقُبَلُ أنصاف الأجساد المسئمة...

أنا الدماء التي تزني
بالدماء،
يا سيدي!
في مضاجع الذاكرة
أصابعي أوحال الشرف
وكفي شوارع بيع ما بين الفخذين بالمفرق وبالجملة...

أنا الوجار النتن لسموكنغ البورصة، يا سيدي!
غائط الدولار المقدس
وصلاة بنات آوى في صناديق القمامة...

أنا الأوتوستراد الذاهب إلى الجحيم، يا سيدي!
عنوان الهستيريا للورود المعاقة
وملاذُ كلِّ مغتصبٍ لتلك الحمامة...

أنا القيح اللازورديّ لمّا ينتمي
قدري إلى عفنك الحيويّ،
يا سيدي!
وعنف خصر زوجك الأملس من كل رمال العشق في الشواطئ المُلامة...

*

كل الكلاب أنت سيدها
وأنا كلبك الوفيّ
اركلني بقدمك
اتركني في قرِّ الشتاء وحيدا
وفي حرِّ الصيفِ دمرِ الشمسَ فيّ!

كل الذئاب أنت مريدها
وأنا ذئبك البربريّ
اقتلعْ نابي بكيدك
افصلْ خطمي لو كان خطمي لك هدفًا قريبا
مزق ثوبي
واجعل من جشعك كسائي الأبديّ!

كل التماسيح أنت عيونها
وأنا دمعك الورديّ
خذني بين ذراعي حراشفك
أَذِبْنِي في الشعاع الشبق القادم من كاليفورنيا
واتركني لحلمات الشموس مجونَهَا الكيانيّ!

كل الضباع أنت أنيابها
وأنا دم خصمك السائل من شدقيك حتى النيل
فِضْ بي كما تفيض الكباريهات بكرمك
الْعَقْنِي لعقَ ألسنةِ المالنخوليا
وَلَوِّثْ كل ما يثير القرف لديك في عالمك الداخليّ!

كل القطط أنت مواؤها
وأنا لحظة من لحظاتك الحانية عليّ
اكشطْ شفتي بظفرك
اذبحْ حلمتي بموسى
عشقك
وافتحِ المدنَ التي لم تخضع للورد الشرس مذ كان هناك سؤالٌ عن وردٍ غبيّ!

*

ولدتُ خنزيرًا دون إرادتي
كي أكون للورد الملوث قُبلة
وغدوت الدين الحرام حتى مماتي
كي أكون للحمام الدنس قِبلة

سأكون في حظائر الحب ما لا أكون
نعل البتول ودبوس المومس
سأُرضي عقاب قاضي الجنون
بسلاسل الزنابق وسجون العرائس

أنا التافه الذي يمكنه أن يكون تافهًا أكثر
من أجلك!
أنا الذليل الذي يمكنه أن يكون سيرًا أكبر
لحذائك!

ماذا أفعل كي أنحط بكل كبرياء الجِمال؟
ماذا أقول لقمر الوحل عن جَمال بنات آوى؟
ماذا أزرع في حقول بطن حبيبتي غير بصل الذهب وفجل المال؟
ماذا أحصد من قمح أحمق لا يباع في فلوريدا؟

سأبوس قدم الذل
ليس لأعلو بل لأشعر بالصَّغار
لماذا لا يعطف أحد عليّ؟
لماذا لا يعوي أحد معي تحت سماء الصِّغار؟

في نيويورك لا ظلال للناس
وأنا ظِلٌ أضاع البدن
في نيويورك لا خلان للناس
وأنا خِلٌ أضاع الزمن

*

قناديل. دموع. لهيبُ ذكرى. أحابيل. دروع. أفواهٌ حيرى. تقول يا حبيبي. ما العمل؟ ما الطريق؟ ما الجوهر؟ ما الحريق؟ ما اللهب؟ لماذا كل هذه الحيرة بين البحر والصحراء؟ لماذا كل هذا التردد بين الأنصال والأقمار؟ لماذا انعكاس الأقمار في مستنقعات الشهوة؟ لماذا احتفال الدمار دون مقدمة؟ لماذا ترغب في هذه اللحظة وبعد لحظة لا ترغب؟ لماذا تكره في هذه اللحظة وبعد لحظة لا تكره؟ لماذا تغضب في هذه اللحظة وبعد لحظة لا تغضب؟ لماذا تخضع في هذه اللحظة وبعد لحظة لا تخضع؟ كيف تقتل وقتك بين قمر سيدك وقمر الكون؟ كيف تخنق أملك بقمر لاس فيغاس وقمر أصيص الموت؟ كيف تمحو ليلك بقمر البطن وقمر البَنْطال اللصوق؟ كيف تحرق رملك بقمر اللهب وقمر الظهر المنكود. كل الأقمار واحدة برأيك. وأنتِ برأيي كل الأقمار. تتعاظل الأقمار على نهدك. والورود على ساقك. يتوحش نهدك. وتعوي ساقك. أنا العُواء. ومخالب نهدك. أنا البحر الهائج على بطنك. بطنك بركان يقذف بما يحبل من أطفال. الحمم أطفالك المشوهون الجميلون كقرود متحف اللوفر. الاحتيار ينفي الاختيار. احتيار. اختيار. أنات. القرنفل يعانق النحل. للنحل نهود كنهود السمك. للسمك نهود كنهود النقانق. للنقانق نهود تعضها الأسنان عند عضها للساندويشات. احتيار. اختيار. أنات. أنات في الليل المستلقي معنا في فِراشنا. الفَراش يعانق الليل. وشيئًا آخر. للفَراش أسنان حديدية. لهذا يئن الورد. والليل يستلقي دومًا في فِراشنا. ليس لليل جسد. وإلا ضاجعنا الليل. الليل فكرة سوداء. كالقرنفل الأسود. والشعاع الأسود. والندى الأبيض. على حلمتك يسقط الندى الأبيض. ومن حلمتك يقطر الحليب الأسود في شفاه جِراء النحل. فالنحل ينبح. وهو يلد عندما يحبل بجِراءٍ تحلّق على شفاه الورد لأجل الرحيق. لأجل العسل الأسود. عسل مالح طعمه كماء البحر الميت. هناك. احتيار. اختيار. أنات. حيث تعيش حيوانات منقرضة أجسادها من البوتاس والفوسفات. كل حيوان منجم. وكل منجم شعب. وكل شعب دبابة من الآمال والمهن الوضيعة. كمهنة القصف. ومهنة القتل. ومهنة تدمير الكهوف بين سيقان الصنوبر. ومهنة تجميع الذوات في العلب المحفوظة. ومهنة تخليل الأديان في المرتبانات المقدسة. ومهنة تلوين الخيال بفساتين كوميديات هوليوود. ومهنة تقييء التاريخ من أدبار الدكتاتوريين. ومهنة إطلاق البلح من بطون دير ياسين. ومهنة تلويث شفاه الخنازير بأقلام حمرة لونها أزرق. لماذا لا تختار لك مهنة؟ مهنة إسقاط الرموز والعلامات مع غائط ملوك الكتابة مثلاً؟ لماذا تحتار؟ أحلى المهنِ مهنةُ الذين لا مهنة لهم في أسواق الممرضات العاريات الصدر لأجل تحرير الحمام قبل أن يمطر الاستقلال علينا بشفاه ملكات الجمال المقطعة كقطع المورتاديلا في صحون سلطة الخوخ ولحم الدجاج الأبيض بياض امرأة أحبها دب قطبي أضاع الطريق إلى صحراء النقب.

*

لم يكن البحر طريقي، يا سيد البحر!
فلماذا جعلتني في البحر شراعًا تائها؟
الحيتان لا تعرف للصحراء طريقا
فلم أشأ أن أكون للحيتان قاتلا!
لم يكن هذا شرط ريح الشمال عليّ
أنا الطائع حتى لجبروت الرغام ليلا!
قل لغيري ممن أضاعوا كل شيء
وغدوا لك جعةً ومندلينا
أن يفعلوا في الحيتان ما لن أفعل
أنت ربي
ولكن...
رب الحيتان يبكي علينا!
لا احتيار للنرجس في البحر
ولا في بطون السمك
لا اختيار في هارلم
ولا بين أنياب التنك؟
اتركني، يا سيد البحر، للغرق!
ادعسْ منجلي الأحمر
يظل أحمر
اقطعْ بقَدّومي الأصفر
كل الشجر
يظل أصفر
اتركني أجد طريقي وحدي إلى الجنادب
وأضاليا الزمن
اتركني أخضع للشمس، يا سيد الشمس والقمر!
الخضوعُ مهنتي
والعبثُ عشبُ القدر!


باريس السبت 16.04.2011


كاتب ومفكر وأستاذ سابق في السوربون

[email protected]

#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات